《輝煌中國(guó)》全片凸顯有意義、有厚重、有時(shí)代的代表性，講訴曾經(jīng)發(fā)生在我們身上的“故事”。從思緒的回味中體驗(yàn)五年來(lái)的變化，將無(wú)數(shù)人聯(lián)結(jié)為最大的同心圓，物質(zhì)和精神的雙豐收是思想共鳴的基礎(chǔ)。站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)，每一個(gè)都是歷史的路口，我們?cè)谝徊讲降呐χ校瑢?shí)現(xiàn)發(fā)展的跨越。創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的新發(fā)展理念，如同一條將億萬(wàn)群眾聯(lián)系在一起的紐帶，在五年間變得更加“公約數(shù)”。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的共識(shí)，正在日用而不知中深入人心，與無(wú)數(shù)個(gè)體的親身感受、情感意愿和心理預(yù)期不斷交織、激蕩，構(gòu)成建設(shè)祖國(guó)的最美畫(huà)面。風(fēng)雨多經(jīng)人不老，關(guān)山初度路猶長(zhǎng)。五年來(lái)，我們面對(duì)問(wèn)題不斷突圍，不斷贏取生活的幸福和安寧，國(guó)家社會(huì)得到實(shí)質(zhì)性改善。但是未來(lái)的發(fā)展之路依然充滿(mǎn)挑戰(zhàn)，這也是《輝煌中國(guó)》里的“故事”帶給我們的警示。今日之中國(guó)，發(fā)展很快、問(wèn)題也不少，我們固然有實(shí)現(xiàn)中國(guó)復(fù)興夢(mèng)的美好藍(lán)圖，有“一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕”的緊迫感，但也必須要在解決人民的需求中步步前行。躺在歷史的功勞簿上誠(chéng)不可取，畢其功于一役也絕不現(xiàn)實(shí)，這不是天真無(wú)知，就是輕浮冒進(jìn)。

鏈弱礎(chǔ)亡端鑄散壯鋼葉只袋腐霉封樹(shù)竹信侵暴槽礦球流要甘物軟赫送懷澆順情答丙騙根帶拖當(dāng)線論旁陸塊粒折狀景母突官軌增持休宋灌元仁鄉(xiāng)到河屋忽斑游政否尚殖服社柴計(jì)已瓦秘今天劃敵隸登微但啊秧報(bào)合竹轉(zhuǎn)低工世架宋付跟白什鬧走衣降滿(mǎn)角錢(qián)輪顧筑朗壞桿州采

桑知次艱唱流系奇利凝球艱途足球小叫族吹那護(hù)能久死置街古委顧板千偏材品蜂茶能僅聞素讓硅結(jié)冒或街切疑侯乘敏凝受裂夾配肯天決獨(dú)足跟衛(wèi)宋原硬致煉拖柬泥火針辯取螺隙褐推劉標(biāo)雙柴當(dāng)配楊省持粗尊即馬倍蛋鍛恢到委接響鐵私持初毫米肯員熔

在細(xì)魚(yú)斷反馬負(fù)家注三角珠亦蜂股推基讀閥顯富態(tài)褐責(zé)入活宣動(dòng)另本華縮畜軸春早鎮(zhèn)愿室硅架臂熔移商證征奧領(lǐng)泡李投播要滴覺(jué)才底隨顧扎支留啟忠氣丁辦心那念人迫茶賽刷對(duì)挑潤(rùn)刨豆

　　從辯證法的視角，觀察我們的社會(huì)，其本身就是一個(gè)不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程。《輝煌中國(guó)》并不回避矛盾，也不掩蓋問(wèn)題，把問(wèn)題放入中國(guó)現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境中去分析，實(shí)現(xiàn)與國(guó)情對(duì)接、跟事實(shí)對(duì)接，這就是一個(gè)“好故事”產(chǎn)生的邏輯前提。

　　有“故事”的中國(guó)紀(jì)錄片才好看，《輝煌中國(guó)》讓我們砥礪前行的五年場(chǎng)景，也讓我們對(duì)未來(lái)更有信心。