我們得到了一些心得體會以后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣能夠給人努力向前的動力。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文，我們一起來了解一下吧。

藝術(shù)的教育心得體會篇一

自任教以來我一直擔(dān)任數(shù)學(xué)教學(xué)工作，始終堅持德育首位的原則，注重學(xué)生的思想教育工作，實(shí)事求是，公正嚴(yán)明，在學(xué)生中威信很高。我堅持以德治教，以德育德。堅持從育人環(huán)境抓起，從學(xué)生行為規(guī)范抓起，從每一名學(xué)生抓起，給學(xué)生營造了和諧的環(huán)境，喚起了學(xué)生的自信，使學(xué)生重新認(rèn)識自我，戰(zhàn)勝自我，學(xué)會做人，努力成人，振作精神，奮發(fā)進(jìn)取。

教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。我們這的杜順老師，他不幸患上了脊髓空洞癥，上課時整個身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷，憑著對人民教育事業(yè)的赤誠之心，依然頑強(qiáng)地堅守在講臺上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課，都感動得落淚。他深情地說：我的知識是人民給的，我要珍惜這有限的時光，把知識獻(xiàn)給人民。古今中外無數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就，要有默默無聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像春蠶吐盡青絲，像蠟燭化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。

首先，教師要提升專業(yè)素養(yǎng)。專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平是一個教師在課堂上人格魅力的最直接呈現(xiàn)，也是影響學(xué)生業(yè)務(wù)素質(zhì)的最直接因素。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說過:學(xué)生可以原諒教師的嚴(yán)厲、刻板甚至吹毛求疵，但是不能原諒他們的不學(xué)無術(shù)，如果教師不能完善地掌握自己的專業(yè)，就不能成為一個好教師。

其次，教師要增強(qiáng)理論深度，學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)等教育理論，不斷提高業(yè)務(wù)水平，樹立終身學(xué)習(xí)的自覺性，要密切關(guān)注現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展變化，善于吸收和利用新知識拓寬教學(xué)內(nèi)容，將科學(xué)理論與教育實(shí)踐結(jié)合起來，在實(shí)踐中摸索、總結(jié)教育的規(guī)律與教育的藝術(shù)，提升人生品位。

愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心，是教好書、育好人的力量源泉。教師只有理性地分析不同的學(xué)生的心理，以愛心為前提，充分尊重學(xué)生個體，才能贏得學(xué)生的歡迎，也只有友愛、善良、公正、尊重、信任地對待學(xué)生，教師的教育才能使學(xué)生在平和、愉悅的心態(tài)下接受，才能使學(xué)生倍感親切和溫暖，從而產(chǎn)生心靈的和諧共振，學(xué)生自然會自愿接受約束，不斷增強(qiáng)自我教育、自我修養(yǎng)的主動性和自覺性，從而促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展、自我提高。古今中外，凡偉大的教育家都是充滿愛心的人。孔子有君子學(xué)道則愛人之語。

藝術(shù)的教育心得體會篇二

近日，認(rèn)真研讀了新頒布的《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》（xxxx版），有三點(diǎn)感悟分享如下：

我覺得此次新課標(biāo)最大的變化就是由原來的“美術(shù)”單科課程標(biāo)準(zhǔn)變成了包含音樂、美術(shù)、舞蹈、戲劇(含戲曲)、影視(含數(shù)字媒體藝術(shù))的“藝術(shù)”課程標(biāo)準(zhǔn)。

我認(rèn)為，這絕不是簡單的文字疊加，而是多種學(xué)科的綜合性、遷移性的構(gòu)建趨勢。對全體師生都提出了要求，首先要求學(xué)生需要將不同學(xué)科知識融會貫通，綜合運(yùn)用，從而提高分析問題、解決問題的能力；其次要求藝術(shù)教育工作者要有學(xué)科融合意識，注重開展跨學(xué)科、綜合性知識遷移與運(yùn)用和引導(dǎo)學(xué)生開展問題驅(qū)動式項(xiàng)目學(xué)習(xí)，從而達(dá)到美育目的。

xxxx版課程標(biāo)準(zhǔn)提到“以美育人、以美化人、以美潤心、以美培元”。這就提醒了廣大藝術(shù)教育工作者們，藝術(shù)教育不單單是教育學(xué)生，最重要的是要以“美”感化學(xué)生的思想，以“美”滋潤學(xué)生的心田，以“美”筑國家未來之根本。培養(yǎng)學(xué)生對藝術(shù)的興趣愛好，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力，從而促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展，進(jìn)而繼承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，幫助學(xué)生成長為一個有情懷的、愛國、愛民的中國人。

xxxx版課程標(biāo)準(zhǔn)要求，藝術(shù)課程設(shè)置要遵循藝術(shù)學(xué)習(xí)規(guī)律，體現(xiàn)學(xué)生身心發(fā)展階段性、連續(xù)性的特點(diǎn)，義務(wù)教育藝術(shù)課程分段設(shè)置，第一階段（1~2年級）以藝術(shù)綜合為主，體現(xiàn)從幼兒園綜合活動到小學(xué)分科課程的過渡與銜接；第二階段（3~7年級）以音樂和美術(shù)為主，有機(jī)融入姊妹藝術(shù)，為學(xué)生掌握較為全面的藝術(shù)基礎(chǔ)知識和基本技能奠定基礎(chǔ)；第三階段（8~9年級）開設(shè)藝術(shù)選項(xiàng)，幫助學(xué)生掌握1~2項(xiàng)藝術(shù)特長，與高中模塊化教學(xué)相銜接。

新課標(biāo)還要求將學(xué)生的課程學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動情況納入學(xué)業(yè)評價，并按照5個學(xué)科各學(xué)段具體要求，分別設(shè)定具有可測性、可評性的學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，并且不設(shè)水平等級，只規(guī)定學(xué)生在每個學(xué)段學(xué)習(xí)結(jié)束之后應(yīng)達(dá)到的合格標(biāo)準(zhǔn)。

無論是遵循學(xué)生藝術(shù)學(xué)習(xí)規(guī)律，重視階段性、連續(xù)性發(fā)展，還是落實(shí)學(xué)業(yè)評價，都體現(xiàn)了新課標(biāo)對學(xué)生藝術(shù)學(xué)習(xí)的發(fā)展關(guān)注，掌握1、2項(xiàng)藝術(shù)特長的落實(shí)，評價的合理與公平。這也對藝術(shù)工作者提出了要求，需要關(guān)注學(xué)生整體、持續(xù)發(fā)展，開展有意義的實(shí)踐活動，加強(qiáng)學(xué)生實(shí)操性訓(xùn)練，做好學(xué)生成長記錄等。

總之，《義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)(xxxx年版)》為奮斗在一線教育陣地的藝術(shù)教育工作者指明了方向，我愿作學(xué)生藝術(shù)的領(lǐng)路人，心靈的交流者，成長路上的同路人。

藝術(shù)的教育心得體會篇三

作為一個教育一線的教師，我非常喜歡《教育是慢的藝術(shù)》所說的“慢教育”這個詞。教育并不是立竿見影的工作。急功近利，往往與教育背道而馳。以“慢”的心態(tài)來對待教育，陪著學(xué)生慢慢地走，慢慢地欣賞成長的快樂，慢慢地陪著學(xué)生長成參天大樹。教育是些潛移默化、潛滋暗長的東西。作為老師，尤其如我們成天和孩子打交道的老師，對待孩子，我們要有耐心，要學(xué)會傾聽，要平等對待每個孩子，不能戴“有色”眼鏡。尤其需要合理地對待孩子的不足缺陷甚至錯誤。每個人的成長過程，就是點(diǎn)滴錯誤、點(diǎn)滴成績、點(diǎn)滴感悟積累而至質(zhì)變的過程。對學(xué)生來說，錯誤是什么？錯誤是一種經(jīng)歷，錯誤是一種行為，錯誤是一種認(rèn)識的暫緩，錯誤是一種履歷性的成長資源。對待“問題”學(xué)生，要寬容，要等待，不能操之過急，更不能簡單粗暴。

“不管貼著什么標(biāo)簽，永遠(yuǎn)不要去愛使兒童備受折磨的教育體制。不需要智慧，不需要反復(fù)思量，只要稍加觀察，我們眼中就會時常含著淚水。”這一段話是張文質(zhì)先生《教育是慢的藝術(shù)》教育斷句一則中的兩句話。類似的話語在張先生的這本書里比比皆是。直面教育、直面教育的責(zé)任、直面自己內(nèi)在的責(zé)任，似乎是張文質(zhì)先生在本書中的核心觀點(diǎn)。回想自己平時的教學(xué)實(shí)際，我很有感觸。

平時的教學(xué)中我會經(jīng)常遇到一些“問題學(xué)生”,他們在學(xué)習(xí)上基礎(chǔ)較為薄弱，理解和接受能力差，未養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對學(xué)習(xí)失去信心。給我的教學(xué)工作增加了很大難度。但每次自己遇到這種情況自己總是不愿放棄他們，雖然有時自己耐心也會耗盡，也會大喊大叫，但不管同事怎樣好心提醒，我就是不愿就此放棄。但卻不可否認(rèn)自己的否定性思維還是太多。今后真的要肯定孩子們的進(jìn)步；雖然他們進(jìn)步的速度比較慢。應(yīng)該給他們更多的鼓勵、啟發(fā)、引導(dǎo)、耐心、寬容、等待……。自己今后還要給學(xué)生更多的時間和空間。

教育是需要感悟的。為人父母，育人的經(jīng)驗(yàn)是慢慢感悟出來的。我們老師的許多教學(xué)經(jīng)驗(yàn)也需要我們在教學(xué)中慢慢地去感悟。一個好教師，應(yīng)是偶有所得，有些獨(dú)特的理解、獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)。教育是些潛移默化、潛滋暗長的東西。作為老師，尤其如我們成天和孩子打交道的老師，對待孩子，我們要有耐心，要學(xué)會傾聽，要平等對待每個孩子。靜下心與孩子交流，打開孩子的心結(jié)。也許，你一句溫暖的話語，改變的卻是一個人的人生。“教育的魅力在于激勵與喚醒”。

教育需要等待。教育要有足夠的期待，足夠的耐心，減少教育浮燥與功利。教育作為一種“慢的藝術(shù)”，尤其需要合理地對待孩子的不足缺陷甚至錯誤。每個人的成長過程，就是點(diǎn)滴錯誤、點(diǎn)滴成績、點(diǎn)滴感悟積累而至質(zhì)變的過程。這個慢，也就是讓孩子感受、體驗(yàn)過程，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這個過程中充滿著跌下去和爬起來。他一跌到，你就去懲罰他，而不是等待他、鼓勵他自主地站起來，那他也許會耍性子，干脆不起來，等著你來拉扯他。對學(xué)生來說，錯誤是什么？錯誤是一種經(jīng)歷，錯誤是一種行為，錯誤是一種認(rèn)識的暫緩，錯誤是一種履歷性的成長資源。學(xué)會使用這種不可再生的資源，需要教師發(fā)揮慢的藝術(shù)。

“教育不能追求立竿見影的效果，‘立竿見影’的背后可能就是反教育的行為，所有反教育的行為都立竿見影。”真是一劑清醒劑，并時時告誡自己，欲速則不達(dá)，對待“問題”學(xué)生，要寬容，要等待，不能操之過急，更不能簡單粗暴。

教育需要永恒的責(zé)任。一個人在校期間只是他人生的一個階段，還有很長的路要他走下去。如何讓孩子明確活到老學(xué)到老是生存的需要，走出校園后，還愿努力頑強(qiáng)的活著，甚至讓自己更好的活著。這才是我們作為教育工作者真正需要承擔(dān)起的責(zé)任吧。

以“慢”的心態(tài)來對待教育，陪著學(xué)生慢慢地走，慢慢地欣賞成長的快樂，也讓孩子慢慢地學(xué)會欣賞這種成長才是真正的教育。

藝術(shù)的教育心得體會篇四

讀了《現(xiàn)代課堂教育藝術(shù)》，獲益匪淺，使我對課堂教學(xué)藝術(shù)有了進(jìn)一步的認(rèn)識，有了進(jìn)一步的提升。

在課堂教學(xué)中，人們普遍認(rèn)為課堂教學(xué)是一門藝術(shù)，是教師在課堂上采用優(yōu)美的語言，和諧的動作，高尚的情操，給學(xué)生以美的享受。欲使課堂顯示出強(qiáng)大的魅力，讓學(xué)生和教師都沉浸在藝術(shù)的境界之中，就必須要求教師努力追求各個教學(xué)環(huán)節(jié)中的藝術(shù)，尤其是教師那循循善誘，獨(dú)具一格的評價語言。”這是書中講述的課堂教學(xué)方式給我留下的很深的印象，讀到其中談的課堂評價語言魅力，再結(jié)合自己平時教學(xué)進(jìn)行反思，感觸頗深。

課堂是展示充滿活力和魅力的教學(xué)藝術(shù)的神圣殿堂。我認(rèn)為，對于教師，不單單是完成一項(xiàng)工作和任務(wù)，還理應(yīng)是恒久的科研課題和執(zhí)著的藝術(shù)追求。教學(xué)有法而無定法，貴在得法。改進(jìn)做法的著力點(diǎn)，是改進(jìn)教學(xué)方法。科學(xué)而又精妙的方法，是課堂教學(xué)藝術(shù)中的有機(jī)構(gòu)成部分。回顧以往的課堂教學(xué)歷史，預(yù)測未來的課堂教學(xué)趨勢，筆者在既重可操作性，更重可接受性的前提下，努力抓好以下幾點(diǎn)：

1、注重課堂整體設(shè)計。課堂教學(xué)，從每個學(xué)科到這一學(xué)科的每一節(jié)課的教學(xué)都是一個多元復(fù)合的整體，只有進(jìn)行整體設(shè)計，才有可能實(shí)現(xiàn)全程優(yōu)化、整體優(yōu)化的效果；才有可能幫助學(xué)生在整體把握中，抓住重點(diǎn)、突破難點(diǎn)、解決疑

點(diǎn)。而整體設(shè)計的過程，就是藝術(shù)構(gòu)思的過程。在整體設(shè)計中，堅持以“大綱”為綱，以課本為本，以教具為輔助，針對教學(xué)內(nèi)容和多數(shù)學(xué)生的實(shí)際，充分發(fā)揮教師個人的優(yōu)勢和特長，力求新、巧、精。新，就不能“炒剩飯”，老是“一道湯”。久聞芝蘭不覺香。

2、創(chuàng)設(shè)氛圍。營造語境。生龍活虎的學(xué)生渴望生動活躍的課堂氣氛。課堂上是最怕“鴉雀無聲”。人非鴉雀，焉能無聲?連古人都懂得“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”的辯證法，怎能讓現(xiàn)代的少年兒童個個成為泥塑、木雕，老是沒有表情或只有一種表情呢?沉悶、呆滯、死寂的課堂氣氛，只會令學(xué)生感到壓抑、麻木、窒息。活教，才有活學(xué)；講得傳神，聽得才有神，而不會走神。如何創(chuàng)設(shè)課堂氛圍，營造良好的課堂效果，使課堂氣氛活躍起來呢?

(1)設(shè)疑激趣，以趣生情。興趣是一種愉快的情感。我采用遷移法、懸念法、游戲法等方法來引起學(xué)生的認(rèn)知沖突，引發(fā)學(xué)生的興趣。他們對學(xué)習(xí)頓時產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣，充分調(diào)動了學(xué)習(xí)積極性，使其產(chǎn)生了求知欲，讓學(xué)生由疑生趣，進(jìn)入最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)。

(2)以趣激思，以思引探。在少年兒童的精神世界里這種需要特別強(qiáng)烈。因此當(dāng)學(xué)生進(jìn)入了探求新知的最佳狀態(tài)時，教師要抓住時機(jī)，依據(jù)教學(xué)目標(biāo)，有意識地展示有利于學(xué)生學(xué)習(xí)模仿、概括的教學(xué)內(nèi)容，發(fā)掘教材的興趣因素。

(3)以知促趣，知趣交融。通過學(xué)生努力學(xué)習(xí)和老師的配合指導(dǎo)，由內(nèi)心的成功體驗(yàn)產(chǎn)生情感滿足，進(jìn)而成為推動下一步學(xué)習(xí)的動力，促使短暫的興趣發(fā)展為持續(xù)性的求知欲。

3、講究課堂語言技巧。教師的課堂教學(xué)語言，應(yīng)力臻無聲語言與有聲語言的相互協(xié)調(diào)和相得益彰。

4、利用游戲教學(xué)，激勵學(xué)生參與。課堂不是教師的“一人堂”、“一言堂”。課堂教學(xué)也不是教師的“獨(dú)唱”、“獨(dú)角戲”和自言自語。師生都是課堂教學(xué)的主人翁和參與者。動員和激勵學(xué)生參與，本來就是課堂教學(xué)的基本要求，況且，在很大程度上可以說，課堂教學(xué)藝術(shù)就是師生合作的藝術(shù)。

由此，我聯(lián)想到平時自己的教學(xué)。自己對學(xué)生回答問題的評價語言就太顯單調(diào)，“好”、“不錯”等簡單、隨意的話語經(jīng)常出現(xiàn)，現(xiàn)在想來，這樣的方式對于學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的調(diào)動的確產(chǎn)生了極大的阻礙。那么是自己不會使用這些豐富的評價語言嗎？我想，是堅持給學(xué)生鼓勵、隨時關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)的意識不強(qiáng)造成了平時課堂中語言的單調(diào)。在一節(jié)課中，每個學(xué)生回答問題的機(jī)會是有限的，他們很珍惜，但更在乎老師對他們問題回答的打分。可老師在一堂課中面臨著無數(shù)這樣的“打分”，容易在意識上產(chǎn)生疲勞，于是，這種簡單、隨意的評價語言就產(chǎn)生了。因此在教學(xué)中關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的狀態(tài)很重要，要時刻保持清醒的頭腦，對學(xué)生那難得表

現(xiàn)的機(jī)會進(jìn)行有效的評價，從而激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性，讓課堂更活躍，氛圍更輕松。書中還講到評價的語言要生動巧妙，富有幽默。有時學(xué)生會重復(fù)前幾個同學(xué)的回答，聰明的老師也不會指責(zé)學(xué)生，而是幽默地笑笑說：“哦！你認(rèn)為這很重要，再強(qiáng)調(diào)一下，對嗎？”這些充滿愛心、智慧的話會化解學(xué)生在課堂中的尷尬，小心翼翼地保護(hù)學(xué)生的心靈。學(xué)生有這樣一位老師和風(fēng)細(xì)雨地幫助糾正學(xué)習(xí)中的錯誤，他們自然會沒有任何心理負(fù)擔(dān)地投入學(xué)習(xí)，自然會爭先恐后地發(fā)言。在這樣的一個課堂氛圍中，學(xué)生能夠?qū)W會欣賞同學(xué)，寬容同學(xué)的錯誤，消除有些學(xué)生內(nèi)心的自卑和怕失敗的局促，在課堂中品嘗被人尊重的喜悅，感到生命存在的價值。

總之,課堂教學(xué)藝術(shù)在教學(xué)中起著至關(guān)重要的作用。作為一線的教師，我們還要進(jìn)行深入探索。尋求更多彩、更靈活的教學(xué)手段，促進(jìn)新課改，營造課堂教學(xué)新模式，這一切是我們教師義不容辭的責(zé)任。

藝術(shù)的教育心得體會篇五

八月，驕陽似火。在這火熱的日子里，我參加了國家中小學(xué)智慧教育平臺的暑期教師研修活動和縣里組織的小學(xué)音樂教師暑期新課標(biāo)培訓(xùn)活動，傾聽了各級專家老師們對《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)整體解讀》，不僅收獲了知識，還對新課標(biāo)充滿著期待。下面，是我對新課標(biāo)的真情感悟。

《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）》以新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，以落實(shí)核心素養(yǎng)為主線，引導(dǎo)學(xué)生積極參與各類藝術(shù)活動，感受美、欣賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美，豐富審美體驗(yàn)，學(xué)習(xí)和領(lǐng)會中華民族藝術(shù)精髓，增強(qiáng)中華民族自信心與自豪感，了解世界文化的多樣性，開闊藝術(shù)視野。

課堂是我們育人的主陣地，音樂課堂是實(shí)施美育的重要途徑，通過音樂教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生對音樂的興趣愛好，提高學(xué)生的音樂素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生感受音樂、表現(xiàn)音樂、鑒賞音樂的能力。在音樂體驗(yàn)中喚起學(xué)生愛黨、愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義，并受到集體主義精神的教育。培養(yǎng)學(xué)生對音樂藝術(shù)的感情和民族自豪感、自信心。這些教育目標(biāo)需要教師在以后的課堂中，用生動、活潑的語言，來啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣；用準(zhǔn)確、聲情并茂的范唱去感染學(xué)生；用科學(xué)先進(jìn)的多媒體教學(xué)方法，讓學(xué)生在愉悅的氣氛中自然地接受音樂的美。

《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）》重視學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的藝術(shù)感知及情感體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生參與藝術(shù)活動的興趣和熱情，使學(xué)生在欣賞、表現(xiàn)，創(chuàng)造、聯(lián)系、融合的過程中，形成豐富、健康的審美情趣；強(qiáng)調(diào)藝術(shù)課程的實(shí)踐導(dǎo)向，使學(xué)生在以藝術(shù)體驗(yàn)為核心的多樣化實(shí)踐中，提高藝術(shù)素養(yǎng)和創(chuàng)造能力。

音樂教育對于擴(kuò)大學(xué)生的知識領(lǐng)域，發(fā)展學(xué)生的智力，有著很大的作用。從教育的效果看，音樂能力的培養(yǎng)與智力的發(fā)展成正比。實(shí)踐證明，音樂才能發(fā)展好的學(xué)生，往往思維活躍，想象力豐富，反應(yīng)敏銳，記憶力好，語言表達(dá)能力也強(qiáng)。演唱、演奏和欣賞各種題材、體裁、風(fēng)格的音樂作品，可以擴(kuò)大音樂視野，從中獲得豐富的知識。正如馬克思所說：“如果你要鑒賞藝術(shù)，那么，你應(yīng)當(dāng)是在藝術(shù)上有修養(yǎng)的人。”

想象力是發(fā)明創(chuàng)造的一種能力，也是學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識的一種能力，而沒有想象力的音樂可以說不是好音樂。音樂中的想象力與思考事物的想象力，在思維方法上是一致的，只是音樂的想象力往往更為強(qiáng)烈。

同樣，音樂創(chuàng)作和科學(xué)創(chuàng)造都是靈感的產(chǎn)物，科學(xué)創(chuàng)造更需要靈感。愛因斯坦是開創(chuàng)“相對論”的偉大科學(xué)家，他在思考問題時，離不開音樂，碰到難題就去拉拉小提琴或彈彈鋼琴。愛好音樂的偉大科學(xué)家豈止愛因斯坦一人？有的科學(xué)家自己不會演奏樂器，但當(dāng)他在實(shí)驗(yàn)與研究中遇到疑難問題時，常請別人為他演奏名曲，以便在音樂欣賞中解決難題。

我國宋代的沈括，明代的朱載堉，既是精通多種學(xué)科的科學(xué)家，又是聞名后世的音樂家。在我國當(dāng)代科學(xué)家中，李四光、梁思成、華羅庚、錢學(xué)森等都是音樂愛好者，有頗深的音樂造詣。許多杰出的科學(xué)家之所以喜愛音樂，把音樂教育的重要性提到很高的地位，絕不是他們對音樂的偏愛，而是他們深感音樂啟發(fā)了他們的智慧，培養(yǎng)了科學(xué)的想象力與創(chuàng)造力。

《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）》將原來的音樂、美術(shù)、藝術(shù)綜合三門課程“三合一”組成了一門藝術(shù)課程，并且加入了舞蹈、戲劇（含戲曲）、影視（含數(shù)字媒體藝術(shù)）三個學(xué)科。此次課標(biāo)修訂，由音樂、美術(shù)、舞蹈、戲劇（含戲曲）、影視（含數(shù)字媒體藝術(shù)）五個學(xué)科共同組成了一門藝術(shù)課。

《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）》以各藝術(shù)學(xué)科為主體，加強(qiáng)與其他藝術(shù)的融合，重視藝術(shù)與其他學(xué)科的聯(lián)系，充分發(fā)揮協(xié)同育人功能，注重藝術(shù)與自然、生活、社會、科技的關(guān)聯(lián)，汲取豐富的審美教育元素，傳遞人與自然和諧共生理念，促進(jìn)學(xué)生身心健康全面發(fā)展。在以后的音樂課堂上，欣賞課可以讓學(xué)生聽著《美麗的草原我的家》，暢想大草原上的牛、羊，是如何在藍(lán)天白云下自由自在的生活，可以用朗誦的形式來表現(xiàn)歌曲的內(nèi)容，可以用彩筆來描繪草原的美麗景色，也可用戲劇的形式來表現(xiàn)牛兒、羊兒你追我趕在草原上玩耍嬉戲的情景等等。

可以看出，課程綜合對培養(yǎng)青少年的道德品質(zhì)、陶冶高尚情操，擴(kuò)大知識領(lǐng)域、發(fā)展智力、促進(jìn)德智體美勞全面發(fā)展有著重要作用。

加強(qiáng)課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)，強(qiáng)化素養(yǎng)育人的意識，提升新課標(biāo)的轉(zhuǎn)化能力，為打造有質(zhì)量的音樂課堂做好儲備，這是一線音樂教師的使命與責(zé)任。關(guān)注學(xué)生健全人格的養(yǎng)成，從教學(xué)觀念、教學(xué)方法，師生關(guān)系等各方面逐步轉(zhuǎn)變教師角色，不斷適應(yīng)新課標(biāo)，成為新課標(biāo)的有效執(zhí)行者，唯有這樣才能適應(yīng)飛速發(fā)展的社會需求，我們的音樂教育才能夠真正適應(yīng)素質(zhì)教育的要求，擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)人、塑造人的神圣使命。

通過學(xué)習(xí)新課標(biāo)，在今后的教學(xué)中將努力改變自己以往的傳統(tǒng)教學(xué)模式，用最新的教育理念進(jìn)行教學(xué)，刻苦鉆研、勤學(xué)苦練、勇于創(chuàng)新，在學(xué)生的音樂藝術(shù)教育方面，做出自己的貢獻(xiàn)。

堅信，新課標(biāo)將帶來全新的改變，定會給學(xué)生們帶去新的驚喜，帶領(lǐng)我們走向新的征程。

藝術(shù)的教育心得體會篇六

教師的天職是育人，肩負(fù)著民族興衰的重任，被廣泛譽(yù)為園丁、春蠶、蠟燭、人梯、靈魂工程師、太陽底下最光輝的職業(yè)怎樣才能不辜負(fù)這些美稱呢?我認(rèn)為關(guān)鍵是心中要有愛。我國現(xiàn)代教育家夏沔尊曾說：教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育。是的，要成為一名優(yōu)秀的人民教師，心中必須要有愛。

首先，要愛學(xué)生。

每一位學(xué)生都是祖國的花朵、建設(shè)祖國的棟梁，因此我們要把每一位學(xué)生都看作是愛迪生、愛恩斯坦。用愛心、關(guān)心、責(zé)任心、寬容心、細(xì)心去培育他們。高爾基說過：誰愛孩子，孩子就愛誰，只有愛孩子的人才會教育孩子。的確，愛是一種情感交流，只有把熾熱的愛通過一言一行傳給學(xué)生時，才會激起學(xué)生對老師情感的回報，從而樂于接受你所給予的一切。所以要成為一名受學(xué)生愛戴的老師，先決條件是要愛學(xué)生，只有心中有愛，才會無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會竭盡全力地去教育好學(xué)生。蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基傾注了20xx年的愛，終將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成了一名成功的農(nóng)莊主席，可謂愛的偉大!

其次，要愛學(xué)習(xí)。

教育是一項(xiàng)灌溉事業(yè)，要給學(xué)生一杯水，教師必須是一條有源頭的河流。所以要成為一名受學(xué)生敬佩的老師，一定都要熱愛學(xué)習(xí)，不斷學(xué)習(xí)，樹立終生學(xué)習(xí)的理念。學(xué)習(xí)新的教育理念，是使自己的教育取得成功的法寶;學(xué)習(xí)新的教學(xué)方法，力爭使自己的教學(xué)與時俱進(jìn)，成為一種發(fā)展著的教學(xué)藝術(shù);學(xué)習(xí)專業(yè)知識，使自己擁有豐富的知識積累和廣闊的智力背景。只有愛學(xué)習(xí)的老師，才會在教學(xué)中保持創(chuàng)造的激情與活力，不斷提高自己的教育教學(xué)質(zhì)量，成為學(xué)生傾心，學(xué)校放心，家長開心的名師。

再次，要愛自己所從事的事業(yè)。

教育是一項(xiàng)事業(yè)，我們要愛自己所從事的事業(yè)，而不要僅僅把它當(dāng)作一種職業(yè)，更不能只當(dāng)作是一個謀生的飯碗。職業(yè)與事業(yè)的不同層次在于職業(yè)只讓我們生存，而事業(yè)才能讓我們自己、國家、社會發(fā)展。因此要成為一名對學(xué)生終生產(chǎn)生積極影響的老師，必須把教育當(dāng)作一項(xiàng)事業(yè)作一生不懈的追求，把教育好學(xué)生放在首位，不為權(quán)力、地位、名譽(yù)、金錢和其他物質(zhì)利益所動搖，每一天都充滿激情，勇于開拓，敢于追求，讓三尺講臺綻放出世界上最美最燦爛的花朵。教師生活雖然艱苦，但我看到學(xué)生獲得優(yōu)異成績后欣喜的笑容，看到一屆屆的學(xué)生正成人成才，我感到無比快樂!

我們既然選擇了教師，就注定一生都要傾注愛。只要不吝惜揮灑愛的教師，才會成為受學(xué)生愛戴的老師;才會成為受學(xué)生敬佩的老師;才會成為受學(xué)生感激的老師。國家教育周部長曾說：沒有愛就沒有教育，師愛就是教師的靈魂。我，一介書生，深有同感。

藝術(shù)的教育心得體會篇七

《教育的情趣與藝術(shù)》這本書是肖川教授的教育隨筆。本書共分七個部分，作者以清新淡雅、細(xì)膩簡約的語言風(fēng)格，對教育、對人生、對社會歷史進(jìn)行了多角度的透視及解析。書中文章立意高遠(yuǎn)而又充滿實(shí)踐關(guān)懷。當(dāng)我看到封頁上的一段文字，讓我對這本書產(chǎn)生了極大的興趣，這段話這樣說——

“良好的教育不僅是充滿智慧魅力的，也是充滿情趣和藝術(shù)的。惟有健康的趣味能夠養(yǎng)育我們的靈性和激發(fā)我們內(nèi)在的興趣。藝術(shù)是教育的一種境界和存在形式，藝術(shù)不是教育之花，而是教育之本。我們只有將自己融會與教育文化和教育的情境之中才能欣賞這種藝術(shù)。良好的教育就是要讓我們的心靈在一種有品位的精神氛圍之中。”

細(xì)細(xì)品味他的這本書，文章中無處不體現(xiàn)著一種對美的追求和趨從。讀肖川先生的隨筆，讓我感受到一個“隨”字：隨和，隨意，隨緣，沒有居高臨下的霸氣，沒有正襟危坐的儼然，沒有煞有介事的虛假，沒有耳提面命的煩悶。像朋友之間的促膝而談。它表達(dá)一種情懷，一種趣味，一種心境，一種追求。下面是我自己讀完全書后的一點(diǎn)體會：

書中提到，教育的靈魂是道德教育，很多時候，我們趨向的是一種無視主體性的教育。這種無視主體性的道德教育培養(yǎng)出來的人大多數(shù)表現(xiàn)為缺乏獨(dú)立性、主動性和創(chuàng)造性，缺乏自律能力，缺乏進(jìn)取精神，表現(xiàn)出盲目從眾和循規(guī)蹈矩，表現(xiàn)為逆來順受。肖川先生的書讀到這里，我有著醍醐灌頂?shù)母杏X，而如何將書中理念運(yùn)用于我們的教學(xué)之中，我覺得應(yīng)該從關(guān)注學(xué)生的情感，尊重每個孩子，從創(chuàng)設(shè)寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍開始，讓學(xué)生對自己、對課程及其文化、對學(xué)習(xí)有積極的情感，積極鼓勵他們在學(xué)中嘗試，開展各種合作學(xué)習(xí)活動，關(guān)注性格內(nèi)向或?qū)W習(xí)有困難的學(xué)生，盡可能建立融洽、民主的師生關(guān)系。

書里寫到一個讓人心疼，卻又覺得每天就發(fā)生在我們身邊的現(xiàn)象：制約教育改革的瓶頸在考試評價制度。應(yīng)該來說，分?jǐn)?shù)面前人人平等，可是，我們?yōu)榱斯剿冻龅拇鷥r也是非常巨大的，那就是犧牲了整整一代人的自由和諧的發(fā)展。我不由的想，我在之前的學(xué)生生涯中，沒有美好的回憶，沒有深刻的興趣與愛好，再回想起那段日子，我有種莫名的恐懼。書中提到，學(xué)習(xí)成了苦不堪言的差事，大考小考的成績排隊等，使學(xué)校成為造就失敗者的場所。目前，一直都說興趣是最重要的，而我們目前所要注意的，就是在學(xué)生學(xué)習(xí)生涯的起始階段，不要扼殺了他們學(xué)習(xí)的興趣和對美好知識的向往，要使我們的教學(xué)有吸引力，就要給學(xué)生足夠的自主空間，尊重每一位學(xué)生，給學(xué)生寬容、寬松、寬厚的生長環(huán)境。

書中提醒我們，不能只習(xí)慣于樹立榜樣、宣傳榜樣、學(xué)習(xí)榜樣，要學(xué)會觀察我們身邊每一個人的“善端”，我們該對別人多一份對人的信任和由衷的尊重，對待學(xué)生，特別是那些暫時還處于落后的學(xué)生，我們要給予他們更多的溫暖，讓他們多一份真誠的感動。肖川先生說：“我相信有心的地方，就會有發(fā)現(xiàn)；有發(fā)現(xiàn)的地方，就會有美；有美的地方，就會有自由；有自由的地方，就會有快樂！快樂應(yīng)該成為我們追求的重要目標(biāo)。”要教學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的真善美，讓他們用一顆真誠的心去融入社會、理解他人、關(guān)愛生命，讓學(xué)生感受真正的、良好的教育。

藝術(shù)的教育心得體會篇八

已經(jīng)連續(xù)好多年帶畢業(yè)班了。每年到孩子們畢業(yè)上考場前，我都會送給他們一些禮物，或是文具袋，或是圓珠筆，或是一包濕巾……每每在大考的前幾天讓班長發(fā)放給同學(xué)們，祝福他們考試順利，成績優(yōu)異。但我總隱隱的感覺，學(xué)生們并不太領(lǐng)情，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)，不但主動向我表示感謝的同學(xué)很少，而且很不珍惜，放學(xué)后，有的孩子甚至把我送他們的禮物當(dāng)作垃圾順手扔在了地上。

按照道理，老師送禮物給同學(xué)，這是老師對同學(xué)的關(guān)心、呵護(hù)，是一片愛心。同學(xué)應(yīng)該很珍惜老師這份情義，可結(jié)果為什么事與愿違呢？我陷入了沉思。

我又想起發(fā)生在身邊的許多情節(jié)：老師辛苦批閱的作文，同學(xué)一把抓過來塞進(jìn)書箱；老師犧牲業(yè)余時間要給學(xué)生補(bǔ)課，同學(xué)卻氣哼哼的摔門而去；老師帶病上課，同學(xué)卻捂著嘴巴遠(yuǎn)遠(yuǎn)的躲開怕被傳染；老師主動提前半個小時到學(xué)校，為同學(xué)講解高難度的數(shù)學(xué)題，同學(xué)卻畫一張遺像貼在黑板上，希望老師不要來……

于是我開始反思并尋求辦法：可能是我送禮物的方式錯了。不應(yīng)該這么隨便的讓班長像發(fā)作業(yè)本一樣，分發(fā)給孩子們，應(yīng)該講究一個方式方法。

于是，今年，我要變換一種方式來做這項(xiàng)工作。

挑選、準(zhǔn)備禮物。我觀察了好久，也了解了很久。發(fā)現(xiàn)很多同學(xué)手腕上喜歡戴一種絲帶編織的類似手鏈的飾物，或紅或藍(lán)，很是漂亮。于是我決定就送孩子們這種手鏈，我要送中國紅，象征吉祥，祝愿同學(xué)們順利通過中考。

于是，我買下四十根大紅色絲織手鏈。

我又去文具店買了四十張精美的賀卡，根據(jù)同學(xué)不同的特點(diǎn)，用心在每張賀卡上寫下我的祝福。

精擇時間，送上祝福。中考前的最后一節(jié)課，我們一直很重視。總是設(shè)計一些活動，為同學(xué)們的中學(xué)生活畫上圓滿的句點(diǎn)。

我決定在最后一節(jié)課最后一個環(huán)節(jié)，為同學(xué)送手鏈，獻(xiàn)賀卡，說祝語。

最后一節(jié)課終于到了。第一個環(huán)節(jié)是播放了我精心制作的幻燈片，內(nèi)容很豐富，從初一入學(xué)軍訓(xùn)立志，香山踏秋，到初二的鳥巢情結(jié)，健康騎行，再到初三郊外拓展，百日誓師，梳理和展示的是同學(xué)們?nèi)陙碜哌^的精彩歷程，一張張生動的照片配上優(yōu)美的旋律和感人肺腑的解說詞，彰顯著這個班集體巨大的活力和美麗的風(fēng)采，很多同學(xué)激動異常。

第二個環(huán)節(jié)，班長組織同學(xué)們互寫同學(xué)錄，互贈祝辭。

最后一項(xiàng)是班主任老師為每個同學(xué)送上禮物。

班長打開音響的按鈕，《隱形的翅膀》那優(yōu)美的旋律便彌漫在整個教室。我一個一個請同學(xué)們到講臺上來，一個一個的和他們擁抱，親自為他們戴上紅色的手鏈，真誠的送上賀卡，并獻(xiàn)上一句我最誠摯的祝福。同學(xué)們都特別感動，整個教室的氣氛非常和諧、溫暖。好多女生眼含熱淚緊緊的抱著我，不愿分開。……

后來我注意到，沒有一個同學(xué)丟到手鏈和賀卡。大考那兩天，所有的同學(xué)的手腕上都戴著我送他們的大紅手鏈，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到我，還高高的舉起手，示意給我看。有的同學(xué)直到領(lǐng)錄取通知書的時候，還戴在手腕上。有一個平時很調(diào)皮很大大咧咧的學(xué)生家長偷偷告訴我說：我家孩子特別珍惜您送的手鏈，睡覺的時候掛在床頭，洗澡的時候都不舍得摘下來，總不厭其煩的和我們講您送她手鏈時擁抱她的情形。

這一次的愛心付出，我成功了。

我深道，這最后一節(jié)課在四十個孩子的心中，將永遠(yuǎn)被定格成美麗的風(fēng)景。這就是愛的藝術(shù)，這就是愛的藝術(shù)的魅力。

這件事情給我深刻的警示：教師需要以愛育愛，讓愛在教育活動中得到傳遞和光大。但很多教師出于愛的教育行為并不為學(xué)生理解和接受，其結(jié)果輕一點(diǎn)是教師的努力看不到效果，學(xué)生根本不接納；重一點(diǎn)是師生間產(chǎn)生矛盾和沖突。對艱辛的付出沒有好的結(jié)果，很多老師感到委屈，他們沒有意識到這些愛，正是由于缺乏尊重、理解的基礎(chǔ)，學(xué)生產(chǎn)生了抵觸和逆反心理，才不接納。一個孩子生活在接受中，他才能和施愛的人形成共識，才能學(xué)會感恩，學(xué)會回報。

付出的愛不能觸動人的靈魂，無法引起人的共鳴，不能震撼人的情感，就不是有意義的愛。真正有意義的愛是師生間心靈的溝通、交融。教師作為溝通的主導(dǎo)，不僅應(yīng)當(dāng)有愛的情感，愛的行為，更要有愛的藝術(shù)，即藝術(shù)的表達(dá)愛的形式。而這種藝術(shù)來自教師的智慧，學(xué)識和修養(yǎng)。

藝術(shù)的教育心得體會篇九

班級管理工作中，表揚(yáng)與批評是班主任做好工作的重要手段，是班主任進(jìn)行思想政治教育中不可缺少的方法之一。表揚(yáng)與批評都會對學(xué)生的情緒、感情、心理、行為產(chǎn)生直接的影響。大多數(shù)人都會覺得聽人批評是難堪的事。班主任批評學(xué)生主觀上希望通過批評促進(jìn)他們克服和改正錯誤的思想行為。批評含有品評、判斷、指出好壞，其積極作用應(yīng)該可以激勵人、鞭策人、教導(dǎo)人。只有適時、適度、有效的表揚(yáng)與批評，才能起到鼓勵先進(jìn)、鞭策后進(jìn)的作用，達(dá)到既定的教育目的。因此，要做好班級工作，班主任必須掌握必要的表揚(yáng)與批評的言語技巧，在批評學(xué)生時更應(yīng)講究方式方法，講究批評的藝術(shù)性 。

批評通常是在事情發(fā)生后出現(xiàn)的，教師一定要深入了解事實(shí)，調(diào)查情況，通過研究分析后對學(xué)生的思想行為作出實(shí)事求是的評價，給予公正合理的批評。客觀公正是教師對學(xué)生作出評價的最基本要求。教師要明確要批評的是針對學(xué)生的哪一件事，哪一個行為。點(diǎn)明了某一值得批評的行為，教師不致于將犯錯誤學(xué)生的所有行為籠統(tǒng)地納入批評的目標(biāo)，也不至于因某位同學(xué)有違紀(jì)行為而在班會上批評全班同學(xué)。

對于自尊心較強(qiáng)的學(xué)生，一定要選擇恰當(dāng)?shù)呐u時機(jī)和場合，才能達(dá)到教育目的。一般來說，對于個別同學(xué)批評宜單獨(dú)進(jìn)行。針對學(xué)生的性格特點(diǎn)，選擇不同的批評場合與時機(jī)。對于那些一時不能正確認(rèn)識自己的錯誤、比較固執(zhí)的學(xué)生，可以適當(dāng)在辦公室進(jìn)行批評，借助其他教師言論的旁敲側(cè)擊。對于自尊心很強(qiáng)又"愛面子"的同學(xué)，則應(yīng)以單獨(dú)聊天的方式進(jìn)行批評， 創(chuàng)造一種輕松和諧的氣氛，讓其在與老師平等交談中認(rèn)識到自己的錯誤；只有被批評的錯誤具有代表性，批評一人可以教育全班學(xué)生時，才可公開批評，起到對全班同學(xué)"敲警鐘" 的作用。另外，對于學(xué)生缺點(diǎn)錯誤的批評應(yīng)隨機(jī)進(jìn)行，不可等錯誤積累到一定程度才采取措施，應(yīng)隨時發(fā)現(xiàn)，隨時批評。

不要用訓(xùn)斥、威脅的口氣，也不要用斬釘截鐵的語氣，那種瞪眼睛、拍桌子，大聲叫嚷等發(fā)怒的表現(xiàn)都是不得法的，會使學(xué)生產(chǎn)生對抗的逆反心理，也有損于教師的形象。每個學(xué)生都有較強(qiáng)的自尊心，教師在批評學(xué)生時要用平等和氣的態(tài)度，講究委婉含蓄，設(shè)身處地為接受批評的學(xué)生著想，班主任滿懷愛心，滿懷理解，用平等和氣的態(tài)度點(diǎn)明學(xué)生的錯誤，用真情感化學(xué)生，啟迪學(xué)生的心靈，使之產(chǎn)生自我批評的意識，會產(chǎn)生意想不到的教育效果。

批評時要說明該做的事，指出改正的方向，讓學(xué)生用積極的態(tài)度思考批評的問題。學(xué)生認(rèn)識到自己的錯誤，感到后悔，這時教師應(yīng)給予關(guān)心和體貼，給予改正錯誤的機(jī)會，通過教育有了正確的反應(yīng)，接受教師的指點(diǎn)并積極付諸于行動，改掉了錯誤的行為習(xí)慣，這時教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，及時加以贊許，恰當(dāng)?shù)亟o予表揚(yáng)，批評轉(zhuǎn)化為表揚(yáng)，達(dá)到了批評的最佳效果。

對一些心理承受能力較差的學(xué)生，一般宜通過鼓勵達(dá)到批評的目的。使他們從鼓勵中發(fā)現(xiàn)不足，看到希望，增強(qiáng)信心。例如我班有一名班干部工作一直積極主動，各項(xiàng)工作做得很好，深得老師贊許和學(xué)生認(rèn)可。但有段時間學(xué)習(xí)下降，作業(yè)也不認(rèn)真做。同學(xué)們也說她這樣不行、那樣不好。該同學(xué)就背上了思想包袱，工作再不像原來那樣積極、 主動、熱情了。我多次找她談話，查找原因，提出奮斗目標(biāo)。學(xué)習(xí)上每當(dāng)有了進(jìn)步，就特別提出來表揚(yáng)。使她堅定了學(xué)習(xí)信心，各方面又像原來一樣好了。

關(guān)注情緒變化，防止過激行為。嚴(yán)厲批評后要關(guān)注其情緒變化情況，個別情緒不穩(wěn)定的同學(xué)可能會做出逃學(xué)、出走、破壞、報復(fù)等過激行為。關(guān)注改正錯誤的情況，防止坐失良機(jī)。批評的目的是促其改正錯誤，所以認(rèn)為批評結(jié)束就萬事大吉，而要進(jìn)行有意識的觀察、輔導(dǎo)、有了進(jìn)步要及時表揚(yáng)。注意安撫技巧，批評后必要時可以采取適當(dāng)?shù)姆椒ㄏ驅(qū)W生表明為什么要批評，為什么要這樣批評，以消除感情上的隔膜。

總之，教師在工作中不要過多地使用批評，以免造成學(xué)生消極悲觀，應(yīng)少運(yùn)用且善于運(yùn)用批評才是上策，要講究方式、方法，講究藝術(shù)性，以提高教育學(xué)生的實(shí)效性。

藝術(shù)的教育心得體會篇十

首先，我面對的是小學(xué)的孩子，他們就像一張白紙一樣：簡單、天真、純潔，而作為孩子的啟蒙者，老師自己的言行對孩子一生的影響將會是很重要的。我們給予孩子的應(yīng)該是“真、善、美”的東西。通過學(xué)習(xí)，我更加懂得了，教師工作的最大特點(diǎn)在于靈魂對靈魂的塑造，因此，教師的心理素質(zhì)對學(xué)生的發(fā)展就非常重要了。如果教師自身的心理不健康，人格有障礙，將會給學(xué)生未來的身心發(fā)展造成極為不利的影響。所以良好的心理素質(zhì)也應(yīng)是教師職業(yè)素養(yǎng)的一個重要的組成部分。

其實(shí)，老師也是一個普通的人，生活和工作中也存在著種種壓力，教師不僅面臨來自教學(xué)改革的壓力，而且還有學(xué)歷、職稱、論文、課題、競聘上崗、評等級等各種壓力，知識更新的速度更需加快。教師需要不斷地充電，補(bǔ)充新知識，才能適應(yīng)教學(xué);教育改革的力度增加，學(xué)校之間、同事之間競爭激烈，學(xué)生素質(zhì)參差不齊，家長對學(xué)校和教師的期望越來越高，這些都是加大教師心理問題的壓力，而且由于教師的社會角色，往往更容易隱藏自己的心理問題，不愿意向外人透露。

這個時候，就需要教師一方面能面對這種壓力，一方面能對壓力進(jìn)行自我調(diào)節(jié)，我想，作為一位新時代的教師，我們還是能較好地對自己的心理素質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)的。

作為老師，我們首先要具備這些素質(zhì)，這樣才能感染學(xué)生、影響學(xué)生。

在工作中，我們總可以接觸到不同能力、性格的孩子，也遇到過形形色色的家長，他們當(dāng)中，有的令我們感到欣慰，但是也有讓我們感到頭痛。不管是面對孩子還是家長，我們能夠做到換位思考，從他們的角度和立場出發(fā)，真心地為他們考慮，耐心細(xì)致地做好工作，就沒有難得倒的人和事。

作為一名教師，首先應(yīng)有清晰的角色意識，經(jīng)常意識到自己是個教師，懂得自己工作的重要性，并經(jīng)常用優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)衡量自己，自覺地評價與調(diào)節(jié)自己的行為，自尊、自重、自愛、自強(qiáng)，并且意識到自己所充當(dāng)?shù)慕巧珪龅降臎_突，及時進(jìn)行調(diào)整和克服。這樣就能緩解教師的心理失衡和失落感、相對剝奪感，使其以一種健康的心理狀態(tài)、飽滿的工作熱情投入工作之中。

教師不僅是在向?qū)W生傳授科學(xué)知識，更是在塑造人格，只有心理健康的教師才能培養(yǎng)出心理健康的學(xué)生。

藝術(shù)的教育心得體會篇十一

我看了《教育是慢的藝術(shù)》這本教育類的書籍。一看到這個書名，就感覺此書有內(nèi)容，至少作者以非常前衛(wèi)的思想指出了我們目前教育中所犯的重大錯誤，那就是貪多求快的非理性化的潛意識。

希望得到好的教育成為天才或者是精英是每個人所夢想的，但是這種教育不適合所有的人。更快，更高，更強(qiáng)是每個人所追求的目標(biāo)，但是我們每個人即使刻苦鍛煉不可能都成為運(yùn)動員，更不可能都參加奧運(yùn)會，更加不可能一參加就拿金牌或者是破世界記錄。

任何事物都是遵循一定的規(guī)律的，循序才能漸進(jìn)。張文質(zhì)先生說到慢是一種教育的.藝術(shù)，我覺得值得討論。我覺得慢是一種科學(xué)，更是一種戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。網(wǎng)絡(luò)上盛傳著一堂美國的數(shù)學(xué)課，看過之后，真是感慨萬千，浪費(fèi)一堂課只學(xué)一丁點(diǎn)內(nèi)容。不過，我總算明白了真正的數(shù)學(xué)是怎樣的，而國內(nèi)的算術(shù)又是如何的。

張文質(zhì)先生書中提到“我們的教育往往過于急切的盼望著出成效，成正果，能夠‘立竿見影’，缺乏期待與從容”；“我們?nèi)狈σ环N悠閑的心態(tài)，缺乏閑心”。不知從何時起，我常常被超負(fù)荷的日常教學(xué)工作弄得焦頭爛額。根本沒有閑余時間去思考，去關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，做教育應(yīng)該做的事情。不是有言論說幼兒園學(xué)小學(xué)的，小學(xué)學(xué)中學(xué)的，中學(xué)學(xué)高中的，高中學(xué)大學(xué)的，大學(xué)卻在學(xué)幼兒園的。

教育是一種“慢活”“細(xì)活”，是生命的潛移默化的過程。所謂的“潤物細(xì)無聲”，正反映了教育的變化過程是極其緩慢、細(xì)微的，它需要生命的積淀，需要“深耕細(xì)作式的關(guān)注與規(guī)范”。

看了這本書，我更清晰地認(rèn)識到，我們教育體系的問題是非常大的，是一個系統(tǒng)化的問題。可憐的教師是很難改變教育的現(xiàn)狀的。張文質(zhì)先生作為一個專家，書中談及《教育是慢的藝術(shù)》以專章內(nèi)容討論似乎只有區(qū)區(qū)40頁，只占到全書的20%，可以說對此內(nèi)容是點(diǎn)到即止。

作為一個平凡的教師，我們又能做什么呢？我想還是做自己該做的事情，至少在教育時保留一份哲學(xué)的心態(tài)，保留一份童心吧！要想教育的節(jié)奏變慢，可能性不大。