原標(biāo)題：【高考作文】材料作文“有為與不為”審題分析與例文導(dǎo)寫

【原題再現(xiàn)】

（湖南師大附中 高三月考）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

①明者因時(shí)而變，知者隨世而制。（《鹽鐵論》）

②知其不可為而為之。（《論語(yǔ)》）

③知其不可奈何而安之若命，德之至也。（《莊子》）

④人有不為也，而后可以有為。（《孟子》）

對(duì)于以上言論，你有怎樣的感想？請(qǐng)選擇其中的兩句立意，體現(xiàn)彼此的某種關(guān)系。寫一篇不少于800字的文章。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【審題解析】

審題：

這是一道名言組合類材料作文題。材料由四句名言組成，分別選自《鹽鐵論》《論語(yǔ)》《莊子》《孟子》。題目的要求“選擇其中的兩句立意，體現(xiàn)彼此的某種關(guān)系”。首先，要明確每一句名言的內(nèi)涵。第一句強(qiáng)調(diào)審時(shí)度勢(shì)，順應(yīng)時(shí)代潮流，講究因時(shí)、因世而為；第二句強(qiáng)調(diào)一種迎難而上的勇毅精神；第三句強(qiáng)調(diào)順應(yīng)自然與規(guī)律，樂(lè)天安命；第四句強(qiáng)調(diào)懂得取舍。其次，要選擇其中的兩句，立意要體現(xiàn)所選兩句的某種關(guān)系，如包含、并列、遞進(jìn)、條件、對(duì)立、一分為二等。因此本題可多角度立意。如，①②結(jié)合，可理解為當(dāng)時(shí)代進(jìn)步，事情的發(fā)展會(huì)推著人向前，這時(shí)即便有些事你覺得困難，也要迎難而上，由此可提取出與時(shí)俱進(jìn)、努力奮進(jìn)等立意；①④結(jié)合，則可提取出與時(shí)俱進(jìn)，積極有為等立意；②③結(jié)合，可討論在什么情況下“不可為而為之“，在什么情況下“安之若命"；②④結(jié)合，則可從"有所為"的標(biāo)準(zhǔn)上分析，得出對(duì)的事要為，并且要迎難而上的觀點(diǎn)；①③結(jié)合，可寫審時(shí)度勢(shì)，順應(yīng)時(shí)代變化等；③④結(jié)合，可寫不為不義之事，即使有危險(xiǎn)也安之若命等。

參考立意：

①②結(jié)合，與時(shí)俱進(jìn)，不怕困難；努力奮進(jìn)，隨時(shí)而動(dòng)等；

①④結(jié)合，與時(shí)俱進(jìn)，積極有為等；

②③結(jié)合，關(guān)乎道義不可為而為之，順應(yīng)規(guī)律安之若命等；

②④結(jié)合，不為不義之事，正義之事不可為亦迎難而上等。

①③結(jié)合，審時(shí)度勢(shì)，順應(yīng)時(shí)代變化等；

③④結(jié)合，不為不義之事，即使有危險(xiǎn)也安之若命等。

素材：

1. 審度時(shí)宜，慮定而動(dòng)，天下無(wú)不可為之事。——明代張居正

2. 治事不若治人，治人不若治法，治法不若治時(shí)。時(shí)者國(guó)之所以存亡，天下之所最重也。——宋代蘇軾

3. 1910年初，蔡元培撰寫《中國(guó)倫理學(xué)史》。針對(duì)清朝末年中國(guó)思想文化界抱殘守缺、固步自封的局面，蔡元培通過(guò)中西文化對(duì)比，指出"故西洋學(xué)說(shuō)則與時(shí)俱進(jìn)"。他把散見于中國(guó)古書中的"與時(shí)偕行""與時(shí)俱化""與時(shí)俱新"等激勵(lì)人的說(shuō)法概括綜合為"與時(shí)俱進(jìn)"。

行文結(jié)構(gòu)：

本題沒有限制文體，如寫議論文，此題可采用對(duì)比式的結(jié)構(gòu)行文，首先明確選擇哪兩則名言，然后通過(guò)分析這兩則名言提出自己的觀點(diǎn)，再采用對(duì)比的方式進(jìn)行論述。如此題可圍繞“審時(shí)度勢(shì)，順應(yīng)時(shí)代變化”這一中心論點(diǎn)展開論述，先引用張居正的名言，從正面論證中心論點(diǎn)；然后再列舉反面事例，分析不能審時(shí)度勢(shì)的危害性，前后形成對(duì)比，最后回扣論點(diǎn)總結(jié)全文。注意凸顯一下標(biāo)題、開頭、結(jié)尾的照應(yīng)關(guān)系。

【考場(chǎng)佳作】

安之若素方能翩若驚鴻

佛曰：天機(jī)不可泄露。世事滄桑，大多說(shuō)不清道不明，縱使你細(xì)加揣測(cè)，又能明白多少過(guò)往，預(yù)料多少未來(lái)？所以安之若素方能翩若驚鴻。

古人云；知其不可奈何而安之若命，德之至也。人生不如意事十之八九，并非所有的等待都能換來(lái)春暖花開，也并非所有的堅(jiān)持都會(huì)燈火通明，人的煩惱往往來(lái)自其執(zhí)念。佛曰：萬(wàn)事皆空。人世間，刻舟求劍只能換來(lái)一場(chǎng)空，每個(gè)人最終都會(huì)赤裸裸地歸去，一絲云彩也不能帶走。但是，結(jié)果并非全部，人生這個(gè)旅途才是真正值得玩味的，你不會(huì)因?yàn)榛ńK將枯萎而避免了一切開始。人生如渡，平常心最重要；也許命適早已經(jīng)寫好刷本，我們都只是入戲的戲子，所有勉強(qiáng)得來(lái)的結(jié)果都不會(huì)是最終的結(jié)果，安之若素，方得始終。

德國(guó)女總理默克爾，原是社會(huì)主義東德的化學(xué)工程師，她依然保持勞動(dòng)人民的本色。訪問(wèn)北京，她拒絕住總統(tǒng)套間，早餐與大家一起吃自助餐。而她夾面包片時(shí)，不小心掉落了一片，她很自然的蹲下拾回自己的盤子。顆平常心，讓她質(zhì)樸而偉大。

然而，佛家所說(shuō)平常心并非一味墮落的無(wú)為之心，扯著一切順其自然的幌子而安于碌碌無(wú)為是一種謬論，強(qiáng)行給自己下結(jié)論本身就違背了常理。古人亦云：明者因時(shí)而變，知者隨世而制。即使你無(wú)法改變已經(jīng)走過(guò)的路，但你依然可以決定將要走的路。在我看來(lái)，貝多芬曾經(jīng)被命運(yùn)下了禁行令，然而他吃的苦受的難正是他的通行證，涅槃方能重生。

不必埋怨你的舞臺(tái)上還是一片漆黑，它只是在給你更多的時(shí)間做幕后人，每個(gè)戲子即使出演的時(shí)間再短，也終將出現(xiàn)在聚光對(duì)下，曇花一現(xiàn)也有其傾城之美。在那些灰暗的日子里，不必彷徨，不必懷疑。你來(lái)到了人世，自然有你的使命，你并非為了一生碌碌無(wú)為而來(lái)，更不是為了一生怨天尤人而來(lái)，也許我們生來(lái)平凡，但請(qǐng)你拒絕平庸。

當(dāng)命運(yùn)無(wú)法改變時(shí)就去接受它，接受不了就去改變自己，做一個(gè)“明者”“知者”，沒有什么會(huì)是永垂不朽的。如果生活絆倒了你，你要爬起來(lái)跟它說(shuō)：來(lái)，我們?nèi)謨蓜佟Ｔ谶@漫長(zhǎng)的斗爭(zhēng)中，會(huì)有受傷的時(shí)候，往往敵人比我們更加強(qiáng)大，但毋庸置疑，我們終會(huì)握手言和。你并非命運(yùn)的奴隸，也終就不會(huì)是命遠(yuǎn)的主人，謹(jǐn)慎行走于世間時(shí)愿你享受詩(shī)和遠(yuǎn)方。

花開終有時(shí)，唯愿那時(shí)的你，翩若驚鴻。返回搜狐，查看更多

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