《愛與自由》讀后感

　　讀完一本書以后，你心中有什么感想呢？不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編收集整理的《愛與自由》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

《愛與自由》讀后感1

　　《愛與自由》讀后感放假有幾天了，我讀了一本叫做《愛與自由》的書，它是著名的蒙特梭利教育專家孫瑞雪《愛和自由——新兒童教育法》的最新版本。

　　這是一本關于“愛”孩子，而不是“教”孩子的書，正如作者所說：“我愛孩子們，始終小心翼翼地仰視他們。”這本書不是教你具體的方法和技巧，而是告訴我們蒙臺梭利教育的核心和理念：對孩子的愛和尊重。《愛和自由》飽含著作者對兒童至深的愛。在十多年的教育實踐中，她始終用心靈和兒童對話，她能看到兒童的渴求，知道兒童的想法，了解兒童的心情，感知兒童的苦難。我們都曾經(jīng)是孩子，成年后，我們又有了孩子。孩子給我們帶來希望和歡樂，也給我們帶來困惑和焦慮，孩子的成長是每個家庭大事中的大事。然而，正如作者所提到的，我們不是不想去愛孩子，而是，我們是否具備了愛的能力、、、不論是學校還是家里，我們面對的都是孩子，一個個獨立而獨特的個體。那么，我們所學的幼教專業(yè)，自己有限的教育經(jīng)驗是否能夠滿足于這么多需要受到良好教育的孩子呢？這也是一個古老的教育話題——怎樣因人施教。

　　即書中提到的“愛的能力”之一。我覺得要樹立孩子的一種比較良好的自我評價感覺，因為，孩子對自己的評價都不是很客觀，大部分評價都來著成人。所以，要讓孩子覺得自己是好孩子比讓孩子覺得自己是“壞孩子”更容易教育。當孩子出現(xiàn)不遵守紀律的時候，要理解孩子的種種行為，不在孩子面前反復強調他的種種不是，而是可以采取轉移注意力，弱化他的錯誤行為。一個孩子的成長是否能夠不斷發(fā)揮和擴充自己原有的優(yōu)勢，改善不足。不是一朝一夕的事，需要一個比較系統(tǒng)的教育方案。總之，需充分觀察和了解孩子的特性，來尋找相應的教育策略，持之以恒，就能取到事半功倍的效果。當我們有足夠的洞察能力，在每個孩子身上看到不同的'閃光點，我們也將更加具備了愛的能力。每個父母都是愛孩子的，但愛真的要有方法，做父母的也真的要不斷地學習。如果因為愛孩子而毀了孩子不是太可悲和讓人痛苦了嗎？

　　我從《愛和自由》學到的，該怎么愛我的孩子！我才有資格和權利對孩子說：“媽媽愛你！”

《愛與自由》讀后感2

　　最近在看孫瑞雪的《愛與自由》，除了孫有時候有些過于理想化之外，他對于蒙特梭利教育的一些基本理念的闡述還是非常到位的，比如智力的形成，智力的形成。

　　說到我對智力形成的理解我想先說說我最近接觸的一個項目，這樣比較有助于理解，最近在跟一個電視臺談一個項目，情況是他們有很多的電視節(jié)目，以錄像帶的形式保存在檔案庫里，但是這些節(jié)目沒有一個統(tǒng)一的編碼，各個部門對于這些節(jié)目都有一套自己的叫法，所以有很多節(jié)目藏在庫里大家都不知道，節(jié)目的利用率自己然很低，我們要做的就是把這些節(jié)目統(tǒng)一編碼，形成一套編碼及編碼管理體系，可以體現(xiàn)節(jié)目的各種屬性，發(fā)布出來讓大家知道并查詢，讓大家更好的利用這些節(jié)目。

　　好，那智力是什么呢？孫瑞雪說智力就是把感覺概念化，怎么理解呢？幼兒每天通過自己的眼、耳、口、鼻、舌、觸覺等各種感官已經(jīng)把大量的信息攝入到大腦存儲起來了，就像是電視臺里有錄像帶一樣，可是這些錄像帶怎么利用起來呢？他必須要和代碼，也就是概念結合起來，比如小孩看到了一輛車，這輛車的外形、顏色等信息通過眼睛攝入大腦了，然后你跟它說那是一輛“車”，是“紅色”的，于是他將這輛車跟“車”和“紅色”這兩個概念結合起來了，這就形成了智力，為什么這么說呢？因為有了概念它進而就可以進行分析與推理，通過“車”和“紅色”這兩個概念把大腦里其它的相關事物給找出來，比如另一輛車、比如另一種物體也是這種顏色的，就像電視臺通過編碼管理錄像帶一樣。

　　我們最終的智力的形成大多是基于這些概念上，通過這些概念我們形成了分析、邏輯、推理等能力，就像軟件三層架構，應用層是表達，如語言能力、寫作能力、繪畫能力等；邏輯層，就是對于概念的分析、邏輯、推理等能力；數(shù)據(jù)層就是通過感覺所得來的各種信息，只有形成了前兩種能力才能夠很好的調用這些數(shù)據(jù)，否則這些數(shù)據(jù)就會存在大腦里無所作為。

《愛與自由》讀后感3

　　我們給孩子的到底是“愛”還是“枷鎖”呢？這是一個值得深思的問題。我想應該常常都是我們大人以為是滿滿的“愛”，但對孩子來說可能剝奪了他的自由。

　　蒙臺梭利說過：“我們要做孩子精神上的仆人而不是主人。”如果作為教育工作者的我們都應該了解兒童成長的科學規(guī)律，在實際的生活和活動過程中讓他們的“精神胚胎”（敏感期）的內在規(guī)律自然發(fā)展，他們一定會成為人才的。的確，零到6歲甚至到12歲，兒童都處在很弱小的狀態(tài)，必須有成人來幫助他成長，但并不是成人自以為是的“灌輸”，而是需要條件準備，兒童自己會吸收。兒童內在有一個自然、有序的發(fā)展過程，它只需要我們提供一個適合他們發(fā)展的環(huán)境。書中還舉了許多生動的例子，讓我們成人會“愛”孩子而不是“教”孩子。在整本書中沒有看到具體的教法和技巧，更多的是用飽含激情的話語讓我們體會到蒙氏教育的核心——對孩子的愛和尊重。

　　在《愛與自由》這本書中我深刻的體會到了什么叫真正的“愛”！真正愛孩子的父母，他們的孩子在各方面發(fā)展都會比較出彩，比如孩子對父母的依戀程度小、獨立性強、思想開闊、自信、記憶力好、解決問題能力強，同時孩子快樂無比！許多家長會有錯覺：父母越愛孩子，孩子就越依戀她（他），但在作者看來是，父母越愛孩子，孩子也就越不過分依戀父母。因為很多經(jīng)驗告訴孩子，父母只是短暫離開，那種持久的愛的行為使孩子自己知道父母不管在哪里，愛是穩(wěn)定不變的！所以父母對于孩子的態(tài)度不能起伏太頻繁——愛他們的時候會表現(xiàn)出特別愛，情緒低落時候又會對孩子冷漠態(tài)度，這樣在孩子心理上會造成一定的壓力，他們會懷疑父母是否是一直關愛自己的，這樣會不利于孩子安全感的建立，對他的成長也會產(chǎn)生一定的影響。

　　《愛與自由》這本書讓我對孩子的成長過程的認識有了一個清晰的了解，但真正貫穿在自己的教育教學中，及對自己孩子的教育中，還需要自己能靈活地處理好孩子成長的每一個細節(jié)。

《愛與自由》讀后感4

　　說實話，讀這本書之前沒有聽過孫瑞雪的名字，為什么會買它，也已經(jīng)忘了。估計是之前歷次計劃要寶寶的時候，從哪里看到了相關的介紹，一時心血來潮就買了。在我翻開它之前，它已經(jīng)從這個書架到那個書架，挪了好幾次位置，連書脊都有點褪色了。

　　讀它是在這兩天守著寶寶睡午覺的時候。聽著悠揚的《綠袖子》，時不時抬頭看看寶寶熟睡的可愛的臉，覺得特別幸福和平靜。看到它說在中國，很多聲稱愛寶寶的爸爸媽媽，都在不知不覺中扼殺了寶寶的自由，就覺得特別悲哀。寶寶是沒有錯的，他按照自己的天性發(fā)展，大人們卻迫不及待地希望他"懂事"和"聰明"，很少有幾個父母能夠給予寶寶充分的愛和寬容，容許他們慢慢地、自由地長大。想起之前帶寶寶睡覺的時候，有時候寶寶不知道哪里不舒服，會哭兩聲，叫幾下，自己就覺得特別煩躁，把他轉來轉去，恨不得他立刻安靜，就覺得自己真是特別的沒耐性，就像書里寫的多數(shù)父母，有時候愛寶寶，有時候不愛他，全看他是不是按照自己想的樣子來。這真太可怕了，當父母的怎么能這么自私，只想著自己能少辛苦點呢？

　　書里說，寶寶是有精神胚胎的，在愛和自由的環(huán)境里，寶寶在6歲之前，就會通過自己的各種經(jīng)驗，發(fā)展出獨立的，追求完美的道德體系和創(chuàng)造力出來。這是我之前不曾想到的，但是思考之后，我認為應該是這樣的，人是如此神奇的動物，那么小的寶寶從出生開始，小小的身體就按照神秘而精確的生物鐘在生長，他當然也會有天生的精神胚胎，指導他想著完美的目標形成目標和意志力。只是比起尊重寶寶的生理需求來，認識并尊重他的精神需求要困難得多。在這稍縱即逝的6年里，媽媽會有那么多機會不在寶寶身邊，如何能夠保證寶寶在傳統(tǒng)教育的環(huán)境里能夠不受干擾的發(fā)展自己的人格和智力呢？于是，我又有點沮喪。

　　上網(wǎng)搜了一下，賣蒙氏教具的不少，但幼兒園似乎只有兩家。一個是孫老師在閔行開的，另外一個是青浦的一個私立蒙特梭利幼兒園，看看他們的網(wǎng)站，感覺更像貴族學校而不是真正的蒙氏幼兒園，哎，到底要怎么樣才能讓寶寶自由的成長呢？

《愛與自由》讀后感5

　　在這本書中，蒙氏幼兒園的園長孫瑞雪通過大量的實例來論述自己的觀點:只要給孩子充分的愛、充分的自由，才能促成兒童按照自己的內心發(fā)展成專注、寬容、堅強的、完整的人。

　　關于兒童，連弗洛伊德這樣的大師所言也未必正確，我們普通人就知之更少了!不過，作者的這一觀點，我倒是深表贊同。本來嘛，小孩子如同一張白紙一樣來到人世，對什么都好奇是必然的，既然好奇，那么必然要去探索，口、手、腳等都是兒童探索世界的好武器!在兒童探索世界的過程中，因為經(jīng)驗欠缺，必然會產(chǎn)生各種各樣大人看起來淘氣的行為。如果真的愛孩子，又了解了這一點，給予兒童更多的自由，讓他去按照自己的意愿發(fā)展、完善，豈不是能塑造孩子!

　　我們成人有太多的“專制”和“越權”，總感覺孩子就是孩子，為了避免不必要的麻煩我們總是讓孩子事事聽從成人的安排，可不知這樣恰恰違背了孩子發(fā)展的程序和心理，因此我很珍賞書名中的自由二字，從前我也是片面的認為自由就是讓孩子隨心所欲，任其發(fā)展，它怎么會和紀律及最高境界的自律相匹配，讓孩子更好的學會控制自己?但通過親身的和孩子們生活在一起我很有感觸。首先，我覺得不論是家長還是老師一定要改變自己想要駕馭孩子的想法，同時要把孩子的一言一行認為是有原因的行為，只有這樣我們才能看到一個在愛和自由里健康成長的孩子。其次，要做一個有心人，去仔細觀察孩子的所需所想，傾聽和交流是很好的橋梁，是拉近我們和孩子距離的彈力帶。成人是孩子的榜樣，老生常談到”言傳不如身教”，孩子就是鏡子反照著成人的言行舉止，因此，我深感自己肩上責任的重大。

　　其實，何止是兒童，在充滿指責、冷漠、抱怨的環(huán)境里，任何人都不會感覺到快樂，也不能好好工作。相反，如果周圍的環(huán)境充滿了愛、自由與溫情，人與人相互理解、相互寬容，家庭是不是就能和睦，工作是不是就會快樂、有效率的多?

　　愛與自由并重，我們要把愛帶給每個孩子，同時，也適當放手給他們自由，只要多加引導和體恤，要學會相信，在此環(huán)境中長大的孩子，必定會快樂、堅強、充滿創(chuàng)造力和勇氣。