精選游記日記三篇

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精選游記日記三篇

　　一天終于結(jié)束了，我相信大家都是有收獲的，這時候十分有必須要寫一篇日記了。日記怎么寫才不會千篇一律呢？下面是小編精心整理的游記日記3篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

游記日記篇1

　　8月12日晴

　　昨天，我們一行人乘坐飛機經(jīng)過27小時的長途跋涉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，飛機從德黑蘭轉(zhuǎn)到杜塞爾多夫機場下，乘坐大巴開了4個小時后到了比利時的首都布魯塞爾，并隨著摩肩接踵的行人走路進了布魯塞爾大廣場。

　　看見了布魯塞爾大廣場中間的一條瑰麗的“紅地毯”，這其實不是紅地毯，而是由成千上萬的五顏六色的秋海棠花瓣鋪在地上而成的，這時候是8月份，剛好為期4天的“鮮花地毯節(jié)”也開始了，這正是鮮花地毯。沁人心脾的花香隨著清風的流動飄入人們的心里，我也只覺得心情愉快，身上的疲憊一掃而空。

　　再看到了一邊的市政廳，也一時感到震驚，這是一座古代哥特式建筑，十分壯麗宏偉，外表是金碧輝煌，也精致華美，中間插有3面國旗，代表三個國家。

　　其中還矗立著一座極高的，只有仰望才能看到塔頂?shù)膹d塔，塔身也是頗為精細，塔頂上立有著布魯塞爾的守護神——圣米歇爾的雕像。看過之后便有贊嘆與欣賞之情油然而生，這布魯塞爾廣場不愧為歐洲最美的廣場之一，周圍還有縱橫交錯的古老街道和普通民房，走入其中一條道，一邊走，一邊看著道路旁玲瑯滿目的裝有巧克力和冰淇淋的櫥窗，覺得心里也甜甜的。

　　走了一會兒，走到了一尊極為小巧的小孩的雕像，他有著微卷的頭發(fā)，調(diào)皮地笑著，十分天真活潑。他的名字叫小于連，傳說在古代西班牙入侵者撤離布魯塞爾的時候，扔下了炸藥，正巧小于連外出撒尿，看到了炸藥，小于連急中生智，撒尿把導火線給澆滅了。為了紀念小于連，就把他的雕像放在這里。我不禁有些佩服小于連的機智和勇敢。

　　這里是我到歐洲的第一站。

游記日記篇2

　　太和山即武當山。相傳真武曾修煉于此，為道教名山，亦以傳授武當派拳術著稱。山在湖北均縣西南境，有72峰、36巖、24澗、11洞、10池、9井等自然風景。其山中殿宇規(guī)模宏大，現(xiàn)保留有太和、南巖、紫霄、遇真、玉虛、五龍等六宮，復真、無和二觀。全山游程達60公里。

　　下筆之初，該篇日記即對太和山（武當山）地區(qū)的行政區(qū)劃予以記敘，并對其風物景色給予了令人爽心悅目的描繪，如：“自此連逾山嶺，桃李繽紛，山花夾道，幽艷異常”。顯然，徐霞客對武當山的印象頗佳。

　　從“第一山”之米芾書法寫起，尋紫霄宮，摩展旗峰，對山中異品榔梅亦有所記載。山峰接踵而至，霞客筆下生花，至天柱峰，則盡力描摹峰高險絕。繼而，對金頂之幽絕亦贊不絕口，文中還有有趣的'索取榔梅果實情節(jié)的描寫，讓人倍感親切動人。描寫滴水、仙侶二巖時，已是游蹤將止，但其意興之濃，不遜于前。

　　武當乃道教名山，霞客筆下的仙觀玉宇也處處透出道教風味，對各祠、殿的描繪也精練純粹。更有結(jié)尾處對杏花美景、桃雨煙柳的再現(xiàn)，顯示出一種對名山仙道的美好情感。

　　十一日登仙猿嶺。十余里，有枯溪小橋，為鄖縣境，乃河南、湖廣界。東五里，有池一泓，曰青泉，上源不見所自來，而下流淙淙，地又屬淅川。蓋二縣界址相錯，依山溪曲折，路經(jīng)其間故也。五里，越一小嶺，仍為鄖縣境。嶺下有玉皇觀、龍?zhí)端隆Ｒ幌咸献晕髂献邧|北，蓋自鄖中來者。渡溪，南上九里岡，經(jīng)其脊而下，為蟠桃?guī)X，溯溪行塢中十里，為葛九溝。又十里，登土地嶺，嶺南則均州境。自此連逾山嶺，桃李繽紛，山花夾道，幽艷異常。山塢之中，居廬相望，沿流稻畦，高下鱗次，不似山、陜間矣。但途中蹊徑狹，行人稀，且聞虎暴叫，日方下舂，竟止塢中曹家店。

　　十二日行五里，上火龍嶺。下嶺隨流出峽，四十里，下行頭岡。十五里，抵紅粉渡，漢水汪然西來，涯下蒼壁懸空，清流繞面。循漢東行，抵均州。靜樂宮當州之中，踞城之半，規(guī)制宏整。停行李于南城外，定計明晨登山。

　　十三日騎而南趨，石道平敞。三十里，越一石梁，有溪自西東注，即太和下流入漢者。越橋為迎恩宮，西向。前有碑大書“第一山”三字，乃米襄陽即宋代著名書畫家米芾筆，書法飛動，當亦第一。又十里，過草店，襄陽來道，亦至此合。路漸西向，過遇真宮，越兩隘下，入塢中。從此西行數(shù)里，為趨玉虛道；南躋上嶺，則走紫霄間道也。登嶺。自草店至此，共十里，為回龍觀。望岳頂青紫插天，然相去尚五十里。滿山喬木夾道，密布上下，如行綠慕中。

　　從此沿山行，下而復上，共二十里，過太子坡。又下入塢中，有石梁跨溪，是為九渡澗下流。上為平臺十八盤，即走紫霄登太和大道；左入溪，即溯九渡澗，向瓊臺觀及八仙羅公院諸路也。峻登十里，則紫霄宮在焉。紫霄前臨禹跡池，背倚展旗峰，層臺杰殿，高敞特異。入殿瞻謁。由殿右上躋，直造展旗峰之西。峰畔有太子洞、七星巖，俱不暇問。共五里，過南巖之南天門。舍之西，度嶺，謁榔仙祠。祠與南巖對峙，前有榔樹特大，無寸膚，赤干聳立，纖芽未發(fā)。旁多榔梅樹，亦高聳，花色深淺如桃杏，蒂垂絲作海棠狀。梅與榔本山中兩種，相傳玄帝插梅寄榔將梅嫁接于榔，成此異種云。

　　共五里，過虎頭巖。又三里，抵斜橋。突峰懸崖，屢屢而是，徑多循峰隙上。五里，至三天門，過朝天宮，皆石級曲折上躋，兩旁以鐵柱懸索。由三天門而二天門、一天門，率取徑峰坳間，懸級直上。路雖陡峻，而石級既整，欄索鉤連，不似華山懸空飛度也。太和宮在三天門內(nèi)。日將晡bū黃昏，竭力造金頂，所謂天柱峰也。山頂眾峰，皆如覆鐘峙鼎，離離攢立；天柱中懸，獨出眾峰之表，四旁嶄絕。峰頂平處，縱橫止及尋丈。金殿峙其上，中奉玄帝及四將，爐案俱具，悉以金為之。督以一千戶、一提點，需索香金，不啻御奪。余入叩匆匆，而門已闔，遂下宿太和宮。

　　十四日更衣上金頂。瞻叩畢，天宇澄朗，下瞰諸峰，近者鵠hú天鵝峙，遠者羅列，誠天真奧區(qū)也實在是未受人世禮俗影響的中心腹地！遂從三天門之右小徑下峽中。此徑無級無索，亂峰離立，路穿其間，迥覺幽勝。三里余，抵蠟燭峰右，泉涓涓溢出路旁，下為蠟燭澗。循澗右行三里余，峰隨山轉(zhuǎn)，下見平丘中開，為上瓊臺觀。其旁榔梅數(shù)株，大皆合抱，花色浮空映山，絢爛巖際。地既幽絕，景復殊異。余求榔梅實，觀中道士噤不敢答。既而曰：“此系禁物。前有人攜出三四枚，道流即道士株連破家者數(shù)人。”余不信，求之益力，出數(shù)枚畀bì給予余，皆已黝爛，且訂約定無令人知。及趨中瓊臺，余復求之，主觀仍辭謝弗有。因念由下瓊臺而出，可往玉虛巖，便失南巖紫霄，奈何得一失二，不若仍由舊徑上，至路旁泉溢處，左越蠟燭峰，去南巖應較近。忽后有追呼者，則中瓊臺小黃冠即小道士以師命促余返。觀主握手曰：“公渴求珍植，幸得兩枚，少慰公懷。但一泄于人，罪立至矣。”出而視之，形侔móu相同金橘，漉lù滲以蜂液，金相玉質(zhì)，非凡品也。珍謝別去。復上三里余，直造蠟燭峰坳中。峰參差廉利棱角鋒利，人影中度，兀兀欲動。既度，循崖宛轉(zhuǎn)，連越數(shù)重。峰頭土石，往往隨地異色。既而聞梵頌聲，則仰見峰頂遙遙上懸，已出朝天宮右矣。仍上八里，造南巖之南天門，趨謁正殿，右轉(zhuǎn)入殿后，崇崖嵌空，如懸廊復道，蜿蜒山半，下臨無際，是名南巖，亦名紫霄巖，為三十六巖之最，天柱峰正當其面。自巖還至殿左，歷級塢中，數(shù)抱松杉，連陰挺秀。層臺孤懸，高峰四眺，是名飛昇臺。暮返宮，賄其小徒，復得榔梅六枚。明日再索之，不可得矣。

　　十五日從南天門宮左趨雷公洞。洞在懸崖間。余欲返紫霄，由太子巖歷不二庵，抵五龍。輿者轎夫謂迂曲不便，不若由南巖下竹笆橋，可覽滴水巖、仙侶巖諸勝。乃從北天門下，一徑陰森，滴水、仙侶二巖，俱在路左，飛崖上突，泉滴瀝于中，中可容室，皆祠真武。至竹笆橋，始有流泉聲，然不隨澗行。乃依山越嶺，一路多突石危巖，間錯于亂蒨qiàn野草叢翠中，時時放榔梅花，映耀遠近。

　　過白云、仙龜諸巖，共二十余里，循級直下澗底，則青羊橋也。澗即竹笆橋下流，兩崖蓊蔥蔽日，清流延回，橋跨其上，不知流之所云。仰視碧落，宛若甕口。度橋，直上攢天嶺。五里，抵五龍宮，規(guī)制與紫霄南巖相伯仲。殿后登山里許，轉(zhuǎn)入塢中，得自然庵。已還至殿右，折下塢中，二里，得凌虛巖。巖倚重巒，臨絕壑，面對桃源洞諸山，嘉木尤深密，紫翠之色互映如圖畫，為希夷即唐末隱士陳摶，號希夷先生習靜處。前有傳經(jīng)臺，孤瞰壑中，可與飛蒨作匹。還過殿左，登榔梅臺，即下山至草店。

　　華山四面皆石壁，故峰麓無喬枝異干；直至峰頂，則松柏多合三人圍者；松悉五鬣，實大如蓮，間有未墮者，采食之，鮮香殊絕。太和則四山環(huán)抱，百里內(nèi)密樹森羅，蔽日參天；至近山數(shù)十里內(nèi)，則異杉老柏合三人抱者，連絡山塢，蓋國禁也。嵩、少之間，平麓上至絕頂，樵伐無遺，獨三將軍樹巍然杰出耳。山谷川原，候同氣異。余出嵩、少，始見麥畦青；至陜州，杏始花，柳色依依向人；入潼關，則驛路既平，垂楊夾道，梨李參差矣；及轉(zhuǎn)入泓峪，而層冰積雪，猶滿澗谷，真春風所不度也。過塢底岔，復見杏花；出龍駒寨，桃雨柳煙，所在都有。忽憶日已清明，不勝景物悴憂傷情。遂自草店，越二十四日，浴佛后一日抵家。以太和榔梅為老母壽。