要寫好演講稿，首先必須要了解聽眾對象，了解他們的心理、愿望和要求是什么，使演講有針對性，能解決實際問題。那么我們寫演講稿要注意的內(nèi)容有什么呢？下面是小編為大家整理的演講稿，歡迎大家分享閱讀。

端午節(jié)的演講稿兩分鐘篇一

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！

你們知道每年農(nóng)歷五月初五是什么傳統(tǒng)節(jié)日嘛？（端午節(jié)）對，是端午節(jié)。你們知道端午節(jié)的來歷嗎？讓我來告訴你們吧！

端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，始于春秋戰(zhàn)國時期，至今已有兩千多年的歷史。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天，人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在2000多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直，學(xué)識淵博，很有才干，在楚國擔(dān)任了重要職務(wù)。因為他主張堅決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離騷》。后來，秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進了汨羅江，用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，便把為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，丟進江里，據(jù)說魚龍蝦蟹吃飽了就不會去咬屈原的身體了。后來，為了防止飯團被蛟龍吃掉，人們便提出用楝樹葉包飯，外纏彩絲的辦法，這便是粽子的原型。每年的五月初五，人們都會自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。

和屈原不同，我們身處的時代是盛世的中國。國家富強，民眾和諧。在這一個富足自信的新時代，我們更應(yīng)該學(xué)會愛國，學(xué)會珍惜現(xiàn)在的美好生活。

最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀其節(jié)。”，希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書，做一個奮發(fā)圖強，能為祖國建設(shè)貢獻心智的人。最后，預(yù)祝大家過一個快樂的端午節(jié)！

我的演講完畢，謝謝大家！

端午節(jié)的演講稿兩分鐘篇二

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

今天國旗下的講話的主題是：紀念屈原，過端午節(jié)。

大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來的呢?端午亦稱端五，"端"的意思和"初"相同，稱"端五"也就如稱"初五";端五的"五"字又與"午"相通，按地支順序推算，五月正是"午"月。又因午時為"陽辰"，所以端五也叫"端陽"。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。

端午節(jié)的別稱之多，間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域，我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡、賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。

端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫"角黍"、"筒粽"。其由來已久，花樣繁多。每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。

中國的傳統(tǒng)文化源遠流長!為了傳承屈原的愛國傳統(tǒng)，所以，我們一定要好好學(xué)習(xí)，天天向上。

我的演講完畢，謝謝大家!

端午節(jié)的演講稿兩分鐘篇三

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！

今天國旗下的講話的主題是：紀念屈原，過端午節(jié)。

大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來的呢？端午亦稱端五，＂端＂的意思和＂初＂相同，稱＂端五＂也就如稱＂初五＂；端五的＂五＂字又與＂午＂相通，按地支順序推算，五月正是＂午＂月。又因午時為＂陽辰＂，所以端五也叫＂端陽＂。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。

端午節(jié)的別稱之多，間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀念屈原說；吳越民族圖騰祭說；起于三代夏至節(jié)說；惡月惡日驅(qū)避說，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域，我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡、賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。

端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫＂角黍＂、＂筒粽＂。其由來已久，花樣繁多。每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。

中國的傳統(tǒng)文化源遠流長！為了傳承屈原的愛國傳統(tǒng)，所以，我們一定要好好學(xué)習(xí)，天天向上。

我的演講完畢，謝謝大家！

端午節(jié)的演講稿兩分鐘篇四

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

端午節(jié)快要到了，你們知道端午節(jié)的來歷嗎?還是我來告訴你們吧!

每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)。端午節(jié)是我國民間的傳統(tǒng)節(jié)日，端午節(jié)又稱重午節(jié)。關(guān)于端午節(jié)還有一道兒歌：“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”

但是今天的端午節(jié)，更多是為了紀念愛國詩人屈原。相傳賽龍舟，就是為了撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原。把粽子投到江河，是為了不讓魚蛟蝦蟹吃屈原的遺體。在這里，我給大家講一個屈原的故事。

相傳春秋戰(zhàn)國時期，中原大地以齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國為雄，它們各國之間為爭奪土地，使中原大地戰(zhàn)火連天。當(dāng)時，屈原是楚國的左徒官，他勸楚懷王要仁治，不要聽信小人讒言，可懷王不但不聽，還聽信讒言革職屈原。悲憤痛心的屈原，便寫下了不朽的詩篇——《離騷》和《天問》。公元前278年，楚國被秦國攻破，屈原精神受到了極大的打擊，面對國破家亡，百姓疾苦，自己卻無能為力，于是在極度失望和痛苦中，抱石投入長江東邊的汨羅江。聞訊趕來的楚國百姓紛紛劃船，到江中打撈屈原的尸體，并拿來了粽子投入江中喂魚蛟蝦蟹，讓它們不要啃吃屈原的尸體。

兩千多年過去了，但詩人屈原的形象卻依然留在人們心間。如今，每到農(nóng)歷五月初五，人們就要劃龍舟，吃粽子，來紀念這位偉大的詩人。

當(dāng)然，各地的風(fēng)俗習(xí)慣不盡相同，但都要吃粽子、插艾葉、戴香包、賽龍舟。我們這兒除了上述的這些，還有送綠豆糕、吃綠豆糕的習(xí)慣。

端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日。不僅僅因為它能吃粽子和綠豆糕，更因為它是對偉大愛國詩人屈原的懷念。

我的演講完畢，謝謝大家!

端午節(jié)的演講稿兩分鐘篇五

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！

端午節(jié)快要到了，你們知道端午節(jié)的來歷嗎？還是我來告訴你們吧！

每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)。端午節(jié)是我國民間的傳統(tǒng)節(jié)日，端午節(jié)又稱重午節(jié)。關(guān)于端午節(jié)還有一道兒歌：“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”

但是今天的端午節(jié)，更多是為了紀念愛國詩人屈原。相傳賽龍舟，就是為了撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原。把粽子投到江河，是為了不讓魚蛟蝦蟹吃屈原的遺體。在這里，我給大家講一個屈原的故事。

相傳春秋戰(zhàn)國時期，中原大地以齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國為雄，它們各國之間為爭奪土地，使中原大地戰(zhàn)火連天。當(dāng)時，屈原是楚國的左徒官，他勸楚懷王要仁治，不要聽信小人讒言，可懷王不但不聽，還聽信讒言革職屈原。悲憤痛心的屈原，便寫下了不朽的詩篇——《離騷》和《天問》。公元前278年，楚國被秦國攻破，屈原精神受到了極大的打擊，面對國破家亡，百姓疾苦，自己卻無能為力，于是在極度失望和痛苦中，抱石投入長江東邊的汨羅江。聞訊趕來的楚國百姓紛紛劃船，到江中打撈屈原的尸體，并拿來了粽子投入江中喂魚蛟蝦蟹，讓它們不要啃吃屈原的尸體。

兩千多年過去了，但詩人屈原的形象卻依然留在人們心間。如今，每到農(nóng)歷五月初五，人們就要劃龍舟，吃粽子，來紀念這位偉大的詩人。

當(dāng)然，各地的風(fēng)俗習(xí)慣不盡相同，但都要吃粽子、插艾葉、戴香包、賽龍舟。我們這兒除了上述的這些，還有送綠豆糕、吃綠豆糕的習(xí)慣。

端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日。不僅僅因為它能吃粽子和綠豆糕，更因為它是對偉大愛國詩人屈原的懷念。

我的演講完畢，謝謝大家！

端午節(jié)的演講稿兩分鐘篇六

尊敬的研究生院黨組織：

很榮幸能夠作為一名在讀博士生，被推薦為入黨發(fā)展對象，參加這次培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)及相關(guān)活動。

學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨的先進理論知識，成為一名光榮的中國共產(chǎn)黨員，是我一直以來的夢想和追求。從幾年前考上研究生，遞交第一份入黨申請書開始，我時刻在留意身邊優(yōu)秀黨員的一言一行。從校領(lǐng)導(dǎo)到各科教授，從優(yōu)秀的學(xué)生黨員干部到身邊的黨員同學(xué)，他們的行為方式無時不刻不影響著我，督促著我以黨員的標準要求自己，成為一名跟著黨的路線方針前進，勇于攀登科研高峰的新時代的研究生。

進入博士研究生階段，學(xué)習(xí)的難度驟然增加，科研任務(wù)相對于碩士階段更加繁重，導(dǎo)師的要求也日趨嚴格。如何以一名合格的入黨積極分子身份端正態(tài)度，在社會主義現(xiàn)代化大旗的指引下投身于科研工作，是擺在我面前的首要亟待解決的問題。我相信，在祖國的各個地方，像我一樣有著強烈的入黨愿望并身體力行、以身作責(zé)的人有千千萬萬。我們的區(qū)別僅僅是身份不同，社會分工不同，但我們時刻跟隨著黨，永遠向黨靠攏的心是同樣赤誠的。在目前的人生階段，我認為報效黨和國家的最佳方式就是全身心投入到科研工作中去，按時并力求超額完成科研任務(wù)，按導(dǎo)師和學(xué)校的要求發(fā)表出高水平的學(xué)術(shù)論文，不辜負父母的養(yǎng)育之恩，導(dǎo)師的辛勤教導(dǎo)，黨和國家的悉心培養(yǎng)，為和諧社會增磚添瓦，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)盡自己的微薄之力。

眾所周知，目前存在于中國的高學(xué)歷人才中很嚴重的一個問題就是“人才流失”。西方資本主義國家用高薪厚祿從中國的高校以及科研院所中挖走了相當(dāng)數(shù)量的碩士、博士、教授乃至院士等。這是我們國家和民族巨大損失和遺憾。不過這也從另一個層面反映出了少數(shù)中青年科研工作者們報效祖國的理想不夠遠大，投身祖國的社會主義建設(shè)事業(yè)的意志力不夠堅定。在我看來，他們好比和平時期的“叛國者”。目前各大影院都在上映一部反映優(yōu)秀科學(xué)家光輝一生的電影《錢學(xué)森》。錢學(xué)森先生早年在祖國支離破碎戰(zhàn)火紛飛的年代赴美留學(xué)，在空氣動力學(xué)和核子物理學(xué)方面取得了令國人自豪的優(yōu)異成績。新中國成立伊始，盡管受美帝國主義拘禁、污蔑等迫害，錢先生仍然在新中國第一代領(lǐng)導(dǎo)人的努力下，毅然回國，投身于當(dāng)時百廢待興的新中國社會主義建設(shè)事業(yè)中。錢先生的回國，為當(dāng)時一大批科研工作者樹立了榜樣，千百萬中華兒女用自己的聰明才智貢獻于祖國，創(chuàng)造了以“兩彈一星”為代表的多項科研成果，鑄就了獨有特色的新中國建設(shè)豐碑。在那個幾乎一窮二白的年代，我們的前輩們尚能不懼艱難險阻，放棄國外豐厚的物質(zhì)生活待遇，回到祖國母親的懷抱。與之相比，當(dāng)今為了一點點豪車洋房的蠅頭小利便將黨和國家的辛勤培養(yǎng)拋之腦后，為西方國家當(dāng)牛做馬的鼠輩們，是多么的渺小和可悲。誠然，目前我們國家尚屬于處發(fā)展中國家，在未來很長一段時間內(nèi)還將處于社會主義初級階段，與西方發(fā)達國家相比，在軍事、經(jīng)濟等方面仍存在較大差距。但改革開放三十年來，我們的祖國已經(jīng)取得了突飛猛進的發(fā)展與進步。單從經(jīng)濟方面，已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟體。國防、科技等方面的成果更是舉世矚目。祖國的日新月益，我們每一位中華兒女都應(yīng)該為之振奮與自豪。古語有云“子不嫌母丑，狗不嫌家貧”。為國家和民族的富強而努力奮斗，甚至無須上升到共產(chǎn)主義道德準則的標準上來，而是作為一個中國人起碼應(yīng)該具有的素質(zhì)和理所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任。因此，我們新時代的博士、碩士研究生，應(yīng)該以身作責(zé)，謹防西方國家新一輪的“糖衣炮彈”，以滿腔科研熱情投身于祖國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中去。

謝謝大家！

端午節(jié)的演講稿兩分鐘篇七

蘇子云;惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而成聲，目遇之而成色，取之不盡，用之不竭，是造物者之無盡藏也當(dāng)我們面對著如此多姿多彩的大千世界，此言正蘊含著一種深刻的道理，造化又何嘗不是無盡藏的呢為此我們很欣喜我們身為現(xiàn)代人，因為我們的人生擁有著三種無盡藏的財富!

科學(xué)世界的無盡藏

生命世界的無盡藏

文化的世界無盡藏

太神奇了!正如跟隨蘇子所領(lǐng)悟的那樣，我們竟然找到了人生三種無盡藏的財富。

端午節(jié)的演講稿兩分鐘篇八

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

你們知道每年農(nóng)歷五月初五是什么傳統(tǒng)節(jié)日嘛?(端午節(jié))對，是端午節(jié)。你們知道端午節(jié)的來歷嗎?讓我來告訴你們吧!

端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，始于春秋戰(zhàn)國時期，至今已有兩千多年的歷史。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天，人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在20__多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直，學(xué)識淵博，很有才干，在楚國擔(dān)任了重要職務(wù)。因為他主張堅決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離騷》。后來，秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進了汨羅江，用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，便把為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，丟進江里，據(jù)說魚龍蝦蟹吃飽了就不會去咬屈原的身體了。后來，為了防止飯團被蛟龍吃掉，人們便提出用楝樹葉包飯，外纏彩絲的辦法，這便是粽子的原型。每年的五月初五，人們都會自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。

和屈原不同，我們身處的時代是盛世的中國。國家富強，民眾和諧。在這一個富足自信的新時代，我們更應(yīng)該學(xué)會愛國，學(xué)會珍惜現(xiàn)在的美好生活。

最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀其節(jié)。”，希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書，做一個奮發(fā)圖強，能為祖國建設(shè)貢獻心智的人。最后，預(yù)祝大家過一個快樂的端午節(jié)!

我的演講完畢，謝謝大家!

端午節(jié)的演講稿兩分鐘篇九

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

歲月悠悠，花開花敗，我們即將告別這個校園，告別這個見證我們成長，陪伴我們一起度過六個春夏秋冬的母校。回憶起以前的種種……剛進校園時的羞澀……得到了第一份純真的友誼時的喜悅……一件件事，歷歷在目，仿佛就發(fā)生在昨天，刻骨銘心，讓人難以忘懷。

第一次回答問題，面對四十多個陌生的同學(xué)，心中很膽怯，抬頭看到老師鼓勵的目光，勇敢說出了心中的想法，贏得了陣陣響亮的掌聲。

三年級，家長開放日，老師抽學(xué)號點名回答問題我心頭一震，雖然知道答案，但卻害怕答錯，所有的家長都把目光焦距在我身上，我成了所有人的焦點。我開始害怕，在這時，老師親切的目光帶給了我勇氣。這種目光很熟悉，一種力量驅(qū)使著我，大聲說出答案。最后，迎來陣陣掌聲。

六年級，課堂上積極舉手發(fā)言已經(jīng)成了我的習(xí)慣，學(xué)會了不恥下問，勇于思考。

我感謝我的老師，是您那親切的目光帶給了我勇氣和力量。那目光，像清晨的陽光，照亮了我的心房。

我感謝我的同學(xué)，是他們陪伴了我六年的時光，讓我不孤單。陪我一起成長，我見證快樂和汗水。是他們讓我明白了友誼得來之不易。是他們讓我感受了友情的溫暖，像火焰，溫暖了我內(nèi)心最冰冷的地方。是他們見證我，從幼稚變得成熟，從淘氣變得懂事。

現(xiàn)在，我們即將離開，互相揮手告別，告別一次生活了六年的母校，告別我們一起學(xué)習(xí)的教室。在這之前，我想告訴你們：我感謝你們在我身邊，陪伴我成長，見證我從幼稚變得成熟，從淘氣變得懂事。我愛你們！

謝謝，我的演講完畢。

端午節(jié)的演講稿兩分鐘篇十

親愛的朋友們：

中國傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)快到了。值此佳節(jié)之際，祝我所有的朋友節(jié)日快樂，家庭幸福!

端午節(jié)是一個國家或民族每年在固定的一天舉行的儀式或慶祝活動。全民認可，全民參與，一年一次，一遍又一遍。

中國的傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩，歷史悠久。它們包含了五千年的中國傳統(tǒng)文化，對東方乃至世界產(chǎn)生了廣泛的影響。中國節(jié)日文化具有強烈的民族凝聚力和感召力。

從一月一日到除夕，中國有十四個節(jié)日，其中最大的節(jié)日是端午節(jié)、中秋節(jié)和除夕。

關(guān)于端午節(jié)的起源有很多傳說。五月是盛夏，‘端’就是‘始’，端午節(jié)是第五天，古人‘俗值五天’。作為夏至，漢初將五月五日定為辟邪的節(jié)日。到了唐宋，就叫‘端午’(‘五月’和‘午’相通)，又叫端陽節(jié)和崇武節(jié)。包粽子和賽龍舟已經(jīng)成為端午節(jié)的兩大中國民俗。

五月五日是偉大的愛國詩人屈原逝世的日子。這一天，屈原家鄉(xiāng)的人們用竹筒盛糯米，扔到河里，以紀念屈原。后來用竹葉或蘆葦葉代替竹筒，用彩繩捆起來，就是‘粽子’。因此，端午節(jié)包餃子紀念屈原，這得到了廣大人民群眾的認可。兩千年來，代代相傳，延續(xù)至今。

屈原(前340—前278)平名，字原。他是楚國的弟子，被稱為三閭博士。在內(nèi)部，他主張?zhí)嵘瞬藕透母锕芾聿簧啤Ｖ鲝埪?lián)合反秦，發(fā)展國家。因遭讒言，被貶，后貶湖南、袁。盡管困難重重，他仍然擔(dān)心國家和人民。聽說秦軍攻破杜英，他又急又怒，揮淚向洛江投河自盡。屈原關(guān)注國運民生，是愛國愛民的圣人，也是中國歷史上第一位偉大的詩人。他寫了20多首詩，如《離—》，《九章》，《九歌》等。屈原的詩歌表現(xiàn)出強烈的愛國主義精神和巨大的藝術(shù)魅力。它們是思想性和藝術(shù)性的完美統(tǒng)一，是中國古典文學(xué)遺產(chǎn)的瑰寶。屈原和他的學(xué)生作品收藏于《楚辭》。《楚辭》和《詩經(jīng)》被稱為中國古典詩詞燦爛星空中的“雙子星座”。

屈原的代表作《離—》是我國第一首長篇抒情詩，表達了詩人憂國憂民、憂國憂民的深情，以及忠君、正直、追求光明的崇高品質(zhì)。《離—》，詩句優(yōu)美，想象力豐富，是中國古典詩詞中浪漫主義的首創(chuàng)。詩歌就像一個人。屈原崇高的精神和屈原詩歌崇高的思想藝術(shù)品質(zhì)，哺育了一代又一代的中國詩人和作家。

屈原熱愛祖國，關(guān)心人民，忠厚老實，恪守率真，追求光明，為義而生。他的精神是中華民族的靈魂。屈原精神是歷朝歷代、積淀厚重的中華民族精神。

古往今來，端午節(jié)紀念屈原，弘揚民族精神，抒發(fā)愛國情懷，已成為海內(nèi)外中華兒女的共識，賦予了端午節(jié)的愛國情結(jié)。