人教版七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案

　　一、什么是教案

教案是教師為順利而有效地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，教學(xué)大綱和教科書(shū)要求及學(xué)生的實(shí)際情況，以課時(shí)或課題為單位，對(duì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)步驟、教學(xué)方法等進(jìn)行的具體設(shè)計(jì)和安排的一種實(shí)用性教學(xué)文書(shū)。教案包括教材簡(jiǎn)析和學(xué)生分析、教學(xué)目的、重難點(diǎn)、教學(xué)準(zhǔn)備、教學(xué)過(guò)程及練習(xí)設(shè)計(jì)等。

　　二、人教版七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案（精選5篇）

作為一無(wú)名無(wú)私奉獻(xiàn)的教育工作者，時(shí)常會(huì)需要準(zhǔn)備好教案，教案有助于順利而有效地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。教案應(yīng)該怎么寫(xiě)才好呢？以下是小編為大家整理的人教版七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案（精選5篇），歡迎閱讀與收藏。

　　人教版七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案1

教學(xué)目標(biāo)：

1、撇開(kāi)思維方式。把握文章的巧妙與曲折。

2、各種形式的閱讀，,感覺(jué)文章語(yǔ)言的詩(shī)意美。

3、了解作者及寫(xiě)作背景，了解本文的主題.

4、了解“梨花”的精神。

教學(xué)重難點(diǎn)：

教學(xué)的重點(diǎn)是了解了解梨花的精神。

教學(xué)難點(diǎn)：

閱讀課文，了解為什么以“梨花”為標(biāo)題。

教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)

一、課堂導(dǎo)入：

(課前播放輕音樂(lè)，播放梨花圖片)

我們身邊有很多美好，例如我們今天走進(jìn)的課文，不僅有美麗的文章還有梨花林、美麗善良的哈尼族小女孩，更有高貴的中國(guó)品質(zhì)。這篇文章就是今天我們要學(xué)習(xí)的的《驛路梨花》。

二、正課：

(一)曲折的情節(jié)

1、快速閱讀課文，并用“我”第一人稱(chēng)來(lái)概括整個(gè)故事。

結(jié)合課前預(yù)習(xí)快速進(jìn)行。

2、把握敘事角度,試圖總結(jié)整個(gè)故事。

例如：

(1)我是一家草屋，十多年前，是一群解放軍叔叔砍樹(shù)種草，方便過(guò)路人避風(fēng)擋雨，搬到山上撿梨…

(2)教師點(diǎn)撥：敘述順序的特點(diǎn)和差異。

3、人物和小茅屋的故事是什么?小屋的主人是誰(shuí)?

(1)學(xué)生思考;

(2)小組討論;

(3)全班交流。

引導(dǎo)學(xué)生掌握文章的構(gòu)思巧妙的寫(xiě)作方法。

(二)賞析品味

1、圈點(diǎn)勾畫(huà)好詞和好句，這些詞和好句子最能觸動(dòng)心弦，標(biāo)記它們或?qū)懗瞿阕约旱拈喿x感受。

教師的提示：它可以從用詞、寫(xiě)作和情感表達(dá)等多個(gè)方面得到欣賞。

(1)同桌交流

(2)小組討論

(3)教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)各組的代表進(jìn)行點(diǎn)評(píng)

教師適當(dāng)點(diǎn)撥：這篇文章里的語(yǔ)言具有詩(shī)的意境，處處如詩(shī)如畫(huà)

2、升值而讀,讀,讀,讀出詩(shī)歌的美麗感受。

(1)指名學(xué)生讀;

(2)教師配音范讀;

(3)生配音讀。

(三)寫(xiě)作背景

1、簡(jiǎn)要介紹學(xué)生對(duì)作者的理解。

學(xué)生在課前結(jié)合課文并聯(lián)系作者的共同知識(shí)。

2、教師補(bǔ)充作者的生活經(jīng)歷和寫(xiě)作背景。

展示背景材料，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合背景理解彭荊風(fēng)的作品。

彭荊風(fēng)由于家境貧寒，只讀了兩年初中，成為學(xué)徒、校對(duì)員、記者、副編、文學(xué)團(tuán)體“木葉文藝俱樂(lè)部”。他經(jīng)歷了很多苦難，但他堅(jiān)信自己已經(jīng)成為一個(gè)非常有影響力的作家。“xx”中入獄7年。“梨花”是他出獄后的第一部作品。在經(jīng)歷了這么多艱難困苦之后，他在他的著作中描述沒(méi)有怨言，但有些是人性的善與美。正如他自己所寫(xiě)的：在經(jīng)歷了普通百姓難以忍受的折磨之后，當(dāng)我真誠(chéng)地面對(duì)云南邊疆的純樸的少數(shù)民族，呼喚美好的未來(lái)時(shí)，我不禁表達(dá)了我對(duì)過(guò)去的想法!我只想發(fā)現(xiàn)和傳播生命的美，這就是為什么我寫(xiě)的梨花。

3、學(xué)生聯(lián)系課文再談對(duì)作者和文章中一系列人物所彰顯的傳統(tǒng)美德。

(四)思考理解

1、思考“梨花”的梨花的含義，體會(huì)梨花精神。

2、明確“驛路梨花”做題目的妙處。

3、讀寫(xiě)結(jié)合，選擇自己最欣賞的一種花，它有著怎樣的象征含義。

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一、教學(xué)目標(biāo)

1、熟練認(rèn)寫(xiě)"瀑布""迸濺"等十個(gè)詞語(yǔ)，正確、流利、有感情地朗讀全文。

2、通過(guò)朗讀，把握紫藤蘿的特點(diǎn)，體會(huì)作者情感。

3、學(xué)習(xí)紫藤蘿和作者身上樂(lè)觀、頑強(qiáng)的精神。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)朗讀，感受紫藤蘿蓬勃、頑強(qiáng)的生命力。

教學(xué)難點(diǎn)：結(jié)合寫(xiě)作背景體會(huì)作者情感的變化。

三、教學(xué)方法

朗讀法;問(wèn)答法;情境法;小組討論法。

四、教學(xué)過(guò)程

(一)創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

教師出示圖片提問(wèn)學(xué)生導(dǎo)入：同學(xué)們，看一下這幾張紫藤蘿的瀑布，你們從中看到些什么，又想到些什么呢?你說(shuō)看到了淡紫色的紫藤蘿很茂盛，一簇緊挨著一簇，你說(shuō)這一串一串的紫藤蘿就像垂下來(lái)的幕布一樣。嗯，同學(xué)們描述得很準(zhǔn)確，也很有想象力，是啊，這一串串紫藤蘿就像流動(dòng)的瀑布一樣，所以作家宗璞才把它稱(chēng)作是"紫藤蘿瀑布"，同學(xué)們想不想跟隨老師一起去看看她筆下的紫藤蘿又是什么樣子呢。

(二)初讀課文，整體感知

1、學(xué)生大聲自由朗讀全文，圈點(diǎn)勾畫(huà)出不認(rèn)識(shí)的生字詞，與同桌分工合作，查字典解決，稍后全班進(jìn)行分享交流。

明確：

"挑逗"一詞中的"挑"讀tiǎo，意為"逗引""招惹"，讀tiǎo的還有"挑釁""挑眉""高挑"。

仙露瓊漿：又稱(chēng)玉露瓊漿、瓊漿玉液，意為用美玉制成的漿液，中國(guó)古代神話中認(rèn)為飲了它可以成仙，比喻美酒或甘美的漿汁。另外注意"漿"的字形和讀音，讀jiāng，注意與"槳"(jiǎng)的區(qū)分。

2、讀完全文，用自己的話來(lái)說(shuō)一下，你喜不喜歡作者筆下的紫藤蘿，它又給你留下了什么樣的印象?(師生問(wèn)答/自由發(fā)言)

明確：茂盛、淡紫色、淡淡的芳香。

(三)深入研讀，重點(diǎn)感悟

1、請(qǐng)同學(xué)自由分享自己喜歡的描寫(xiě)紫藤蘿的句子(2-3句為代表)，談感受，教師適時(shí)進(jìn)行引導(dǎo)、總結(jié)。

明確：

"從未見(jiàn)過(guò)開(kāi)得這樣盛的藤蘿，只見(jiàn)一片輝煌的淡紫色，像一條瀑布，從空中垂下，不見(jiàn)其發(fā)端，也不見(jiàn)其終極。只是深深淺淺的紫，仿佛在流動(dòng)，在歡笑，在不停地生長(zhǎng)"。(前一句運(yùn)用比喻和夸張的手法，寫(xiě)出了紫藤蘿的繁茂、壯大，這里請(qǐng)同學(xué)再次觀看紫藤蘿照片;后一句運(yùn)用擬人和排比的手法，寫(xiě)出了紫藤蘿蓬勃旺盛的生命力，生動(dòng)形象而富有感染力，這里運(yùn)用朗讀教學(xué)，指點(diǎn)學(xué)生朗讀)

"這里除了光彩，還有淡淡的芳香，香氣似乎也是淡紫色的，夢(mèng)幻一般輕輕地籠罩著我"。(運(yùn)用通感的修辭，把紫藤蘿的香氣說(shuō)成是淡紫色的，花香也有了顏色，突出了其香氣的夢(mèng)幻，也為下文"我"陷入回憶和沉思埋下伏筆，這里運(yùn)用朗讀教學(xué)，指點(diǎn)學(xué)生朗讀)

學(xué)生再次朗讀同學(xué)們分享的這些句子，加深對(duì)詞句的理解。

2、是的，作者看到這么美麗茂盛的紫藤蘿，不禁回憶起了十年前家門(mén)口的一株紫藤蘿，這株紫藤蘿又是什么樣的呢?(師生問(wèn)答)

明確："稀落""伶仃"。

同樣是紫藤蘿，為什么十年前的那株就是稀落的呢?作者為什么說(shuō)花和生活腐化有關(guān)系呢?教師引導(dǎo)學(xué)生注意一下文章的寫(xiě)作時(shí)間，推算一下十年前是什么時(shí)候。(師生問(wèn)答)

明確：十年前也就是1972年(正處xx時(shí)期)。

教師給同學(xué)補(bǔ)充xx時(shí)期的歷史時(shí)代背景和作者背景(出示多媒體資料)。

明確：xx時(shí)期，如果一個(gè)人穿著打扮很怪異或者作家不從事體力勞動(dòng)，經(jīng)常侍弄一些花花草草就容易被人批判是"小資產(chǎn)階級(jí)"趣味，不符合無(wú)產(chǎn)階級(jí)樸素的作風(fēng)，就要進(jìn)行批斗，所以作者在這里說(shuō)花和生活腐化有關(guān)系;而作者一家就曾在xx中遭受批判，1982年，當(dāng)作者寫(xiě)這篇文章時(shí)，她的弟弟正身患絕癥。

3、學(xué)生結(jié)合上面的資料，小組交流討論5分鐘，思考作者在回憶紫藤蘿花的時(shí)候還想到了什么?又發(fā)出了怎樣的感慨呢?

明確：在回憶花的時(shí)候也是在回憶自己十年前的往事，自己一家也曾像紫藤蘿一樣，飽受摧殘。感悟出了"花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸，但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的。"

4、那這句話該如何理解呢?學(xué)生結(jié)合閱讀經(jīng)驗(yàn)和自身經(jīng)歷自由發(fā)言，談一談對(duì)這句話的理解，然后教師小結(jié)。

明確：作者寫(xiě)了十年前紫藤蘿的稀落，又寫(xiě)了現(xiàn)在紫藤蘿的茂盛，在寫(xiě)花的經(jīng)歷的同時(shí)，作者也看到了人的境遇，十年前一家人飽受摧殘，而_過(guò)后，人也慢慢從中恢復(fù)了過(guò)來(lái)，因此，不幸終究是暫時(shí)的，而生命的長(zhǎng)河卻是無(wú)止境的，無(wú)論經(jīng)歷了什么，都要勇敢活下去。這也是作者從紫藤蘿身上獲得的啟發(fā)。

教師小結(jié)：是啊，一花一世界，花的生命何曾不折射出了人的生命呢?由物及人，這樣的寫(xiě)作手法叫什么?同學(xué)們回憶一下我們上一單元?jiǎng)倢W(xué)的《愛(ài)蓮說(shuō)》。(聯(lián)系前后知識(shí)，師生問(wèn)答)

明確：托物言志。

(四)拓展延伸

1、作者在開(kāi)頭說(shuō)"我不由得停住了腳步"，同學(xué)們現(xiàn)在知道是為什么了嗎?(師生問(wèn)答)

明確：被紫藤蘿的美麗和茂盛吸引、震驚到了。

2、作者在結(jié)尾說(shuō)"在這淺紫色的光輝和淺紫色的芳香中，我不覺(jué)加快了腳步"，作者為什么加快了腳步?對(duì)此你有什么看法?(學(xué)生自由發(fā)言)

明確：作者從紫藤蘿旺盛的生命力中獲得了啟發(fā)，獲得了力量，覺(jué)得人要珍惜生命，勇敢活下去，所以就加快了腳步。感受到人作為萬(wàn)物之靈長(zhǎng)，不管遭遇了什么，都應(yīng)始終熱愛(ài)生命，積極向上，就像紫藤蘿花一樣。

最后，學(xué)生帶著情感再次自由朗讀全文。

(五)小結(jié)作業(yè)

小結(jié)：這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《紫藤蘿瀑布》，正如我們最開(kāi)始看的紫藤蘿圖片，紫藤蘿那么茂盛、綿密、層層疊疊，有著淡紫色的顏色、淡紫色的芳香，而作者看到它也不禁回想起了十年前的紫藤蘿，想到了自己這十年的遭遇，最終超脫出來(lái)，感悟到了生命的永恒和可貴，人和花一樣，不管經(jīng)歷了什么，都要勇敢活下去。

作業(yè)：相信同學(xué)們通過(guò)這一節(jié)課的學(xué)習(xí)對(duì)生命也有了新的感悟，課下寫(xiě)一段你對(duì)生命的感悟，可借鑒這篇文章的寫(xiě)法，從一些草木入手，300字左右，下節(jié)課進(jìn)行交流。

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教學(xué)目的

1、學(xué)習(xí)古人高潔的品格和情操。

2、掌握一些文言詞語(yǔ)。

3、理解短文的主要內(nèi)容。

教學(xué)重點(diǎn)：

(1)朗讀、背誦文言課文。

(2)疏通文言語(yǔ)句，分析文章內(nèi)容。

教學(xué)難點(diǎn)：

(1)理解作者在文中所寄寓的思想感情。

(2)學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法。

教學(xué)時(shí)間：

二課時(shí)。

第一課時(shí)

《陋室銘》(劉禹錫)

一、檢查預(yù)習(xí)

朗讀課文，看課文注釋翻譯課文。

二、導(dǎo)入

1、作家作品簡(jiǎn)介

本文選自《全唐文》。作者劉禹錫(772—842)，唐代詩(shī)人，哲學(xué)家。字夢(mèng)得，洛陽(yáng)人。曾中進(jìn)士，宮接監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。政治革新失敗后，被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時(shí)在任上寫(xiě)的。

2、關(guān)于“銘”

銘是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字，后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。

三、正課

1、朗讀課文。可采取多種方法朗讀，如老師范讀、聽(tīng)課文錄音，學(xué)生個(gè)別讀、集體凌等。

2、請(qǐng)學(xué)生逐句翻譯課文。掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)。

有仙則名：。有龍則靈：靈異：斯是陋室：這。惟吾德馨：惟：只是，德馨：品德高尚。苔痕上階綠：長(zhǎng)到。草色入帶青：映入。談笑有鴻儒：博學(xué)的人。往來(lái)無(wú)白丁：指沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)的人。無(wú)絲竹之亂耳：指琴瑟、策管等樂(lè)器，這里借代奏樂(lè)的.聲音。無(wú)案牘之勞形：案牘：官府的公文。勞形：使身體勞累。何隨之有：是有何陋的倒裝句，有什么簡(jiǎn)陋的呢?

3、提問(wèn)：“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。”運(yùn)用什么修辭手法?在文中起什么作用?

運(yùn)用比喻、對(duì)偶起興，以虛襯實(shí)，以山水引出陋室。

4、提問(wèn):“斯是陋堂，惟吾德馨。”這兩句在文中起什么作用?深刻含義是什么?

“陋室”二字扣題。“德馨”二字統(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的核心。用“惟”字加強(qiáng)語(yǔ)氣。這兩句包含兩層意思，一層是由于人的品德高尚，就忘卻了室陋，另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。

5、提問(wèn)：“苔痕上階綠，草色入簾青”是寫(xiě)什么?

寫(xiě)陋室幽雅的恬靜的自然環(huán)境。

6、提問(wèn)：“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”是寫(xiě)什么?

寫(xiě)陋室來(lái)往客人之高雅。可知堂中人也是一樣的高雅。

7、提問(wèn)：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”這幾句寫(xiě)什么?

寫(xiě)室中事。可見(jiàn)主人高雅脫俗的情致，怡然自得的神情。

8、提問(wèn)：“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。”這兩句寫(xiě)什么?

運(yùn)用類(lèi)比，引古賢之名定證“陋室”，意在以古代名賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。

9、提問(wèn)：“孔子云：何陋之有?”是寫(xiě)什么?

語(yǔ)見(jiàn)《論語(yǔ)·子罕》：“子欲居九夷，或曰;‘陋，如之何?’子曰：‘君子居之，何陋之有?’“孔子認(rèn)為，九夷雖然簡(jiǎn)陋，但是有君子住在那里，就不簡(jiǎn)陋了。此處引用孔子的話證“陋室”說(shuō)明“有德者居之，則陋室不陋。”與前文“斯是陋室，惟吾德馨”遙相呼應(yīng)。把個(gè)“陋”字徹底翻了過(guò)來(lái)，達(dá)到“不陋”的最完美的境界，這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。

四、小結(jié)

本文是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、格調(diào)高雅，構(gòu)思巧妙，意境雋永、韻味深長(zhǎng)、文句精美而勝炙人口，久為傳誦。本文是作者用來(lái)自述其志的。通過(guò)對(duì)居室情景的描繪，極力形容“陋室”不陋，表達(dá)了一種高法做岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。

第二課時(shí)

《愛(ài)蓮說(shuō)》(周敦頤)

一、檢查預(yù)習(xí)

朗讀課文，看課文注釋翻譯課文。

二、導(dǎo)人

1、作家作品簡(jiǎn)介

本文選自《周元公集)。作者周敦頤(1017—1073)道州人，字茂叔，謚號(hào)“元”，宋代哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前建流溪書(shū)堂講學(xué)，峰下有溪，也命名為濂溪，世稱(chēng)“濂溪先生”。他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人。著有《周元公集》。《愛(ài)蓮說(shuō)》是他在商康郡(今江西星子縣)任職時(shí)寫(xiě)的。此間，他曾親率屬下在郡府署一側(cè)挖地種蓮，名曰“愛(ài)蓮池”。

2、題解

“說(shuō)”是古代一種文體，可以記事，也可以議論，都是為了說(shuō)明一個(gè)道理。

三、正課

1、朗讀課文。老師范讀，學(xué)生齊讀、輪讀均可。讀時(shí)注意節(jié)奏、重音，正確、流利、有感情。

2、學(xué)生翻譯課文，補(bǔ)充課文注釋?zhuān)?/p>

“水陸軍木之花”之：結(jié)構(gòu)助詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)"的"。

“可愛(ài)者甚蕃”者：結(jié)構(gòu)助詞，與前面詞“可愛(ài)”構(gòu)成名詞性結(jié)構(gòu)。相當(dāng)“可愛(ài)的(花)”。

“晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊”獨(dú)：唯獨(dú)。“世人甚愛(ài)牡丹”甚：很”

“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染”之;助詞，用于主謂之間取消句子獨(dú)立性，不譯：而：連詞，表轉(zhuǎn)折，卻。

“濯清漣而不妖”而：連詞，表轉(zhuǎn)折，卻。“中通外直”：(莖)中間通透，外形筆直。

“香遠(yuǎn)益清”：香氣遠(yuǎn)播，越發(fā)清香。益：更加。

“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”而：連詞表轉(zhuǎn)折，卻。焉：助詞，可不譯。

“予謂菊”謂：認(rèn)為。

“花之隱逸者也”之：結(jié)構(gòu)助詞，的。“陶后鮮有聞：鮮：少。(xiǎn)

3、請(qǐng)?jiān)俅卫首x課文。

4、提問(wèn)：作者描寫(xiě)蓮花，為什么要先寫(xiě)陶淵明愛(ài)菊，世人愛(ài)牡丹?這樣寫(xiě)有什么作用?

喜愛(ài)哪一種花，是人的思想感情的表現(xiàn)。作者用“菊”和“牡丹”來(lái)作正襯和反襯，含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨。

5、提問(wèn)：文章用了兩個(gè)“獨(dú)”字，表現(xiàn)了作者什么樣的生活態(tài)度。

兩個(gè)“獨(dú)”字，都表現(xiàn)出倚世獨(dú)立，決不隨波逐流的生活態(tài)度。但“我”愛(ài)蓮又與陶淵明的愛(ài)菊又有所不同。

6、提問(wèn)：“我”愛(ài)蓮花什么呢?

出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

7、提問(wèn)：具體地說(shuō)說(shuō)作者寫(xiě)蓮的哪些美好形象。

(1)生長(zhǎng)環(huán)境方面：寫(xiě)她“出淤泥而不染”的高潔，“灌清漣而不妖的質(zhì)樸;

(2)體態(tài)香氣方面：寫(xiě)她“中通外直，不蔓不枝”的正直，寫(xiě)她“香。遠(yuǎn)益清”的芳香;

(3)風(fēng)度方面：寫(xiě)她“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”的清高。這些描寫(xiě)，是將蓮人格化了，是把她作為一種高貴品質(zhì)的象征。

8、提問(wèn)：文章第二段作者把“菊”“牡丹”“蓮”比喻象征哪三種人?

菊花比喻象征隱士，牡丹比喻象征富貴的人，蓮花比喻象征君子。

9、提問(wèn)：作者對(duì)“愛(ài)菊”“愛(ài)蓮”“愛(ài)牡丹”的態(tài)度分別是什么?

愛(ài)不同的花象征一種不同的生活態(tài)度。菊花秋天開(kāi)花，獨(dú)抗寒霜比作不與統(tǒng)治者同流合污的隱士，作者對(duì)愛(ài)菊并不反感，只是慨嘆真正的隱士極少。牡丹雍容艷麗，比作富貴之人，作者對(duì)愛(ài)牡丹是厭惡鄙棄，諷刺貪圖富貴，追求名利的世態(tài)。而對(duì)愛(ài)蓮?fù)瑲庀嗲蟆Ｗ髡咄形镅灾荆谏彽男蜗笾屑脑⒘俗约翰荒矫嵣碜院玫牟偈睾透星椤?/p>

四、小結(jié)

這篇短文，將花的形象比擬為人的品質(zhì)，以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，以愛(ài)蓮之情來(lái)表達(dá)自己對(duì)這種生活態(tài)度的贊賞和追慕，表達(dá)自己對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的惡濁世風(fēng)的鄙棄。短文運(yùn)用比喻、象征、襯托手法，突出了蓮的美好形象。將記敘、抒情、議論結(jié)合起來(lái)，表達(dá)思想感情。句式駢散交錯(cuò)運(yùn)用，讀起來(lái)鏗鏘悅耳，頓挫有致。

　　人教版七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案4

教學(xué)目標(biāo)：

1、運(yùn)用略讀的方法，理解文章內(nèi)容，明確作者觀點(diǎn)，理清文章脈絡(luò)。

2、文章論證嚴(yán)密，在教學(xué)過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生理解論證方法的運(yùn)用，培養(yǎng)學(xué)生思維的嚴(yán)密性。

3、本文語(yǔ)言流暢而又凝練，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行感悟、積累及訓(xùn)練。可通過(guò)句子仿寫(xiě)等形式，鍛煉學(xué)生的表達(dá)能力。

4、“責(zé)任”的話題是嚴(yán)肅的，要引導(dǎo)學(xué)生采用合作探究的方式，理解本文豐富的人文內(nèi)涵，樹(shù)立對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的責(zé)任感。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、學(xué)習(xí)略讀的方法。跳過(guò)某些細(xì)節(jié)，在短時(shí)間內(nèi)有選擇地閱讀，把握作者觀點(diǎn)。

2、對(duì)內(nèi)容和表達(dá)深入把握，形成自己讀書(shū)后的心得與體會(huì)。

教學(xué)難點(diǎn)：

訓(xùn)練嚴(yán)密的思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。

教學(xué)時(shí)數(shù)：2課時(shí)

課前準(zhǔn)備：

1、積累字詞音形義，課堂展示。

2、查找關(guān)于梁?jiǎn)⒊馁Y料。

3、查找議論文相關(guān)知識(shí)。

教學(xué)過(guò)程：

第一課時(shí)

一、暢所欲言，導(dǎo)入新課：

同學(xué)們，大家先說(shuō)說(shuō)自己的最苦與最樂(lè)吧!(學(xué)生發(fā)言)

同學(xué)們，痛苦和快樂(lè)，是人類(lèi)永恒的話題，平常百姓也有深刻的思考，哲人志士更有不少精彩的論述。今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)梁?jiǎn)⒊壬摹蹲羁嗯c最樂(lè)》一文，此文既有儒家的進(jìn)取精神，又有佛家的超凡智慧，讀來(lái)膾炙人口，掩卷令人回味無(wú)窮。(ppt顯示課題)

將學(xué)生分成四個(gè)學(xué)習(xí)小組，合作交流，完成以下四個(gè)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)。

二、交流預(yù)習(xí)，展示成果：(ppt顯示)

出示任務(wù)：讀準(zhǔn)發(fā)音，解釋詞意，補(bǔ)充作者資料，朗誦《少年中國(guó)說(shuō)》，第一組派代表完成。

1、走近作者：

梁?jiǎn)⒊肿咳纾?hào)任公，別號(hào)飲冰室主人，近代資產(chǎn)階級(jí)改良主義者、學(xué)者。1898年參與“戊戌變法”，變法失敗后流亡日本。晚年任清華學(xué)校研究院導(dǎo)師。文風(fēng)流暢、犀利、凝煉。著有《飲冰室合集》。

2、讀準(zhǔn)字音。

達(dá)(dá)觀　安分(fèn)　恩惠(huì)　賠(péi)禮

縱(zòng)然　契(qì)約　循(xún)環(huán)　悲天憫(mǐn)人

3、理解詞義。

契約：契約，最初是指雙方或多方共同協(xié)議訂立的有關(guān)買(mǎi)賣(mài)、抵押、租賃等關(guān)系的文書(shū)。契約可以理解為“守信用”。

達(dá)觀：對(duì)不如意的事情看得開(kāi)。

如釋重負(fù)：好像放下了沉重的負(fù)擔(dān)。形容心情緊張后的輕松愉快。

任重而道遠(yuǎn)：負(fù)擔(dān)沉重而且路途遙遠(yuǎn)。比喻責(zé)任重大。

悲天憫人：哀嘆時(shí)世的艱危，同情人民的困苦。多用來(lái)表示對(duì)社會(huì)的混亂腐敗和人民的疾苦感到悲憤和不平。

三、深刻的立意之美：(ppt顯示)

(一)自由速讀，整體感知：

出示任務(wù)：本文可以分為幾部分?各論述了什么?

討論明確：三個(gè)部分，第二組學(xué)生代表論述：(ppt顯示)

第一部分：(第1—3自然段)負(fù)責(zé)任是人生的痛苦。

第二部分：(第4自然段)盡責(zé)任是人生的快樂(lè)。

第三部分：(第5—6自然段)人生當(dāng)勇于負(fù)責(zé)任，而不能逃避責(zé)任。

反饋指導(dǎo)：本文告訴了我們，人生的痛苦是未盡到責(zé)任，人生的快樂(lè)是盡到了責(zé)任。同時(shí)告訴人們，人應(yīng)當(dāng)勇于擔(dān)負(fù)責(zé)任，而不應(yīng)該逃避責(zé)任。

(二)用心品讀，篩選觀點(diǎn)：

出示任務(wù)：作者在文章中提出許多有關(guān)最苦與最樂(lè)的觀點(diǎn)，你最信服的是哪一點(diǎn)?談?wù)勀銓?duì)這些語(yǔ)句的理解，或找出相應(yīng)的事實(shí)對(duì)這些觀點(diǎn)進(jìn)行證明。(依照三部分論證的逐層展開(kāi)，篩選并概括帶有作者看法觀點(diǎn)的句子。)

1、第二小組學(xué)生展示有關(guān)議論文基本知識(shí)：(ppt顯示)

議論文的三要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證

議論文的結(jié)構(gòu)：引論、本輪、結(jié)論

2、探討交流，反饋結(jié)果(全文觀點(diǎn)性的句子)：

⑴我說(shuō)人生最苦的事，莫苦于身上背著一種未了的責(zé)任。

⑵獨(dú)是凡人生在世間一天，便有一天應(yīng)該的事。該做的事沒(méi)有做完，便像是有幾千斤重?fù)?dān)子壓在肩頭，再苦是沒(méi)有的了。

⑶凡屬我受過(guò)他好處的人，我對(duì)于他便有了責(zé)任。凡屬我應(yīng)該做的事，而且力量能夠做得到的，我對(duì)于這件事便有了責(zé)任。凡屬我自己打主意要做一件事，便是現(xiàn)在的自己和將來(lái)的自己立了一種契約，便是自己對(duì)于自己加一層責(zé)任。

⑷有了這責(zé)任，那良心便時(shí)時(shí)刻刻監(jiān)督在后頭，一日應(yīng)盡的責(zé)任沒(méi)有盡，到夜里頭便是過(guò)的苦痛日子;一生應(yīng)盡的責(zé)任沒(méi)有盡，便死也帶著苦痛往墳?zāi)估锶ァ?/p>

⑸自然責(zé)任完了，算是人生第一件樂(lè)事。

⑹大抵天下事從苦中得來(lái)的樂(lè)才算真樂(lè)。人生須知道有負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)任的樂(lè)處。這種苦樂(lè)循環(huán)，便是這有活力的人間一種趣味。

⑺一翻過(guò)去，處處盡責(zé)任，便處處快樂(lè);時(shí)時(shí)盡責(zé)任，便時(shí)時(shí)快樂(lè)。快樂(lè)之權(quán)，操之在己。

⑻責(zé)任是要解除了才沒(méi)有，并不是卸了就沒(méi)有。

⑼盡得大的責(zé)任，就得大快樂(lè);盡得小的責(zé)任，就得小快樂(lè)。

(請(qǐng)學(xué)生邊篩選邊在書(shū)上圈點(diǎn)勾畫(huà))

3、教師引導(dǎo)學(xué)生再次梳理論證邏輯：(ppt顯示)

“人生的痛苦在于負(fù)了未了的責(zé)任”(引論)

“盡責(zé)任是人生的快樂(lè)”

“大抵天下事從苦中得來(lái)的樂(lè)才是真樂(lè)”(本論)

“這種苦樂(lè)循環(huán)，便是這有活力的人間一種趣味。”

“人生應(yīng)當(dāng)勇于負(fù)責(zé)，而不應(yīng)當(dāng)逃避責(zé)任。”(結(jié)論)

4、小結(jié)思想內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)立意之美：

出示任務(wù)：

⑴學(xué)生發(fā)言：暢談?chuàng)碛胸?zé)任感和責(zé)任感缺失的種種表現(xiàn)。

⑵發(fā)散思維活動(dòng)：仿句“責(zé)任是燈下完成作業(yè)的堅(jiān)持”

學(xué)生答案：責(zé)任是在教室打掃衛(wèi)生的堅(jiān)守。

責(zé)任是為父母主動(dòng)做事的孝心

責(zé)任是學(xué)業(yè)上創(chuàng)造佳績(jī)的心愿

⑶反饋總結(jié)：

《最苦與最樂(lè)》的文化品位首先表現(xiàn)在文章的價(jià)值取向。作者提出的快樂(lè)和幸福是“盡責(zé)任”，這一立意不同凡響，高尚、深刻、樸實(shí)、永恒，具有極強(qiáng)的普適性。每個(gè)人，無(wú)論何時(shí)何地都可以盡自己的責(zé)任——對(duì)親人、對(duì)朋友、對(duì)別人、對(duì)社會(huì)、對(duì)自己的責(zé)任。

一個(gè)世紀(jì)過(guò)去了，在當(dāng)今的時(shí)代，作者的思想，他所倡導(dǎo)的責(zé)任感，并沒(méi)有因時(shí)間的推移而失去意義，反而愈益顯示出它的光彩和魅力。請(qǐng)同學(xué)們齊聲誦讀：(ppt顯示)

故今日之責(zé)任，不在他人，而全在少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球!——節(jié)選自《少年中國(guó)說(shuō)》

(情感道德價(jià)值觀的目標(biāo)：通過(guò)朗誦，激發(fā)起學(xué)生昂揚(yáng)少年情懷，增添一份神圣的責(zé)任感。)

第二課時(shí)

導(dǎo)入：前面我們通過(guò)對(duì)論題和論點(diǎn)的探究了解了文章的基本內(nèi)容及深刻主題，現(xiàn)在我們就從論據(jù)和論證方法出發(fā)，來(lái)探討本文的論證過(guò)程。

一、嚴(yán)密的論證之美(ppt顯示)

(一)用心研讀，感受文氣

出示任務(wù)：在議論文中，論據(jù)是闡述或論證論點(diǎn)的依據(jù)，是作者確立觀點(diǎn)的理由，是議論的基礎(chǔ)。那么論據(jù)可分為那幾類(lèi)?同樣，一篇好的議論文需要恰當(dāng)運(yùn)用各種論證方法，常見(jiàn)的論證方法主要有哪些呢?

⑴學(xué)生交流，第三組展示準(zhǔn)備的資料：(ppt顯示)

論據(jù)分為：事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù)

論證方法：道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證

反饋指導(dǎo)：意在使學(xué)生能分辨文中不同的論據(jù)類(lèi)型，明晰常見(jiàn)的論證方法。

⑵第三組學(xué)生展示：

譬如我們論英雄的時(shí)候會(huì)舉到項(xiàng)羽不肯過(guò)江東的例子，也就是我們通常說(shuō)的“擺事實(shí)，講道理”，這樣的實(shí)例就叫事實(shí)論據(jù)。除了事例外，很多議論文中往往會(huì)插入很多名人名言，科學(xué)理論等，一方面使文章顯得有內(nèi)涵，而另一方面也能支持作者的觀點(diǎn)，增強(qiáng)文章的說(shuō)服力，這類(lèi)引用的理論在議論文中就叫理論論據(jù)。

一頓佳肴需要有好的烹飪技術(shù)，一件漂亮衣服需要有精湛的縫紉工藝，同樣，一篇好的議論文需要恰當(dāng)運(yùn)用各種論證方法，常見(jiàn)的論證方法主要有：

道理論證：運(yùn)用講道理的方法，用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見(jiàn)解、古今中外名人名言及被人們公認(rèn)的科學(xué)原理、定理、公式等來(lái)證明觀點(diǎn)。(聯(lián)系理論論據(jù))

舉例論證：列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點(diǎn)。(聯(lián)系事實(shí)論據(jù))

對(duì)比論證：把兩種事物加以對(duì)照、比較后，推導(dǎo)出它們之間的差異點(diǎn)，使結(jié)論映襯而出的論證方法。

⑶出示任務(wù)：請(qǐng)學(xué)生搜索文中使用的論證方法及論據(jù)類(lèi)型。

學(xué)生反饋：

道理論證：引用古語(yǔ)、俗語(yǔ)以及孔子、孟子、曾子等名言論證。(論據(jù)類(lèi)型為道理論據(jù))

舉例論證：舉了圣賢豪杰、仁人志士等例子論證。(論據(jù)類(lèi)型為事實(shí)論據(jù))

對(duì)比論證：最苦之事與最樂(lè)之事進(jìn)行對(duì)比論證。(論據(jù)類(lèi)型為道理論據(jù))

教師小結(jié)：正是因?yàn)榫倪x擇的論據(jù)和流轉(zhuǎn)自如又充滿(mǎn)書(shū)卷氣的論述，使文章極具說(shuō)服力。

(二)返觀全文，把握文脈：

出示任務(wù)：請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅问崂砣牡恼撌鏊季S，討論明確。(ppt顯示)

“負(fù)責(zé)任是人生的痛苦”→“盡責(zé)任是人生的快樂(lè)”→“從苦中的來(lái)的樂(lè)才算真樂(lè)”→“人生應(yīng)當(dāng)勇于負(fù)責(zé)，而不應(yīng)當(dāng)逃避責(zé)任”

反饋總結(jié)：

文章的論點(diǎn)是一對(duì)姊妹命題，這里“最苦與最樂(lè)”的所指“負(fù)責(zé)任與盡責(zé)任”，不是兩個(gè)迥異的或?qū)α⒌氖挛铮峭皇挛锏膬煞N境界，這種辯證思維的有機(jī)聯(lián)系使全文的議論渾然一體。論點(diǎn)包含了兩個(gè)分論點(diǎn)，作者先論證“負(fù)責(zé)任是人生的痛苦”，再來(lái)論證“盡責(zé)任是人生的快樂(lè)”。對(duì)于負(fù)責(zé)任的幾種情況，都是生活中所見(jiàn)的，這里主要滲透大量舉例論證，易于被讀者所理解接受。然后將負(fù)責(zé)任的情況延展到對(duì)家庭，社會(huì)，國(guó)家乃至自己，使議論更加深入，歸納出“負(fù)責(zé)任是人生的痛苦”。課文后半部分論證“盡責(zé)任是人生的快樂(lè)”時(shí)，則主要采用講道理的論證方法，作者只增加“從苦中的來(lái)的樂(lè)才算真樂(lè)”這一論據(jù)，便水到渠成。

至此，兩個(gè)分論點(diǎn)已經(jīng)證明，文章似乎可以結(jié)束了。但作者知道，一些讀者的思想上還有一個(gè)結(jié)沒(méi)有解開(kāi)：既然負(fù)責(zé)任是痛苦的，那么不負(fù)責(zé)任不就沒(méi)有痛苦了嗎?于是作者設(shè)立了第三個(gè)分論點(diǎn)：“人生應(yīng)當(dāng)勇于負(fù)責(zé)，而不應(yīng)當(dāng)逃避責(zé)任”。其正面理由是“責(zé)任越大，痛苦越大，快樂(lè)也越大”。其反面理由是“責(zé)任是逃避不了的”。這兩個(gè)方面互相支持，使論證更加有力。

梁?jiǎn)⒊壬宋膰?yán)密的論證之美令人嘆服!

二、精彩的語(yǔ)言之美(ppt顯示)

(一)再次研讀三分鐘，感受文章語(yǔ)言特點(diǎn)。

出示任務(wù)：看看文中運(yùn)用了哪些不同的句式?找找本文有哪些修辭手法?不同句式和修辭使用有什么好處?

反饋指導(dǎo)：句式——陳述句、設(shè)問(wèn)句、反問(wèn)句、感嘆句;肯定句、否定句;主動(dòng)句、被動(dòng)句等。修辭手法——排比、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、引用等。指導(dǎo)學(xué)生在文中找出具體句子。

第四組學(xué)生展示：

⑴人生什么事最苦呢?莫若于身上背著一種未了的責(zé)任。——設(shè)問(wèn)句

⑵到了長(zhǎng)成，責(zé)任自然壓在你的肩頭上，如何能躲?——反問(wèn)句

⑶責(zé)任越重大，負(fù)責(zé)的日子越久長(zhǎng)，到責(zé)任完了時(shí)，海闊天空，心安理得，那快樂(lè)還要加幾倍哩!——感嘆句

⑷卻是不盡責(zé)任，受良心責(zé)備，這些苦都是自己找來(lái)的。——被動(dòng)句

⑸這卻不然，責(zé)任是要解除了才沒(méi)有，并不是卸了就沒(méi)有。——否定句

⑹人若能知足，雖貧不苦;若能安分，雖然失意不苦;老、死乃人生難免的事，達(dá)觀的人看得很平常，也不算什么苦。——排比

⑺孔子所以說(shuō)：“無(wú)入而不自得”，正是這種作用。——引用

⑻然則為什么孟子又說(shuō)：“君子有終身之憂(yōu)”呢?——引用

學(xué)生討論明確：雖然本文談的是嚴(yán)肅的話題，但由于句式的變化，修辭方法的多樣，使得文章的語(yǔ)言凝重卻不呆滯，有一股靈動(dòng)之氣，流暢之感。

(二)再次品讀精彩語(yǔ)段，進(jìn)一步體會(huì)“語(yǔ)言平易親切，如話家常”的特點(diǎn)。

出示任務(wù)：

⑴“答應(yīng)人辦一件事沒(méi)有辦，欠了人家的錢(qián)沒(méi)有還，受了人的恩惠沒(méi)有報(bào)答，得罪了人沒(méi)有賠禮，這就連這個(gè)人的面也幾乎不感見(jiàn)，縱然不見(jiàn)他的面，睡里夢(mèng)里都像有他的影子來(lái)纏著我。”

(這段話把一個(gè)人未盡責(zé)任的痛苦心情刻畫(huà)得如此生動(dòng)，其實(shí)是在闡述“人生最苦的事是未盡責(zé)任”這一道理，這樣親切的語(yǔ)言，就像一個(gè)長(zhǎng)者在與讀者促膝談心，娓娓道來(lái)，沒(méi)有一點(diǎn)盛氣凌人的說(shuō)教口吻。)

⑵“翻過(guò)來(lái)看，什么事最快樂(lè)呢?自然是責(zé)任完了，算是人生第一件樂(lè)事。古語(yǔ)說(shuō)得好：‘如釋重負(fù)’;俗語(yǔ)亦說(shuō)是：‘心上一塊石頭落了地’。”

(這段話用古語(yǔ)、俗語(yǔ)形容盡責(zé)后的快樂(lè)心情，淺顯易懂，趣味橫生，大大增強(qiáng)了文章的感染力。)

(除以上的舉例外，還可讓學(xué)生自己找精彩的語(yǔ)句加以分析。)

反饋總結(jié)：本文的語(yǔ)言莊重不失靈動(dòng)、流暢卻不冗雜，平易親切，如話家常，具有精彩的語(yǔ)言之美。這與作者的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，深厚學(xué)養(yǎng)，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、以天下為己任的熱烈情懷是分不開(kāi)的。

(三)鏈接名文，再次感受梁任公語(yǔ)言之精彩。(ppt顯示)

請(qǐng)同學(xué)們齊聲朗讀：

第二要樂(lè)業(yè)。“做工好苦呀!”這種嘆氣的聲音，無(wú)論何人都會(huì)常在口邊流露出來(lái)。但我要問(wèn)他：“做工苦，難道不做工就不苦嗎?”今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來(lái)講，諸君扯直耳朵來(lái)聽(tīng)，有些人看著我們好苦;反過(guò)來(lái)，倘若我們?nèi)ベ€錢(qián)去吃酒，還不是一樣在淘神、費(fèi)力?難道又不苦?須知苦樂(lè)全在主觀的心，不在客觀的事。

——節(jié)選自《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》

小結(jié)：莊重之心，懇切之意，親切之態(tài)躍然紙上。梁?jiǎn)⒊壬脺\顯流暢的文字闡述深刻道理，常帶情感，極具感染力的語(yǔ)言風(fēng)格不得不令人嘆服!

三、能力遷移：

(一)教師準(zhǔn)備好一些關(guān)于責(zé)任的名言佳句，要求小組討論其字面意義，并舉例說(shuō)明(可引用歷史人物、生活實(shí)例)，然后進(jìn)行小組交流。(ppt顯示)

⑴孔子：無(wú)入而不自得

字義：無(wú)論到了什么境地，沒(méi)有不自由自在的。

舉例：如安貧樂(lè)道的顏回躬耕隴畝的陶淵明

⑵孟子：君子有終身之憂(yōu)

字義：君子一生都有尚未盡完責(zé)任的憂(yōu)慮。

舉例：孟子——生于憂(yōu)患、死于安樂(lè)孫中山——革命尚未成功，同志仍須努力

⑶曾子：任重而道遠(yuǎn)

字義：任務(wù)繁重，而道路遙遠(yuǎn)。比喻責(zé)任重大而艱巨。

舉例：諸葛亮——鞠躬盡瘁、死而后已父母終身為子女付出的那份“無(wú)私的愛(ài)”

⑷曾子：吾日三省吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?

字義：我每天多次反省自己，為別人做事有沒(méi)有不盡力的地方?和朋友交往是不是都守了信用?老師所教的課業(yè)，有沒(méi)有認(rèn)真復(fù)習(xí)?

舉例：桃園三結(jié)義一諾千金

⑸范仲淹：先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。

字義：在天下人都尚未憂(yōu)慮之前，就先憂(yōu)慮;在天下人都覺(jué)得快樂(lè)之后，才覺(jué)快樂(lè)。

舉例：大禹治水許多愛(ài)國(guó)的仁人志士

(二)學(xué)生交談，發(fā)表自己對(duì)苦與樂(lè)的認(rèn)識(shí)。

四、小結(jié)

在人生旅途上，盡管人人盼望快樂(lè)，厭棄痛苦，但他們本是一對(duì)孿生，永遠(yuǎn)伴隨在生活的舞臺(tái)上。學(xué)習(xí)知識(shí)亦是如此，為那眼花繚亂的“數(shù)字迷宮”嘔心瀝血，因那令人頭痛的作文煞費(fèi)苦心。這些表面上看確實(shí)辛苦，然而在你超越自我之后，盡到責(zé)任之時(shí)，迎接我們的將是一串歡樂(lè)的音符。

板書(shū)設(shè)計(jì)

最苦與最樂(lè)

中心論點(diǎn)：負(fù)責(zé)任最苦，盡責(zé)任最樂(lè)。

分論點(diǎn)一：痛苦——負(fù)責(zé)任(自己、家庭、社會(huì)、國(guó)家)

分論點(diǎn)二：快樂(lè)——盡責(zé)任(處處盡責(zé)，時(shí)時(shí)盡責(zé))

結(jié)論：人生當(dāng)勇于負(fù)責(zé)，不應(yīng)逃避。

　　人教版七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案5

《一顆小桃樹(shù)》

教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)與能力：閱讀分析能力;表達(dá)能力;辨析能力。

2、過(guò)程與方法：了解本文通過(guò)對(duì)一棵小桃樹(shù)生長(zhǎng)過(guò)程的描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)它的特點(diǎn)以及憑借小桃樹(shù)的形象寄托感情理想的寫(xiě)法。

3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)不屈，用于和困難作斗爭(zhēng)的勇氣。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、了解本文通過(guò)對(duì)一棵小桃樹(shù)生長(zhǎng)過(guò)程的描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)它的特點(diǎn)以及憑借小桃樹(shù)的形象寄托感情理想的寫(xiě)法。

2、培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)不屈，用于和困難作斗爭(zhēng)的勇氣。

教學(xué)難點(diǎn)：

1、托物言志的寫(xiě)法和作者抒發(fā)的情感。

2、課文贊美小桃樹(shù)頑強(qiáng)的生命力寄寓著什么深刻含義。

教學(xué)方法：

自主、合作、探究

教課課時(shí)：

一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入新課

出示作者圖片：同學(xué)們，認(rèn)識(shí)這個(gè)人嗎?他叫賈平凹，凹這個(gè)字在普通話里念ao,如凹凸不平,但在北方方言和這位作家的名字里念wa。來(lái)，一齊讀他的名字。我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)他寫(xiě)的《太陽(yáng)路》。今天再來(lái)我們學(xué)習(xí)他的另外一篇文章——我的小桃樹(shù)。

二、夯實(shí)基礎(chǔ)

(一)字詞過(guò)關(guān)

佇(zhù)　孱(càn)　嵬(wéi)　懊喪(ào)　執(zhí)著(zhuó)　矜持(jīn)　猥(wéi)瑣

(1)佇立：長(zhǎng)久地站立。

(2)生靈：生命。

(3)孱頭：軟弱無(wú)能的人。

(4)矜持：拘謹(jǐn)，拘束。

(5)踏青：清明前后到郊外去游玩三步。

(6)垂垂暮老：形容像老人一樣沒(méi)有生氣。

(7)楚楚：較弱柔美。

(8)猥瑣：(容貌、舉動(dòng))庸俗不大方。

(9)禍不單行：表示不幸的事接連發(fā)生。

(10)灼灼：形容明亮的樣子。這里用來(lái)形容桃花繁盛明麗的樣子。

(二)作者簡(jiǎn)介

賈平凹，1952年2月21日生于陜西省商洛市丹鳳縣棣花鎮(zhèn)，當(dāng)代作家。1974年開(kāi)始發(fā)表作品。1975年畢業(yè)于西北大學(xué)中文系。1982年發(fā)表作品《鬼城》《二月杏》。1992年創(chuàng)刊《美文》。1993年創(chuàng)作《廢都》。1997年憑借《滿(mǎn)月兒》，獲得首屆全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)。2003年，先后擔(dān)任西安建筑科技大學(xué)人文學(xué)院院長(zhǎng)、文學(xué)院院長(zhǎng)。2008年憑借《秦腔》，獲得第七屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。2011年憑借《古爐》，獲得施耐庵文學(xué)獎(jiǎng)。

(三)背景介紹

1976年，為期十年的_終于結(jié)束，在這十年期間，無(wú)數(shù)被時(shí)代耽誤年華和奮斗機(jī)會(huì)的青年人開(kāi)始反思，開(kāi)始追求。作家賈平凹在這個(gè)大的時(shí)代背景下，托物言志，以“小桃樹(shù)”的形象來(lái)象征_中成長(zhǎng)起來(lái)的青年一代。通過(guò)它坎坷的出生、成長(zhǎng)到迷茫和看到希望的描述，反映了青年一代在迷茫和探索正成長(zhǎng)的真實(shí)歷程。文章最后小桃樹(shù)所孕育所保留的那一個(gè)花蕾，豈止是“風(fēng)浪里航道上遠(yuǎn)遠(yuǎn)的燈塔”，它更是青年一代胸懷大志、奮起直追、報(bào)效祖國(guó)的象征。

三、整體感悟

1、誰(shuí)來(lái)說(shuō)一說(shuō)，課文主要寫(xiě)了些什么?課文是按這個(gè)順序敘述的嗎?誰(shuí)能按照課文的順序來(lái)敘述?

2、了解了課文的主要內(nèi)容，我們?cè)賮?lái)看看，你還有哪些地方讀不懂?

3、“學(xué)貴有疑”，你們的問(wèn)題提得很好，這是你們認(rèn)真思考的結(jié)果。有人說(shuō)，提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題還要重要。同學(xué)們的這些問(wèn)題都和小桃樹(shù)密切相關(guān)，那我們先來(lái)弄明白這是一棵怎樣的桃樹(shù)?從這個(gè)問(wèn)題入手，再來(lái)逐步解決其他幾個(gè)問(wèn)題。

四、合作探究

1、聯(lián)系全文分析作者的夢(mèng)是什么?

答：課文中作者6次提到自己的夢(mèng)，較明確的有兩處：一是孩提時(shí)代埋桃核，“想讓它在那兒蓄著我的夢(mèng)”，二是到城里上學(xué)前夕，桃樹(shù)兩尺來(lái)高的時(shí)候，那“夢(mèng)是綠色的”。通讀全文之后不難看出，作者采用了托物言志的手法，意在通過(guò)對(duì)小桃樹(shù)頑強(qiáng)生命力的贊美來(lái)表達(dá)自己所寄寓的深刻含意。

早在孩提時(shí)代，作者便對(duì)美好的未來(lái)有了朦朧的向往，因此埋下桃核，希冀“讓它在那兒蓄著我的夢(mèng)”。進(jìn)城上學(xué)以后，作者更是“血?dú)夥絼偅Ｒ詽?jì)于下的人物”(賈平凹《夜籟》)。這個(gè)夢(mèng)自然是綠色的，因?yàn)榫G色象征希望和生機(jī)，簡(jiǎn)言之便是“奮斗”，并且“轟轟烈烈地干一番事業(yè)”。這便是作者的夢(mèng)。

雖然走上社會(huì)以后，作者的際遇曾遭受到類(lèi)似桃樹(shù)那般的風(fēng)和雨，那“再不消沉，再不疲軟，再不膽怯”(賈平凹《游了一回龍門(mén)》)，雨中仍“留著一個(gè)欲綻的花苞”。作者的夢(mèng)是頑強(qiáng)的，恰如作者的性格。

2、文中說(shuō):“可憐的小桃樹(shù)!”作者認(rèn)為小桃樹(shù)的“可憐”表現(xiàn)在哪幾方面?寄寓了作者怎樣的人生感悟?

答：寫(xiě)小桃樹(shù)長(zhǎng)得很委屈，樣子很委瑣，花兒?jiǎn)伪〉葋?lái)表現(xiàn)它的可憐;寫(xiě)小桃樹(shù)被人鄙視，孤獨(dú)寂寞來(lái)表現(xiàn)它的可憐;寫(xiě)小桃樹(shù)遭受風(fēng)雨等的摧殘來(lái)表現(xiàn)它的可憐。面對(duì)挫折和磨難，只要不屈不撓，定能創(chuàng)造出美好的未來(lái)。

五、總結(jié)全文

本文描寫(xiě)了一棵在逆境中誕生，在逆境中成長(zhǎng)的小桃樹(shù)，歷經(jīng)風(fēng)雨仍頑強(qiáng)生存。贊頌了小桃樹(shù)頑強(qiáng)同命運(yùn)抗?fàn)幍木瘛＝沂疽粋€(gè)生活的哲理：不屈不撓的奮斗，定會(huì)戰(zhàn)勝磨難，創(chuàng)造出美好的未來(lái)。

小桃樹(shù)是堅(jiān)強(qiáng)的，在樹(shù)的頂端，高高的一枝上，竟還保留著一個(gè)欲綻的花苞，嫩紅的，在風(fēng)中搖著，卻沒(méi)有掉下去，像風(fēng)浪里航道上遠(yuǎn)遠(yuǎn)的燈塔，閃著時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的光。只要活著，就有希望，不是嗎?夢(mèng)想不管多么深邃在內(nèi)心，不管多么遙遠(yuǎn)在將來(lái)，只要有一朵花苞，就有開(kāi)放的時(shí)候。