人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

讀課外書(shū)心得整合600字作文篇一

東漢末年，天下大亂，群雄并起。主要寫(xiě)了三國(guó)是如何遂一統(tǒng)歸晉的。這部書(shū)反映了三國(guó)時(shí)期政治，軍事的雜亂矛盾及其轉(zhuǎn)化，概括的那個(gè)時(shí)期的歷史發(fā)展軌跡。愛(ài)恨分明是整部小說(shuō)給予讀者最深刻的印象。而政治上的權(quán)謀傾軋，戰(zhàn)爭(zhēng)的頻繁發(fā)生，社會(huì)的動(dòng)蕩不安。

其中最令我印象深刻的是劉備三顧茅廬了。劉備要請(qǐng)隱居在隆中的諸葛亮出山輔助自己，就去隆中找他，但前兩次都沒(méi)見(jiàn)到諸葛亮而到了第三次時(shí)才見(jiàn)到諸葛亮，諸葛亮則被劉備品格打動(dòng)了，心甘情愿的做諸葛亮的軍師，全心全意的輔助劉備。從中我知道了做任何事情都要堅(jiān)持。雖屢受挫折，但還要堅(jiān)持不懈，就像劉備那樣，雖然前兩次不見(jiàn)諸葛亮，但是還堅(jiān)持不懈。

《三國(guó)演義》中的草船借箭也讓我印象挺深刻的。周瑜因嫉妒諸葛亮的才華，就讓他用十天的時(shí)間造出十萬(wàn)支箭，諸葛亮顧全大局，說(shuō)三天就能完成，并當(dāng)場(chǎng)立下了軍令狀，他算出第三天會(huì)起霧，于是那天他用二十條草船和五六百名士兵到曹營(yíng)借來(lái)了十萬(wàn)多支箭。

總言而知，《三國(guó)演義》取得的文學(xué)成就是不能忽略的，在潛移化當(dāng)中，它對(duì)世道人心發(fā)揮了相當(dāng)?shù)挠绊憽１M管霸業(yè)成空，盡管“師出未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”，閱讀那些風(fēng)流人物的事跡，仍然還是可以激起所有讀者的壯志情懷。

我們可以這樣說(shuō)，《三國(guó)演義》是一扇門(mén)，推開(kāi)它人生的奧秘盡在其中。

讀課外書(shū)心得整合600字作文篇二

看米蘭。昆德拉的〈不能承受的生命之輕〉。

帶著一絲附和熱望的心情閱讀它，所以只能隱隱約約瞥見(jiàn)深入精神骨髓的主題，我全心全意地追求，想要清楚明白作者的心緒是以何種決然的姿勢(shì)延伸至他的信仰世界。昆德拉用他敦厚松弛的文筆基底孕育精神信仰的婉轉(zhuǎn)綽約，燃到盡頭的溫存化做濃濃密密的欣喜。我們都是害怕孤單的孩子，提著昏暗的燈籠尋找思想的光源。

思想的高尚和明麗，不禁讓我們產(chǎn)生種.種對(duì)生命理性思考的“動(dòng)蕩性”。這是一種大而神圣的境地，是任何脫離私心脫離狹隘的思想者的圈地。昆德拉是在用靈魂寫(xiě)作，用靈魂舞出生命的曲線。同樣，靈魂是兼并了私心，兼并了狹隘的。否則，思想與寫(xiě)作，將不能摩擦出其“理性的感情”的眩目火花。只有對(duì)生命，對(duì)人類存在的廣闊的空間的有針對(duì)性深度的思考，才能包容這些無(wú)限幽靜卻時(shí)時(shí)閃碩著不安分之感性的意境。

在這里，思想上作者抨擊“虛無(wú)”的舞臺(tái)。它令作者以致更多的散落在世界某一角落的人們費(fèi)神。可是只有經(jīng)歷了如此痛苦的費(fèi)神時(shí)期，思想才能在一定廣度范圍之內(nèi)產(chǎn)生它的榮耀式自身結(jié)晶。

他試圖探清這種“虛無(wú)”與“實(shí)在”的存在性，對(duì)人類的精神進(jìn)行層層剝削，表露的仍是作者流放在字里行間的一覽無(wú)余的“憐憫”。憐憫很多種——對(duì)“掙扎”的概括，對(duì)“死亡”的傾心，對(duì)不完滿情節(jié)的恣意渲染等等。

最喜歡的人物是薩比娜。那個(gè)獨(dú)立的，有豐富的“內(nèi)涵”的女子。輾轉(zhuǎn)于兩個(gè)男人或完滿或不完滿的愛(ài)情之中，流離于本性或孤獨(dú)或幸福的狀態(tài)之中。

她有著非常吸引人的個(gè)性，個(gè)性包裹著那具尋找獨(dú)特尋找自由的靈魂之身。所以當(dāng)讀到她戴著一頂與她美麗而冷漠的外表極不相稱的圓禮帽出現(xiàn)在鏡中時(shí)，不禁被她的神秘之美所折服。昆德拉另加重筆描述鏡中的影象：她手牽著一位身穿灰色西服，打著領(lǐng)帶的男人。

理所當(dāng)然的，這段全情節(jié)理性描述的段落成了我最愛(ài)本書(shū)的三大支點(diǎn)之一。另外兩處則是特蕾莎托著她笨重的行李捂緊傷口逃離那個(gè)一心掌舵她的男人，逃離她曾以為可以棲身的地方。只是她在引誘，她本著這樣難以讓人猜測(cè)的心情離開(kāi)。還有關(guān)于小狗卡列寧的微笑的完整敘述，是整本書(shū)顯的最為清新，最為感性的章節(jié)。它的存在使“不可承受生命之輕”這一主題思想更為深刻生動(dòng)，也在托馬斯與特蕾莎的靈魂心田上植下一束超越庸俗超越無(wú)奈的幸福之光。在這里，人的本性被作者埋下的這一高層隱喻反復(fù)地踐踏。同時(shí)，所有的低俗又被反復(fù)的引申和強(qiáng)調(diào)。人性受到了它存在為此最顛覆理念的的批判和譴責(zé)，不留余地。

引用弗朗索瓦。里卡爾的思考來(lái)結(jié)束我清淺的閱讀吧——“大使，這種對(duì)”被遺棄的世界的憐憫“，也是透過(guò)或進(jìn)入遮蔽生命的幻景、意義和直說(shuō)，直面生命，直面生命的赤裸和顯然時(shí)的眩目。”

讀課外書(shū)心得整合600字作文篇三

《簡(jiǎn)愛(ài)》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的小說(shuō)，它告訴人們一個(gè)人生的真諦。

《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者夏洛蒂勃朗特溫柔，清純，喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛(ài)，再加上她身材矮小，容貌不出眾，但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫(xiě)的'簡(jiǎn)愛(ài)也是一個(gè)不美的，矮小的女人，但是她有著極其強(qiáng)烈的自尊心。

簡(jiǎn)愛(ài)生存在一個(gè)寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……也許正是因?yàn)檫@一切，換回了簡(jiǎn)愛(ài)無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。她堅(jiān)定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。

在羅切斯特的面前，她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認(rèn)為他們是平等的。也正因?yàn)樗恼保呱校儩崳撵`沒(méi)有受到世俗社會(huì)的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人，并且深深愛(ài)上了她。

而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡(jiǎn)愛(ài)知道了羅切斯特已有妻子時(shí)，她覺(jué)得自己必須要離開(kāi)，她雖然講，"我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則".但是從內(nèi)心講，更深一層的是簡(jiǎn)愛(ài)意識(shí)到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因?yàn)樗類?ài)著羅切斯特。但簡(jiǎn)愛(ài)做出了一個(gè)非常理性的決定。在這樣一種愛(ài)情力量包圍之下，在富裕的生活誘-惑之下，她依然要堅(jiān)持自己作為個(gè)人的尊嚴(yán)，這是簡(jiǎn)愛(ài)最具有精神魅力的地方。

小說(shuō)設(shè)計(jì)了一個(gè)很光明的結(jié)尾--雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個(gè)殘廢，但正是這樣一個(gè)條件，使簡(jiǎn)愛(ài)不再在尊嚴(yán)與愛(ài)之間矛盾，而同時(shí)獲得自己的尊嚴(yán)和真愛(ài)。

在當(dāng)今社會(huì)，人們都瘋狂地為了金錢(qián)和地位而淹沒(méi)愛(ài)情。在窮與富之間選擇富，而在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài)。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)愛(ài)這樣為愛(ài)情為人格拋棄所有，而且義無(wú)反顧。《簡(jiǎn)愛(ài)》所展現(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的愛(ài)情，還有作為一個(gè)人應(yīng)有的尊嚴(yán)。它猶如一杯冰水，凈化每一個(gè)人的心靈。

讀課外書(shū)心得整合600字作文篇四

去年讀熊培云的《重新發(fā)現(xiàn)社會(huì)》，讓我覺(jué)得很大氣。于是，今年買(mǎi)了他的新書(shū)《自由在高處》，讀完后感到溫暖和力量。

這本書(shū)的文字延續(xù)著熊培云一貫的風(fēng)格，說(shuō)得道理都是常識(shí)，舉得的例子都是習(xí)以為常的。但這本書(shū)尤其讓我覺(jué)得個(gè)體并非毫無(wú)選擇，個(gè)體要想收獲自由，就必須站到“高處”。但熊氏所說(shuō)的“高處”并不是要獲得高的社會(huì)地位、為所欲為，而主要指站在精神上的高處。

自由的前提的一定是選擇，我們?cè)谏钪锌倳?huì)聽(tīng)到“沒(méi)辦法、體制就是如此”、“大家都這樣”等此類的話語(yǔ)。一般人也都會(huì)選擇隨大流，一邊隨一邊抱怨。其實(shí)，選擇的前提就是有自己的精神立場(chǎng)或者說(shuō)信仰，并能夠根據(jù)自己的信仰對(duì)生活做出解釋，從而做出符合自己的選擇。在選擇的基礎(chǔ)上，根據(jù)實(shí)際情況對(duì)自己的觀點(diǎn)和行動(dòng)進(jìn)行調(diào)整。注意，是“調(diào)整”不是放棄自己的觀點(diǎn)隨大流。

自由一定是和主體性聯(lián)系在一起的。要想獲得自由，就必須有自己的選擇，同時(shí)也尊重別人的選擇，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候心甘情愿的放棄自己的權(quán)利。

近來(lái)，讀了西方的一些理論書(shū)籍，發(fā)現(xiàn)自由、平等是所有學(xué)科都繞不過(guò)主題，也是與每個(gè)人密切相關(guān)的話語(yǔ)。自由與平等哪個(gè)更重要?我覺(jué)得絕對(duì)的平等是不可能的，但是平等的自由還是可以實(shí)現(xiàn)的。

自由存在于生活的方方面面，因?yàn)槲覀兠繒r(shí)每刻都面臨著選擇，也都面臨著自己自由與否的問(wèn)題。

可是，我們總是生活在一定的框架中，人的自由就是不斷這些框架的過(guò)程。但自由也不是想做什么就做什么，還包括想不做什么的自由。比如，有時(shí)候當(dāng)我吃完飯就到網(wǎng)絡(luò)上閑逛時(shí)，其實(shí)就是不自由的。

一個(gè)自由的人一定是一個(gè)有個(gè)性的人、也是一個(gè)精神上很強(qiáng)大的人。頭腦的自由才是真自由，行動(dòng)的自由要以頭腦的自由為前提。

做老師也有些年頭了，深感現(xiàn)在大學(xué)生的自由度比以前有了很大變化，但學(xué)生的自由選擇能力還有待提高。因?yàn)椋袝r(shí)候自由是要爭(zhēng)取的，別人施與的不是自由。

可惜，在我們生活中，自由總是被誤讀、也總是不忽視。不但有無(wú)形的，也包括有形的。

熊培云這本書(shū)寫(xiě)得很精彩，并不是我所能復(fù)述。我只是讀完后，發(fā)表自己的一點(diǎn)感慨。

讀課外書(shū)心得整合600字作文篇五

電影“兩個(gè)小八路”講的是這樣一個(gè)感人的故事：1943年，八路軍某部獨(dú)立三團(tuán)的小通訊員孫大興被日本鬼子打傷腿部，由小衛(wèi)生員武建華照顧。部隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)為了讓大興好好養(yǎng)傷，命令兩個(gè)小伙伴到敵占區(qū)地下黨家中休養(yǎng)。

兩個(gè)英勇的小八路在敵占區(qū)隱蔽后，并沒(méi)有停止抗日，他倆一起查看敵情、焚燒屯糧、保護(hù)百姓。大興在一次查看敵情時(shí)意外發(fā)現(xiàn)重要情報(bào)，為了盡快把情報(bào)送到團(tuán)長(zhǎng)手中，他倆一路奔跑，漢奸緊隨在后。眼看漢奸越來(lái)越近，倆個(gè)小伙伴急中生智，決定把敵人消滅在前面的河水里，可讓他們沒(méi)想到的是，就在他倆費(fèi)了九牛二虎之力把漢奸消滅后，日軍的大部隊(duì)就緊緊地跟了上來(lái)……聰明的大興決定與小武分頭行動(dòng)，由小武去送情報(bào)，而自己負(fù)責(zé)掩護(hù)，把敵人引到蘆葦蕩中。昏頭昏腦的鬼子被大興耍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，卻怎么也抓不到他。最后，兇殘的鬼子一把火，燒掉了整個(gè)蘆葦蕩……

就在大家都認(rèn)為大興已犧牲的時(shí)候，機(jī)智的小武在一片水洼邊發(fā)現(xiàn)了奄奄一息的大興。

因?yàn)樗麄z及時(shí)把情報(bào)送到了團(tuán)長(zhǎng)手中，八路軍全殲了敵人。大興和小武擊斃了鬼子三島，兩人又雄糾糾地行進(jìn)在八路軍的隊(duì)伍中……

這是一部關(guān)于抗戰(zhàn)的兒童電影，影片中的兩個(gè)小英雄和我一般大。在那個(gè)艱苦的歲月里，他們不怕?tīng)奚瑱C(jī)智勇敢、英勇戰(zhàn)斗，和八路軍叔叔們一起，浴血奮戰(zhàn)，用鮮血換來(lái)了我們今天的美好生活。

勿忘國(guó)恥、居安思危。我們今天生活在和平的環(huán)境里，每天衣來(lái)伸手飯來(lái)張口，還時(shí)不時(shí)發(fā)脾氣，惹讓爸爸媽媽生氣。想想真是不應(yīng)該。

和平安寧的生活來(lái)之不易，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取學(xué)有所得、學(xué)有所長(zhǎng)，長(zhǎng)大后為偉大祖國(guó)的和平建設(shè)添磚加瓦，做祖國(guó)的棟梁之才。

讀課外書(shū)心得整合600字作文篇六

掩卷沉思，《紀(jì)念劉和珍君》留給我的印象十分的深刻，她的微笑，她的舉手投足，這半行簡(jiǎn)潔的文字，這一流暢的表述，使人難以忘懷。

劉和珍，多么溫柔的名字，正如她本人一樣，但就是這樣一個(gè)態(tài)度很溫和的人，只不過(guò)參加了一件有良心的中國(guó)人都會(huì)做的事，卻落得一個(gè)橫尸街頭的下場(chǎng)，怎能不叫人痛心?

我忍不住想像一個(gè)少女在陽(yáng)光伴著花香走來(lái)，春風(fēng)緩緩吹起他的衣角，溫柔的笑容在她的臉上蕩漾開(kāi)來(lái)，在同樣的青春年華里，不敢想象那鮮花一樣的美麗的生命在風(fēng)雪中速然凋零，那輕盈的深思和掛在臉上溫和的微笑在一瞬間化作了塵埃。

她正值春青春年華，還有許多未知的事情等著她去發(fā)現(xiàn)，還有許多美好的事情她還沒(méi)有享受，她還有很長(zhǎng)的路要走，青春的美麗源不該如此脆弱，青春是人世間最美好的詞匯之一，它被所有的人留戀和珍惜。青春應(yīng)該遠(yuǎn)離煩惱和憂愁，擁有的是快樂(lè)，美麗和希望。但是世界畢竟是真實(shí)的，也是殘酷的。

劉和珍以及她的溫柔的同學(xué)們的純潔善良和美麗，卻被罪惡淹沒(méi)了，卻被虛偽欺凌了，被丑陋掩蓋了，當(dāng)執(zhí)政府壓迫人民的時(shí)候，她并沒(méi)有像大多數(shù)中國(guó)人一樣保持著沉默，而是勇敢地站了出來(lái)，在衛(wèi)隊(duì)鎮(zhèn)壓時(shí)被殘忍的殺害了，但她的死，也激勵(lì)了更多人加入了革命的潮流，活在了人們的心中。

真正美麗的花朵應(yīng)該生長(zhǎng)于自然的曠野里。經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)期的雪峰的堅(jiān)強(qiáng)折服，在春天的精靈下綻放出用生命凝結(jié)成的炫目光華。只有經(jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨，青春和青春的形象才會(huì)永不凋零。合上書(shū)卷，劉和真君的微笑悄悄走入我的思想。

讀課外書(shū)心得整合600字作文篇七

我其實(shí)早就知道《白夜行》這本書(shū)的存在，也在書(shū)店看見(jiàn)過(guò)，也拿起過(guò)它，卻每次都沒(méi)有翻開(kāi)看過(guò)。而這次也是因?yàn)榕笥岩?jiàn)我無(wú)聊借給我看看的，我當(dāng)時(shí)也確實(shí)有點(diǎn)閑。

我的天空里沒(méi)有太陽(yáng)，總是黑夜，但并不暗，因?yàn)橛袞|西代替了太陽(yáng)。雖然沒(méi)有太陽(yáng)那么明亮，但對(duì)我來(lái)說(shuō)已經(jīng)足夠。憑借著這份光，我便能把黑夜當(dāng)成白天。我從來(lái)就沒(méi)有太陽(yáng)，所以不怕失去。

我開(kāi)始并不理解這是什么意思，也不懂這本書(shū)為什么叫做《白夜行》。

我看之前只知道這本書(shū)是圍繞著一個(gè)案子開(kāi)始在結(jié)束。可是看著看著，就不懂了，為什么那個(gè)案子就這樣結(jié)束了?為什么好像雪穗身邊的人總會(huì)出事，先是她母親再是好朋友?為什么亮司會(huì)那么陰沉明明開(kāi)始家里有店，家庭完整不是嗎?

直到那次許愿，亮司說(shuō)他想在白天行走。他的白天就像黑夜一般，沒(méi)有光明。他也想活在陽(yáng)光下。再往下看我好想又猜到了些東西。笹垣警官將雪穗和亮司比做槍蝦和蝦虎魚(yú)，說(shuō)亮司一直在雪穗身邊。又經(jīng)過(guò)朋友的提示，看著也就更帶勁。

最后以亮司的死為結(jié)局，蝦虎魚(yú)死了，槍蝦會(huì)怎么樣呢?他們是照亮彼此夜行的光，雪穗沒(méi)有了亮司，夜行中沒(méi)有了光可怎么行走?

在這本書(shū)中我看到了，亮司對(duì)雪穗的愛(ài)和付出，他把雪穗捧上了圣壇，而自己卻埋進(jìn)了淤泥。如果不是父親的特殊嗜好，母親或許不會(huì)出軌，而他的好朋友雪穗或許也不會(huì)被拖進(jìn)黑暗，他也不會(huì)弒父，也就不會(huì)發(fā)生后面的一切了。

我從來(lái)就沒(méi)有太陽(yáng)，所以不怕失去。愿天下間所有在白夜行走的人走進(jìn)白天。也愿世間越來(lái)越少白夜行的人。

讀課外書(shū)心得整合600字作文篇八

看了韓寒的書(shū)很多年了，不得不說(shuō)作為90后，我非常欣賞這個(gè)敢說(shuō)敢做的“小人物”，至少他把我心中不敢想不敢做的事情都用文字暴露在光怪陸離的世界里。作為年輕一代文壇偶像，或許他的文筆不想其他有名的學(xué)者一樣文采非凡，但是他的文字卻有一種非凡的感染力，卻也顯示出難得的真實(shí)，深刻。這本書(shū)的文字也比他的其他作品更為精煉，折射出的社會(huì)問(wèn)題也較為深刻。

小說(shuō)《1988，我想和這個(gè)世界談?wù)劇分v述的是一個(gè)個(gè)性記者陸與妓女娜娜的“三日自駕游”的故事，在這個(gè)不尋常的國(guó)度，他們有了短暫三日的交集。個(gè)性記者陸子野名叫“1988”的破車(chē)去某個(gè)地方接朋友，在路上偶遇妓女娜娜，個(gè)性記者陸與妓女娜娜講述了彼此的故事，令陸感動(dòng)的是娜娜的單純與開(kāi)朗的性格。同時(shí)令陸驚訝的時(shí)，如果不是這次偶遇，可能自己永遠(yuǎn)不知道，自己的一次普通報(bào)導(dǎo)竟然斷送了娜娜的夢(mèng)想。娜娜的第一個(gè)夢(mèng)想是將肚子里的孩子生下來(lái)，讓他或她以后去朝鮮留學(xué)。第二個(gè)夢(mèng)想是能夠去桑拿中心去做小姐，而不是在洗發(fā)店。在小說(shuō)之中，穿插著故事男主人公的童年伙伴和童年趣事，為后邊故事高潮做鋪墊。男主人公是80后人，他們那一代人的童年生活在書(shū)中展現(xiàn)的淋漓盡致。丁丁哥哥的優(yōu)秀與老練，10號(hào)的霸道與義氣，臨時(shí)工哥哥的以大欺小，夢(mèng)中情人兼小學(xué)同學(xué)劉茵茵等等。當(dāng)作者寫(xiě)這段童年趣事時(shí)，他會(huì)讓每個(gè)人想起自己的童年時(shí)代。

其實(shí)，每個(gè)人縱使是卑微地活著，但是他們的大理想折射出來(lái)的光芒卻不應(yīng)的蔑視。要知道，并不是每個(gè)站在舞臺(tái)上閃閃發(fā)光的大人物都有一顆美麗的心靈，或許只是我們不愿意接受現(xiàn)實(shí)。也不是每個(gè)不顯眼的小人物都應(yīng)該被別人在各方面予以否定，或許只是我們不承認(rèn)自己利欲熏心。

書(shū)里面提到過(guò)丁丁哥哥的故事，敬佩丁丁哥哥，只是覺(jué)得他對(duì)，卻不敢說(shuō)什么多余的話，在生活中，我們大多數(shù)人只能做路子野，做個(gè)普通人，做個(gè)講究安分的朋友，沒(méi)事灑灑骨灰。我更多的是想對(duì)丁丁哥哥那年春天北上的故事有更多的了解，我越來(lái)越想了解在1988年之后的那一年春天的故事，像是對(duì)歷史的一場(chǎng)意淫，天天想。

看到網(wǎng)上的評(píng)論說(shuō)韓寒的文章越來(lái)越成熟了越來(lái)越魯迅了，現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，魯迅來(lái)了也不好混，妓女都不好混了，1988說(shuō)的那個(gè)有很多名字的妓女，那么敬業(yè)卻也逃不了悲慘的命運(yùn)，現(xiàn)在妓女和記者是最先看到世界真相的，是開(kāi)眼看世界第一人，而他們卻恰恰是最不喜歡說(shuō)實(shí)話而且即便說(shuō)了實(shí)話也沒(méi)人聽(tīng)的一個(gè)群體。

最后，我想說(shuō)，書(shū)，他永遠(yuǎn)不可能被電視廣播網(wǎng)絡(luò)所代替，小說(shuō)中所蘊(yùn)涵的信息這些媒介表達(dá)不出來(lái)，而在白紙上跳躍的文字卻閃躍著鮮活的靈魂。韓寒在《1988，我想和這個(gè)世界談?wù)劇防锓胖昧藸I(yíng)養(yǎng)寶藏，具體你能挖掘多少吸收多少，就看你的造化了。無(wú)論你是誰(shuí)，此書(shū)值得一看。