黃雀記讀后感范文5篇
黃雀記讀后感范文5篇
《黃雀記》的故事并不復雜，用蘇童自己的話來講，“這部小說在風格上是‘香椿樹街系列’的一個延續，所謂街區生活。下面是學習啦的小編為你們整理的內容，希望你們能夠喜歡
黃雀記讀后感
有很多朋友說，我借《黃雀記》回歸了香椿樹街。
其實，這條街，我從來沒離開過。
從地理好處上說，這個世界給予作家形形色色的禮物，體積不一樣，包裝不一樣，但打開來看箱底，通常就是一個城市、一個村莊，或者僅僅一條街道、一片屋檐，如此而已。我珍惜這件陳舊而貴重的禮物。幾十年來，我一向孜孜不倦地經營香椿樹街小說，正因使用文字造街，我期望這條街道能夠汲取某種神奇的力量，期望這條街能夠延展，能夠流動。所謂流水不腐，香椿樹街的生活對于我始終是流水，我信任這條街道，緣于我對流水之功的尊崇。這條香椿樹街會顯得狹窄短促嗎?有人擔心，而我從未擔心過。我描繪勾勒的這條香椿樹街，最終不是某個南方地域的版圖，是生活的氣象，更是人與世界的群眾線條。我想象的這條街不僅僅僅是一條物理好處上的街道，它的化學好處是至高無上的。我固守香椿樹街，正因我堅信，只要發奮，能夠把整個世界整個人類搬到這條街上來。
青少年時代，在我每一天上學的必經之路上，有一個衰敗的臨街的窗口，在陽光的照耀下，一個老人總是在窗子里側對過路人微笑。他的頭發是銀色的，面孔浮腫蒼白，眼神空洞，表情看起來處于慈祥與怪誕之間，他的衣服永遠是一件舊時代的黑罩衫。我之后知道，那其實是一個垂死的姿態，老人不是站在窗后看街景，他一向癱坐在窗后的床上，無法站立，也無處可去。如果我停留，就應是能聞到那老人和其床鋪散發的臭味的，他已經癱瘓很多年，大小便失禁。之后我知道，他獨居一輩子，以前是一名會計，不是啞巴，但基本上拒絕說話交流。有個外甥女偶爾來照顧他，照顧得不耐煩，出門后對鄰居說，我以為他活不長的，沒想到活了這么久，這樣人不人鬼不鬼的，還活著干什么?之后我想起，雖然我天天看得見這老人的臉，卻從未聽見過他的聲音。這個癱坐窗邊的老人，將他一生的故事，都埋葬在臭味或沉默中了。
好多年前，我熟悉的一個個性靦腆的街坊男孩，令人意外地卷入了一齊轟動街頭的青少年輪奸案，據說還是主犯。有群眾輿論說那個女孩的生活作風很有問題。男孩的父母一向聲稱兒子無辜，為此跑斷了腿，說破了嘴，試圖讓當事的女孩推翻口供，未有結果。那個靦腆男孩多年后從獄中出來，混得不錯，性格依然很靦腆。人到中年之后，我遇見過他，有機會刺探當年的案底，追問他的罪與罰是否真實公平，卻竟然沒有那份勇氣。
好在有小說。
小說里有自由。自由給小說帶來萬能的勇氣，也帶來了最尖銳的目光，它能夠幫忙我們刺探各種人生最沉重的謎底。
生命與靈魂不必須相互依偎，有時候是一場漫長的分離。《黃雀記》里橫亙著香椿樹街式的倫理道德，其脈絡以人情世故的亂針針法來編織，“傳統”大搖大擺地掩蓋理性。人們生活于其中，有真實的溫暖與寬恕，有真實的自私與冷酷，有痛楚陪伴的麻木，有形形色色的遺忘與搜尋的方法。當然，隱喻與象征在小說里總是無處不在。《黃雀記》里的人物應對過去的姿態，放大了看，也是幾億人應對過去的姿態。展望未來是容易的，展望的結果大多化作浪漫的詩篇，所謂應對過去，有一部分也容易，那就是清算他人之罪，只有自我清算這一部分，最為艱難痛苦，無關仇恨與復仇了，自我便成為自我的敵人。在控告之后，至少還就應反省，至少還有懺悔。懺悔與反省的姿態很完美，那是我所能想到的最恰當的應對過去的姿態。這個姿態，能夠讓一個民族安靜地剖析自己的靈魂。這個姿態，還有可能帶來一個奇跡，讓我們最真切地眺望到未來，甚至與未來提前相遇
微談《黃雀記》
01、故事從一個老頭開始，又從這個老頭結束。我笑著開始了閱讀了旅程，卻伴隨著淚水結束了這段難忘的旅程。
02、這不單單是一本26萬余字的長篇小說，還是一部長長的電影。這次的閱讀旅程帶給我強烈的畫面感，我感到所有人物、所有的情節都無比真實地發生在我的眼前。
03、每一段溫情的背后，都暗藏著一個巨大的陰謀，陰謀的背后都是一出杯具，或者說是慘劇。
04、長長的香椿樹街，就如同一卷長長的膠片，向我們展現了中國改革開放前后二十年的現實狀況。
05、小說的情節十分緊湊，環環相扣。每一個小節的結尾，都預示著下一小節的開端。
06、小說中的每一個人都是那么的真實，我不但看到了他們的面目，也看到了他們靈魂深處的人性。
07、小說中的仙女幾乎一向是我最痛恨的人物，但是到了之后，我的態度漸漸地發生了轉變。那個時代、那個社會、那些人、那些經歷，注定讓仙女成為這樣一個令人厭惡甚至有些惡毒的人，但是她的本質還是善良的。之后我對仙女這個人物產生了同情與憐憫。從某種層面上說，仙女所做的某些令人厭惡或是惡毒的事情，是出于她所謂的尊嚴。
08、柳生不是一個壞人，起初的時候我并不喜愛他，但是之后我是喜愛這個人物的。他強奸了仙女，是青春期的沖動，但保潤替他坐牢這十年乃至之后那些日子，柳生的確是夾著尾巴做人。
09、保潤是小說中最慘的人物。坐牢以前，他是一個純潔的少年;出獄以后，我看到了另外一個保潤。我個人感覺，當我見到出獄后的保潤的時候，我有種不寒而栗的感覺。雖然看似溫和，但我預感到了柳生的死，當我看到他大臂上“君子報仇”四個字的時候，我更加確信了柳生的死。
10、故事一向緊緊地圍繞著這三個少年，但是，我感覺祖父這個人從某個層面上看似乎是整個事件的引發者，也是整個事件的完結者。起初，祖父這個人物讓我感到有些好笑，但漸漸的，我卻感到了一絲悲哀。
11、繩子能夠捆綁人的肉體，但是捆綁不了人的靈魂、捆綁不了人與人之間的信任。
12、金錢、權利、感情。應當如何權衡?在這個價值混亂的時代、在這個幾乎人人都丟了魂的時代，蘇童老師對我們進行了一次嚴肅的拷問。我們務必要直面它，別無選取。
13、螳螂捕蟬黃雀在后。保潤、柳生、仙女，輪番扮演著這三個主角。但有些時候也不是這么簡單，似乎小說中其他的人物也扮演了其中的某個主角。
14、小說中有多處描述給我帶來了震撼，在此舉幾個例子來簡單探討。“保潤替她提著旅游鞋。她的旅游鞋向他開放著，熱乎乎的，白色的鞋墊上有一圈汗漬，她的腳，也是出腳汗的。之后，她的腳踝引起了保潤的興趣，他注意到她的腳踝上有圓珠筆畫的一個花環。”青春氣與荷爾蒙的氣息開始漂浮起來了。“它早不回來晚不回來，為什么這天回來?是來給瞿鷹送終的!瞿鷹交過那么多女朋友，誰來了?都跑了。只有馬來了，還是馬好，馬比人有情義啊。”在這樣一個時代，人的價值已經混亂了，還不如一個畜牲!“合同的封面上是一排大號的黑體字，貨期買賣合約。從那天開始，她覺得自己的身體像一座礦山，從那天起，她只要看到自己微微隆起的腹部，都會想到那個莫名其妙的沉重的詞匯：礦山。”人性已經扭曲了，感情與生意畫上了等號。……
黃雀記讀后感
四年，蘇童帶著《黃雀記》重新回到香椿街，帶著偏執和任性。
小說取名自“螳螂捕蟬，黃雀在后”，象征陰影中潛伏的危機，對人們命運的虎視眈眈。圍繞著含冤入獄懵懂少年的春天，畏首畏尾犯罪真兇的秋天和位卑心高市井紅顏的夏天所展開，病相叢生，光怪陸離。這份年屆五十蘇童送給自己的禮物，依舊逃脫不了其作品既定的主題——逃。
人性的卑劣，是逃的初衷。從春心萌動到陰差陽錯，從失魂落魄到萬念俱灰，終究也只是一場無可隱匿的流逝而已。小說從失魂到尋找，從犯罪到救贖，從沉淪到逃遁，從出生到死亡，步步緊逼，最終哀嘆遍地。不談命運，最終卻依舊敗給了所謂注定，嘲弄之情，諷刺之意，近乎于放肆。字里行間，蕭索瘋癲，扼人咽喉，不免讓人無聲嘆息。少年少女在逃遁，中年男女在逃離，耄耋老人在逃亡。香椿街上的生命，步伐倉促，萬般無常。那些以前逼迫你出逃的事由，在故事一開始便鑿下了深淵，兜兜轉轉，依舊被命運推進了萬劫不復的境地，掙扎也好，哭喊也罷，終究茍活于后人餐前飯后的談資之中。然后你才發現，這一路的忐忑不安和留意翼翼，始終是自己執拗的保護色，于外人而言，但是看的一場笑話罷了，顯得分外剩余。故事結束，始覺真相，一語成讖，萬念俱灰。生離死別、世事無常皆為生命本來賦予你的戲碼，你在演繹的最初便就沒有了換劇本的權利。因此，抽絲剝繭才是真正的痛不欲生，后知后覺又怎會是一敗涂地呢?
用冰冷的語氣講述冷漠的故事，用孤獨的文字敘寫蕭索的人生，蘇童的書永遠都不用光明正大地告知天下冬天的到來，正因全文皆是冬。那是一種透過心臟來傳遞的，噴薄的絕望，也是一種逆流回心臟的，重生的勇氣。回甘的余味，會讓你原諒那枝蔓無度的蕪雜敘事，毫無節制的情節敘述。然后，更好地去重新演繹何為生活，何為生命。
黃雀記讀后感
講述了上世紀80年代發生的一個錯綜復雜的青少年強奸案，透過案子三個不一樣的當事人的視角，組成三段體的結構，背后是這個時代的變遷，或者說是這三個受侮辱與損害的人的命運，寫他們之后的成長，和不停的碰撞”。全篇小說分為三章：寶潤的春天、柳生的秋天、白小姐的夏天，暗示了三個不一樣的當事人的視角，組成三段體的結構，寫他們之后的成長和不停的碰撞，或者說這三個受侮辱與被害的人的命運，背后是這個時代的變遷。
主題涉及罪與罰，自我救贖，絕望和期望，在小說中都以“魂”的形式出現。丟魂成為香椿樹街居民普遍處境的一種隱喻，一種精神無所依托的焦慮和空虛。這種失魂落魄的狀態也暗示了當下人應對現代危機時靈魂失缺的狀態，恐懼、疏遠、隔離和排斥。
罪，也分與生俱來和后天的，究竟哪一種罪大或者說更為深刻是無從論知的。有了罪有沒有懲罰也是看階段的，也或許罪與罰相繼出現讓你措手不及。絕望和期望也是相互依存。犯了罪，就要受罰，懲罰就是種自我救贖，在絕望中渴望找到期望，但這條路畢竟是昏暗無盡頭。祖父家的祖墳不在了，祖宗的照片也不在了，留有兩根骨頭的電筒也沒了，因此魂丟了，開始受罪。為了尋找自己的魂，挖遍了香椿樹街的所有冬青樹，渴望這樣就是自我救贖，在一片的混亂中奢求絕望和期望能把魂給喊回來。祖父年復一年的拍遺照，是為了讓死后能有個依據，就是這年復一年的舉動讓兒媳婦粟寶珍十分介意，挖樹的舉動也驚擾了整個街道，粟寶珍認為自己嫁進這個家就是一種罪，在之后為寶潤操碎了心，看見丈夫死去就是在受罰，回到娘家尋找活下去的寄托，這似是讓她從絕望中找到了期望。
一個獨孤絕望的生命體，丟了魂，在不盡的黑暗中嘗盡人間百苦。為自己的后事操碎了心，最后卻真的不得送終;與家庭不和，搬入精神病院;孫子看管，卻身陷囹圄;白發送得黑發人，卻落得不認親人。有人說老人是最能看透世間萬事的，什么都瞞但是老人的那雙眼，故事的最后也大概會如了祖父的“愿”——“一個人無法張羅自己的葬禮，身后之事，務必從身前做起。”“如果你站在照片的左側，會發現祖父的笑容透出某種邪惡與陰森;如果你站在照片的左側，就會發現那笑容比孩童更加純潔和調皮;如果是正對著祖父的照片，那詭譎的笑便消失了，你看見的是最尋常的祖父，一張枯瘦如刀的面孔，一雙憂愁而焦灼的眼睛，一種戒備多疑的表情，兩片嘴唇咬著他一生一世的金科玉律，留意一點兒，留意一點兒。”
蘇童的作品既是迷人的，又令人感到不安。習慣用少年、暴力、女性、歷史、現實和宿命等元素，去探索人性中最為隱蔽的狀態和心靈上最為焦灼的時刻，創造出獨特的文本。仙女就是這樣被創造出來，經歷生命中太多坎坷起伏，最后想安安定定的陪著一個男生到老，最終也是落得讓人生憐的下場。
在新奇與欲望的世界，她依然是那個仙女，大膽，任性，不知世事的深淺，在自己的領域中張牙舞爪。電影票，旱冰鞋，水塔，兔子，繩子把仙女、柳生和保潤連在一齊，一個穩定的三角關聯，一方的違規讓兩方承受傷痛。年少純真懵懂的愛，年少羞澀不敢承認的愛，年少張揚貪婪的愛，一齊葬送了三段完美的青春。“她看見了自己絳紫的魂，一綹一綹散開的魂，一綹一綹絳紫色的魂，它們緩緩上升，與天上的白云融為一體。”死神并不理解白小姐的墮落尋死，也許還是正因她是仙女。仙女，在文中指那個老花匠的孫女，也是之后風光一陣的公關白小姐，再之后又出現了另一種稱為“仙女”的職業。
上天似乎對仙女充滿眷顧又充滿狠心，滿滿的糾結讓她始終不得敞開內心。“她的潑辣是有稚氣堆砌賞賜，她的憤怒正因來歷不明，顯得有點脫俗，也異常尖利”上天給她一對呵護關心他的爺爺奶奶，卻也讓她在封閉狹隘的環境中長大，貧困與寂寞讓她緊挨著富裕的柳生，從小就是在金錢的現實中成長。一向封閉，她是唯一的環境中養出了一個天不怕地不怕的刁蠻小姐。倒也是羨慕她的，從小就知道自己需要的是什么，也是正因無法控制自己的欲望，她吞了保潤的錢，保潤也是沒有按耐住自己年少青澀的愛，用威脅的方式乞求在仙女身上的到認同，可惜的是“螳螂捕蟬，黃雀在后”，一切都被柳生看在了眼里。
再離開又進入，反復糾結曲折，逃不掉離不開這個城市，這個街道，以及那個水塔。食言是一個未成年少女的專長，也是她的權利。“他記得很清楚，當年仙女親口向他母親發過誓，永遠不會回到你們這個可惡的城市，永遠不想見到你們這些人骯臟的嘴臉，我就是死了變成骨灰我的骨灰也不會往你們那里飄。”受了這么大侮辱的女生，最終被金錢所搞定，能用錢解決的事情都不是難事，又怎樣堅信這樣的女生所說出的誓言。
很多人很難在當先生活中找到靈魂的棲息地，精神的麻醉劑也只剩利物的誘惑。仙女靠送牛奶爭取零花錢;在柳生的欺騙下去和保潤看電影，“羅醫生的那一輛最漂亮，最威風，白色雅馬哈，進口的，就停在花園里，你認識羅醫生吧?去找羅醫生借一下”暴露了她對物質的虛榮，收下了柳生家的錢去顛覆真相，指證保潤才是施暴者;鄭老板的姐姐用錢滿足弟弟對女性的需要，將公關小姐直接在醫院內辦公，更是召集三十個妓女為弟弟慶祝三十歲生日，再有甚者在醫院內大興香火廟，，嫌棄醫生的沒用，說要試試香火的力量。
蘇童直面淋漓鮮血和慘淡人生，對現實生活進行觀察、體驗和總結，透過人物看似荒誕的生命歷程，揭示人生杯具和殘酷現實。保潤在整個情節發展中看似并沒有什么參與，卻是一切的推動器和導火索以及整個故事的終結者。去醫院照顧爺爺遇見了勾人心魂的小仙女，與她在井亭醫院各種撕，一個關于水塔里的故事讓保潤坐牢，仙女遠走，柳生夾著尾巴做人。本以為故事就這樣結束，卻是真的忘了總有出牢的一天，仙女說的話也總是玩笑之間，柳生同住一個街道又怎樣會再無交接，人生就是一個玩笑，你總想躲過的終究還是會回來的。柳生和白小姐在保潤不在的這段時刻里，看似相處融洽，卻不知柳生是否真的已經陷進去了。為她要債，逼死瞿鷹。再將仙女帶入保潤的家，這下感覺故事的主導者又轉入柳生的手中。
莫名奇妙的就像為什么保潤一出獄就會出此刻柳生的后車廂里，為什么柳生要帶她去保潤的家中，為什么這樣百般對仙女好，為什么最后卻選取和別的女生結婚，保潤的手臂上“君子報仇”究竟是什么意思，當他對柳生施刀的時候在想什么，仙女對于身邊的一切是不是真的沒有任何感覺。
保潤為爺爺定制各種繩結，這是真的把爺爺拴在了井亭醫院讓他乖乖的，還是也栓住了其他病人院長和其他護工對他充滿贊賞，還是把仙女拴在了水塔得到了補償。最后他拴住的都是自己的人生。讓
有關這段故事的人最后都不在了，留下一個證明—怒嬰。人還是認真過的好。哪天魂不在了可怎樣辦。
黃雀記讀后感
繼先鋒文學代表作家余華推出長篇小說新作《第七天》之后不久，另一先鋒文學代表作家蘇童也推出了長篇力作《黃雀記》。有人曾評論說蘇童不是一個善于講故事的作家，但在這部《黃雀記》里，這個“不善于講故事”的帽子可能要被摘掉了。蘇童講述了上世紀80年代發生的一個錯綜復雜的青少年強奸案，透過案子三個不一樣的當事人的視角，組成三段體的結構，背后是這個時代的變遷，或者說是這三個受侮辱與損害的人的命運，寫他們之后的成長，和不停的碰撞。
在《黃雀記》中，少年時期的保潤和柳生正因和仙女的邂逅而改變了自己的人生。最終，保潤背上強奸犯的罪名在監獄里待了十多年，真正的罪犯柳生一向“夾著尾巴做人”，仙女則化身為白小姐，淪落風塵。小說的結局是保潤用刀子捅了柳生，又重新回到監獄，白小姐則出走，留下了一個剛剛出生的嬰兒……
這部小說無疑是蘇童很重要的一部小說，它做到了歷史和當下的緊密結合，引申出最終的拷問，拷問的是關于民族、關于人性內在的一些問題。“一個民族如果沒有反省、沒有拷問的話，很多問題是不會被發現的，而這樣渾渾噩噩混過去是不能夠的，我們很多問題需要一個正面的回答。”《收獲》雜志副主編程永新這樣評價《黃雀記》。小說中的故事是具有象征好處的，將對生活的思考推到了一種極致的地步，能夠說《黃雀記》是一部充滿靈氣的作品，是蘇童用他獨有的敘事方式對這個世界、對當下社會生活復雜性進行的全面拷問。小說中的每一個人物都面臨著一個相似的困境———如何戰勝每時每刻從他們身邊或是內心絲絲縷縷流逝的時刻，而這又是一個誰都無法擺脫的困境。
小說要塑造典型的人物形象，文學人物也是很難創造的，然而，當代生活所帶給的現實，卻使原本需要依靠強大想象力才可能催生的人物，可能輕易地降臨到文本的深處。保潤、柳生、小仙女，就像是一個三腳架，既搭建起一個演繹生活的平臺，同時也成為情感和“危險關聯”的命運枷鎖。一個人被另一個人所綁縛，一個人無法給另一個人以信賴，無所倚傍，無法寄托，最后慘相連連。我們雖然不能夠對生活失去信心，但也無法立刻做出決定：我們應如何處理我們靈魂深處的精神病灶。
一個優秀的作家，不會居高臨下地概括、抽象和引導生活，但是，他必須能透過生活的表象和亂象，剝離掉現實和存在的種.種假象，在繁華鼎盛時暴露頹勢、潛在的蒼涼，而在凋敝哀婉時，靜靜地儲備、蘊藉生機。蘇童透過文本，延伸了我們所面臨的對于當下社會的追問：這個時代的人們究竟崇尚什么，是財富還是真實的情感?人們的靈魂歸屬到底是物質還是精神?我們的精神自覺如何才能夠實現?
