有志者，事竟成。

——題記

“志”，志向也。志向是目標(biāo)，是抱負(fù)，更是人一生的夢想。志當(dāng)存高遠(yuǎn)，路自腳下行。唯有遠(yuǎn)大的志向，才能在人生之路上披荊斬棘，摘得成功的碩果。志向，如黑暗中一盞明亮的燈，指引前進(jìn)的道路；志向如漫漫長河中的一塊塊踏腳石，助人沖向?qū)訉与U(xiǎn)阻；志向如金黃成功寶庫的密鑰，打開成功之門。正如諸葛亮《誡子書》所云：“非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。”可見有遠(yuǎn)大志向是學(xué)習(xí)的根本。故無志，則學(xué)業(yè)不成，有志則大業(yè)可成。

志向并非空想。志向固然要高遠(yuǎn)，可若是虛無縹緲，難以企及，則志向不再是目標(biāo)，僅是一種妄想。真正的志向要落到實(shí)處，能走一步，再走一步，一點(diǎn)點(diǎn)達(dá)成，一步步實(shí)現(xiàn)，并非遙不可及，不切實(shí)際；志向是人一生所追隨之物，引領(lǐng)人們走上正確開闊的大道，避免其誤入歧途。那虛無的空想，只會將人們帶入深不見底的沼澤，整個(gè)人生都追尋著一個(gè)不可能的目標(biāo)，在泥潭中摸爬滾打，不得翻身。正如儒之“志”言：“修身、齊家、治國、平天下。”不能一開始就想著安定天下，僅憑一己之力，這種志向純粹只是擺設(shè)，即舟舟兒童文學(xué)作文網(wǎng)便窮極一生，怕也不可實(shí)現(xiàn)。志向，要逐步變化，從小到大，不停落實(shí)。先修養(yǎng)自身性情，再成家立業(yè)，當(dāng)官治國，最后使天下平民百姓安居樂業(yè)。故志若虛，則無造就。故志若遙，則迷茫無措；故志若實(shí)，則方有所成。

志向需堅(jiān)持。縱觀華夏千年歷史，無數(shù)的凌云之志在中途夭折，而真正能將鴻鵠之志落到實(shí)處的，僅有寥寥小部分人。張儀，蘇秦，拜學(xué)名師，只因窮苦潦倒，生不逢時(shí)，埋沒于平民百姓，但他們始終心懷志向。蘇秦懸梁刺股，發(fā)奮苦學(xué)，終得合縱之策集六國之力，以抗強(qiáng)秦；張儀，堅(jiān)持不懈，四處游說，于秦國其連橫之計(jì)終被采納，憑此妙計(jì)，秦破六國，統(tǒng)天下，張儀終成一番事業(yè)。可見，志向不僅要落到實(shí)處，更應(yīng)在實(shí)現(xiàn)志向的道路上持之以恒，鍥而不舍，不輕易放棄，向著心中之“志”，向前迸發(fā)。故志若不堅(jiān)，則半途而廢，故志若不懈，則能致遠(yuǎn)。

“志”即志向，有大志，志落實(shí)，意志堅(jiān)。則于社會，貢獻(xiàn)極大；于國家，實(shí)乃棟梁；于世界，仍是大才。正如“有志者，事竟成”。完美之“志”，使人大事有成，更使人益于國家，聞名于世界，甚至萬古留名，名垂青史。