人工智能擊敗世界圍棋冠軍的新聞正熱時，我翻揀回一部千禧年的電影《AI（人工智能）》重溫，其大意是一位機器人小男孩苦苦尋求著把自己變成真人、擁有情感的可能，以期換回他媽媽的愛。機器人的追尋之旅，一路卻不斷叩問人的內心，什么構成人的特質？反應更迅速、知識更完備的那男孩，究竟在找什么？

匹諾曹回答這問題，他便會答一顆心。真正具備一副心智的人從此有了啼笑、眼淚，學到珍惜，懂得回憶。這個提線木偶的故事讓每個小孩慶幸自己的真實，漸漸長大，走進工具理性盛行的我們的時代——這是運轉高效、互通快捷的大舞臺，人的能動性愈逼愈出，一旦高效到麻木的境地，則一手失掉快樂，一手放下寧靜，落入現代人的生存泥淖。吊詭的是，叫我們深感綁手綁腳的，卻絕非通常意義的束縛，反倒是明顯的便捷。與一切身外物的聯系加快，卻和自己丟失了聯絡。好比新聞軟件的推送算法，呈現著用戶關注偏愛的話題，也關上了去了解新鮮領域的窗口，以至科技界巨頭也隱憂，但愿人不會固化如機器。

原來《一九八四》的集權統治思想并不是真相，赫胥黎的《美麗新世界》一派看似紛繁，所謂“雜、多”的幸福舟舟兒童文學作文網，或許才叫人自甘冰冷，放下思考。

失去獨立思考、失去共情能力，長久以來為人類社會所警戒。所幸中國人的良藥或許還多一劑，來自于傳統的滋養。孟子曰“有放心，而不知求”，即見識了這樣的弊端：我們常推崇，人的意義附加在他的收獲和所有中，事實上人的本身就已經是關鍵了，才真正蘊藏著禪宗里馬祖道一所說的“無窮之自家寶藏”，才捱得過計算機日新月異的迭代。人類的獨立思考、一己所篤信的信仰與價值，于個體能換來平和寧靜，于群體則是延續文明的密碼。

一如季羨林所認為，人生幾無意義，如果有，便在于乘上豐饒的文化，啟下未來的一代。這些群體性的推進不能奢求機器完成，只能在思緒——真實的思緒里演變。有人感到人生如“鴻飛哪復計東西”，人生意義捉摸不定，甚至落入虛無。而呈上啟下，則是確實的、每個個體分享的責任。人工智能沒有這樣的責任，就此區別開來……

所幸這些擔憂的聲音還在，愿他們持續如長鳴的鐘聲。鐘聲里聽得見人們反思的絮語，清醒的人去叫醒別人的呼喊。當孩子們聽見匹諾曹的故事，仍然為之牽動，仿佛心頭一震，憂彼憂己時——

鐘聲又有了新的動力。