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最新經(jīng)典誦讀心得體會

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最新經(jīng)典誦讀心得體會

心得體會是我們對自己、他人、人生和世界的思考和感悟。心得體會可以幫助我們更好地認(rèn)識自己,通過總結(jié)和反思,我們可以更清楚地了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,找到自己的定位和方向。下面我給大家整理了一些心得體會范文,希望能夠幫助到大家。

經(jīng)典誦讀心得體會篇一

第一段:引子(100字)

經(jīng)典誦讀是指通過背誦經(jīng)典名篇來陶冶情操、鍛煉思維的一種方式。經(jīng)典誦讀,不僅讓我們更加深入地了解文化傳統(tǒng),還能提升自身素養(yǎng)。我也是在朋友的推薦下開始了經(jīng)典誦讀的學(xué)習(xí),隨著時間的推移,我在這個過程中獲得了一些寶貴的心得體會。

第二段:培養(yǎng)思辨能力(250字)

經(jīng)典誦讀讓我領(lǐng)悟到了深度思考的重要性。在背誦的過程中,我不僅要理解文字的意義,還要挖掘作者的內(nèi)心世界。逐漸地,我學(xué)會了運(yùn)用邏輯思維,引導(dǎo)自己深入思考。經(jīng)典誦讀幫助我培養(yǎng)了思辨能力,讓我在日常生活中更加善于思考問題、分析問題,而不是被表面現(xiàn)象所迷惑。

第三段:提升語言表達(dá)能力(250字)

通過經(jīng)典誦讀,我發(fā)現(xiàn)我的語言表達(dá)能力得到了顯著的提升。背誦經(jīng)典名篇不僅能讓我熟悉詞匯,還能提高對語言的敏感度。在背誦時,我會注意每個字詞的發(fā)音、語調(diào)和情感表達(dá)。這樣的練習(xí),讓我更加熟練地使用語言表達(dá)自己的想法,并且能夠更準(zhǔn)確地傳達(dá)自己的意思。同時,誦讀經(jīng)典也讓我領(lǐng)略到了不同的修辭手法和美感,豐富了我的表達(dá)方式。

第四段:陶冶情操(250字)

經(jīng)典誦讀不僅僅是對語言文字的學(xué)習(xí),更是對情操的陶冶。通過背誦經(jīng)典名篇,我進(jìn)入了一種與作者共鳴的狀態(tài),感受到了人性的深度和廣闊。經(jīng)典中的人物形象、情感描寫,以及哲理的探討,給了我很多思考和啟示。尤其當(dāng)我讀到一些動人的詩句和故事時,深深地觸動了我的情感,帶給我許多溫暖和力量。

第五段:啟迪智慧 傳承文化(350字)

經(jīng)典誦讀使我受益匪淺,不僅開闊了我的視野,還啟迪了我的智慧。通過背誦古代經(jīng)典名篇,我深深感受到了智慧的傳承和共通性。古人智慧的句子和觀點(diǎn),仍然適用于現(xiàn)代社會,給我很多啟示,讓我更好地理解世界。同時,經(jīng)典誦讀也是我們中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)。通過學(xué)習(xí)經(jīng)典名篇,我更加了解中國文化的博大精深,更加珍惜和自豪自己的歷史文化。

總結(jié)(150字)

經(jīng)典誦讀是一種寶貴的學(xué)習(xí)方式,通過背誦經(jīng)典名篇,我不僅提升了自己的思辨能力、語言表達(dá)能力,還陶冶了自己的情操,啟迪了智慧,感受到了文化傳承的重要性。經(jīng)典誦讀是一條通向人格完善和內(nèi)心豐富的道路,讓我們更加熱愛生活,珍視思想,追求真理。我深信,經(jīng)典誦讀會繼續(xù)在我的人生旅途中引領(lǐng)我向更高的境界邁進(jìn)。

經(jīng)典誦讀心得體會篇二

20xx年九月開學(xué),學(xué)校要求每位教師要參加國學(xué)經(jīng)典的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)。我們有幸聆聽許多教授的經(jīng)典言論,真的是受益匪淺。

身坐于電腦前,面對有名的教師的當(dāng)面講解,猶如坐在一個古色古香遺韻綿長的建筑中,忽聽幽幽仙樂,再聞四溢茗香,聆聽老師講讀經(jīng)典是非常享受的。那情那景,仿佛我們已經(jīng)穿越了時空的遂道與先哲們進(jìn)行了心靈的交流。

記得初學(xué)經(jīng)典時老師教我們的是《弟子規(guī)》,學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,首先要從自身做起。我們要時時懷著一顆感恩的心,包容之心,善待自己也善待他人。與人為善,也與己為善。

在這些老師的課堂上沒有壓力、沒有煩惱,更沒有煩冗的作業(yè)。他們的課是生動的,是有色彩的,是情景交融的。當(dāng)老師教到“勿踐閾勿跛倚”時,老師告訴我們因?yàn)樵诠艜r候人們大多都用木頭做成門檻兒,如果我們天天踩,門檻兒過不了多久就會被踩爛了。我深深記住了老師說的話,我以此來教育自己的學(xué)生。學(xué)生從此不再踩門檻兒,不僅如此,他們看見別的小朋友踩門檻兒時也會勸他們不能踩。這在我記憶中是印象最深的一次。

在隨后的日子里,老師還教了《笠翁對韻》、《論語》、《朱子家訓(xùn)》、《禮運(yùn)大同篇》、《大學(xué)》等經(jīng)典。通過抑揚(yáng)頓挫的誦讀,我的記憶力、樂感方面都得到了很大的發(fā)展。當(dāng)聽到別人跟我說我記憶力真好,我的口頭表達(dá)能力也很強(qiáng)時,我真高興,我深知這都是在老師的教導(dǎo)下,學(xué)習(xí)經(jīng)典的結(jié)果。

現(xiàn)在我的女兒也越來越懂事,知道孝順父母,三八婦女節(jié)的那天,她放學(xué)回來后跟我說:“今天是媽媽的節(jié)日,她每天上班很辛苦,我?guī)退聪茨_吧。”我很感動。《弟子規(guī)》教我們“見人善即思齊”,想想自己對父母的關(guān)心實(shí)在是太少了,以后一定要多注意。

近來,不知該說是我陪女兒學(xué)習(xí),還是女兒在陪我學(xué)習(xí)。“家長來補(bǔ)課,孩子來學(xué)習(xí)”,這是老師們常說的一句話。現(xiàn)在我深刻的體會了這句話的含意。和孩子一起學(xué)習(xí),不僅增強(qiáng)了我和女兒之間的親子關(guān)系,也讓我懂得了許多為人處事的道理。

雖然在學(xué)習(xí)的過程中,有一段時間我因工作的原因沒堅(jiān)持帶女兒一起學(xué)習(xí),落下的功課,自己很懊惱。工作順利些,我定會帶女兒繼續(xù)把經(jīng)典學(xué)下去。

“飲其流者懷其源,學(xué)其成時念吾師”,老師們您辛苦了!在此還要感謝市教委的領(lǐng)導(dǎo),是他們給我們提供了這么好的讀經(jīng)典環(huán)境,讓我們能在其中得到圣賢文化的熏陶。

經(jīng)典誦讀心得體會篇三

經(jīng)典誦讀,作為一種古老的傳統(tǒng)藝術(shù)形式,通過朗讀經(jīng)典作品,以及用心體會其中深層含義,不僅能夠傳承文化,還能夠提升個人修養(yǎng)。在經(jīng)典誦讀的過程中,我深刻體會到了它的獨(dú)特魅力和意義。下面,我將從對經(jīng)典誦讀的理解、傳承文化、提高修養(yǎng)、激發(fā)思考和共通交流等方面,總結(jié)我的心得體會。

首先,經(jīng)典誦讀是對古代經(jīng)典作品的一種朗誦演繹。通過朗讀,我們能夠感受到古代作品所蘊(yùn)含的深厚內(nèi)涵和美妙情感。在這個過程中,我特別注重語調(diào)抑揚(yáng)頓挫、音韻的協(xié)調(diào)和節(jié)奏的掌握,以致更好地表達(dá)經(jīng)典詩文的內(nèi)核。同時,我還學(xué)會了注重情感的表達(dá),通過真情實(shí)感的演繹,使得古代作品得以煥發(fā)出新的生命力。

其次,經(jīng)典誦讀是一種對文化傳統(tǒng)的傳承和繼承。通過誦讀經(jīng)典作品,我們將古代文化的精髓傳給下一代。每一次的經(jīng)典誦讀,都是對文化傳統(tǒng)的一次重溫和延續(xù)。在這個過程中,我深感到我們應(yīng)該為傳承文化貢獻(xiàn)自己的力量,將經(jīng)典作品傳播給更多的人,讓更多的人了解和感受到古代文化的魅力。

第三,經(jīng)典誦讀是一種提高自身修養(yǎng)的方式。在這個喧囂的時代,通過誦讀經(jīng)典,用心體會內(nèi)涵,我們能夠超脫現(xiàn)實(shí)的喧囂,獲得一種寧靜與豁達(dá)。在這個過程中,我發(fā)現(xiàn)自己對待事物的態(tài)度也發(fā)生了變化,以前常常急躁沖動的我,逐漸變得淡定從容。經(jīng)典誦讀不僅是一種精神享受,更是提升個人修養(yǎng)的有效途徑。

第四,經(jīng)典誦讀能夠激發(fā)思考和啟發(fā)人們對生活的體味。在經(jīng)典作品中蘊(yùn)藏著豐富的思想,包含著人生的智慧。通過誦讀和體會經(jīng)典作品,我開始思考自己的生活方式和處事原則。我發(fā)現(xiàn),當(dāng)我面對挫折時,經(jīng)典中的人物故事和哲理警句都能給予我應(yīng)對困境的啟示和鼓舞。經(jīng)典作品教會了我如何積極面對生活中的挑戰(zhàn)并找到解決問題的方法。

最后,經(jīng)典誦讀還能夠促進(jìn)交流和共通理解。經(jīng)典作品擁有普世的價值觀和情感內(nèi)核,通過朗誦和討論,我們能夠與他人建立共鳴,認(rèn)同他人的情感和思想。我發(fā)現(xiàn),參與經(jīng)典誦讀的活動,不僅能夠結(jié)識到與自己志同道合的朋友,還能夠與他們交流思想,互相啟發(fā),共同進(jìn)步。

總之,經(jīng)典誦讀對于個人來說是一種獨(dú)特的修煉方式和精神享受。通過深入理解經(jīng)典作品的內(nèi)涵,我們能夠傳承文化,提高修養(yǎng),激發(fā)思考,并與他人進(jìn)行共通交流。在未來的日子里,我將繼續(xù)堅(jiān)持經(jīng)典誦讀,用心體會經(jīng)典之美,讓古代的智慧照亮現(xiàn)代的心靈。

經(jīng)典誦讀心得體會篇四

時間過得真快,不知不覺間又到了期末,回顧這學(xué)期的經(jīng)典誦讀情況,收獲很大,不足也很多,現(xiàn)將誦讀心得體會如下。

1、本學(xué)期讀經(jīng)時間有所調(diào)整,從以前的每課前讀十分鐘,改為一周讀三堂課,星期一和星期五的第五節(jié),星期三的早讀課。這樣改變的好處是不占用學(xué)生義務(wù)教育的時間,缺點(diǎn)是孩子們似乎讀得不夠多,而且遺忘較快,得不到及時的鞏固。但即便如此,讀經(jīng)的效果也是相當(dāng)顯著的。

2、每節(jié)課,我采用多種形式的朗讀,如:教讀,齊讀,分小組讀,分男女讀,抽讀,領(lǐng)讀,賽讀等。孩子們尤其喜歡教讀,喜歡自己當(dāng)小老師,他們預(yù)先把后面未教的部分讀了后,都積極來爭取當(dāng)老師教其他的孩子。在讀經(jīng)的過程中,他們感受到了讀書的快樂,感受到了被別人需要的幸福,感受到了成功的體驗(yàn)。特別是學(xué)困生,通過讀經(jīng)覺得其實(shí)讀書并不是一件困難的事情,從而增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的自信心。在孩子們讀的時候,我也常常跟著他們一起讀。這學(xué)期,我們班把《論語》讀完了,現(xiàn)在正在讀《弟子規(guī)》。

3、除了在指定的課堂上讀,我還在家長會上向家長們宣傳誦讀經(jīng)典的好處,讓家長督促自己的孩子多讀書。還在校訊通上安排讀經(jīng)的作業(yè),讓孩子們時時不忘經(jīng)典。

1、我的思想轉(zhuǎn)變了。

為人師表十多年,我常常感慨自己碌碌無為、平庸茫然,缺少教書育人的幸福感。有時出去學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)與別人的差距真是太大了,為什么會這樣?就是讀書少了,我們需要不斷地學(xué)習(xí)提高自己,光靠吃老本是肯定不行的。要想給學(xué)生一碗水,必須自己得有一眼源源不斷的泉水,所謂“腹有讀書氣自華”,國學(xué)經(jīng)典是中華民族積淀了兩千多年的文化精萃,不僅是響應(yīng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的號召去讀,更應(yīng)該主動地自覺地去讀。所以,我的思想轉(zhuǎn)變了,我開始讀了。

2、經(jīng)典教人誠信豁達(dá)。

“己所不欲,勿施于人”,“人而無信,不知其可也”,“知之為知之,不知為不知,是知也”,“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也”像這樣的非常適用于我們學(xué)習(xí)生活中的《論語》名句,多得數(shù)不勝數(shù)。以前,我常常怨天尤人,常常憤世嫉俗,讀經(jīng)以后,我的心態(tài)平和了,遇到事情常常站在對方的立場去想一想,常常先反思自己不對的地方。而學(xué)生們在我的眼里也變得可愛多了,我也不再像以前那樣過分的急躁和過分的恨鐵不成鋼了。

3、學(xué)生是最大受益者。

學(xué)生學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識固然重要,而經(jīng)典的誦讀在小學(xué)階段更是重要,既鍛煉了他們的記憶力,又讓他們學(xué)到了很多為人處世、學(xué)習(xí)生活的方法,潛移默化地學(xué)到了內(nèi)心的安靜而充實(shí),如果長此以往,將有效地去除現(xiàn)代青少年的普遍浮躁、貪圖享受的不良品質(zhì)。經(jīng)典教人孝順,教人平和,教人勤勞,教人惜時,教人仁義,教人禮儀,教人誠信,這些,正是我們現(xiàn)在的孩子們迫切需要學(xué)習(xí)和糾正的。

4、經(jīng)典誦讀讓孩子們懂事了。

我們班有幾個特別的調(diào)皮的男生,如:鄧君潔、陳鑫、范俊溢、巫恩藍(lán),他們性格魯莽沖動,暴躁易怒,有的愛動手,愛爆粗口,有的不愛學(xué)習(xí),不守紀(jì)律,不愛勞動。通過兩期的經(jīng)典誦讀,他們也改變了,即使有沖動和懶惰的時候,稍用一些經(jīng)典名句提醒,特別是“己所不欲,勿施于人”等,他們也會自覺收斂,自感慚愧。像鄧君潔,以前從來都不會好好做作業(yè),寫作文那些全是敷衍,字?jǐn)?shù)從來不夠,這學(xué)期就嚴(yán)謹(jǐn)多了,字也寫好了,以前特別愛打架惹事生非,現(xiàn)在竟然開始主動承擔(dān)管理班上紅領(lǐng)巾的佩戴工作了,陳鑫以前最愛沖動,動不動就發(fā)怒發(fā)狂,現(xiàn)在都彬彬有禮,學(xué)會寬以待人了,范俊溢主動地愛學(xué)習(xí)了,服裝也變得整潔多了,巫恩藍(lán)以前很懶惰,現(xiàn)在還常常幫助別人了在這學(xué)期的.老師搬辦公室的過程中,我們班的同學(xué)義不容辭地承擔(dān)了學(xué)校大哥哥大姐姐的角色,非常熱心積極地幫助老師們完成了搬家工作,不僅是這一次,只要是學(xué)校老師和領(lǐng)導(dǎo)叫我們班的同學(xué)去幫忙,他們總是毫無怨言地?zé)o私奉獻(xiàn),還主動幫一、一班的小同學(xué)搞了好幾次大掃除,他們把幫助別人當(dāng)成了一件快樂的事,而不是單純地完成任務(wù)。在這學(xué)期的運(yùn)動會中,我們班的孩子又一次體現(xiàn)了自身的價值,體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)互助、頑強(qiáng)拼搏、永不放棄、奮勇爭先的精神,創(chuàng)造了許多可歌可泣的事跡,最終獲得了團(tuán)體總分第一名的好成績。我始終覺得,作為一個老師,既要教書,又要育人。而且,教會學(xué)生做人比考得一時的高分更為重要,分?jǐn)?shù)是暫時的,人格是一輩子的。同時,既然有完善的人格,那么,他必定會懂得努力去學(xué)習(xí)。

雖然經(jīng)典誦讀的開展讓我們收獲了很多,但也有不足之處,就是讀的時間還不夠多,不夠連續(xù),容易遺忘,讀的內(nèi)容也不夠多,讀得較慢,課外閱讀雖然布置了,但落實(shí)得不夠好。因此,要讀得多和讀得快,就是將來我應(yīng)該思考和實(shí)踐的方向。

經(jīng)典誦讀心得體會篇五

為了傳承中華傳統(tǒng)經(jīng)典文化,提高我市小學(xué)語文老師古詩文誦讀與教學(xué)水平。20xx年11月1日,由xx市教育局主辦的慶陽市吟誦教學(xué)培訓(xùn)會在市政府禮堂舉行。前來參會的領(lǐng)導(dǎo)、老師分別來自全市七縣一區(qū)。本次培訓(xùn)班很榮幸邀請了全國著名語文特級教師、吟誦名家、“素讀”經(jīng)典課程創(chuàng)始人陳琴老師。

開班儀式上,慶陽市教育局盧化棟局長作了熱情洋溢的歡迎致辭,他首先代表慶陽市教育局對陳琴老師及本次活動表示感謝,談及此次活動的意義,盧局長指出此次吟誦培訓(xùn)旨在親近經(jīng)典,傳承中國文化,讓老師們通過培訓(xùn)能夠探討吟誦教學(xué)的形式,帶著思考和理解把吟誦滲透進(jìn)教學(xué)過程,分享吟誦的成果,加深規(guī)范化教學(xué)模式。

上午陳琴老師講述了自己的經(jīng)歷,由此我看到這位勇于開拓教師的足跡,她的每一步都是艱辛的,同時又是堅(jiān)實(shí)的;每一個腳印都是清晰的,同時又是浸潤著心血的;每一次轉(zhuǎn)折是痛苦的,同時又是快樂的。十余年致力于小學(xué)語文“素讀”經(jīng)典的探索。她的學(xué)生在小學(xué)畢業(yè)前基本能達(dá)到“背誦十萬字,讀破百部書,手寫千萬言”的目標(biāo)。陳琴老師的學(xué)生的驚人的識字量、背誦量,是如何突破的。原來是靠僅僅的每天早讀的二十分鐘和晚上的作業(yè)要求的誦讀二十分鐘而做到的。當(dāng)然,這也少不了陳琴老師在課程實(shí)施中的措施,做到課程的內(nèi)容理性化,做到遵循文化傳承的規(guī)則,遵循教育發(fā)展的規(guī)則。在過程中,還不求人人并進(jìn),允許點(diǎn)面參差。

陳琴老師的課上的是中國古代的、經(jīng)典的詩詞格律。她所實(shí)踐的,就是把課本簡單教,留出大量時間來吟誦古詩詞,當(dāng)然,這與陳老師深厚的沉淀與修養(yǎng)是分不開的。

陳琴老師在教授吟誦課程前,她先告訴孩子以前的中國人是怎樣讀書的,給孩子們展示她自己班的孩子吟誦的視頻,告訴孩子們吟誦的規(guī)則,然后帶著孩子吟誦,孩子們徜徉在吟誦之中樂而不疲,下課時間到了,可孩子們深深眷念著課堂,圍著老師久久不愿離去,場景令人動容。

下午陳琴老師繼續(xù)為大家打開一扇視覺的開闊天空,她作了“以中國人的方式讀書——經(jīng)典素讀教學(xué)法例談”講座,陳琴老師解釋道:“素讀“其實(shí)是一種讀書方法,就是不追求對內(nèi)容理解的深度和廣度,只是反復(fù)有聲的朗讀,直到把誦讀的內(nèi)容背誦得滾瓜爛熟為止,是一種很樸素的讀法。第一次聽到這種讀書方法,開始的時候我還抱著懷疑的態(tài)度,難道可以這樣教學(xué)生讀書嗎?這與“不求甚解”有何區(qū)別?但是隨著陳琴老師講座的深入,我不禁被她的文化底蘊(yùn)折服了,任何難記字多的詩詞歌賦給她一個調(diào),立馬變成抑揚(yáng)頓挫讓人容易記住的歌曲了。

不僅如此,在她的講座中還有一段二十分鐘左右的視頻,播放的是她所教的一年級孩子的一場讀書匯報課,這些孩子跟我見過的一年級孩子一樣活潑好動,但是在匯報課上陳琴老師沒有講過一句話,活動的程序全部由學(xué)生主持,可在這節(jié)課上孩子們情緒高漲,從頭到尾都是在吟誦經(jīng)典,孩子們有的拍手吟誦,有的搖頭晃腦,更有甚者手舞足蹈,孩子們盡情享受經(jīng)典帶來的讀書之樂,樂在其中。對照我們的教育,我一直在思考:老師想盡各種方法引導(dǎo)孩子讀書,背書,可是為什么我們總是有些孩子不愿意讀書呢?聽了陳琴的素讀法,我有了很大的啟發(fā),是的,現(xiàn)在我們惟恐孩子在家里不自覺看書,于是時常要求孩子要按照要求讀書,比如讀什么書、怎么讀、讀多長時間等,有時也要求孩子們帶著任務(wù)去讀,比如說說收獲、感想、學(xué)到了什么知識等,有時是為了考試而讀,過渡的目的性和功利性反而會讓孩子厭煩讀書,久而久之喪失讀書的興趣。

兩個多小時里掌聲與喝彩聲此起彼伏,她的觀點(diǎn)“今天的讀書法是蜻蜓點(diǎn)水式,雁過無痕,翻過千萬卷卻沒有讀懂一本書,“腹有詩書少年強(qiáng)!”而‘素讀’能讓學(xué)生腹有詩書,能把閱讀的種子留在身上”給我們留下深刻印象,她的博學(xué)多才、對于經(jīng)典的信手拈來、幽默睿智也讓我們自嘆弗如,她的吟誦調(diào)更是贏得傾慕。

聆聽了陳琴老師的素讀報告會,我為之深深震撼。我覺得這不是一場單純的報告會,它集說、唱、演、講于一體,融古、今文化于一爐,達(dá)到了爐火純青的地步,令人驚嘆叫絕。驚嘆于她深厚的文化底蘊(yùn),驚嘆于她美妙的歌聲,驚嘆于她獨(dú)特的教學(xué)方法,驚嘆于她每一堂課的精湛,驚嘆于她堅(jiān)韌不拔的毅力。

陳琴老師雖不是歌唱家,卻勝似歌唱家。她滿腹經(jīng)綸、詩詞歌賦樣樣精通,樣樣能唱。無論是知識的積累,還是高超的唱功,都凝聚了她辛勤的汗水,也正因?yàn)槿绱耍耪蔑@了她的無窮魅力。陳琴老師這種刻苦鉆研勇于創(chuàng)新的精神值得我們每一位教師去學(xué)習(xí)。

陳琴老師獨(dú)特的教學(xué)方法顯示了她大膽的創(chuàng)新精神。她每學(xué)期八周時間結(jié)束課程,有時一節(jié)課講授好幾篇課文,課前給學(xué)生提出重要問題,供學(xué)生預(yù)習(xí),預(yù)習(xí)中解決這些重點(diǎn)問題,教師上課時重點(diǎn)解決學(xué)生難點(diǎn)、疑點(diǎn),就非常輕松完成教學(xué)任務(wù)。提前結(jié)束課程,就有了大量的時間去課外閱讀,積累。其實(shí),陳琴老師看似不布置作業(yè),實(shí)則把作業(yè)放在了課前,給了學(xué)生深思的空間,大大提高了學(xué)生的解決問題的能力,久而久之,便培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力。所以,陳琴老師是授學(xué)生以漁,而不是授之以魚。

另外,陳琴老師用吟誦的形式教學(xué)生學(xué)習(xí)詩詞、弟子規(guī)、三字經(jīng)等增強(qiáng)了背誦的韻律,也提高了同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣。

如果我們的教學(xué)從一年級起就教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,讓學(xué)生從小就受到詩詞、三字經(jīng)、弟子規(guī)等這些古文化的熏陶,從小就培養(yǎng)學(xué)生良好的讀寫習(xí)慣,如果我們都像陳琴老師那樣刻苦鉆研,勇于創(chuàng)新,何愁我們的教育不發(fā)展,何愁我們的學(xué)生前途不無量。

短短一天的培訓(xùn)內(nèi)容深深地刻在老師們的心里,融在血液里,我們真正感受到中華傳統(tǒng)文化的博大精深,傳統(tǒng)經(jīng)典文化是真正屬于我們民族的.東西,是中華民族的根,我們要大力開展經(jīng)典誦讀活動,使中華的民族智慧、民族美德、民族精神深深扎根于我們以及孩子們的心中。

經(jīng)典誦讀心得體會篇六

弟弟暑假來玩的時候,曾跟我討論過語文學(xué)習(xí)的問題。他的語文成績不好,但是又苦于不知道該怎么提高。

他小學(xué)到初中,可都是北京某高級私立學(xué)校(一年學(xué)費(fèi)好幾十萬貴得讓人咂舌)的好學(xué)生,這里不說學(xué)校名字了,但是他們的語文教學(xué)我真要吐槽一下。

低年級集中大量識字,以為這樣就能讓孩子快速進(jìn)入獨(dú)立閱讀,可以引導(dǎo)孩子的閱讀興趣。但是不在閱讀中識字的弊病很快就暴露無遺,孩子作業(yè)中作文中錯別字特別多,閱讀興趣也不高。

弟弟現(xiàn)在語文成績不佳跟這些情況也有直接的關(guān)系。

我當(dāng)然要給他一個完美的答案:讀《論語》吧。

他問我,為什么要讀《論語》?他拿著厚厚的書,有點(diǎn)兒迷茫。

我理解他的`迷茫。

高考在即,居然讓他讀考試不考的東西。

可是,提升語文不是考什么補(bǔ)什么。語文要提升的是整體的語言感受能力,閱讀理解能力,閱讀的深度與廣度……太多了。很難短時間內(nèi)突破。

他讀了幾段就扔下不想再讀了。

焦灼與無奈。

前段時間,他幾次從老家回北京來考英語。

我們又說到讀論語的問題。

飯桌上,他興趣盎然地問我:“姐,你讀了不少論語了,說說你的感受,或者你的變化。”

我頓時來了興致。

前面文章里提到的道德標(biāo)準(zhǔn)提升,慎獨(dú)等等,這里暫時不表。

另一件事情被我拿出來證明讀論語促進(jìn)我對人生的思考。

一句話,論語,或者是廣而言之,經(jīng)典,真的可以在關(guān)鍵時刻幫你的人生保駕護(hù)航。

讀大學(xué)時,我并沒有像傳說中的大學(xué)綜合征,迷茫起來,散漫起來,懶惰下去。因?yàn)槲矣心繕?biāo)——讀研。

我用很多精力學(xué)習(xí)英語和專業(yè)課。每天擠圖書館占座位看書,找自習(xí)教室上自習(xí),上課時總是坐在第一排聆聽老師教誨……甚至連談戀愛的主要內(nèi)容也就是跟九爸(腦補(bǔ)一下當(dāng)年還是小鮮肉的九爸)牽著手一起上自習(xí)而已。

但讀研時卻真迷茫了。不知道自己該往哪里努力,不清楚今后該做什么。不想考博,也不知道該讀什么書。專業(yè)書越讀越覺得沒用,讀不進(jìn)去。看著身邊的同學(xué)們天天聊天打工掙錢看球追劇談戀愛……直覺不對,但苦于不知如何突破慣性。

最終只能埋頭打工,創(chuàng)下一個假期編寫兩本書的壯觀記錄。可是拿到稿費(fèi)時的快樂特別短暫,把稿費(fèi)揮霍一空后的空虛與焦慮更加深入骨髓,難道生命就只能用來浪費(fèi),難道人在這個世界走一遭就是為了錢,為了這樣空蕩蕩的感覺?我甚至能理解為什么一些大學(xué)生選擇自殺。夢想破滅后的絕望,冰冷而空虛。

那時候如果我能遇到經(jīng)典該多好!

踏實(shí)篤定地讀那傳承千年的高度文化一百遍,相信我一定會如今天一樣煥然一新。相信后來的人生軌跡必定截然不同。

現(xiàn)在的我,走過無數(shù)曲折彎路,浪費(fèi)無數(shù)寶貴光陰,當(dāng)然不再迷茫該做什么。人生短暫,該如何在緊張的生活必需時間之外,抽時間提升自己,讓心念早日達(dá)成,已經(jīng)成了人生主旋律。

我的目標(biāo):提升自己,幫助更多孩子脫離“苦學(xué)”的苦海,盡我所能宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化,為中華文化崛起盡一份綿薄之力。

我還給弟弟舉了一個具體的例子。

那次巴學(xué)園課外班,來了很多試聽的孩子,本來可以每人發(fā)一張復(fù)印的課本紙,最終敲定要報名上課再發(fā)課本。

但是我還是篤定地印了相應(yīng)人數(shù)的課本,人手一冊,不收費(fèi)。

為什么?

并非我盲目自信,相信試聽的孩子一定報名上課。而是抱著這樣的想法:就算這些孩子不報名不上課,但只要我們有緣在一起上一次課,讓他們接觸到傳統(tǒng)文化,感受傳統(tǒng)教材并不是人們想象的那么高深枯燥,這就是我的責(zé)任。他們帶走了課本,就像帶走了一個小火星。或許有的孩子放在一邊不會再讀,火星滅了;但只要有一個孩子拿著課本和爸爸媽媽一起堅(jiān)持讀下來,再由他傳播到其他孩子,不就是一種惠及他人嗎?子曰,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人,能近取譬,可謂仁之方也已。正是這個道理吧。

如果能起到這個效果,印教材的那點(diǎn)費(fèi)用算什么呢!

弟弟聽了頻頻點(diǎn)頭。

我說快點(diǎn)兒回家讀論語吧。

他說高考完了再讀吧。我們約好了高考結(jié)束好好讀論語。

但是,就像是誰開了個大玩笑。

他沒走幾天,我就得到消息,20xx年的北京高考要考整本論語。

這讓我想起另一個親人,暑假時也來我家跟我談?wù)撨^讀經(jīng)典的表姐的孩子,我的小外甥,也是20xx年參加高考。

當(dāng)時我說讀經(jīng)典,讀論語,姐姐半開玩笑地對兒子說,聽到了沒有,你小姨讓你回家讀經(jīng)典。

后來再問時,小外甥并沒有讀。哪有時間啊!

是啊,哪有時間啊!門門功課都要時間,都要精力,甚至都要用金錢,來培育它們。

門門功課。

想一想真的好頭大。

所以,趁著時間充裕,精力旺盛,小學(xué)生們一定不可以錯過誦讀經(jīng)典的大好時光!不要等到真的沒有時間時才后悔“那時候我要是……就好了。”

當(dāng)然,讀經(jīng)典也不需要那么功利,為了高考而讀,為了分?jǐn)?shù)而讀。如果抱著那樣的心態(tài)去讀,也容易跑偏。

讀經(jīng)典是為了給自己的人生學(xué)習(xí)“人生交規(guī)”,為未來的生命保駕護(hù)航,為提升自我。

經(jīng)典誦讀心得體會篇七

經(jīng)典誦讀是一種獨(dú)特的修身養(yǎng)性的方法,借助經(jīng)典名篇來塑造自己的人生觀和價值觀。通過不斷的重復(fù)朗誦,人們可以更好地理解和吸收其中的真理,找到內(nèi)心的平靜和力量。在我多年的經(jīng)典誦讀實(shí)踐中,我體會到了許多心得和感悟。

首先,經(jīng)典誦讀使我更加沉穩(wěn)冷靜。現(xiàn)代社會充斥著各種紛繁復(fù)雜的信息,時不時會讓人感到迷茫和焦慮。然而,經(jīng)典作品中所傳遞的思想和智慧卻是永恒而穩(wěn)定的。當(dāng)我感到困惑和不安時,我會選擇找到一段經(jīng)典名篇,靜下心來默誦。在靜謐的環(huán)境里,誦讀經(jīng)典作品可以幫助我摒棄雜念,沉淀思緒,重新找回內(nèi)心的平靜和冷靜。

其次,經(jīng)典誦讀加深了我對人生的理解。在金庸的武俠小說中,我領(lǐng)悟到了生命的短暫和無常;在魯迅的散文中,我領(lǐng)悟到了人生的苦難和無奈。經(jīng)典誦讀通常會圍繞著人性、生活和情感等主題展開,通過描繪人物的命運(yùn)和境遇來喚起讀者對生活的思考。在與經(jīng)典名篇的對話中,我逐漸認(rèn)識到,人生并不完美,充滿了艱辛與挫折。然而,也正是這些困難的磨礪,使得我們的人生更加豐富和有意義。

再次,經(jīng)典誦讀使我更加充滿勇氣和堅(jiān)毅。經(jīng)典中的主人公往往具備艱苦奮斗和堅(jiān)定信念的品質(zhì),他們在困境中不屈不撓,敢于挑戰(zhàn)命運(yùn)。當(dāng)我閱讀《紅樓夢》時,我對賈寶玉的懦弱和紈绔的生活感到失望。然而,隨著故事的發(fā)展,賈寶玉開始經(jīng)歷一系列的挫折和磨難,最終在世事無常的現(xiàn)實(shí)中覺醒。這樣的故事讓我明白,生活中的困境并非不可戰(zhàn)勝,只要我們勇于面對、不懈努力,就一定能夠取得成功。

此外,經(jīng)典誦讀也是一種提高語言表達(dá)能力的有效途徑。通過朗誦經(jīng)典名篇,我不僅能夠?qū)W到優(yōu)美的語言和精辟的思想,還能夠提高口才和修辭能力。在誦讀中,我會注意模仿經(jīng)典作品中的語言風(fēng)格和表達(dá)方式,同時也會思考其中蘊(yùn)涵的深刻含義。通過不斷朗誦和反復(fù)琢磨,我能夠在平時的生活和工作中更加流暢和自信地表達(dá)自己的思想和想法。

綜上所述,經(jīng)典誦讀對于個人修身養(yǎng)性和人生觀的培養(yǎng)具有不可忽視的重要性。通過沉穩(wěn)冷靜、加深對人生的理解、增強(qiáng)勇氣與堅(jiān)毅以及提高語言表達(dá)能力等方面,經(jīng)典誦讀為我?guī)砹松硇牡钠届o和提升。正如那句經(jīng)典的名言所說:“經(jīng)典誦讀在心中,真理靈光照人生。”我將繼續(xù)堅(jiān)持經(jīng)典誦讀的實(shí)踐,不斷吸收其中的智慧和力量,讓自己在紛繁復(fù)雜的世界中保持一顆清醒而純凈的心靈。

經(jīng)典誦讀心得體會篇八

過一些歷史書籍,便了解了一些歷史人物。向來,我對這些歷史人物都充滿了好奇心,心想,那么多的古人都被歷史湮沒了,如果他們沒有一些與眾不同的地方,何以會成為歷史名人,然后被載人史冊?有關(guān)這些歷史名人的書讀多了,于是就發(fā)現(xiàn),他們真還是各有各的不同。或者理想追求不同,或者所建功業(yè)不同,或者是品格不同,或者是人生的態(tài)度不同。

曾經(jīng),我很迷惑,有人稱贊老莊的逍遙,可有人稱贊孔孟的激情;有人稱贊屈原的執(zhí)著,可也有人稱贊蘇軾的灑脫。他們的是是非非,究竟該如何評判呢?就拿莊子來說吧,是個地地道道看破紅塵的人,他學(xué)問淵博,思想深遠(yuǎn),有著很高的名望,就連楚王都慕名遣使請他為相。可是,他對來使說,他寧愿一生在濮水垂釣,看魚兒在水中自由自在地游弋,哪怕窮困潦倒,也不會去做相國。

而孔子呢?恰恰相反,明明知道自己“克己復(fù)禮”的主張不會被人采納,卻還要帶著一群弟子邊行邊乞,周游列國,苦口婆心地去游說各國諸侯,讓他們停止?fàn)帒?zhàn),要為民施仁術(shù)。一個崇尚自然,一個熱衷政治,可他們都是人們20__多年來不可忘懷的名人,你說,這是為什么?其實(shí),不用多想就有了答案:人各有志。當(dāng)一個人有了自己的志向追求的時候,他就會投入全部的情感,甚至獨(dú)鐘于此。

看看杜甫吧,他青年時就趕赴長安,希望能一展自己的才華,被朝廷重用,然后“至君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”。然而他卻一生不得志,沒有能真正獲得過一次報效朝廷的好機(jī)會。但是,他的政治抱負(fù)從未因此而衰減。自己在戰(zhàn)亂中逃亡,而心中惦記的卻是廣大飽受戰(zhàn)亂的百姓,于是,寫下了“三吏三別”以抒懷;自己困居浣花溪,屋漏無干處,卻還幻想“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”。

這就是杜甫,他心中只有國家與人民,所以無論他自己在怎樣的生活環(huán)境,他都在憂國憂民。看看這些古代名人,他們因?yàn)樽约喝松兄荆阋簧鸀橹畠A情。那么,對于現(xiàn)實(shí)生活中的那些沉迷于某事物者,我們就不要把他們想象成異類了,無論是“香港大學(xué)之寶”的袁蘇妹鐘情于做一位雜工,還是肢殘也不離開講臺的趙世術(shù),前者不以自己的工作為卑,反為做飯掃地投入了真情,后者不認(rèn)為自己行動不便,只因?yàn)樗麑⒆觽兦橛歇?dú)鐘。

既然鐘情于物的人就會留名青史,而袁蘇妹與趙世術(shù)理當(dāng)被人們稱道歌頌。如果我們也希望自己在世上能留下點(diǎn)什么,那么,選好對象,鐘情于它吧。

經(jīng)典誦讀心得體會篇九

《經(jīng)典誦讀》是一本讓人沉浸其中,引領(lǐng)人進(jìn)入文學(xué)舞臺的讀書之書。作為一本“非遺”書籍,它傳承了中國經(jīng)典文字及其背后蘊(yùn)含的文化精華,展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的博大精深。經(jīng)過一段時間的閱讀,讓我感觸頗多,我從書中汲取了讀書的智慧,增長了見識,更重要的是培養(yǎng)了自己的品德和心境。下面就來談?wù)勎覍Α督?jīng)典誦讀》的心得體會。

第二段:傳承經(jīng)典文化

《經(jīng)典誦讀》是一本具有鮮明特色的閱讀型書籍。它涵蓋了中國古代經(jīng)典文化中的詩詞賦曲、古代論語典籍、戲曲本事等多種形式,給人以廣泛而深刻的閱讀感受。在具體的閱讀過程中,我也意識到了這些文化形式的內(nèi)涵與外延的深度。這些傳統(tǒng)文化在曲藝表演中,被傳承著和發(fā)揚(yáng)著,而這也為我們走進(jìn)古老的文化中開拓了一條新的途徑。

第三段:培養(yǎng)品德心境

在閱讀這些傳統(tǒng)文化中,我感觸最為深刻的是它們所傳遞的品德觀念。古人在吟詠?zhàn)匀恢赖耐瑫r,也融入了一些生活哲學(xué),他們的詩詞、典籍之中蘊(yùn)含著對人性的探索與認(rèn)知。閱讀時,我感到文化和人生哲學(xué)的融匯,令我不禁深思。同時,這些傳統(tǒng)文化也讓我逐漸成長,進(jìn)一步提高了我的修養(yǎng)和品德心境。

第四段:增長見識,提升智慧

《經(jīng)典誦讀》中的作者,都是具有卓越文化素養(yǎng)的人才。他們的作品在廣泛表述文化、閱歷、知識和閱讀之類同時,也散發(fā)出一種文化智慧。在具體的閱讀過程中,我不僅增長了見識,而且也深感自己的思維智慧已經(jīng)得到了一定程度的提升。這種智慧正是我需要發(fā)揚(yáng)和持之以恒的。

第五段:深度思考

《經(jīng)典誦讀》不僅是一本讀書之書,同時也是一份富有智慧的讀書規(guī)劃。在閱讀中,我不僅僅是讀者,我也在書中找到了一些思考與探索的問題。這些問題有助于我更好地理解古人文化內(nèi)涵,在思考中不斷增進(jìn)自己對于虛實(shí)之間的觀念認(rèn)知。深度思考有助于我們在很多時候,選擇更好的做法,更好地促進(jìn)我們成長和思維的發(fā)展。

總之,《經(jīng)典誦讀》這本書在我讀來是充滿智慧和思想的,不僅能夠幫助我提升自己的品德與心境,更能增加我的見識和智慧。通過這本書,我們進(jìn)一步領(lǐng)略了中國傳統(tǒng)文化精髓,更加增強(qiáng)了文化自信和文化價值的意識。它是一本不可復(fù)制、不可替代的經(jīng)典。

經(jīng)典誦讀心得體會篇十

里鉆出來,露出殘暴的笑顏。

小兔波波有一個習(xí)慣,就是愛好躺著看書。一天,波波坐在樹樁邊津津樂道的看書,可過了一會兒又躺下了,正好山羊伯伯經(jīng)由說:“波波,你不要躺著看書,應(yīng)當(dāng)坐起來,這樣對眼睛不好的。”波波連忙坐起來,看起它的書來。

過了一會兒,天慢慢暗下來了,小兔波波不回家,還坐在那里看書。這時波波的好友人yy來了說:“波波,天都這么黑了,你怎么可以在這樣的光芒下看書,快點(diǎn)回家吧!

匆匆的時光一長,小兔波波感到眼睛含混了,最后帶上了眼鏡。它好懊悔呀!

坐著螃蟹船動身,到了一個小島邊我思故我在。。爸爸一共釣了兩條魚,一條是小丑魚,一條是石斑魚,導(dǎo)游說小丑魚要放生,石斑魚最好吃了。

釣完魚,我們再玩浮潛。我們先穿上救生衣,再戴上面具和呼吸器,我趕在爸爸媽媽前下了水。一到水里,我就喝了口水,好咸!不外立刻就驚呆了,海里的魚真多啊!我心里想:魚看起來那么多,釣起來怎么那么難,這里的魚真狡詐!魚的色彩有良多,紅橙黃綠青藍(lán)紫都有,還有的是彩色,五彩繽紛,漂亮極了朵朵云。,同樣色彩斑斕的還有珊瑚和海葵,很快,導(dǎo)游說吃飯時間到了,還說已經(jīng)有15分鐘了,可我認(rèn)為最多只有5分鐘,我被大海的魅力深深地吸引住了。

我信任來日會玩的更開心,因?yàn)槊魈煲ネ嫔顫摿恕?/p>

中國儒家文明的形象代言人曾國藩曾說過:有所激有所逼而成者居其半。無數(shù)勝利的事實(shí)表明曾國藩觀點(diǎn)的準(zhǔn)確。

在上學(xué)期開學(xué)儀式上,我也試著提出曾國藩的觀點(diǎn)并依照他的觀點(diǎn)出臺了一些教改教研的舉動。一學(xué)期下來,確切收到了一些功效,一是學(xué)校“三風(fēng)”建設(shè)有了顯明的改變,尤其是全校師生的精氣神面孔發(fā)生了較大的轉(zhuǎn)變;二是高考二本錄取人數(shù)和品質(zhì)又攀新高;三是中考高分人數(shù)有了不小的提高,尤其是肖智霖同窗還取得了中考總分亞軍;四是學(xué)校校容校貌發(fā)生了看得見的變化,校園文化氣氛日漸濃重。

一個學(xué)期下來,教導(dǎo)主管部分及社會各界給予了必定的確定。作為校長,面對從前半年來取得的成就跟產(chǎn)生的變更,我心坎堅(jiān)持著非常的蘇醒——千萬不能自豪,千萬不能沾沾自喜。同時,我也曉得,信念比黃金更可貴,這些成績的獲得。

經(jīng)典誦讀心得體會篇十一

最近,我讀了一本名為《經(jīng)典誦讀》的書籍。這本書不僅給我?guī)砩羁痰乃伎迹乙哺淖兞宋业母拍睢T诮?jīng)典與當(dāng)代生活之間,我感受到了無法想象的聯(lián)系。本文將闡述我對《經(jīng)典誦讀》的心得與體會。

第二段:經(jīng)典的魅力

經(jīng)典作品在傳世間為什么能夠長久地存在?因?yàn)樗鼈兠鎸Φ氖侨诵詥栴},能深入人心,引發(fā)共鳴。而且,經(jīng)典作品具有普遍性,無論你在任何時代都會有觸感。例如,《論語》中孔子的思想與現(xiàn)代的成功學(xué)十分相似,這也證明了它的普遍性。

除此之外,經(jīng)典作品還具有美的魅力,通過自己獨(dú)特的方式展現(xiàn)出各種美。例如,中國古典小說《紅樓夢》中詳盡的描寫和色彩鮮艷的人物讓人相信,美是存在于內(nèi)心與外在于一體的。

第三段:經(jīng)典誦讀的重要性

經(jīng)典誦讀的目的在于理解和接受它們的思想,而不僅僅是簡單地閱讀。經(jīng)典誦讀對于研究中國文化有重大作用。如果沒有誦讀經(jīng)典,我們不能理解中國文化的特殊性,并不能真正地了解中國。通過與古時的人交流,經(jīng)典不但能夠改善我們的價值觀,而且能夠影響我們的生活方式。

第四段:經(jīng)典與現(xiàn)代社會的聯(lián)系

經(jīng)典作品能夠讓我們更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會。閱讀經(jīng)典作品能夠讓我們看到更多的世界,讓我們擁有更廣闊的眼界,更深刻的思考以及更加完整的看待這個世界。例如,錄取理由。通過理解中國古人的孜孜不倦的努力與刻苦,能夠幫助我們更好地面對日新月異的現(xiàn)代社會。

第五段:總結(jié)

經(jīng)典作品是中國文化的重要組成部分,是中國文化傳承的重要工具。經(jīng)典誦讀不僅可以開闊我們的視野,讓我們?nèi)ネ昝雷晕摇8屛覀兏玫乩斫鈿v史、哲學(xué)和文化的影響,并且獲得新思路和智慧。因此,我們應(yīng)該保持對經(jīng)典的敬畏和不斷學(xué)習(xí)的態(tài)度,將其帶入我們的生活中。

經(jīng)典誦讀心得體會篇十二

第一段:引言 (字?jǐn)?shù):100字)

中國傳統(tǒng)經(jīng)典是中華文化的瑰寶,誦讀經(jīng)典是中華民族精神的血脈。誦讀經(jīng)典不僅有利于提高語文素養(yǎng),也對陶冶情操、塑造人格有著重要的作用。通過誦讀經(jīng)典,我深刻地體會到了中華文化的博大精深,更激發(fā)了內(nèi)心的愛國之情和文化自信。下面,我將以我誦讀《論語》、《大學(xué)》、《中庸》的經(jīng)歷為例,分享我對中國經(jīng)典誦讀的心得體會。

第二段:《論語》:道德修養(yǎng)的指南 (字?jǐn)?shù):200字)

《論語》是中國古代的經(jīng)典之作,它以語錄的形式記錄了孔子及其弟子的言行,圍繞道德修養(yǎng)展開了對話。在誦讀《論語》時,我深受孔子的思想和學(xué)識的感染。他的言談舉止莊重,處處體現(xiàn)著對道德、禮儀的追求。通過誦讀《論語》,我明白了做人要有修身齊家治國平天下的宏偉理想,并且要通過言行舉止來塑造自己的品性。《論語》為我明確了人生的目標(biāo)和價值觀,使我意識到只有修身齊家治國平天下,才能真正做一個有道德、有修養(yǎng)的人。

第三段:《大學(xué)》:修身齊家治國平天下的方法 (字?jǐn)?shù):200字)

《大學(xué)》是一本以教育為主題的書,是儒家經(jīng)典《禮記》的一部分。《大學(xué)》的核心思想是“修身齊家治國平天下”,他告訴我們,只有從自我做起,努力修身,培養(yǎng)自己的良好品質(zhì),才能達(dá)到個人的完善。通過誦讀《大學(xué)》,我明白了為人處世的原則和方法,學(xué)會了如何善待自己,如何樹立正確的家庭觀,如何對待身邊的人和事,如何以積極的態(tài)度奉獻(xiàn)社會。誦讀《大學(xué)》不僅給我指明了道路,也給了我啟示,讓我在生活中學(xué)會了如何更好地修身養(yǎng)性,提高自己的綜合素質(zhì)。

第四段:《中庸》:道德的樞紐 (字?jǐn)?shù):200字)

《中庸》是中國古代經(jīng)典之一,它是儒家經(jīng)典《禮記》的中篇。《中庸》以孔子的言行為主線,闡述了人的行為應(yīng)該堅(jiān)持中庸之道。讀《中庸》,我感受到了人生的思考和矛盾,明白了中庸的重要性。誦讀《中庸》讓我認(rèn)識到,要做到自己的每一種行為都符合中庸之道,并不是一件容易的事情,需要不斷地反思和修正自己的行為。我發(fā)現(xiàn),只有當(dāng)人們都能做到行為中庸,才能避免過分,才能做出真正有利于自己和他人發(fā)展的行動。《中庸》教會我如何在日常生活中堅(jiān)持與中庸之道相契合,讓我們更好地自助智取,讓我們做一個有道德、有修養(yǎng)的人。

第五段:結(jié)語 (字?jǐn)?shù):100字)

通過誦讀中國經(jīng)典,我不僅能夠深入了解中國古代的文化,更能夠在現(xiàn)實(shí)生活中得到啟示和指導(dǎo)。中國經(jīng)典是歷代先賢留給我們的寶貴財富,它們以深刻的思想和智慧,指導(dǎo)著我們的道路。誦讀中國經(jīng)典讓我懂得了做人做事的道理,明白了修養(yǎng)的重要性,也培養(yǎng)了我對中華文化的熱愛和自豪感。我相信,在中國經(jīng)典的啟迪下,我們的國家和民族會贏得更加輝煌的明天。

經(jīng)典誦讀心得體會篇十三

中華文明歷史悠久,中華文明博大精深。由歷史而積淀下來的這些經(jīng)典文化,不僅是民族智慧的凝結(jié),更是我們的道德規(guī)范、價值取向、行為準(zhǔn)則的集中體現(xiàn)。

延綿五千年的中華文明史,這不僅僅是民族的驕傲,更是要我們將其傳承下去發(fā)揚(yáng)光大。傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,對提高全民文化素養(yǎng)、構(gòu)建和諧社會、發(fā)展中國特色社會主意,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

中華文明博大精深、源遠(yuǎn)流長,易經(jīng)、史、子、集諸類典籍為載體,由孔孟、老莊等諸子百家傳承下來,這是華夏兒女成長所必須的營養(yǎng),也是中華民族生生不息的根本。我們唯有閱讀、傳誦經(jīng)典,才能更好的傳承炎黃子孫的血脈,同時也可以讓我們在喧囂與浮躁的現(xiàn)代社會中堅(jiān)守住自己心靈的家園。

經(jīng)典教育無論是對幼兒園的綺夢,還是對小學(xué)生以及學(xué)生的作用是不言而喻的,學(xué)生朋友們也會從中得到傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)和熏陶。通過誦讀領(lǐng)悟經(jīng)典文化能讓我們穿越時空,一自己的獨(dú)特生活感受與體驗(yàn)與神賢進(jìn)行心靈交流,并在交流中吸取知識、提高能力、升華精神、形成個性。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅對中國的經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響,為中國人的文化性格和行為方式的形成奠定了深厚的歷史基礎(chǔ),而且對人類文明的也產(chǎn)生了重要而深遠(yuǎn)的影響。

博大精深、底蘊(yùn)深厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著中華民族特有的信仰追求、高尚品質(zhì)、文明準(zhǔn)則、思維方式和生活方式,是中華民族的脊梁與血脈,是中華民族的靈魂與家園。作為當(dāng)代青少年,我們要努力學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,做中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的踐行者。

讓我們傳播經(jīng)典,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化精神,促使我們通曉事理、明白處世、修身養(yǎng)性、健全人格,以承擔(dān)起繼往開來、振興中華的'歷史重任。

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