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水滸傳第20回讀書(shū)心得兩百字左右篇一

輕幽筆尖，勾勒一條又一秀麗江河。滴點(diǎn)墨汁，映染一座又一縱橫山岳。他，在那喧囂的鬧市，不失正氣;在那幽深的高山中，不隨“濁流”;在那高深的官府中，不屈威武。他身上總能找到我們常用來(lái)比喻的“正義或許會(huì)遲到，但絕對(duì)不會(huì)忘記來(lái)到”。他自有自的“法度”——魯智深。

首先“搭救金翠蓮，拳打鎮(zhèn)關(guān)西”此回章，正當(dāng)他“與君同消萬(wàn)古愁”時(shí)，傳來(lái)抽泣聲。等問(wèn)清起因后，以“路見(jiàn)不平一聲吼”的性子。搭救金翠蓮父女逃出生天。

曾經(jīng)我們是否在他人“過(guò)盡千帆皆不是”的艱苦境地，而自己卻用“事不關(guān)己，高高掛起”的姿態(tài)“冷眼旁觀(guān)”呢?如此，那在階級(jí)社會(huì)黑暗無(wú)度，光明無(wú)期之中;官僚又在“莫惜連船沽美酒”的腐敗奢侈之中。那，人們是否會(huì)屈服于乃至朝廷上下的惡勢(shì)力?是否會(huì)磨滅掉人們的正義之心?很多名著中的人物，不都是如此才最終沒(méi)落下去的嗎?祥子，難道不是嗎?

就這樣，我們的“正義”在外界的“威逼與誘惑”下遁入無(wú)盡的黑暗，從此“正氣之帆”永遠(yuǎn)的沉沒(méi)。那樣的“人間正氣”哪去了?

實(shí)際上，像鎮(zhèn)關(guān)西這種人，就是個(gè)社會(huì)的毒瘤。這不可怕，可怕的是我們居然對(duì)這種人容忍與沉默!真的沒(méi)正義了嗎?

非也，正義或許會(huì)遲到，但正義終會(huì)趕到。“人間正氣”—魯達(dá)，提著“正義”—拳頭，來(lái)到……

真正的“人間正氣”，以書(shū)上來(lái)說(shuō)是真正的英雄好漢。就是真正能把別人的不幸當(dāng)做自己的不幸，把這個(gè)世道上的不平，當(dāng)做自己遇到不平的人。

再如，為了營(yíng)救史進(jìn)卻在官府中被抓。他現(xiàn)在所扮演的可是一個(gè)“強(qiáng)盜”的身份，卻說(shuō)出“做不得民之父母”……幾句令“古來(lái)賢士多贊嘆”的話(huà)語(yǔ)。

可能他也知道，自己是個(gè)“惡人”是個(gè)“強(qiáng)盜”，但他絕對(duì)明白對(duì)方雖是身披官服，實(shí)際上是個(gè)禍國(guó)殃民的主兒，是個(gè)真正的惡人!而魯達(dá)本人卻是一直是個(gè)行俠仗義，打抱不平，渾身正義的真義士!

能夠在任何的一種境地下都從容不迫，做任何事都不悔，理直氣壯。為什么?他說(shuō)的都是“正”，他做的都為“義”!

且，我也極為贊同鮑鵬山所品“一個(gè)健康的社會(huì)，一個(gè)幸福的人生，更多的是正義，是非，而不是權(quán)謀和機(jī)巧……”其實(shí)并不難發(fā)現(xiàn)，魯智深的一生所遇的動(dòng)蕩大多也都是見(jiàn)路不平，拔刀相助的正義感所致。

但，我始終堅(jiān)信“善惡終有報(bào)，天地好輪回。不信抬頭看，蒼天饒過(guò)誰(shuí)!”

水滸傳第20回讀書(shū)心得兩百字4

水滸傳第20回讀書(shū)心得兩百字左右篇二

古往今來(lái)，在中國(guó)的歷史長(zhǎng)河中，有著無(wú)數(shù)的英雄，像那戰(zhàn)國(guó)的屈原，為國(guó)為民投江自殺;南宋的岳飛大敗金兵，卻也死于“莫須有”的罪名;明朝力保大明王朝的史可法，被圍揚(yáng)州寧死不降……面對(duì)著他們，我不由得想起了《水滸傳》里的人物：宋江的為人仗義;晁蓋的重情重義;林沖的循規(guī)蹈矩;魯智深的俠肝義膽……

梁山伯好漢個(gè)個(gè)武藝高強(qiáng)，有勇有謀，方可以一擋百，可最后還是散了，死的死，病的病，正如“緣來(lái)緣去終會(huì)散，花開(kāi)花敗總歸塵。”我多希望梁山泊一百零八條好漢，從此久住于梁山泊之中，不去干涉朝廷內(nèi)務(wù)的一切，時(shí)而不時(shí)地匡扶社會(huì)的正義，自由自在且痛痛快快的生活在屬于自己的世界里。如果這樣的話(huà)，就不會(huì)成為現(xiàn)在的這個(gè)樣子了。

在現(xiàn)在的生活中，我們又何嘗不是那梁山泊等人呢?在這個(gè)人才濟(jì)濟(jì)的社會(huì)里，即使我們每個(gè)人多才多藝，即使我們?cè)俪霰姡扇送庥腥耍焱庥刑欤茸约簭?qiáng)大的人多的數(shù)不勝數(shù)。世界本不公平，我們沒(méi)有權(quán)利對(duì)它說(shuō)不，只有當(dāng)自己足夠強(qiáng)大時(shí)，才有資格發(fā)言。于是，我們開(kāi)始向往外面的世界，因?yàn)樗哂泻艽蟮奈Γ覀兛傄詾橥饷娴氖澜鐣?huì)更美好，早已不想再做這“井底之蛙”，可不曾想到的是，外面的世界又是上天為我們下的一份戰(zhàn)書(shū)。

所以，我們只能繼續(xù)前進(jìn)。逐漸的，我們站得越來(lái)越高，看到的東西也越來(lái)越多，時(shí)間長(zhǎng)了，我們?cè)絹?lái)越喜歡這種優(yōu)越感，便不停地往上爬。可是，站得越高就越危險(xiǎn)，但正當(dāng)我們欣賞眼前的風(fēng)景時(shí)，身后，卻是萬(wàn)丈懸崖。

沒(méi)有什么東西會(huì)永垂不朽，也不會(huì)永世長(zhǎng)存，世間萬(wàn)物是消長(zhǎng)變化的，就像宋江引領(lǐng)的梁山泊好漢，他們本可以瀟灑快活的度過(guò)此生，可就是偏偏執(zhí)著于自己那個(gè)頑固的心，此處招安，效忠于朝廷，最后，卻得了一個(gè)認(rèn)命的悲劇。梁山伯好漢一生講了“忠義”二字，可也被這兩個(gè)字沖昏了頭腦。

在這個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)中，我們不需要太多的東西，也不需要多么偉大，我們需要的，只是活在當(dāng)下。專(zhuān)心做好眼前的事，用心珍惜眼前人，將外界的嘈雜紛擾放置一邊，既不追憶過(guò)去的榮耀，也不悔恨過(guò)去的過(guò)錯(cuò)，更不盲目的憧憬未來(lái)，而是腳踏實(shí)地地奔跑。快樂(lè)來(lái)臨的時(shí)候就享受快樂(lè)，痛苦來(lái)臨的時(shí)候就面對(duì)痛苦。在黑暗與光明中，既不回避，也不猶豫，以坦然的態(tài)度面對(duì)人生。

水滸傳第20回讀書(shū)心得兩百字2

水滸傳第20回讀書(shū)心得兩百字左右篇三

俗話(huà)說(shuō)，“少不讀《水滸》，老不看《三國(guó)》”。今年暑假中，我閱讀了中國(guó)民族文化的瑰寶，也就是四大名著之一的《水滸傳》。書(shū)中一百零八位英雄好漢的英雄氣概令我刻骨銘心，終生難忘。

《水滸傳》講得是一百零八位梁山好漢以農(nóng)民起義反抗朝廷的故事。北宋末年，朝廷腐敗，魚(yú)肉百姓，逼無(wú)數(shù)英雄好漢投奔梁山泊。反抗貪官，替天行道，最后招安、四處征戰(zhàn)的故事。

書(shū)中將“一百單八將”描繪的個(gè)性鮮明，惟妙惟肖。主要人物有：仗義疏財(cái)?shù)摹凹皶r(shí)雨”宋江，足智多謀的“智多星”吳用，武藝高超的“玉麒麟”盧俊義，見(jiàn)義勇為的“花和尚”魯智深……

當(dāng)中我最崇拜的一人那就是“智多星”吳用。《滿(mǎn)庭芳》一句說(shuō)得好，“韻度同諸葛，運(yùn)籌帷幄，殫竭忠誠(chéng)。”這句話(huà)贊美了吳用的足智多謀。每次遇到困難的事情，他都能用他的計(jì)策化險(xiǎn)為夷。關(guān)于吳用的故事有：《智取生辰綱》、《智賺玉麒麟》等。

此外，我認(rèn)為武藝最高強(qiáng)的就是李逵。雖然他性格莽撞，性情急躁。但是他路見(jiàn)不平、拔刀相助的英雄氣概令人佩服。他為了宋江和戴宗，他劫法場(chǎng)，鬧了幾百人的性命，可真是一個(gè)有情有義之人。當(dāng)然現(xiàn)代人也擁有這樣的氣魄，抗日時(shí)期，我們中華民族的士兵為了國(guó)家“拋頭顱，灑熱血”，他們不顧生命，只為了中華民族的的偉大復(fù)興，正是這些人的精神，才讓我們的祖國(guó)變得更加富強(qiáng)。

讀完《水滸傳》，蕩氣回腸的文字，那栩栩如生的人物，那波瀾壯闊的場(chǎng)景，多么令人難忘!但更令人難忘的是他們的英雄氣概和忠義之心!

水滸傳第20回讀書(shū)心得兩百字3

水滸傳第20回讀書(shū)心得兩百字左右篇四

《水滸傳》作于元末明初，是中國(guó)歷史上第一部用白話(huà)文寫(xiě)成的章回小說(shuō)，是中國(guó)四大名著之一。作者是元末明初的小說(shuō)家施耐庵。水滸傳也被改變?yōu)殡娪啊㈦娨晞。矣鲬?hù)曉。

水滸傳作為中國(guó)第一部歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)，生動(dòng)的描述了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過(guò)程，異常是經(jīng)過(guò)寫(xiě)眾多草莽英雄不一樣的人生經(jīng)歷和反抗道路，鮮明地表現(xiàn)了官逼民反。可是故事結(jié)尾卻是以杯具收?qǐng)觯粓?chǎng)轟轟烈烈的農(nóng)民起義結(jié)束了！

本書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最終剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，我的體會(huì)是好漢們對(duì)于國(guó)家，朋友永不熄滅的忠義。忠，即是對(duì)自我的祖國(guó)，對(duì)自我身邊的親人，朋友不背叛不欺騙。宋江在種.種威逼利誘之下，仍然對(duì)自我的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠。一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，這就是義；為人民除暴安良，出生入死，這也是義。

在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都能夠做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都能夠做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。在電視上看到有一些人為了救一個(gè)與自我素未謀面的陌生人，自我身負(fù)重傷或死亡，留下的是家人的悲痛痛苦。他們值得我們?nèi)プ鹬貙W(xué)習(xí)那種精神。

在水滸傳一書(shū)中也告訴我們做人要有忠有義、要有勇氣應(yīng)對(duì)一切，對(duì)于家人，朋友要以真心待人不能夠做對(duì)不起家人、朋友的事，要有忠有義、忠干義膽、兩肋插刀。

水滸傳是一本讓人喜愛(ài)的書(shū)讓人終身受用。

水滸傳第20回讀書(shū)心得兩百字5

水滸傳第20回讀書(shū)心得兩百字左右篇五

《水滸傳》以它杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面。《水滸傳》的社會(huì)意義首先在于深刻揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民造反”。

作品開(kāi)頭寫(xiě)了一個(gè)一向被人厭棄的破落戶(hù)子弟高俅，靠踢球被端王看中，后來(lái)這位端王作了皇帝(徽宗)，高俅一直被提拔到殿帥府太尉，而這位皇帝也不過(guò)是個(gè)專(zhuān)會(huì)串瓦走舍的浮浪紈绔兒。他的親信大臣還有蔡京、童貫和楊戩等，他們構(gòu)成了一個(gè)最高統(tǒng)治集團(tuán)，蔡、高等人以他們的親屬門(mén)客為黨羽心腹，如梁世杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守之流，在他們的下面，則是一些貪官污吏、土豪惡霸，從上到下，狼狽為奸，殘害忠良，欺壓良善，對(duì)人民進(jìn)行殘酷的剝削和壓迫，形成了一個(gè)統(tǒng)治網(wǎng)。《水滸傳》在揭露這些貪官污吏、土豪惡霸如何欺壓人民的罪行時(shí)，首先敘述了高俅迫害王進(jìn)的故事，因?yàn)橥踹M(jìn)的父親早年比武時(shí)，一棒打翻了高俅，高俅任殿帥府太尉后，到任的第一天就官報(bào)私仇，無(wú)端責(zé)罰王進(jìn)，害得王進(jìn)連夜奉母逃走。

作者還寫(xiě)了高俅為了讓兒子霸占林沖的妻子，千方百計(jì)謀害林沖。高俅作為那個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)的代表人物之一，在他身上體現(xiàn)了兇殘、陰險(xiǎn)的權(quán)□特點(diǎn)，也體現(xiàn)了封建統(tǒng)治階級(jí)的丑惡和腐朽的本質(zhì)。

此外，《水滸傳》中還寫(xiě)了地主惡霸的種.種作惡行為，如鄭屠霸占金翠蓮，西門(mén)慶害死武大，毛太公勾結(jié)官府構(gòu)陷獵戶(hù)解珍、解寶。

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