【作文真題】（2008年北京市高考真題）

課堂上，老師說(shuō)：“今天我們來(lái)做個(gè)小試驗(yàn)?！彪S后，她拿出一個(gè)裝滿石塊的玻璃廣口瓶，放在講臺(tái)上，問(wèn)道：“瓶子滿了嗎？”所有學(xué)生說(shuō)： “滿了！”“真的？”老師從桌子下拿出一小桶沙子，慢慢倒進(jìn)去，填滿石塊的間隙，“滿了嗎？”學(xué)生們?nèi)粲兴?。老師又拿出一壺水倒了進(jìn)去，直到水面與瓶口持平?！斑@個(gè)試驗(yàn)說(shuō)明了什么？”老師問(wèn)道。課堂活躍了起來(lái)。

一個(gè)學(xué)生說(shuō)：“很多事情看起來(lái)達(dá)到了極限，實(shí)際上還存在很大空間?！?/p>

一個(gè)學(xué)生說(shuō)：“順序很重要。先放這桶沙子，有些石塊肯定就放不進(jìn)去了 ?！?/p>

一個(gè)學(xué)生說(shuō)：“對(duì)，得先放石塊。有些分量重的東西就得優(yōu)先安排。”

一個(gè)學(xué)生說(shuō)：“也不一定，先放沙子和水就一定不行么？”

請(qǐng)就以上材料，展開(kāi)聯(lián)想，自定向度，寫一篇文章。題目自擬，文體自選（詩(shī)歌除外），不少于800字。

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【文題解析】

針對(duì)這則材料，按照“自定角度”這一要求，我們?cè)谌骈喿x了材料之后，首先可以按照材料中的“學(xué)生說(shuō)”來(lái)分別立意，則可有以下可供選取的角度：

一、極限問(wèn)題：很多時(shí)候所謂的極限往往是理論上的，而事實(shí)上是可以突破的，比如說(shuō)人的生命極限——理論上是7天不食不飲，但汶川地震中卻有人埋在廢墟中196小時(shí)后奇跡般地生還……其實(shí)，在這次地震中還有很多類似的事情可寫；除了這些生命的極限外，我們自身的生活中一樣也有素材，比如高三學(xué)生，無(wú)論目前的生活多么緊張，總會(huì)還能再擠出些時(shí)間的。其實(shí)，這里就可以把那些石頭理解為每天的上課、睡覺(jué)時(shí)間，沙子則可當(dāng)做吃飯、娛樂(lè)、看電視等時(shí)間，水則好比閑談等耗費(fèi)的時(shí)間，這樣看來(lái)，其實(shí)自己的時(shí)間運(yùn)用并沒(méi)達(dá)真正達(dá)到極限。而事實(shí)上，大家的成績(jī)差異往往也就是由怎樣充分合理利用課下時(shí)間造成的。

二、順序（主次、方法）問(wèn)題：無(wú)論做任何事情，都要講究順序，抓住主次，這樣才能做得更快、更強(qiáng)、更好。尤其是在實(shí)現(xiàn)人生的意義上，更是如此。人生其實(shí)就像那個(gè)瓶子，而知識(shí)、能力則如那個(gè)石塊，只有趁著年強(qiáng)老早就把“石塊”裝進(jìn)人生的“瓶子”，才有可能實(shí)現(xiàn)人生的理想，否則，“瓶子”里老早裝的盡是吃喝玩樂(lè)的沙子、水，恐怕到覺(jué)醒時(shí)已經(jīng)很難再裝進(jìn)“石塊”了，此生也只好在遺憾中渡過(guò)了；再比如寫作抗震救災(zāi)這一熱點(diǎn)，則可寫要先救災(zāi)，然后才是重建、追究責(zé)任、防疫等問(wèn)題。當(dāng)然，也可結(jié)合學(xué)自己來(lái)談怎樣學(xué)習(xí)等。

三、“還有一個(gè)學(xué)生”的話也值得我們思考，那么大家也可以由此來(lái)深入發(fā)掘，展開(kāi)聯(lián)想。

四、最后的省略號(hào)其實(shí)旨在告訴考生，對(duì)該事還可以有自己的獨(dú)到的理解。比如可以把瓶子比作人生，而石頭則是知識(shí)，沙子和水則分別是執(zhí)著和智慧，只有這三者同在，人生才會(huì)充實(shí)、完美。

當(dāng)然，我們還可以結(jié)合材料的上半部分來(lái)立意：比如從老師引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)觀察思考得出正確答案的角度來(lái)看，則可以從該怎樣教育學(xué)生的角度來(lái)立意；從學(xué)生群體的表現(xiàn)來(lái)看，則可以從凡事不能僅僅看表象或者觀察要與思考同步等角度來(lái)立意；從那位小男孩的“沒(méi)滿”來(lái)看，則可從“堅(jiān)持自我”或“相對(duì)與絕對(duì)”的角度來(lái)立意；從那位男孩的最后表現(xiàn)來(lái)看，則可以寫作“創(chuàng)新思維”的話題……

總之，這是一道非常富有開(kāi)放性的試題，可供選擇的角度非常多，但需要注意的是所選角度務(wù)必要契合材料。

【滿分作文展示】

民族的比重

文/北京一考生

有一位哲人說(shuō)過(guò)一句話：“只產(chǎn)生英雄的民族是悲哀的?！蔽液芡膺@句話。

英雄是高大的，堅(jiān)硬的，就如廣口瓶中裝滿的石塊，他們是一個(gè)民族的脊梁。但一個(gè)民族決不僅僅需要脊梁，一個(gè)有骨有血有肉的民族才是偉大的民族。

我想，“石塊、沙子、水”的道理一定是水泥匠發(fā)現(xiàn)的吧。沙子填充石塊的縫隙，而水又注入沙子的空隙，這樣它們?nèi)灰惑w成就了一個(gè)堅(jiān)固的實(shí)體。這個(gè)實(shí)體不會(huì)被分裂勢(shì)力所消化，如鯁骨卡在一切惡勢(shì)力的咽喉。它是如此的團(tuán)結(jié)，而又在石塊、沙，還有水的不斷變位中凝聚，這全應(yīng)歸功于石塊、沙還有水的各自特點(diǎn)的有機(jī)結(jié)合。這就是一個(gè)強(qiáng)大民族的比重。

一江春水一曲悲歌，大江帶來(lái)無(wú)數(shù)英雄的名字，使它們?nèi)缡瘔K沉入歲月的河底，而肉體隨江而逝。華夏的河床，先由英雄鋪就！這些磐石中，有仰天長(zhǎng)嘯“還我河山”的岳飛，有抑?jǐn)嘧羁膳碌臉訕尅獰煒尩牧謩t徐，也有臥倒在火海中的邱少云，撲倒在鐵軌上的歐陽(yáng)海。這些人鋪就了中華坦途，而鋪路石就是他們的肉體。

所以有人說(shuō)：“死去的英雄比活著的多?！钡艺J(rèn)為，一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的英雄，正如充滿石塊間的沙礫，他們除了“量”與英雄不同外，其“質(zhì)”是一樣的——石英，同樣的堅(jiān)硬。在前天的電視節(jié)目中，我看到了一位老人，他是一位火炬手，他的名字是袁隆平，一個(gè)十幾億中國(guó)人都知道的名字。他沒(méi)有建功于疆場(chǎng)，也沒(méi)有立業(yè)于政壇；他只是呆在稻田中，一呆就是二十多年，而他的“兒子”則被播散到九百六十萬(wàn)平方公里的土地上，從而撐起整個(gè)中國(guó)的農(nóng)業(yè)。無(wú)需多言，許多人都如袁隆平爺爺一樣，在平凡的崗位上做出了不平凡的貢獻(xiàn)。偉大的英雄太少，他們無(wú)法攥起民族的每個(gè)細(xì)節(jié)，而這些細(xì)節(jié)，只能由平民化的英雄來(lái)完善，這同樣值得歌頌。

“水能載舟，亦能覆舟?！彼坪鯕v來(lái)百姓都被比作水。水乍一看是柔弱的，但“抽刀斷水水更流”。沒(méi)錯(cuò)，是百姓，這一看似柔弱的群體，滲透出一個(gè)民族的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。百姓，是民族騰飛的根本，因?yàn)樗麄冇腥缢牧α颗c善良，如同黃河之于華夏。

沒(méi)錯(cuò)，一個(gè)民族的比重就是如此：英雄偉人是骨，杰出人才是肉，普通百姓是血。這樣一個(gè)偉大的民族，正如裝滿石塊、沙土、水的瓶子——一旦凝結(jié)，將牢不可摧！

【名師導(dǎo)寫點(diǎn)評(píng)】

“民族的比重”？相信每位讀者面對(duì)這樣命題都會(huì)驚訝而疑惑，是的，它與材料何干？民族又怎么會(huì)有比重？讀者便會(huì)禁不住要知道個(gè)究竟，那么，這樣作者便達(dá)到了精心擬題的目的——涵蓋主旨、吸引讀者。細(xì)看文章才知道，原來(lái)作者通過(guò)大膽的聯(lián)想，以類比手法將民族比為瓶、將出色英雄比為石塊、將一般英雄比為沙、將老百姓比為水、將大家萬(wàn)眾一心比為沙、石、水凝結(jié)于瓶中無(wú)堅(jiān)可摧。這樣，不僅巧妙地切入了材料的主旨，顯得自然圓融，渾然一體，而且新穎別致——有一個(gè)小小的實(shí)驗(yàn)生發(fā)出強(qiáng)國(guó)富邦之思，讓人不僅驚訝于作者認(rèn)識(shí)的深刻、高遠(yuǎn)了，文章便也因而顯得大氣磅礴、令人擊節(jié)嘆賞了。