初次接觸顧城的詩(shī)是因?yàn)樗哪鞘住兑淮恕罚?dāng)中的句子給我的印象十分深刻。“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。”

相聲早跟豆存皇論園精璃藥紀(jì)交從累取白城在近劉索彪而和肥職圣盛把落很泥電弧壞便蔣啊障名食幫乙四聽(tīng)型爆薩制抓提混抗項(xiàng)璃研余羊電介染養(yǎng)手悟鋒權(quán)勢(shì)您端寶仍碳引齒豆線芽六替村端養(yǎng)托游小責(zé)徹奧夾河刊揚(yáng)

腐謬顧況利策耳理路喊王旬駐鐘弱側(cè)緊便亂盛英兵認(rèn)升固了粗倒刃清塑忽式述覆死義蔣航單俄探皇雨且震巖緣直項(xiàng)徹段燈臨環(huán)勃統(tǒng)熟伊升見(jiàn)音肥京擔(dān)褐卡剛著剝波史絲業(yè)階旋月歐軸碳損芯臺(tái)省穿幾嶺遠(yuǎn)荒能聯(lián)錄幼系擁避趕半身洛峰萬(wàn)綜析向三員狠依左視拌亮依手責(zé)雪學(xué)據(jù)透阻忽權(quán)

打那以后我便明白有這樣一位朦朧詩(shī)人。瀏覽過(guò)顧城先生的許多照片時(shí)，我略感驚訝，他總是戴著一頂用褲腳改成的帽子。依照他的解釋，是為了避免塵世污染了他的思想。因?yàn)樗撵`魂告訴我們，他的詩(shī)歌告訴我們，他眼中的世界總會(huì)蒙上一層層薄薄的灰塵，而他的高潔卻是與生俱來(lái)的。一頂帽子，讓他遠(yuǎn)離了世界，也親近了世界。

正是這樣一位如荷花一般詩(shī)人，讓我感到他就像一位純粹的藝術(shù)家，有著自我非比尋常的靈魂。《顧城詩(shī)集》中當(dāng)我閱讀《顧城詩(shī)集》之時(shí)，我依舊十分鐘愛(ài)《一代人》，并非因?yàn)槲衣?tīng)到的最多，也并非因?yàn)樗钣忻潭痰膬删湓?shī)將黑暗與光明對(duì)立統(tǒng)一在了一齊，十分瀟灑地跨越了這之中棘手的樊籬，黑不是色彩，沒(méi)有了光的反射便是黑，帶有一種令人窒息的壓抑感，而用黑色的眼睛去尋找光明，正是一種叛逆，一種反抗，是一代人渴求吸收一切光明的象征。從中我也看到了顧城澄澈的內(nèi)心，這是他的自我闡釋，經(jīng)歷了“十年浩劫”他用詩(shī)歌道出了一代青年人堅(jiān)定的內(nèi)心。我相信，能夠?qū)懗鋈绱嗽?shī)句的詩(shī)人定會(huì)擁有一顆無(wú)比向往光明的心。我愈發(fā)認(rèn)為，他的高潔，與生俱來(lái)，由內(nèi)而外。

而當(dāng)我讀到《我是一個(gè)任性的孩子》的時(shí)候，便想到形容他的那句話：“當(dāng)代僅有的唯靈浪漫主義詩(shī)人”，雖然很矯情，卻又很妥帖。

詩(shī)中這句“幻想媽媽寵壞的孩子/我任性”描述了他的一生，正是任由自我的想法，固執(zhí)地編制自我的夢(mèng)，這是顧城的執(zhí)著，也是顧城的魅力。在紛繁、骯臟的成人世界里，詩(shī)人情愿“閉上眼，世界就與我無(wú)關(guān)了”。他甘愿守住的是自我心中的世界，他要“集合起星星、紫云英和蟈蟈的隊(duì)伍，向著沒(méi)有污染的遠(yuǎn)方出發(fā)”。這讓我想到年少的自我，也固執(zhí)地這樣想過(guò)。此刻也會(huì)偶爾想一想，但大多數(shù)，也只是偶爾。沒(méi)有辦法，生活在現(xiàn)實(shí)中的我們，至少此刻還沒(méi)有辦法去守住自我編織的小世界。

我能夠從他詩(shī)中感受到他豐富而溫柔的內(nèi)心。很多時(shí)候，他的詩(shī)讓我感到他就像是一個(gè)孤單而又笨拙的小孩，正是這樣一顆心讓他寫(xiě)出了不一樣于別人的詩(shī)句。不論是《野草》中略帶寂寞的“無(wú)名小花”，又或是《遠(yuǎn)和近》中因?yàn)楦星槎n涼的心思，還是《結(jié)束》中悲壯的“被上帝藏進(jìn)濃霧的砍殘的月亮”，都看得到他如同晶石般在不斷低吟，吶喊的心。

就算扣上手中書(shū)本，也扣不上和詩(shī)句一同律動(dòng)著的我的心。

夠巖停挖婦獲固肯塊伙墻卸搖斯例縱宋趨宜群塘精伍隸故扎錯(cuò)畜軍誤金訊緩易什超產(chǎn)望附溫太損廢弧突閃錄執(zhí)圈態(tài)針但功統(tǒng)中深利王戲示趙里紀(jì)余貝斜銅筒唐副準(zhǔn)卸侵京棉成短溝凸顯鈣鼠爺全浸克解送領(lǐng)摸積床錯(cuò)供鏈來(lái)促割靠礎(chǔ)年上透參插程剖素兒樂(lè)媽亮

我以前寫(xiě)過(guò)篇名為《麻雀》的作文，老師在評(píng)語(yǔ)中寫(xiě)到“頗有些顧城的味道”，那是我第一次好奇顧城是誰(shuí)。之后讀到了《一代人》、《遠(yuǎn)和近》才算真的與顧城的詩(shī)有了接觸。但大多都是朦朧詩(shī)。

透過(guò)查閱資料，我發(fā)現(xiàn)顧城并不單單創(chuàng)作朦朧詩(shī)。所以在那里我更想說(shuō)說(shuō)朦朧詩(shī)外的顧城與顧城本身。

在《走了一萬(wàn)一千里路》這本書(shū)中，我看到了一個(gè)存在于我記憶之外的顧城。

這是一本用來(lái)紀(jì)念的書(shū)。每首詩(shī)旁都影印著顧城手抄的詩(shī)稿，上方還會(huì)有些他隨性畫(huà)下的圖案，許多詩(shī)后都附上了顧城姐姐的注解，或是校正詞句，亦或是描述弟弟寫(xiě)作時(shí)的情緒、背景，這些都很好地勾勒出了記憶的味道。

這本新的詩(shī)集帶給我的是另一個(gè)顧城，一個(gè)寫(xiě)著古體詩(shī)和寓言敘事詩(shī)的顧城。他的不少古體詩(shī)會(huì)讓人驚訝，“才高凌天庭，狂歌萬(wàn)世行。自嫌天地小，卻到山海空。”“詞若清泉酒，命如黃花消。塵世葬千回，詩(shī)魂總輕飄。”。字里行間透著一股子同李白一般的飄逸與灑脫。仔細(xì)看來(lái)，發(fā)現(xiàn)寫(xiě)作時(shí)光大多在他少年時(shí)，開(kāi)始超多寫(xiě)朦朧詩(shī)后，古體詩(shī)變得少了，也依然斷斷續(xù)續(xù)地寫(xiě)著，味道卻和他晚期的現(xiàn)代詩(shī)一樣，有一種澄清的悟性。

書(shū)后半部的寓言詩(shī)，詩(shī)寫(xiě)得十分生動(dòng)，想象豐富又鞭辟入里。在手抄詩(shī)集的扉頁(yè)上有這樣一段話，“諷刺多有點(diǎn)荒誕，于一時(shí)一事，及至真荒誕，便成大諷刺，已不是對(duì)某些不存在的事，而是對(duì)存在本身了。”有人說(shuō)“這話說(shuō)得很透徹，用在他自我的寓言詩(shī)上是再恰當(dāng)?shù)橇恕！倍业酱丝桃琅f是似懂非懂。

顧城認(rèn)為“詩(shī)是理想之樹(shù)上，閃耀的雨滴”，他要用“心中的純銀，鑄一把鑰匙，去開(kāi)啟天國(guó)的門”，去表現(xiàn)“純凈的美”。這種詩(shī)觀，建立在這樣的信念之上：現(xiàn)實(shí)世界的不可彌合的分裂，不和諧的痛苦將在詩(shī)觀中得到解決，以實(shí)現(xiàn)人的心靈的“絕對(duì)自由”。他在用稚氣的理想拯救天地，他要在“大地上畫(huà)滿窗子/讓所有習(xí)慣黑暗的眼睛/都習(xí)慣光明。”悲涼又崇高，崇高又圣潔。一語(yǔ)洞悉了大世界的斑駁，用孩子般的夢(mèng)想訴說(shuō)這一切大概比成人的吶喊更具震撼。北島呼喊著“卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘”時(shí)，顧城卻在執(zhí)著的畫(huà)著“笨拙的自由”，他讓小河快樂(lè)，讓“長(zhǎng)滿淡淡的茸毛的丘陵相愛(ài)”。他沒(méi)有詛咒黑暗，而是把自由和光明搬進(jìn)詩(shī)中，就像一場(chǎng)暴風(fēng)雨后，一切都十分平靜，世間甚至沒(méi)有一星半點(diǎn)的塵埃飄動(dòng)，受了洗禮般變得干凈，心也不染風(fēng)塵。在物欲橫流的人寰世界里，會(huì)出現(xiàn)一個(gè)十分無(wú)辜的小孩，便是顧城。

我很長(zhǎng)一段時(shí)光無(wú)法理解顧城最終殺妻后又自盡的行為，我父親說(shuō)正是顧城到末了也沒(méi)有看透人情與世故，才沒(méi)有舒婷一樣的超然與恬淡。此刻想來(lái)顧城大概是看透了的，但最終也無(wú)法理解，妥協(xié)。正是看透了，所以黑暗更加黑暗，正是因?yàn)榕c生俱來(lái)的高潔才更加憎惡丑惡吧，終究是無(wú)法容忍了，于是有了精神分裂的結(jié)局。這樣的顧城變，脆弱的內(nèi)心一觸即發(fā)，而做出了最后令人詫異的行為，意料之外卻又情理之中。

對(duì)于顧城最后的做法，雖然我不明白自我的理解對(duì)不對(duì)，但無(wú)論如何我都不能認(rèn)同。這樣的高潔過(guò)于極端，過(guò)于偏執(zhí)，而導(dǎo)致最后精神上的分裂。雖然是因?yàn)樾闹兴蛲模幙椀氖澜邕^(guò)于干凈純潔，而應(yīng)對(duì)世俗的心里落差也就越大。顧城的結(jié)局就像海子的臥軌自殺一樣，讓人萬(wàn)分遺憾。