個人觀點，如有雷同，那你就是世界上另一個我。

2023高考全國甲卷的作文主題是“可為與有為”，完整命題如下。

2023全國甲卷作文試題

插句題外話，高考作文，只要不偏題，做到邏輯自洽就是正常發揮。難就難在捋清邏輯。多數考生應該都會這樣，自己背了很多素材，硬套，硬順邏輯，就怕自己背的東西用不上虧了，此為大忌。

我理解的“為”，前者為做，后者為作為。細細想來，后者有褒義的成分，前者不帶任何感情色彩。

從哲學的角度分析要容易些，剖析可為與有為的辯證關系，最后得出結論。值得注意的是，可為與有為沒法對比，它們并不是對立關系，而是辯證統一的。

分兩個層面來看，首先是可為vs不可為。

ps：不排除可為vs可不為，但是感覺此等邏輯很怪，而且有點鉆牛角尖。像老人扶不扶這種視角，個人感覺是偏離題干的。畢竟除了“可為與有為”，命題組還給了那么大段的內容去弱化主題這五個字的空洞。

可為的通俗釋義：可做。反之則是不可做。

可為與不可為的邊界是什么？事物的發展規律。

急于求成不可為，破壞體系不可為，違法亂紀不可為，等等。合乎事物的發展規律即是“可為”。

若以法舉例，法律規定的是為人的最低標準，法務禁止即可為，不違反即為“可為”。

這里又要帶到另一種觀點，“明知不可為而為之”。可為與不可為的邊界，絕不是正確。不可為的事情不一定是不正確的，但一定是少數人所追尋的，過程是黑暗的，前途是光明的。

其次是，有為vs無為。

十有八成大家都會想到這句話，“君子有所為，有所不為”。這里的“有為”就是前面的“可為”，可做的意思，其實不然。“有為”是“可為”的進階。

人生苦短，“可為”的事情太多，排出優先級，做最值得做的事情，即“有為”。自古忠孝不能兩全，抗戰時期，年輕的孩子背井離鄉只為守護祖國。美好年華到垂垂老矣，十四從軍征，九十始得歸，說的正是97歲抗戰老兵裴海清。

因為肩負使命，所以人不是時時刻刻想著自己能做什么，而是該做什么。時代不同，“有為”的定義也不同。從前先輩拋頭顱灑熱血，槍桿子里奪政權，中國人站起來了。而今天的“有為”，該是實現中華民族偉大復興，是科教興國，是堅定泱泱大國文化自信。

（個人理解有限，不喜勿噴。）