陽剛作文兩篇 說陽剛

陽剛作文

陽剛，乃是一種浩然正氣，一種寬闊磊落的胸懷，一種敢做敢為的氣概。“天行健，君子以自強不息”。“陽剛作文”，使人立即聯(lián)想起普希金《致大海》的浩瀚雄渾、裴多菲愛國詩篇《民族之歌》擂動進軍的戰(zhàn)鼓，李白“君不見長江之水天上來，奔流到海不復(fù)回”的豪邁，譚嗣同“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的達觀……“陽剛作文”，在表達感情上，豪放不羈，勁健有力;在筆法上，粗獷疏闊，不拘小節(jié);在藝術(shù)境界上，深遠闊大，使人產(chǎn)生一種高遠的境界和雄偉感。

“陽剛作文”的提出，從一個層面折射出中國作文教育的弊端，呼吁在日益多元化的社會大背景之下，破除僵化的作文模式，鼓勵多元化與個性化。這與魯迅先生《作文秘訣》中提出的“有真意，去粉飾，少做作，勿賣弄”的觀點有異曲同工之效。在這個越來越越功利的社會里，教育也在走向功利，有教育專家批評中學(xué)生作文更多的是重技輕道，應(yīng)付考試，偏離作文真諦。

如冬日暖陽，終于有人把“陽光作文”喊出來了——我是說，終于有著名人士、權(quán)威人士把它喊出來了，所闡述的“陽剛作文”，在99.9%的老師學(xué)生心中都是有的，只是尚未命名，我們緘口不語的原因很簡單：影響力太小。作為中學(xué)生，又何嘗不想寫“陽剛作文”，老師們也想讓我們寫，全社會都在期盼著，但現(xiàn)在中學(xué)生作文普遍存在矯揉造作、無病呻吟等現(xiàn)象，原因何在?

首先，癥結(jié)不全歸于教師。從提出者的身份看，著名作家、北京大學(xué)中文系教授，這絕非偶然，中學(xué)生的事，中學(xué)著名教師為什么會置若罔聞?事實很清楚，在現(xiàn)行的教育大環(huán)境下，中學(xué)教師出于對學(xué)生考大學(xué)負責，正如《說真話拿不到高分》(《文匯報》)一文中所說：作文始終被主題和立意所誤導(dǎo)，說真話反而拿不到高分，想得高分就不要說真話，或者隱性說真話;大學(xué)教師游離于這個體系之外，更多考慮人才的培養(yǎng)，著眼于孩子真正的未來。

其次，癥結(jié)不全歸于學(xué)生。有人把現(xiàn)狀歸咎于學(xué)生，學(xué)生是有點冤枉的，學(xué)生大都是被動的適應(yīng)，作文思維被固定成了一些模式化，沒有把提高語文素養(yǎng)尤其是感悟生活放在作文的中心位置。這種固定化思維還更多的被體現(xiàn)到了考試作文中，一般人不敢寫出個性，寫出自己的真正思想，只能循規(guī)蹈矩地按照固定的模式寫。事關(guān)升學(xué)，誰敢拿自己的前程兒戲。

其三，癥結(jié)不全歸于閱卷者。有人說是閱卷老師的錯，我則大不以為然，他們只是一個時期作文價值判斷的具體執(zhí)行者，評判受到標準約束，導(dǎo)致不光是作文思維的模式化，就連閱卷老師的給分標準也在模式化。有一年一考生《出人意料和情理之中》被判為零分，河南教育學(xué)院教育系教授宋富剛則認為：文以載道，思想性是最起碼的要求，但不要忽視語文的工具性質(zhì)，表達一種觀點，抒發(fā)一種情感，從語文基本功角度衡量，就不應(yīng)該得零分。這從一個側(cè)面反映出高考作文從教學(xué)到評判標準都走到了一個“拐點”。

問題何在，讓我們細究一下中國作文的教育模式，《南方周末》就曾做過一個題為《會說謊的作文》的報道，披露中國作文教育里存在的致命硬傷：文字里充斥著虛構(gòu)的事實和荒誕的謊言。現(xiàn)行教育體制下作文的弊端，并非在教育技術(shù)上，而是教育對待思想和價值的態(tài)度，學(xué)生獨立思考的能力被忽視，思想的延伸和價值的選擇被命題者和閱卷者設(shè)置的正確主題思想所禁錮，脫離了獨立思考和個體話語，矯揉造作、無病呻吟的現(xiàn)象泛濫成災(zāi)也就不足為奇了。

賦予學(xué)生作文自由表達思想和價值的權(quán)利，學(xué)生的作文才會有靈魂，才能免于俗套和拼湊，才能更加自由順暢的表達。“陽剛作文”的提出如及時雨，面對中國作文教育的現(xiàn)狀，如何破題?

首先在教育內(nèi)部，應(yīng)來一個至上而下的改革，大膽創(chuàng)新，吸納國外母語教學(xué)的成功經(jīng)驗，提出一套新穎、科學(xué)、多元的作文評價標準，給學(xué)生一個明朗的天空，還學(xué)生的思想和靈魂，讓學(xué)生多元化作文，言為心聲。其次，樹立“陽剛作文”全新觀念，使作文真正成為學(xué)生抒寫心靈的園地，聯(lián)系社會的紐帶，成為人生的組成部分。啟發(fā)學(xué)生“我口說我心，我筆寫我志”，發(fā)自心底里懂得“語文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等”。其三，每一個學(xué)生都要身體力行，勇做“行者”，關(guān)注真實的生活世界，在生活中感悟、提煉、升華，在作文中寫真言、抒真情，用“陽剛”詮釋生活的意義，用“陽剛”抒寫生命的美麗。

倘若這種嘗試會成功，則形勢會扭轉(zhuǎn)，必然會有更多的諸如“陽剛作文”的新概念被不斷提出，中國作文就會有更多的新生力量，單極化也會向多極化方向發(fā)展，這當然是眾所期盼的。希望教育界能至上而下，進行大膽的嘗試和革新，必將能開拓出一種積極的、活躍的、靈動的、有創(chuàng)造性的、充分展現(xiàn)自我個性的作文新境界，作文教育必將會迎來一個新的春天!

陽剛作文

陽剛作文的提出者是著名作家、北京大學(xué)中文系教授孔慶東。他認為陽剛作文就是說文章積極向上，脫離哀傷疼痛的桎梏，以我手寫我心，以真實真切來取代矯揉陽剛作文造作。樹立健康，豁大的寫作觀。

對于處在21世紀這個新時期的我們經(jīng)歷的新鮮的事物很多也很復(fù)雜，但是我們是祖國的未來，正處在人生中最美好的青春時期。我們有父母給我們的愛，朋友給我們的愛，老師給我們的愛，社會給我們的愛。要認為我們現(xiàn)在是最幸福的。所以我們應(yīng)該彰顯出蓬勃向上，充滿朝氣，積極樂觀的精神。

魯迅先生有一篇文章《作文秘訣》。他將寫文章概括為四句話：“有真意，去粉飾，少做作，無賣弄。”魯迅先生所批評的是空洞無物的文章，也就是說文章沒有真情實感，只是用浮華的詞藻來寫文章，而缺少一針見血的深刻。我認為作文不需要做作，寫出自己的真情實感，寫的陽剛點，就是好文章。那何謂陽剛？陽剛作文就是以真實的筆法寫出最真實的文章。不需要多么華麗的文字，寫出自己的真情實感，做到言之有物，實實在在，言為心聲，真情流露。 　　但是，縱觀我們中學(xué)生現(xiàn)在的寫作現(xiàn)狀，存在著矯揉造作，無病呻吟的現(xiàn)象。在我們的作文中的字里行間無法感受到作者本身的真情實感，更不會打動人。有的只是不停地抱怨和浮華的文字。正值花季的我們，需要的是神采飛揚，個性張揚。面龐上洋溢著幸福的笑容而并非冷若冰霜的哀痛。用筆墨書寫下的文字，應(yīng)充斥著青春的氣息，是一個個包含陽光的文字，而并非為悠長婉轉(zhuǎn)的愁思。既然心靈本為陽光照亮的地方，又何必讓文字宣泄出來的感情如一月的寒風般涼至骨髓？為何要滿篇淚眼婆娑，以至于竟凄凄慘慘戚戚？“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳，無處話凄涼。”這種情感表達的是多么真切，是多么感人。是看得到摸得著的。“曾經(jīng)滄海難為水，除去巫山不是云”言情而不庸俗，瑰麗而不浮艷。表達的是極為深切的。曹操用“烈士暮年，壯心不已。”表達了自己的雄心勃勃。他們的這些文字正是體現(xiàn)了我們中華名族燦爛的文化，他們用文字抒發(fā)了自己的情懷。他們的作品是多么讓人震撼。【星火作文網(wǎng) www.easyzw.com】

所以，我們在寫文章時，就要寫出陽剛作文，寫出自己的真情實感，寫出自己的個性。作為青少年的我們，生活在一個充滿陽光的世界里，我們不需要去抱怨什么。應(yīng)該把充滿青春活力的一面表現(xiàn)出來，應(yīng)該把五彩斑斕的青春生活表現(xiàn)出來。要樹立一種積極樂觀的態(tài)度。要在作文中準確生動地傳達自己的情感。一篇優(yōu)秀的文章必然要有積極的思想。好的文章是付出感情的，感情是源于心靈的。

一手寫我心，一心來看世界。 讓陽剛作文成為同學(xué)們的作文，讓陽剛之雨灑遍我們的心田。

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