心中有不少心得體會(huì)時(shí)，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，如此可以一直更新迭代自己的想法。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文，我們一起來(lái)了解一下吧。

人間失格讀書(shū)心得體會(huì)篇一

人間失格，是日本作家太宰治的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，它以第一人稱(chēng)的形式，講述了主人公太宰治的自述，述說(shuō)了他在戰(zhàn)后混亂的社會(huì)環(huán)境下的痛苦經(jīng)歷和內(nèi)心的掙扎。通過(guò)讀這本小說(shuō)，我深受觸動(dòng)，產(chǎn)生了很多思考。以下是我對(duì)《人間失格》的心得體會(huì)讀書(shū)筆記。

首先，太宰治的寫(xiě)作手法非常獨(dú)特。整個(gè)小說(shuō)用第一人稱(chēng)敘述的方式，表現(xiàn)了主人公對(duì)于自己命運(yùn)的無(wú)奈與迷茫。他以破碎不堪的自我形象，逐漸展示出他對(duì)社會(huì)和人生的極度疲憊感。通過(guò)太宰治的筆觸，可以感受到他心靈的虛空和苦悶。他將自己形容為一個(gè)人間失格者，表現(xiàn)出對(duì)于社會(huì)行為規(guī)范和道德準(zhǔn)則的疏離感。這種寫(xiě)作手法給我的閱讀體驗(yàn)增添了很多的神秘感和興趣，使得我能夠更加深入地理解主人公的內(nèi)心世界。

其次，小說(shuō)中對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判令我深思。小說(shuō)以戰(zhàn)后混亂的社會(huì)背景為背景進(jìn)行展開(kāi)，揭示了社會(huì)家庭的道德淪喪、對(duì)人性的奴役等問(wèn)題。太宰治通過(guò)對(duì)主人公的刻畫(huà)，暗示了社會(huì)現(xiàn)實(shí)對(duì)于一個(gè)純真?zhèn)€體的傷害和束縛。他指出了人性的扭曲和生活的虛假，向讀者傳遞出對(duì)于社會(huì)壓力的反思，使我深感人間失格的主題與當(dāng)今社會(huì)仍然存在的問(wèn)題之間的緊密聯(lián)系，引發(fā)了我對(duì)于社會(huì)變革的思考。

第三，太宰治通過(guò)人物的塑造，展現(xiàn)了人性的復(fù)雜和多面性。主人公作為一個(gè)失意的作家，為了逃避現(xiàn)實(shí)而陷入了酗酒和惡習(xí)之中。他對(duì)人生的看法多疑而悲觀，但同時(shí)，他也有一顆渴望愛(ài)與被愛(ài)的心。他在與志第七夜的相遇中找到了對(duì)于人生的向往，卻最終落得一個(gè)悲慘的結(jié)局。這種對(duì)人性的描繪使我對(duì)于人類(lèi)情感的復(fù)雜性有了更深入的理解，也引發(fā)了我對(duì)于愛(ài)與痛苦的思考。

第四，小說(shuō)中的愛(ài)情主題也給我留下了深刻的印象。雖然主人公的生活充斥著黑暗和絕望，但在與志第七夜的相遇中，他發(fā)現(xiàn)了愛(ài)情的力量。他們之間的愛(ài)情雖然短暫而痛苦，卻是一束希望和溫暖的光。通過(guò)這段愛(ài)情，太宰治表達(dá)了對(duì)于愛(ài)情的渴望和對(duì)于純真感情的向往。這使我意識(shí)到人類(lèi)情感中最為珍貴的部分，也啟發(fā)了我對(duì)于愛(ài)情的理解和思考。

最后，太宰治的人間失格給我留下了深刻的思考。通過(guò)太宰治對(duì)于戰(zhàn)后社會(huì)的描寫(xiě)，我深感到每個(gè)人都有可能成為一個(gè)人間失格者。雖然小說(shuō)中的情節(jié)殘酷而悲傷，但它給予了我對(duì)于人生的教益。我認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都需要在逆境中堅(jiān)持和奮斗，才能實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的價(jià)值。它讓我反思了我自己的人生態(tài)度和對(duì)于生活的看法，也啟發(fā)了我對(duì)于社會(huì)問(wèn)題的深思。

總之，對(duì)于《人間失格》的閱讀給予了我許多的思考和啟示。通過(guò)太宰治的描寫(xiě)，我更加深入地認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜、社會(huì)的冷漠和愛(ài)情的美好。從中，我不僅學(xué)到了太宰治的寫(xiě)作技巧和描寫(xiě)手法，也重新審視了我的人生和價(jià)值觀。我希望從小說(shuō)中的教益，能夠引導(dǎo)我在生活中更加堅(jiān)定地尋求真理和美好，也能夠?yàn)樯鐣?huì)的變革做出一份微薄的貢獻(xiàn)。

人間失格讀書(shū)心得體會(huì)篇二

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留在我眼中《人間失格》可能是唯一一本，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，如果你看不懂，或者是剛看過(guò)之后對(duì)此嗤之以鼻的人，說(shuō)實(shí)話，我是羨慕你的。

或許你們永遠(yuǎn)也不會(huì)知道，有多少人曾經(jīng)抱著這本書(shū)在深夜里哭泣，一次又一次指著封面的太宰治告訴自己“不要極端”、“不要抑郁”、“不要像這個(gè)人”一樣的說(shuō)教。你們可能會(huì)對(duì)此嘲笑、諷刺、譏諷，甚至很討厭這樣的人。但是，我只想說(shuō)如果你不曾跌落塵埃里，你們又怎么會(huì)了解那種被世界擊倒在地的絕望。

《人間失格》是主人公葉藏在看到自己年輕的時(shí)候三張照片的感想為開(kāi)頭，中間是葉藏的三篇手記，分別介紹了葉藏的幼年、青年和壯年時(shí)代的經(jīng)歷。描寫(xiě)了主人公葉藏為了逃避現(xiàn)實(shí)不斷沉淪、經(jīng)歷自我放逐，嗜酒、自殺，用藥物麻痹自己，終于一步步走向自我毀滅的'悲劇。

其實(shí)，讀完《人間失格》我一瞬間的反應(yīng)是不知道為什么有一種被救贖的快樂(lè)。那時(shí)的我才知道原來(lái)世界上不僅僅只有我自己有那么消極的想法。我并不認(rèn)為讀書(shū)一定要從中學(xué)到什么才是好書(shū)。我反而認(rèn)為在一本書(shū)中能從作者的筆鋒中看懂自己，這才是讀書(shū)尤為重要的。

所以我們需要感謝太宰治，感謝一個(gè)和自己抗?fàn)幜艘簧娜耍米詈蟮挠職猓瑸樗性谖磥?lái)或許將投入這漫長(zhǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中的后來(lái)者們，留下了這樣一首挽歌。

人間失格讀書(shū)心得體會(huì)篇三

“這世上欲望少得可悲近乎無(wú)欲的，是娼妓。”書(shū)中的'小葉說(shuō)。

總有一些人，與周?chē)窀癫蝗耄只蛘撸總€(gè)我們都是如此？我無(wú)從知曉。不管用什么方式在人群中試圖怎么隱藏都無(wú)濟(jì)于事，就像無(wú)論如何都難以深諳人群早以默認(rèn)的某種慣常的度，想用力表現(xiàn)出的快樂(lè)，（而快樂(lè)本身不需要用力），而一不小心笑得過(guò)度的夸張，反而變成不適的擔(dān)憂。想要不被擔(dān)憂的擔(dān)憂總是縈繞在腦海。一旦失衡，便是深淵。

能夠在人群中很好隱藏某部分自己釋放某部分自己，且恰到好處，一定是一門(mén)藝術(shù)。很容易浸入某種情境的我，越來(lái)越覺(jué)得自己是沒(méi)有我的。面對(duì)《人間失格》，究竟是什么導(dǎo)致的悲劇？人與人之間要真正做到相互理解，恐怕是人世間最為困難的事了。冰山一角的你，與冰山一角的他，不說(shuō)，是無(wú)人理解的痛，說(shuō)了，依然是無(wú)人理解的痛。歸根到底，我們感興趣的還是一個(gè)叫做“我”的人。而除“我”之外，都是“他人”。

所以終究，我們要找的并不是我們喜歡的人，而不過(guò)是我們以為的喜歡我們會(huì)對(duì)我們冰山感興趣的或者哪怕佯裝感興趣的人。所以總得有個(gè)人，開(kāi)個(gè)頭開(kāi)始這場(chǎng)劇目才行，然后一方當(dāng)了真，戲劇才真正上臺(tái)。相互訴說(shuō)與傾聽(tīng)，哪怕左耳進(jìn)右耳出，重要的不是你究竟在不在意，而是對(duì)方感覺(jué)到的你究竟在不在意，重要的也不是對(duì)方愛(ài)不愛(ài)你，而是你感覺(jué)到的對(duì)方愛(ài)不愛(ài)你，荒唐吧，我們從來(lái)不需要真相，美好的假象，一定勝過(guò)悲涼的真相，美好的面紗摘不得，該化的妝一定要化。

可是終究，抱團(tuán)取暖還是比顧影自憐要好的多吧，奇怪的是，也存在許多密集的突然美好的瞬間，像圣潔的光突然籠罩了世界般的歡喜。有時(shí)，居然毫無(wú)緣由。

我為什么會(huì)喜歡自己？最近這個(gè)問(wèn)題縈繞著我。如果我不是我，我會(huì)喜歡我自己?jiǎn)幔课抑雷约旱乃泻没虿缓茫蓯?ài)與丑陋，其實(shí)，終其一生，我要討好和取悅的人，只有一個(gè)：那就是我自己。我為的終歸是讓自己更喜歡自己而不是更討厭自己。

過(guò)于誠(chéng)實(shí)是因?yàn)槠垓_在我這已沒(méi)有了意義，可我明明知道你想要我騙你，你的眼神表達(dá)了想要被騙的渴求，而我只能啞然一笑，說(shuō)剛才說(shuō)的都是騙你的。我拙劣的謊言怎么可能騙得了你，你是被自己所騙，從來(lái)不是我。

人間失格讀書(shū)心得體會(huì)篇四

人間失格是日本文學(xué)家太宰治的代表作之一，也是我最近讀到的一本書(shū)。這本小說(shuō)以第一人稱(chēng)的形式，描述了一個(gè)名叫夫妻水的青年，他在社會(huì)中的無(wú)力感和自我認(rèn)同的迷茫，以及他與性格迥異的浮世繪畫(huà)家大賀典夫的友誼。通過(guò)閱讀這本小說(shuō)，我深刻體驗(yàn)到了人間失格所傳遞的主題和情感，也思考了其中所蘊(yùn)含的價(jià)值觀和人生觀。

在閱讀人間失格的過(guò)程中，我最直觀的感受是夫妻水對(duì)自我的否定和自我放逐。夫妻水是一個(gè)在社會(huì)中無(wú)力生存的青年，他的成長(zhǎng)經(jīng)歷讓他對(duì)人性和社會(huì)抱有深深的懷疑。他看似漠然無(wú)感，實(shí)則內(nèi)心充滿了自卑和自責(zé)。他想要脫離這個(gè)世界，但卻無(wú)法找到真正的解脫之道。夫妻水的心理狀態(tài)讓我感到心酸和無(wú)奈，他的形象使我對(duì)社會(huì)的不公和悲劇感到深深的思考。

另一方面，夫妻水與大賀典夫的友誼讓我對(duì)人性和情感有了更多的思考。大賀典夫是一個(gè)樂(lè)觀開(kāi)朗的人，他面對(duì)人生的苦難和挫折時(shí)，總是能從中找到一絲美好之處。他的樂(lè)觀主義對(duì)夫妻水產(chǎn)生了積極的影響，使他重新審視自己的人生。通過(guò)與大賀典夫的交流，夫妻水對(duì)生命和美好的渴望得到了喚醒。這段友誼讓我明白了人與人之間的影響力，同時(shí)也讓我認(rèn)識(shí)到活在當(dāng)下和積極主動(dòng)的重要性。

此外，人間失格中的女性形象也引起了我的思考。小說(shuō)中的女性形象多是以被動(dòng)、無(wú)助的角色出現(xiàn)，她們承擔(dān)著社會(huì)對(duì)女性的刻板印象和期望。不論是夫妻水的初戀情人嘉代子，還是他的治療師鈴枝，她們都在男性的支配和期望下苦苦掙扎。這讓我反思了女性在社會(huì)中的地位和價(jià)值，同時(shí)也呼喚著我們對(duì)性別平等的思考與關(guān)注。

總體而言，人間失格對(duì)我來(lái)說(shuō)是一本引人深思的讀物。通過(guò)夫妻水的故事，我感受到了一個(gè)人在社會(huì)中的孤立和無(wú)助，同時(shí)也思考了自我認(rèn)同與改變的問(wèn)題。通過(guò)與大賀典夫的友誼，我明白了樂(lè)觀積極的生活態(tài)度和人際關(guān)系的重要性。對(duì)于女性形象的思考則讓我更關(guān)注性別平等和社會(huì)對(duì)女性的壓迫。這本小說(shuō)不僅在文學(xué)層面上給予了我很大的觸動(dòng)，更在人生層面上促使我對(duì)自我和社會(huì)有了更深層次的思考。

通過(guò)閱讀這本書(shū)，我相信我對(duì)人生和社會(huì)有了更深入的理解和思考。我學(xué)到了面對(duì)困境和挫折時(shí)的勇氣和信念，也明白了積極主動(dòng)與付出對(duì)自己和他人的影響。讀完人間失格后，我感到內(nèi)心得到了慰藉和啟發(fā)，同時(shí)也更加堅(jiān)定了追求真理和渴望美好的信念。讀書(shū)的過(guò)程挑戰(zhàn)了我對(duì)世界的理解和觀念，同時(shí)也在某種程度上激發(fā)了我對(duì)未來(lái)的期望與希望。我希望將來(lái)能夠把這本書(shū)中的思考和體會(huì)應(yīng)用到實(shí)際生活中，成為一個(gè)積極、有價(jià)值觀的人。毫無(wú)疑問(wèn)，人間失格是一本令人難以忘懷并深思的經(jīng)典之作。

人間失格讀書(shū)心得體會(huì)篇五

開(kāi)篇時(shí)，三張照片，怪異牽強(qiáng)的笑容，為我們勾勒了一個(gè)蒼白屢弱，與周遭似乎格格不入的青年形象，他似乎排斥著融入世界，卻在同時(shí)又矛盾的渴望被世界所融入。

葉藏一生的悲哀，或許在最初源于他過(guò)分軟弱的性格。出生于一個(gè)富裕的大家庭的。是家中么子，這使他有一種自己是可有可無(wú)的感覺(jué)，于是小小年紀(jì)便事事習(xí)慣于依賴(lài)長(zhǎng)兄或父親的意愿行事，父親或長(zhǎng)兄輕微的怒氣都令他驚慌失措。他簡(jiǎn)直是誠(chéng)惶誠(chéng)恐的在討好周遭的人了。

成年以后的他曾多次希望改變自己，向作為議員的父親提出學(xué)畫(huà)的請(qǐng)求是他自我的一大突破，但父親是貴族議員，對(duì)于仕途十分看重，于是自己的夢(mèng)想被毫不留情的全盤(pán)否定。葉藏的父親這樣說(shuō)過(guò)：不能賺錢(qián)的廢物，是沒(méi)有資格當(dāng)人的。葉藏開(kāi)始了渾渾噩噩喪失目標(biāo)的生活。

結(jié)交惡友，參與革命活動(dòng)，結(jié)識(shí)了同隊(duì)人生失望的女優(yōu)，相攜自殺，卻只有自己活了下來(lái)還因?yàn)榻趟糁\殺被起訴。父親兄族認(rèn)為他是個(gè)沒(méi)出息的給自己的仕途抹黑的人而與他斷絕關(guān)系。走投無(wú)路，他無(wú)人可依。被一個(gè)寡婦(女記者)帶回了家，在作為小白臉的生活中對(duì)自我愈發(fā)厭棄，羨慕與寡婦和她女兒之間的幸福，他渴望這種珍貴的東西，但又害怕那過(guò)于熾熱而被灼傷，他離開(kāi)了那里。因?yàn)楦赣H的嘲弄(不能賺錢(qián)的廢物，是沒(méi)有資格當(dāng)人的)無(wú)可抑制的想要賺錢(qián)，于是有了漫畫(huà)家的工作。結(jié)婚之后，純潔的妻子遭到玷污，這一切都令他崩潰。

太宰治認(rèn)為無(wú)論身逢亂世還是太平年間，最大的兵荒馬亂到底都是幻滅。作為崇尚毀滅美學(xué)的大師，《人間失格》中葉藏悲哀的一生確實(shí)充滿了毀滅破碎的美感。葉藏的一生都在掙扎著想要掙脫掌控，他的生活充滿著重重矛盾。生活成長(zhǎng)于一種被人掌控所有的環(huán)境，在他的人生中，父親，好友，女人，金錢(qián)甚至藥物，都是他生活的掌控者。他渴望擺脫這種生活，追逐自由，但又在同時(shí)害怕掙脫掌控之后生活的改變時(shí)他所不能承受的。

他應(yīng)是有所察覺(jué)的，但又無(wú)力改變自身，于是只能被動(dòng)的接受所到來(lái)的種種。

人間失格讀書(shū)心得體會(huì)篇六

決定看這本書(shū)，并沒(méi)有馬上打開(kāi)手機(jī)去網(wǎng)上找，而是去買(mǎi)了實(shí)體書(shū)后再看的，看完這本書(shū)，花了大半個(gè)寒假，不算長(zhǎng)但也絕對(duì)不短。

我很喜歡這本書(shū)的名字，“人間失格”意為“喪失為人的資格。”“生而為人，我很抱歉”，這又是無(wú)盡的悲哀，這句話似乎就給主人公葉藏的一生定下了基調(diào)。葉藏的一生，短暫而又漫長(zhǎng)，虛假而又真實(shí)，這是大庭葉藏的＇一生，亦是作者太宰治的一生。

這本書(shū)是太宰治生平最后一部作品，作者的一生，如同主角葉藏一樣，整日沉迷于酒精、藝妓、麻醉劑以及自殺的沖動(dòng)之下，但他寫(xiě)的文章卻直逼人的內(nèi)心，逼迫人們?nèi)タ辞瀣F(xiàn)實(shí)，所以他在三十九歲的時(shí)候選擇了自殺。對(duì)于他的評(píng)價(jià)，說(shuō)他因?yàn)椴辉该鎸?duì)現(xiàn)實(shí)也好，說(shuō)他懦弱也罷，但是他的作品，他的才能，的確是讓人無(wú)法批判的。

而書(shū)的主人公葉藏，小時(shí)候掛著失真的笑討好所有人，青年時(shí)期逃避社會(huì)，最后尋找救贖到救贖幻滅。童年時(shí)期的葉藏隱藏自己的內(nèi)心，在家庭里討好自己的父親與兄弟，用自己滑稽的抄完愉悅所有人。他的一個(gè)同學(xué)開(kāi)玩笑說(shuō)他以后會(huì)成為畫(huà)家，會(huì)被很多女人喜歡。不得不感嘆命運(yùn)的強(qiáng)大，預(yù)言一點(diǎn)沒(méi)差，青年的他為了逃避社會(huì)竟與有婦之夫相約跳河自殺，結(jié)果婦人死了，他卻差點(diǎn)落得牢獄之災(zāi)。

整本書(shū)里，酒和女人是主線，葉藏用這兩種方式麻痹自己，從中獲得慰藉，他用父兄給的錢(qián)去喝酒、去嫖、去賭，以此獲得快樂(lè)，后來(lái)沒(méi)錢(qián)了，就畫(huà)低俗不入流的漫畫(huà)掙錢(qián)。在這期間，他還引誘了房東的女兒和女大學(xué)生，最開(kāi)始，我是很厭惡他的手段與伎倆的，只是后來(lái)，我似乎懂了，這是他偽裝自己的方式，讓別人看不透自己的方式。

后來(lái)，他遇上了善良的良子，其實(shí)我不太懂，他到底有沒(méi)有愛(ài)過(guò)良子，我甚至覺(jué)得他是為了救贖自己而娶良子的。娶了良子后，他也過(guò)了一段平靜祥和的日子，只是后來(lái)，良子因?yàn)樾刨?lài)而被人侵犯了。他不恨良子，他恨的是人的信賴(lài)知心總會(huì)因?yàn)檫^(guò)于信賴(lài)別人而遭到玷污。

某天，他發(fā)現(xiàn)良子在吃藥，他不怪良子，但良子卻變得小心翼翼，以至于感情的破裂，所以啊，葉藏最后又只有一個(gè)人在這世上活著。后來(lái)的葉藏回到鄉(xiāng)下，被一個(gè)女傭照顧，卻也被欺負(fù)，以此終老。

“三張照片，三篇手札”，故事不長(zhǎng)，我看了很久，也想了很久。書(shū)中有這樣一句話，“因?yàn)榍优常蕴颖苌圆坏挚乖诤诎档某翜S中生出驕傲。因?yàn)轵湴粒圆贿x擇生，所以抗拒粗鄙的樂(lè)觀主義。”葉藏于安樂(lè)時(shí)創(chuàng)作絕望之詩(shī)，于不如意時(shí)寫(xiě)出生之喜悅，直率的可愛(ài)，卻又冷漠的可怕。其實(shí)，葉藏的心中也曾有過(guò)溫柔與愛(ài)，不然，在文末，曾經(jīng)的京橋酒吧老板娘怎會(huì)說(shuō)“我們所認(rèn)識(shí)的阿葉，又誠(chéng)實(shí)又乖巧。要是不喝酒的話，不，即使是喝酒……也是一個(gè)神一樣的好孩子吶。”我并不曾見(jiàn)過(guò)老板娘口中的阿葉，卻也愿意去相信他是存在的。因?yàn)榇嬖诩春侠恚从幸饬x，不論是葉藏還是阿葉，都是這世上所真真存在的。

書(shū)中說(shuō)的“怪哉，僅一夜之隔，我心竟判若兩人”道出了人性的變化。葉藏尋找做人的方式，但最終走向寂滅，如今之人又如何不是這樣，大家都在尋求一種活著的方式，以求安慰。

這種似于陰暗型的小說(shuō)，抑或是過(guò)于現(xiàn)實(shí)的小說(shuō)，人們一般是不愿意去著眼的，人莫不過(guò)是理想主義者，都愿意擁有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，都希望現(xiàn)世美好。我一直很喜歡錢(qián)鐘書(shū)先生與楊絳先生的生活，那種什么也不去爭(zhēng)的生活，淡如水，卻又處處透露出快樂(lè)安逸的氣息，有人說(shuō)圍城是錢(qián)鐘書(shū)先生的圍城，他以自己的生活圍了一座城，如此生活，如此人生。

如今的人們都向往這樣的生活，平平淡淡的，我一直很慶幸，我生活在一座不大的城市，這里的人不用整天忙碌，我等個(gè)公交車(chē)的時(shí)間也能同旁邊的老奶奶聊聊天，這樣的生活在有些人看來(lái)可能是無(wú)追求，但與我而言，卻是最好不過(guò)的了，葉藏的生活里沒(méi)有人情冷暖，有的只是各自的利益，所以他那樣一個(gè)好孩子最終成為了眾人嗤之以鼻的，這一篇記述，寫(xiě)盡了人情冷暖，曾世炎涼，也道出了人心。

日本文學(xué)總給人一種“人間不值得”的感覺(jué)，但我們?cè)诿鎸?duì)深淵的時(shí)候，為何不懷抱溫柔，明媚的活著。

生而為人，實(shí)為我幸。

人間失格讀書(shū)心得體會(huì)篇七

“這世上欲望少得可悲近乎無(wú)欲的，是娼妓。”書(shū)中的小葉說(shuō)。

總有一些人，與周?chē)窀癫蝗耄只蛘撸總€(gè)我們都是如此？我無(wú)從知曉。不管用什么方式在人群中試圖怎么隱藏都無(wú)濟(jì)于事，就像無(wú)論如何都難以深諳人群早以默認(rèn)的某種慣常的度，想用力表現(xiàn)出的快樂(lè)，（而快樂(lè)本身不需要用力），而一不小心笑得過(guò)度的夸張，反而變成不適的擔(dān)憂。想要不被擔(dān)憂的擔(dān)憂總是縈繞在腦海。一旦失衡，便是深淵。

能夠在人群中很好隱藏某部分自己釋放某部分自己，且恰到好處，一定是一門(mén)藝術(shù)。很容易浸入某種情境的我，越來(lái)越覺(jué)得自己是沒(méi)有我的。面對(duì)《人間失格》，究竟是什么導(dǎo)致的悲劇？人與人之間要真正做到相互理解，恐怕是人世間最為困難的事了。冰山一角的你，與冰山一角的他，不說(shuō)，是無(wú)人理解的痛，說(shuō)了，依然是無(wú)人理解的痛。歸根到底，我們感興趣的還是一個(gè)叫做“我”的人。而除“我”之外，都是“他人”。

所以終究，我們要找的并不是我們喜歡的人，而不過(guò)是我們以為的喜歡我們會(huì)對(duì)我們冰山感興趣的或者哪怕佯裝感興趣的人。所以總得有個(gè)人，開(kāi)個(gè)頭開(kāi)始這場(chǎng)劇目才行，然后一方當(dāng)了真，戲劇才真正上臺(tái)。相互訴說(shuō)與傾聽(tīng)，哪怕左耳進(jìn)右耳出，重要的不是你究竟在不在意，而是對(duì)方感覺(jué)到的你究竟在不在意，重要的也不是對(duì)方愛(ài)不愛(ài)你，而是你感覺(jué)到的對(duì)方愛(ài)不愛(ài)你，荒。唐吧，我們從來(lái)不需要真相，美好的假象，一定勝過(guò)悲涼的真相，美好的面紗摘不得，該化的妝一定要化。

可是終究，抱團(tuán)取暖還是比顧影自憐要好的多吧，奇怪的是，也存在許多密集的突然美好的瞬間，像圣潔的光突然籠罩了世界般的歡喜。有時(shí)，居然毫無(wú)緣由。

我為什么會(huì)喜歡自己？最近這個(gè)問(wèn)題縈繞著我。如果我不是我，我會(huì)喜歡我自己?jiǎn)幔课抑雷约旱乃泻没虿缓茫蓯?ài)與丑陋，其實(shí)，終其一生，我要討好和取悅的人，只有一個(gè)：那就是我自己。我為的終歸是讓自己更喜歡自己而不是更討厭自己。

過(guò)于誠(chéng)實(shí)是因?yàn)槠垓_在我這已沒(méi)有了意義，可我明明知道你想要我騙你，你的眼神表達(dá)了想要被騙的渴求，而我只能啞然一笑，說(shuō)剛才說(shuō)的都是騙你的。我拙劣的謊言怎么可能騙得了你，你是被自己所騙，從來(lái)不是我。

人間失格讀書(shū)心得體會(huì)篇八

總有一些人，與周?chē)窀癫蝗耄只蛘撸總€(gè)我們都是如此?我無(wú)從知曉。不管用什么方式在人群中試圖怎么隱藏都無(wú)濟(jì)于事，就像無(wú)論如何都難以深諳人群早以默認(rèn)的某種慣常的度，想用力表現(xiàn)出的快樂(lè)，(而快樂(lè)本身不需要用力)，而一不小心笑得過(guò)度的夸張，反而變成不適的擔(dān)憂。想要不被擔(dān)憂的擔(dān)憂總是縈繞在腦海。一旦失衡，便是深淵。

能夠在人群中很好隱藏某部分自己釋放某部分自己，且恰到好處，一定是一門(mén)藝術(shù)。很容易浸入某種情境的我，越來(lái)越覺(jué)得自己是沒(méi)有我的。面對(duì)《人間失格》，究竟是什么導(dǎo)致的悲劇?人與人之間要真正做到相互理解，恐怕是人世間最為困難的事了。冰山一角的你，與冰山一角的他，不說(shuō)，是無(wú)人理解的痛，說(shuō)了，依然是無(wú)人理解的痛。歸根到底，我們感興趣的還是一個(gè)叫做“我”的人。而除“我”之外，都是“他人”。

所以終究，我們要找的并不是我們喜歡的人，而不過(guò)是我們以為的喜歡我們會(huì)對(duì)我們冰山感興趣的或者哪怕佯裝感興趣的人。所以總得有個(gè)人，開(kāi)個(gè)頭開(kāi)始這場(chǎng)劇目才行，然后一方當(dāng)了真，戲劇才真正上臺(tái)。相互訴說(shuō)與傾聽(tīng)，哪怕左耳進(jìn)右耳出，重要的不是你究竟在不在意，而是對(duì)方感覺(jué)到的你究竟在不在意，重要的也不是對(duì)方愛(ài)不愛(ài)你，而是你感覺(jué)到的對(duì)方愛(ài)不愛(ài)你，荒.唐吧，我們從來(lái)不需要真相，美好的假象，一定勝過(guò)悲涼的真相，美好的面紗摘不得，該化的妝一定要化。

可是終究，抱團(tuán)取暖還是比顧影自憐要好的多吧，奇怪的是，也存在許多密集的突然美好的瞬間，像圣潔的光突然籠罩了世界般的歡喜。有時(shí)，居然毫無(wú)緣由。

我為什么會(huì)喜歡自己?最近這個(gè)問(wèn)題縈繞著我。如果我不是我，我會(huì)喜歡我自己?jiǎn)?我知道自己的所有好或不好，可愛(ài)與丑陋，其實(shí)，終其一生，我要討好和取悅的人，只有一個(gè)：那就是我自己。我為的終歸是讓自己更喜歡自己而不是更討厭自己。

過(guò)于誠(chéng)實(shí)是因?yàn)槠垓_在我這已沒(méi)有了意義，可我明明知道你想要我騙你，你的眼神表達(dá)了想要被騙的渴求，而我只能啞然一笑，說(shuō)剛才說(shuō)的都是騙你的。我拙劣的謊言怎么可能騙得了你，你是被自己所騙，從來(lái)不是我。

人間失格讀書(shū)心得體會(huì)篇九

有點(diǎn)喪的書(shū)，但不得說(shuō)不是一本值得讀的書(shū)，雖然我讀的沒(méi)有很細(xì)致，也很斷斷續(xù)續(xù)，摘抄了兩段喜歡的話，第一段像墜入人間的魔鬼，一種滿滿的失意；第二段像墜入地獄的天使，一種滿滿的溫暖。

哭的對(duì)于我來(lái)說(shuō)，如今已不再有什么幸福與不幸了。只是一切都將逝去。

在我一直過(guò)著地獄般生活的這個(gè)所謂“人”的世界里，這或許是唯一可以視為真理的一句話。只是一切都將逝去。

天使隱去翅膀，宛如降落傘一般，飄落在世界上的每一個(gè)角落，我飄落在北國(guó)的雪原上，你飄落在南國(guó)的柑橘地里。而這群少年飄落在了上野公園。差別僅此而已。少年們啊，從今以后，無(wú)論你們?nèi)绾伍L(zhǎng)大，都不要太在意自己的容貌，不要抽煙，也不要喝酒，除非逢年過(guò)節(jié)，而且，要持之以恒地去愛(ài)一個(gè)姑娘，一個(gè)靦腆而又有點(diǎn)臭美的姑娘。

其實(shí)說(shuō)真的，這本書(shū)，斷斷續(xù)續(xù)讀，懵懵懂懂中窺視太宰治描述的那個(gè)失去“人”的資格的這個(gè)世界，我感覺(jué)自己始終并沒(méi)有真正走進(jìn)那個(gè)世界。或許如果真正走進(jìn)去了，如果出不來(lái)，應(yīng)該會(huì)很痛苦吧！真正領(lǐng)悟了，才能向死而生。

光明的背后也會(huì)有陰影，可是我們還是選擇向陽(yáng)生長(zhǎng)！

人間失格讀書(shū)心得體會(huì)篇十

有點(diǎn)喪的書(shū)，但不得說(shuō)不是一本值得讀的書(shū)，雖然我讀的沒(méi)有很細(xì)致，也很斷斷續(xù)續(xù)，摘抄了兩段喜歡的話，第一段像墜入人間的魔鬼，一種滿滿的失意;第二段像墜入地獄的天使，一種滿滿的溫暖。

01哭的對(duì)于我來(lái)說(shuō)，如今已不再有什么幸福與不幸了。只是一切都將逝去。

在我一直過(guò)著地獄般生活的這個(gè)所謂“人”的世界里，這或許是唯一可以視為真理的一句話。只是一切都將逝去。

02.天使隱去翅膀，宛如降落傘一般，飄落在世界上的每一個(gè)角落，我飄落在北國(guó)的雪原上，你飄落在南國(guó)的柑橘地里。而這群少年飄落在了上野公園。差別僅此而已。少年們啊，從今以后，無(wú)論你們?nèi)绾伍L(zhǎng)大，都不要太在意自己的容貌，不要抽煙，也不要喝酒，除非逢年過(guò)節(jié)，而且，要持之以恒地去愛(ài)一個(gè)姑娘，一個(gè)靦腆而又有點(diǎn)臭美的姑娘。

其實(shí)說(shuō)真的，這本書(shū)，斷斷續(xù)續(xù)讀，懵懵懂懂中窺視太宰治描述的那個(gè)失去“人”的資格的這個(gè)世界，我感覺(jué)自己始終并沒(méi)有真正走進(jìn)那個(gè)世界。或許如果真正走進(jìn)去了，如果出不來(lái)，應(yīng)該會(huì)很痛苦吧!真正領(lǐng)悟了，才能向死而生。

光明的背后也會(huì)有陰影，可是我們還是選擇向陽(yáng)生長(zhǎng)!