蘇軾，一個(gè)文壇上響亮的名字，學(xué)者們對(duì)蘇軾有著太多的感慨和論斷。至于我這平凡的小人物，妄不敢對(duì)他進(jìn)行一番高談闊論，有的只是一份對(duì)他的崇拜和神秘。在我的眼中，他是智者，并在苦難中超越自己！物華天靈鑄偉才。

蘇軾是中國(guó)古代才能最為全面的文化巨匠，身為唐宋八大家之一的他，文學(xué)成就已被世人所肯定，但是疏不知他在書畫上的造詣也是非同凡響的。他的“黃洲寒食帖“曾被喻為天下第三行書，而他自己卻更是謙遜地說(shuō)：“作家之法，識(shí)淺見狹學(xué)不足，三者不能盡妙，我則心目手俱得之矣。”他所涉足的領(lǐng)域是不為人知的，就象他的人一樣，無(wú)不可及者，此所謂能者，智者。奮厲當(dāng)世雄鷹出。這是他最輝煌的時(shí)候，象雄鷹展翅高飛，努力實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)。“當(dāng)時(shí)共客長(zhǎng)客，似二陸來(lái)俱少年。至君堯舜，此事何難！用舍其時(shí)，行藏在我，袖手何妨閑看！

身長(zhǎng)健，但優(yōu)游卒歲，且斗尊前！”這是何等的自信，才華橫溢，英氣勃發(fā)躍然紙上。刻畫司世事難料，這樣的好景不長(zhǎng)，世事維艱難任！經(jīng)歷了“烏臺(tái)詩(shī)案”和“洛蜀黨爭(zhēng)”，他報(bào)國(guó)的炙熱之情已漸漸被熄滅，沒有他發(fā)揮的余地了，剩下更多的則是睹物思情。他還是渴望著，執(zhí)著著，并在苦難中慢慢超越。她的思想出入儒道，雜染佛禪，結(jié)合道家，既能關(guān)注朝政民生，保持獨(dú)立見解，又能遂緣自適，達(dá)觀處世。宏博通達(dá)的學(xué)識(shí)才華和飽經(jīng)憂患的人生體驗(yàn)形成了他的多彩多樣、內(nèi)容廣博，以至于游樂得澤雅韻滿余杭的說(shuō)法。這就是智者的選擇，選擇理智，選擇樂觀。

于是乎，我們雖然讀到的是詩(shī)人柏合霜?dú)庖蛊嗥唷⒁鲊[徐行迎風(fēng)雨的場(chǎng)景，但是我們能感受到他骨子里那種笑對(duì)人生苦難的胸襟，體會(huì)到的是一種不屈不撓、自勉自勵(lì)的堅(jiān)韌，佩服他在逆境前進(jìn)中的從容，堅(jiān)強(qiáng)，樂觀、不卑不亢，這就是智者在困難中的超越。最后，他終于大徹大悟。悟出了榮辱不驚、履險(xiǎn)如夷、臨危若素的人生哲學(xué)，有了這樣的境界，無(wú)論怎樣演變，他也能達(dá)觀地看待身邊的一切了。這就是智者在沉浮不定、變幻無(wú)常的苦樂人生面前，表現(xiàn)出極強(qiáng)的適應(yīng)能力——一種超然于紛爭(zhēng)之外的淡泊心境。正如他所寫的“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”

我們賦予了他肯定，而赤壁也成了他的絕唱。余秋雨說(shuō)得好：“蘇軾選擇了赤壁，赤壁成全了蘇軾。”使得蘇軾名垂千古，永為世人所歌頌。蘇軾，上天賦予了他許多榮耀，同時(shí)也給他帶來(lái)了人生苦難。一位智者選擇了在苦難中超越，雖然這過程艱難困苦，但是他成功了，尋覓到自己的一方凈土……