生命里有門(mén)功課，名叫接受。我們接受愛(ài)的人離開(kāi)，接受親的人離世，接受現(xiàn)實(shí)世界中那些不怎么美好的事物，接受喜歡的人無(wú)論如何也不喜歡自己。但接受，是變好的開(kāi)始。

草兒接受了自己的自然形態(tài)，雖然沒(méi)有花朵的芳香四溢和姹紫嫣紅，沒(méi)有大樹(shù)的萬(wàn)木爭(zhēng)榮和郁郁蔥蔥，但草兒依然可以生機(jī)勃勃，讓人充滿希望;星星接受了自己的物質(zhì)屬性，雖然沒(méi)有太陽(yáng)的光芒萬(wàn)丈和噴薄欲出，沒(méi)有月亮的清朗明亮和皎潔嫵媚，但星星依然可以閃閃發(fā)光，讓人仰望星空。誠(chéng)然，如果人接受了自己，就可以使自己成為更優(yōu)秀的人。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期孟軻在《孟子·公孫丑上》中寫(xiě)道：人告之以有過(guò)則喜。意思是當(dāng)他人告訴自己有過(guò)錯(cuò)時(shí)，自己是開(kāi)心的。面對(duì)負(fù)面的，消極的事物，常人大多會(huì)選擇逃避，而孟子選擇欣然接受。如果在當(dāng)時(shí)孟子沒(méi)有豁然接受他人的批評(píng)，那怎會(huì)在歷史上出現(xiàn)一位有思想的智者呢？正是因?yàn)槊献咏邮芰苏鎸?shí)的自己，采納了他人的意見(jiàn)，才使自己的心胸寬廣，視野長(zhǎng)遠(yuǎn)，成為了儒家的重要思想家之一。

仙人掌接受了飛沙揚(yáng)礫的沙漠，它不會(huì)因?yàn)闆](méi)有土膏微潤(rùn)的土地和灌溉生長(zhǎng)的水源就任自己在惡劣的自然環(huán)境下死亡。相反，仙人掌接受了，而且還使自己變得更加堅(jiān)韌。正是仙人掌接受了外界的條件，才使西方詩(shī)人這樣贊美它：“你莊嚴(yán)地抬起長(zhǎng)滿刺的正直的頭，驕傲地把這里的沙漠守護(hù)。”;梅花接受了冰天凍地的冬天，它不會(huì)因?yàn)闆](méi)有陽(yáng)光明媚的天氣和較為適宜的溫度而選擇不綻放自己。相反，梅花接受了，而且還開(kāi)的暗香疏影。正是梅花接受了外界的條件，才使毛主席這樣描寫(xiě)它：“已是寒崖白丈冰，猶有花枝俏”，才在人們心中留下一身傲骨，冰清玉潔的品質(zhì)特征。而人，如果接受了外界給予給自己的不是那么優(yōu)越的條件并通過(guò)自身的努力使自己生活的更好，不就是有價(jià)值，有意義的美好人生嗎？

黃美廉，中國(guó)著名畫(huà)家，藝術(shù)家。美國(guó)南加洲大學(xué)藝術(shù)博士，在臺(tái)灣開(kāi)展過(guò)多次畫(huà)展。黃美廉出生時(shí)因?yàn)獒t(yī)生的疏忽和過(guò)失，使她的腦部神經(jīng)受到了嚴(yán)重的傷害。腦性麻痹這種疾病奪去了她四肢的協(xié)調(diào)感和平衡感，也奪走了她發(fā)聲講話的能力。對(duì)常人來(lái)說(shuō)，如果患有這種疾病，大多是躺在醫(yī)院的冰冷病房里慢慢接受治療抑或是在待在小小的房間里，在家人的照料下慢慢度過(guò)自己并沒(méi)有太大意義的人生。常人會(huì)失去對(duì)生活的希望，是因?yàn)樽约簺](méi)有真正接受自己的缺陷。而黃美廉，她接受了自己身體上的不完美，用彩色的畫(huà)筆書(shū)寫(xiě)了屬于自己的美麗人生。

有一次黃美廉在學(xué)校作演講時(shí)，全場(chǎng)的學(xué)生都被她不能控制的肢體震住了。一個(gè)學(xué)生小聲地問(wèn)：“請(qǐng)問(wèn)黃博士，從小就是這個(gè)樣子，請(qǐng)問(wèn)您怎么看您自己？”

“我怎么看自己？”黃美廉給出了這樣的答案：一、我很可愛(ài)！二、我的腿很長(zhǎng)很美！三、我的爸爸媽媽很愛(ài)我！四、上帝會(huì)公平地對(duì)待每一個(gè)人！五、我會(huì)畫(huà)畫(huà)，我會(huì)寫(xiě)稿子！六、還有很多的生活方式讓我熱愛(ài)……黃美廉寫(xiě)出了很多讓她接受自己，熱愛(ài)生活的理由，她轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)看了學(xué)生一眼，再次轉(zhuǎn)過(guò)身去，在黑板上重重寫(xiě)下了這幾個(gè)字：“我只看我所有的，不看我所沒(méi)有的。”只看自己所擁有的，不就是秉著接受的態(tài)度來(lái)面對(duì)自己的人生嗎？黃美廉面對(duì)上帝的無(wú)情“玩笑”，沒(méi)有自我放棄，而是樂(lè)觀的接受自身外界的狀況。面對(duì)身患疾病這樣艱難的外界處境，她選擇拿起自己童年時(shí)喜歡的畫(huà)筆，日復(fù)一日，年復(fù)一年的練習(xí)，最終，黃美廉實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值，體現(xiàn)了別樣的人生意義。

誠(chéng)然，還有很多像黃美廉這樣即使外界環(huán)境對(duì)自身成長(zhǎng)不利但選擇接受且不放棄對(duì)生活的希望和對(duì)人生的追求的人。雙腿癱瘓，后患尿毒癥的史鐵生，他自稱職業(yè)是生病，業(yè)余是寫(xiě)作。他接受了自己的患病處境，并告訴人們：“其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的，因?yàn)槿魏螢?zāi)難的面前都可能再加上一個(gè)更字。”史鐵生用手中的筆，寫(xiě)下了自己的情緒和故事，成為了中國(guó)的作家，散文家;全身癱瘓，不能言語(yǔ)，只有三根手指可以活動(dòng)的霍金，他接受了自己的身體狀況，霍金說(shuō)，：“在我21歲時(shí)，我的期望值變成了零。從那以后，一切都變成了額外津貼。”在我看來(lái)，他很樂(lè)觀。他沒(méi)有抱怨這個(gè)世界，反而用自己富有知識(shí)的頭腦研究宇宙和黑洞。成為了現(xiàn)代最偉大的物理學(xué)家之一;還有接受后天失聰?shù)囊魳?lè)家貝多芬，他的耳朵雖聽(tīng)不見(jiàn)，但卻讓世人聽(tīng)見(jiàn)了屬于那個(gè)時(shí)代的聲音。這所有的光輝成就，都是從他們心底真正接受一切時(shí)所開(kāi)始的。

人要學(xué)會(huì)正確地認(rèn)識(shí)自己，并接受真實(shí)的自己，才能發(fā)展成為更好的自己。

古希臘的哲學(xué)家蘇格拉底在晚年之際，知道自己的時(shí)間不多了，就想考驗(yàn)和點(diǎn)化一下自己平時(shí)表現(xiàn)還不錯(cuò)的助手。他在床前對(duì)助手說(shuō)：“我的蠟所剩不多了，得找另一根蠟接著點(diǎn)下去，你明白我的意思嗎？”，助手趕忙說(shuō)：“明白！您的思想光輝得很好地傳承下去……”，“可是，我需要一位最優(yōu)秀的承傳者，他不但要有相當(dāng)?shù)闹腔郏€必須有充分的信心和非凡的勇氣……這樣的人選直到目前我還未見(jiàn)到，你幫我尋找和發(fā)掘一位好嗎？”蘇格拉底慢慢地對(duì)助手說(shuō)道。“好的，好的。”助手十分虔誠(chéng)地說(shuō)，“我一定竭盡全力地去尋找，以不辜負(fù)您的信任和栽陪。”

蘇格拉底笑了笑，沒(méi)再說(shuō)什么。忠誠(chéng)的助手開(kāi)始通過(guò)各種渠道四處尋找合適的人選，可他找到的傳承者都被蘇格拉底一一謝絕了。半年的時(shí)間過(guò)去了，最優(yōu)秀的人選還是沒(méi)有眉目。助手淚流滿面地坐在蘇格拉底的床前，蘇格拉底遺憾地對(duì)助手說(shuō)：“本來(lái)，最優(yōu)秀的傳承者就是你自己，只是你不敢相信自己，才把自己給忽略了……”讓蘇格拉底遺憾的，應(yīng)該就是助手沒(méi)有正確地認(rèn)識(shí)自己，沒(méi)有接受可以成為傳承者的自己，沒(méi)有接受優(yōu)秀的自己吧。

人生有三次成長(zhǎng)，一是發(fā)現(xiàn)自己不再是世界的中心的時(shí)候；二是發(fā)現(xiàn)再怎么努力也無(wú)能為力的時(shí)候；三是接受自己的平凡并去享受平凡的時(shí)候。這些年，我已經(jīng)逐漸學(xué)會(huì)了接受，接受他人的誤解，接受突發(fā)的事故，接受生活的意外，接受努力卻暫時(shí)得不到回報(bào)，接受有時(shí)善良卻得不到這個(gè)世界的美好，接受我們每天向上卻身上依然存在那些殘缺，接受我從小相信這個(gè)世界有真正的仙子，美妙的糖果屋和善良正義的超級(jí)英雄，現(xiàn)今卻對(duì)每天直至未來(lái)都缺少哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的幻想。我注定無(wú)法改變這個(gè)世界，但我可以依然選擇不那么妥協(xié)，我還是會(huì)讓自己努力去愛(ài)這個(gè)世界，去為自己心中所想不顧一切的大膽向前奔跑一次。因?yàn)橹挥羞@樣，我才能算是接受真實(shí)的自己，然后去無(wú)所畏懼的改變命運(yùn)，在未來(lái)的路途中成為更優(yōu)秀的自己。