高考高分作文15篇
高考高分作文15篇
在平平淡淡的日常中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編為大家收集的高考高分作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
高考高分作文1
古人云：言為心聲，文如其人。作者的性格特質(zhì)乃至人品在很大程度上都溶解在個人作品之中，性格褊急則為文局促，品性澄淡則下筆悠遠(yuǎn)。固然“心畫心聲總失真，文章寧復(fù)見為人”，文品與文章有背離的可能，然也有邊角可見其為人。
內(nèi)在人品、精神形象與外化表現(xiàn)息息相關(guān)，即便達(dá)不到完全一致，也終有相應(yīng)透射。美國史學(xué)界在研究二戰(zhàn)時流行過一句話：一個性格溫馴善良的男人，他做夢也不會把刀插到一個孕婦的肚中。同樣，人的人品特質(zhì)也是如此，倘若純情溫良，怎會行文浮躁局促;倘若個性褊急，又怎能完全定性行文呢?因而文章或多或少都會透露出作者的性格特質(zhì)與人品，即“文如其人”。
人清，文明，此之謂“言為心聲”。
內(nèi)在人品特質(zhì)是外化表現(xiàn)的最大操縱者，常有人說我心思細(xì)膩，因而行文結(jié)構(gòu)縝密，文字靈動，大抵也出于此。
生命的經(jīng)歷塑造了性格與人品格局，而人品格局又框架了文章格局。參軍的畢淑敏稚嫩而濕潤，在懸崖峭壁上俯瞰時積蓄了對生命的珍重;在惡劣高原上慶生時體悟了青春的沉甸。“動輒行者無疆”，生命的沉重塑造了她清澈如水的醫(yī)心，給予了她有條不紊的規(guī)章，歷練了她苦口婆心的耐性。她下筆常常令人震顫，這般凝結(jié)于文章中的精神正是她性格特質(zhì)與人品的外化啊!
“我不相信手上的掌紋，但我相信手掌加上手指的力量”，這是她對生命的堅定與執(zhí)著;“氣質(zhì)是女人最好的化妝品”，這是她對個人修養(yǎng)的提煉升華。諸如此類的的撼人心靈之言比比皆是，正所謂“文如其人”，每一句哲言都以其情蘊哲思的細(xì)密針腳縫綴成其人品與性格特質(zhì)。
文清，人明，此乃文字的反作用，即為“以文輔仁”。
文字以一種無形力量使人與之發(fā)生共鳴，即便個人品行與行文有輕微錯位，人也會受文字陶冶，走向文中所向往追求的特質(zhì)，從而完滿自身，更使人與文相接近，共同走向美好一端。周國平曾言：“閱讀作為一種精神財富，任何人都無法剝奪。”如此看來，文字所迸發(fā)的力量著實能深刻影響人，那么個人文章中所言之品性又何嘗不會與人緩慢靠近呢?
文與人品相輔相成，共同致力于人與文的趨向完滿。性格與人品并非瞬時性組構(gòu)的，復(fù)雜的內(nèi)在誠然與文章之內(nèi)涵時而不對應(yīng)。但必須承認(rèn)一點：文如其人，言為心聲。真正值得被親手寫下的文章不需要虛與委蛇般奉承，即便如此，也只表現(xiàn)出其為人的假意逢迎，也不失為顯現(xiàn)人品的一種方式。由此也可見文與人的一致性。
文至清，人至明。“文如其人”既是必然，又為清正之人的終生追求。
高考高分作文2
什么是“不”？那是對事物可能性的一種否定。當(dāng)你說出“不”字的時候，你也就認(rèn)為某件事不可能發(fā)生，沒有希望。然而，世事無絕對。世上幾乎沒有事情是絕對可能或絕對不可能的。所以，朋友，請不要不加以認(rèn)真思索，就輕易說“不”。
不輕易說“不”，這是一種智慧。
十幾年前，互聯(lián)網(wǎng)在中國還沒有造成重大影響。一個外國采訪某外資企業(yè)老板時問：“您以為互聯(lián)網(wǎng)在中國有市場嗎？”那位老板幾乎不假思索地說：“不，那不可能，中國技術(shù)太落后，經(jīng)濟也不行。”但這句話卻啟發(fā)了當(dāng)時正從事翻譯工作的馬云。他仔細(xì)地分析，中國有十幾億人口，且隨著改革開放，經(jīng)濟也逐漸發(fā)展，如果利用互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展貿(mào)易，不是有很大的市場嗎？于是他敏銳地從別人說“不”的事業(yè)里看到了商機。馬云也成為了著名網(wǎng)站“阿里巴巴”的總裁，他的智慧也為人稱道。
如果當(dāng)時馬云只看到困難，就輕易地說“不”，那么現(xiàn)在還哪有功成名就可言？由此可見，有些看似不可能的事，請不要輕易對它們說“不”。有時候經(jīng)過仔細(xì)分析，認(rèn)真思考，所謂的不可能也是有可能的。
不輕易說“不”，這是一種力量。
汶川地震造成了無數(shù)生命的消逝，無數(shù)家庭的殘缺。看著淚流滿面，傷心欲絕的災(zāi)區(qū)人民，我想對你們說：“不要輕易對生活的希望說“不”，災(zāi)難讓你們失去了家園，失去了親人，但生活還要繼續(xù)。”不輕易放棄，不輕易對生活的希望說“不”，這是一種堅強，是一種在困難面前挺直脊梁的力量。我深信，這種力量能為災(zāi)區(qū)人民撫平傷痛，勇敢地走下去。
我們不要輕易說“不”，但對于一些事情，我們卻要不假思索地說“不”。
當(dāng)****在制造分裂中國的輿論時，我們大聲說“不”；當(dāng)CNN作出侮辱中國人民的言論時，我們大聲說“不”；當(dāng)莎朗·斯通提出“地震報應(yīng)論”時，我們大聲說“不”。不輕易說“不”不等于面對可能損傷民族，傷害國人的事也忍氣吞聲！
一個懂得什么時候該說“不”，什么時候不能輕易說“不”的國家才是一個真正的強國，才能在民族之林中屹立不倒。
在奧運即將到來之際，讓我們理性對待“不”字，揚起一葉民族之魂的風(fēng)帆。
高考高分作文3
總在追我之愿望。
枝繁葉茂的大樹想去遠(yuǎn)方，又或有熱情洋溢的人想讓人生熠熠發(fā)亮。唯獨忘卻自我力量。大樹從前只想借外物之力到達(dá)另一個境地；所謂青春年少也只不過依靠著周身的真實支撐。
我們總尋求寄托，摒棄實踐；總沉迷念想，忽視作為；總著眼外界，無睹內(nèi)在。理想的尋求與達(dá)成，終究回歸于自我飽含深情的起點，對自我的思索與發(fā)掘，對自我的革新與創(chuàng)造。
無數(shù)人敗給了外力。
對己身不滿，然后是無聲的控訴與無可奈何的歸于平靜；對社會持異，改造人世的理想最終又被悄無聲息地否決，再又回到對暴烈摧殘生命的默許，對性別不公之象的熟視無睹，或?qū)Α度蹱t》、《素媛》事件持續(xù)發(fā)酵的司空見慣。
大多時日，大多數(shù)人，堅信自身力量的微乎其微，執(zhí)著于自身對理想的無能無力。
然，正如大樹沖破阻隔，憑己之力去往遠(yuǎn)方，蕓蕓眾生間，亦有不懈于夢，無愧于心的人們，奪得了潛在的力勢與優(yōu)長，達(dá)到了心之所向。
聽伊迪絲唱《玫瑰人生》，146厘米的個子，帶她穿過了廢舊的巴黎老巷，逃過了父親的謾罵，避開了曼哈頓的繁華，皆因在音樂中覓得了夢想的真諦。
讀柴靜《看見》，她說，我們渾然難分，就像水溶于水中。紛繁的亂象與缺失關(guān)照的弱勢群體，她將自己作為發(fā)力的來源與希冀的個體，將鏡頭深入山間樹林，深入被黑暗籠罩的生命，終于尋獲心之所想。
看約翰·納什《美麗心靈》，數(shù)學(xué)家與精神分裂，不可思議的激烈碰撞。但他未曾屈從于現(xiàn)實，三十年，三十年對數(shù)學(xué)的熱愛與往復(fù)的搏斗，他以自我無可匹敵的頑強與堅忍，戰(zhàn)勝了所有喧囂。
漫漫歲月，從個人到群體，從滔滔黃河之水到遙遠(yuǎn)深藍(lán)的愛琴海之岸，浮于表層成為現(xiàn)象武裝，當(dāng)點到即止化為慣常思維，自我改變與自我追尋便顯得稀缺，彌足珍貴。
去追，如霍金以病殘之軀寫成《時間簡史》，靠《萬物理論》；去發(fā)揚優(yōu)長，如簡·奧斯汀以細(xì)膩溫和筆觸力被封建屏障。
如大樹，不僅是自我念想的實現(xiàn)，它的種子已在各個角落生根復(fù)蓬勃生長；如平凡又偉大的個人，柴靜，納什為夢想所貢獻(xiàn)的，亦生長成人類社會的寶藏。
正如法國詩人蘭波在其《深谷睡者》中所寫，閃爍的太陽已越過高傲的山巒，幽谷中的光點有如泡沫浮泛。
以我之力，追我所愿，掙脫世間繁雜的禁束，去往內(nèi)心無垢的星空。
高考高分作文4
屠格涅夫說：“人生的最美，當(dāng)是一邊走，一邊撿散落在路旁的花朵。那么你的一生，都將美麗而芬芳。”
我一直都覺得，生命的真諦在于簡單和平衡，春看楊柳夏賞荷，秋拾落葉冬掃雪，順隨生命的本意，過一種質(zhì)樸而恬靜的生活。可是時代的進步裹挾著無盡的浮躁向我襲來。有的人選擇將生命的重心轉(zhuǎn)向金錢與權(quán)勢，歲月的車輪終將輾上他們的額頭，于是他們化為塵土；有些人卻選擇堅守自己內(nèi)心的天平，不使其向欲望傾斜。這樣的人一生淡泊謹(jǐn)然，美麗芬芳。
瓦爾登湖一直令我心馳神往。很多年前，一位偉大的文學(xué)家來到了這里，追尋自己想要的生活。他用木頭搭起小屋，自己耕種，自己收獲，他便是梭羅。在外面的人渴望得到財富的垂青時，他卻在自己建造的桃花源里每日沿湖散步，誦詩吟歌，與大自然進行心靈溝通。湖畔的鳥語花香，明月清泉，全在梭羅心中。寧靜與淡泊，讓他心中天平的指針始終穩(wěn)穩(wěn)地指向中間。
當(dāng)世人都陷于泥淖時，梭羅選擇以寧靜守護生命的平衡。我看見他的身后開出朵朵白蓮，人生的道路鋪滿了生命的意境。
錢鐘書在面對他人稱贊自己“大師風(fēng)華絕代，文才卓爾不群”時，只是淡然一笑，他沒有讓自己的生命傾斜于世人的奉承，而是致力于文學(xué)創(chuàng)作，追求生活質(zhì)樸的美麗。從古至今，那些才華橫溢的詩人，大多遠(yuǎn)離世俗。選擇過安靜而簡單的生活。正是因為超然物外，才使得林和靖那月影黃昏下的梅花歷經(jīng)歲月的侵蝕而愈加芬芳，才使得南山下陶潛的“歸去來兮”在黑夜與歷史中升騰了千年。
這些文學(xué)大家，始終堅持自己對質(zhì)樸平衡生活的追求。他們像一棵大樹。始終筆直地站著。一半在土里安詳，一半在風(fēng)里飛揚；一半沐浴陽光，一半灑落明珠……他們永恒地站著，不卑不亢。
我們都應(yīng)該學(xué)會讓自己的生命變得平衡，摒棄外物的誘惑。執(zhí)一杯清茶，于午后坐在小院，安享陽光的溫暖，讓綠茶的清香在舌尖彌漫開來，聽鳥的歌唱，聽草的低語，吟詩唱歌，寫作打球……寧靜而平和的人生其實如此美妙，到那一天我們會發(fā)現(xiàn)，當(dāng)放棄自己的執(zhí)念時，明月清泉，早已在懷。
一位高僧告訴我，人生中的許多尋找不在于千山萬水，而在于咫尺之間，人生的快樂，不在于對權(quán)勢的追求，不在于執(zhí)念的堅持，而在于守護生命的天平，過平衡而簡單的生活。
讓我們拾起路旁的花朵一路且歌且行……
高考高分作文5
放棄是什么?我在思索著，思索著它的內(nèi)涵，思索著它的價值。放棄是什么?我在尋找著，尋找著它的腳步，尋找著它的蹤跡。
放棄并非輕而易舉。對既行之事止而不為，一般于己不忍，于人怕譏無志氣。只有勇者，才會信奉“盡吾志而不能至者，可以悔矣，其孰能譏乎?”懦弱者，優(yōu)柔寡斷，機會錯失，狂瀾不挽，拼得傷痕累累，落的舊夢無成，新夢難圓。
眾所周知，史鐵生對待放棄是一個典范。在最狂妄的年齡上忽然失去了雙腿，在他明白這是無法改變的事實后，他不得不放棄一些權(quán)利，象行走的權(quán)利，他不能汗流夾背的活動在田間地頭也不能自由自在走在大街小巷.這時他經(jīng)常出入那個與他生命息息相關(guān)的地壇，這座神圣的地壇給了他什么的勇氣.在這里他思索了很多他了解到"死是一件不必急于求成的事，死是必然會降臨的節(jié)目.他戰(zhàn)勝了命運，放棄了那些不屬于他的世界，選擇了文學(xué)創(chuàng)作，用文字書寫他那偉大的心聲.放棄是勇者的底氣，是陷入泥潭的不驚，是走出泥潭的果敢，是念念不忘中毅然拋棄了牽腸掛肚，是用心權(quán)衡后，慨然拂區(qū)了魂牽夢縈。
放棄首先是一種解脫。在你做一切事卻力所不及時，何嘗不嘗試放棄呢?勉為其難，本已痛苦;既知不可為而強為，徒增煩惱。欣然放棄，你會立即身心解脫，繼而一想，世上無處不風(fēng)景，認(rèn)識無初不青山。
能夠放棄，需要的是一種雍智，一種品質(zhì)的歷練。放棄絕不是走投無路的逃避，是一種身不由己的無奈，
它是喲主動的選擇。放棄是一種苦心孤詣。而不是心血來潮;放棄是一種大智若愚，而不是心猿意馬;放棄是有兆時度年個刪繁就簡;而不是裹足不前。其實放棄是快樂的'開端，且意味深長的開始。象溪。放棄了奔流卻收獲了一種恬靜與優(yōu)美，象海;放棄了波濤卻收獲了一種安詳與博大。
放棄了榮譽，不得以保持向上的激情;放棄了奢望，才會實現(xiàn)愿望;放棄了眼前風(fēng)景，你才會抵達(dá)遠(yuǎn)方的成功有“失”便有“得”。山之所以成為山，因為它放棄了平坦，水之所以謂水，因為它放棄了停駐，海之所以謂海，因為它放棄了狹隘。
人生之路多坎坷，面臨選擇，也就意味著要放棄。切記：放棄與擁有等價，放棄了一種依戀，將會擁有另一種美麗。
高考高分作文6
不要輕易說“不”，這個說難不難說易也不易的高考作文題，卻也攔住了不少考生。昨日，從廣東省教育考試院拿到了部分優(yōu)秀作文，并由專家作出點評。這些作文并非盡善盡美，有的也存在模仿痕跡，有的甚至還有不少錯別字。但考生在短短的時間內(nèi)寫出了觀點，寫出了內(nèi)容，得到點評老師的一致認(rèn)可。
不要輕易說“不”
說“不”，在輕浮者那里，是一種無知淺薄的炫耀，而在智者那里，則是一種洞明世事的睿智拒絕。說“不”，在意氣用事者那里，則是一種狂妄的表現(xiàn)和無謂的犧牲，而在真正的勇者那里，則是一種大義凜然的堅守和毫不怯懦的抗?fàn)帯?/p>
所以，請不要輕易說“不”。它不是逞強的工具，也不是逃避的借口，然而生活中的我們，卻從不吝嗇說“不”。推選班長，為逃避重?fù)?dān)，以“‘不’敢天下先”標(biāo)榜自我而無人毛遂自薦；而上學(xué)遲到，卻以強悍的姿態(tài)拒絕讓門衛(wèi)登記姓名，來表現(xiàn)自己的勇敢，殊不知，老子當(dāng)時說出“吾有三寶：一曰慈，一曰儉，一曰不敢為天下先”，是在一個諸侯爭霸、天下大亂的時刻，他的“勇于不敢”，是勸誡人們不要為爭名遂利蜂擁而上，以致兵戈相見，生靈涂炭，這是智者渴望人們和睦的呼喊；而不是逃避職責(zé)的理由。而勇敢，不是蠻橫不講理，孔子說過“知恥近乎勇”對自己的錯誤檢點省察幡然知恥，那才是勇敢。
不要輕易說“不”，在世事尚未洞明，人情尚未練達(dá)的時候，在沒有深刻理解什么是“不”之前，理智地運用“不”。
不要輕易說“不”，還因為它需要我們付出代價，有時候，甚至是血的代價，生命的代價。敗兵垓下的項羽對烏江亭長說“不”，放棄東山再起的機會，自刎烏江，從此霸王別姬成為一曲絕唱。而韓信，不對漂母說“不”，不拒絕她的幫助，忍辱負(fù)重，終成一代名將。究其原因項羽太在乎他的英雄氣概，殊不知大丈夫能屈能伸，像韓信。假如項羽不輕易說“不”，那歷史恐怕就要改寫，項羽或許就不僅僅是一個悲劇英雄了。
說“不”，有時是一個生死攸關(guān)的選擇，請慎重考慮，請三思而行。
當(dāng)然，在邪惡勢力面前說“不”，如同文天祥在元朝招降“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的絕唱，在混濁世事面前說“不”，如屈原投江，如陶潛歸隱，在挫折困難面前說“不”，如貝多芬“扼住命運咽喉”的吶喊，如千手觀音創(chuàng)造的奇跡……這些，都是經(jīng)過深思熟慮后對心靈里一方凈土的堅守，對人間邪惡勢力、殘酷現(xiàn)實，不公命運的有力抗?fàn)帯Ｋ麄儯攀钦嬲挠抡摺Ｋ裕埐灰p易說“不”。
高考高分作文7
每年的高考作文都會在互聯(lián)網(wǎng)上掀起一陣“血雨腥風(fēng)”。去年的“范兒”，今年的漫畫作文，無一例外都成為當(dāng)季最熱門的“網(wǎng)紅”。其實在互聯(lián)網(wǎng)時代，人們獲取信息的來源越來越依賴網(wǎng)絡(luò)，高考作文中出現(xiàn)剖析互聯(lián)網(wǎng)現(xiàn)象的頻率也越來越高。比如今年的高考，根據(jù)互聯(lián)網(wǎng)現(xiàn)象自擬標(biāo)題的作文就占據(jù)半壁江山。由此可見，懂互聯(lián)網(wǎng)=得高分。
像今年高考的“網(wǎng)紅”作文——全國卷I，通過人們喜聞樂見的漫畫方式，將教育與懲罰問題擺在眾人面前，可以說是繼《虎媽貓爸》之后再次掀起的全民討論教育的熱潮；浙江卷以網(wǎng)購、視頻聊天、線上娛樂為例，闡述“虛擬”擁抱“現(xiàn)實”時代，人們是選擇接受，還是遠(yuǎn)離；上海卷以現(xiàn)代社會人們生活透明化，評價他人的生活變得普遍，請考生談?wù)勥@種現(xiàn)象；天津卷從不同閱讀方式著手，或電子設(shè)備、或媒體技術(shù)、或紙質(zhì)書本，淺談當(dāng)今社會的“青春閱讀”；北京卷的小作文以社交“家長群”為中心，針對孩子教育所采取的形式問題進行思辨……
高考為什么會出現(xiàn)大批量互聯(lián)網(wǎng)現(xiàn)象的話題作文？101網(wǎng)校教研組主管稱，雖然歷年高考命題組專家都會結(jié)合考試大綱選取題目，但是根據(jù)近年各學(xué)科的命題越來越“接地氣”的趨向，作文理所當(dāng)然會將新興的社會現(xiàn)象融入命題之中，使高考這一選拔人才的方式更好地為社會發(fā)展服務(wù)。
其實，在教育市場中，許多中小學(xué)培訓(xùn)機構(gòu)都會提前預(yù)測高考作文。部分考生憑借老牌教育機構(gòu)給的資料，先人一步構(gòu)思文章，獲得高分；但某些教育機構(gòu)卻僅為宣傳而宣傳，既沒有仔細(xì)鉆研教材和高考綱要，也沒有名師團隊把控作文預(yù)測題的方向，從而白費了考生許多寶貴的時間。
教育機構(gòu)怎樣才能精準(zhǔn)預(yù)測出高考作文范疇呢？據(jù)悉，某網(wǎng)校已經(jīng)連續(xù)九年命中高考作文，今年的預(yù)測題與全國卷Ⅲ、全國卷Ⅱ、全國卷I、浙江卷、上海卷、北京卷等真題的貼合率高達(dá)100%。他們之所以能屢測屢中，除了有專人組負(fù)責(zé)收集時政熱點、新聞事件外，還攜手全國作文專家名師聯(lián)手打造了多個作文預(yù)測題，并對高考作文備考進行審題指導(dǎo)、寫法點撥、范文評析。
高考作為社會選拔人才的第一步，理應(yīng)緊隨社會的發(fā)展、時代的進步而改變。高考作文則是分析社會學(xué)的最佳載體。因此，在互聯(lián)網(wǎng)時代，懂得互聯(lián)網(wǎng)那點事，就能了解大眾對該事件的看法，才能對此進行剖析，也就等同獲得高分。
高考高分作文8
我希望張開翅膀撲向天堂，可是我身上的羽毛卻正在一根根地剝落，拼命向天堂的反方向逃亡。對不起，天堂，沒有您的入口。
沒有人不愿意選擇幸福，但并非每個人都能得到幸福;沒有人會愿意選擇不幸，但并非每個人都能躲開不幸。
我不清楚自己是不是太情緒化，朋友說那是偏激。許多次我好不容易積攢起來的小小幸福感，總會很容易地讓一點點不順心的事嚇得煙消云散。好像一杯滿盈盈的糖水掉進了一只死蒼蠅，整杯水發(fā)酵變質(zhì)。然后，倒掉。我承受不了這種落差。我不敢想像當(dāng)一個幾乎絕望的被困在谷底的人在黑暗中突然間抓住一根樹藤，當(dāng)他滿懷希望小心翼翼地快要爬出谷底的時候又突然發(fā)現(xiàn)，放下樹藤的人狂笑著給他添上幾腳讓他再次摔下去。
尤其是我，一次次地忽上忽下，不選擇逃生的話我會累死的。必須痛的話就痛的徹底點，最好可以痛到死去，我不喜歡這種不痛不癢的感覺。如果注定不能飛向天堂，那么，我愿意。選擇一直往下墜。所以我選擇放生。放生幸福。也，放生自己。
也許別人眼中的我是幸福的。可是沒有人會知道，其實我是一個華麗的木偶，表面看意氣風(fēng)發(fā)但是背上長著無數(shù)根蒼白得透明的絲線在操縱著我哪怕是一投足一舉手。可是下毒手的人是我自己而不是別人。處女座的眼淚永遠(yuǎn)是往心里流的。細(xì)膩的她可以將我的每一個傷口都包扎地很好很隱蔽。可是就像盛水的玻璃缸一樣，水盛太多了自然會將缸蓋沖下來，如果壓緊缸蓋的話，源源不斷的水又會擠破水缸。于是我身上的繃布無處可逃，一圈圈絢麗地旋轉(zhuǎn)著，活脫脫像個木乃伊。
有人說：“一個人最可悲的不是墮落，而是墮落的時候非常地清醒。”那么我想我還沒有那么可悲，因為我的口袋里還剩下點堅強。如果我是正在墮落的話，那么我將永遠(yuǎn)不會跌死。因為一天沒有停止逃亡我就不會跌進谷底。而我的逃亡，永無止境。
已經(jīng)沒有可以選擇的余地。當(dāng)你踏上吊在懸崖上的鋼絲的那一刻起，就不允許你往回走了。更何況當(dāng)你顫抖著挪到中間的時候。你會選擇繼續(xù)顫抖到終點。還是，跳下去呢?最后我的世界只剩下床頭燈。我關(guān)上燈。黑暗把我并吞。
高考高分作文9
不過只是聽聞虛擬現(xiàn)實技術(shù)罷了，還沒能切身地體會它的便利，但僅僅在腦中做一個設(shè)想，躺在家里購物看病、足不出戶就環(huán)游世界，豈不美哉！我們仿佛已經(jīng)看見VR技術(shù)所構(gòu)建的美好未來。
然而所謂的便利就是我們一直追求的嗎？如果VR技術(shù)普及，如果虛擬不再是虛擬，如果人們只活在自己的世界里，我不禁懷疑它的價值與意義了。我所以為的“適當(dāng)遠(yuǎn)離”，是認(rèn)可它、接受它但不依賴它，一如我對于VR技術(shù)的態(tài)度。
人類對于超出他們認(rèn)知的事物總是懷疑大過好奇的。手機、電腦、汽車、飛機，哪一樣誕生的前后不是充斥著質(zhì)疑聲。可這些在當(dāng)時看起來了不起的以至于令人無法相信的新新產(chǎn)品，現(xiàn)已全面覆蓋了我們的生活。那我是不是可以進一步推論，VR技術(shù)也終將融入我們，成為日常生活中司空見慣卻也無法缺少的一部分。
這種想法令人激動，但激動過后難免涌上擔(dān)心。擔(dān)心是兩方面的，一是技術(shù)的難以掌控，二是人心的難以預(yù)料。三月人機大戰(zhàn)的余熱還未完全褪去，世界級的圍棋大師李世石以1:4慘敗給人工智能。這似乎是個警示，技術(shù)縱然美妙，卻宛如帶刺的玫瑰。虛擬現(xiàn)實技術(shù)會有怎樣的突破尚不明確，不過可以肯定的是，未知與風(fēng)險一直存在。
當(dāng)然，對于VR技術(shù)，我本身是始終認(rèn)可并支持的，但談不上依賴。它確實能為我的生活帶來便利，甚至當(dāng)它應(yīng)用于醫(yī)學(xué)教學(xué)及軍事模擬等領(lǐng)域時，其益處遠(yuǎn)大于弊端。可凡事都要講究“度”。如果喜愛上升到了依賴，其性質(zhì)將大大改變。在虛擬世界里待太久，便再也分不清虛擬與現(xiàn)實了。沉溺網(wǎng)游的少年，一旦接觸VR游戲，便會掉入萬劫不復(fù)的深淵，永遠(yuǎn)逃不出虛擬世界；執(zhí)著于足不出戶的青年，物質(zhì)上的便捷與滿足只會增添精神上的空虛與寂寞，時間一長，便郁郁寡歡。所以說，評價VR技術(shù)的好壞還是取決于個人。在虛擬中成就一個人，往往意味著在現(xiàn)實中毀掉一個人。
不僅僅是VR技術(shù)，虛擬世界早已悄然步入我們的生活。顯然，我們不能只活在現(xiàn)實里，但更不能沉溺于虛擬中。所以退后半步吧，讓它在你伸手可及的范圍內(nèi)，既能享受它帶來的便利，又不至于過分依賴。
高考高分作文10
下周就要舉行期中考試了，學(xué)生如何在語文考試中寫出一篇滿意的作文？考試作文，無論是命題作文，還是話題作文，其實都是給出一個寫作的范圍。在這個規(guī)定的范圍內(nèi)，如何選擇好切入的角度，這是動筆前必須認(rèn)真考慮的重要環(huán)節(jié)。常見的選擇有兩種，概括成八個字：一種叫“大處著眼”，一種叫“小處著手”。
所謂“大處著眼”，就是從宏觀的角度進行論述闡發(fā)。比如前幾年上海有一個高考作文題，寫作的話題是談?wù)剬ξ幕z產(chǎn)的了解、認(rèn)識和思考。那么，“大處著眼”的寫法，就可以從宏觀的角度，以“為什么”和“怎么辦”為兩個大層次，先談?wù)勎幕z產(chǎn)的意義、價值和作用，再談?wù)勗鯓颖Ｗo、開發(fā)和利用以及這幾者的關(guān)系。
所謂“小處著手”，就是在作文命題給定的范圍內(nèi)，選擇一個具體的點，即一個具體的寫作對象，以求深入。還以上述高考作文題為例，“小處著手”的寫法，就是選擇自己熟悉的某一個具體的文化遺產(chǎn)，比如某一個地方劇種，某一種民間工藝，某一處名勝古跡，某一類古玩收藏等等；從這樣一個較小的切入口，對寫作對象進行比較深入和詳盡的解說和闡發(fā)。
不過，光知道寫作角度可大可小，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。因為在高考作文閱卷中，常常可以見到兩種帶有普遍性的不足。一是著眼于宏觀的文章，但卻大而無當(dāng)；一眼望去，茫茫一片空洞的議論的泡沫，尋不到一點實在的東西。二是著眼于微觀的文章，雖然具體，但仍顯單薄；就事論事，立點太低，缺少力度和分量。因此，上述說法應(yīng)該再加上八個字：大處著眼，勿忘其小；小處著手，勿忘其大。也就是說，作宏觀論述闡發(fā)時，別忘了多舉一些具體的事例。以若干小而實的敘述性的片段，來充實抽象的說理。讓文章多一點感性，多一點說服力。比如談文化遺產(chǎn)的價值和作用，可以舉一些名人故居或者文化遺跡，來具體地印證文化遺產(chǎn)可以再現(xiàn)歷史、激勵后人的觀點。而從微觀入手的文章，就應(yīng)該把具體的寫作對象，放到更廣大的文化背景或時代背景中去考察，努力挖掘它的文化價值或歷史成因。比如寫京劇或者剪紙，就可以把它們放到文化傳統(tǒng)或歷史沿革的大背景上，從民族的文化認(rèn)同和審美習(xí)慣等角度，深入挖掘它們的文化內(nèi)涵和審美價值。
一篇好作文，應(yīng)該是既有具體的可感知的內(nèi)容，又有理性的由表及里的分析。記住上述的十六字秘訣，可以提醒你在鋪紙?zhí)峁P時，注意兼顧大與小、虛與實、點與面的關(guān)系，寫出既實在又有深度的文章。
高考高分作文11
書面表達(dá)的五項秘訣：
審題，遣詞，造句，潤色，謀篇
既然知道了這些關(guān)鍵因素和高分秘訣，我們要如何從這些方面入手呢？
審題的概念
拿到試卷后，首先瀏覽書面表達(dá)的題目，研究題目要求。正確的審題內(nèi)容包括A、審標(biāo)題B、審體裁C、審要點。審標(biāo)題：看文章是否要求有題目（title）或者主題（topic）能夠確保你不跑題；審體裁：確能夠定文章的文體，為你寫作提供方向。審要點：如果英語作文中，有要求要點的，一般打分時是踩點給分的，準(zhǔn)確把握住要點，是高分的一個訣竅。
如何審要點？要做到以下兩個方面：
總結(jié)歸納要點：不是所有內(nèi)容都要寫出來，而是抓住其中的關(guān)鍵要點、銜接要點！
理順要點：將提煉的要點按邏輯關(guān)系（如時間關(guān)系、因果關(guān)系、轉(zhuǎn)折關(guān)系等）重新安排，這樣整篇文章看起來就整體有序，流暢自然，更加容易打動評分老師，從而作文分?jǐn)?shù)提升一檔。
構(gòu)思文章提綱：根據(jù)題目的要點，安排好段落和主次關(guān)系。要形成良好的分段意識，寫作分段是必須要進行的（2至4段為佳），這樣顯得文章不會擁擠并且層次分明。在行文意識上，要注意突出要點。
遣詞的注意點
不出現(xiàn)語言錯誤
詞語和短語搭配
適度使用加分詞匯
避免詞語重復(fù)
注意詞語和短語搭配使用
可以適度的使用加分詞句：高級詞、同義詞、短語等替代
造句的原則
表達(dá)意思要清楚無誤。
多種表達(dá)方式表達(dá)相同含義
避免句式單調(diào)（簡單句，并列句，復(fù)合句等適度調(diào)整）
表達(dá)意思清楚無誤：具體化，細(xì)節(jié)化
可以用形象思維來表達(dá)（什么叫形象思維？比如說你朗讀的“很好聽”，用“抑揚頓挫”來表達(dá)就是形象思維）
謀篇的攻略
注意分段、詳略搭配、注意連貫
行文時多用關(guān)聯(lián)詞、引導(dǎo)詞，把文章句子通過各種關(guān)系整合起來，達(dá)到起承轉(zhuǎn)合，運用自如的目的，從而獲取高分。
具體的連接關(guān)系有：并列關(guān)系、遞進關(guān)系、因果關(guān)系、轉(zhuǎn)折關(guān)系、讓步關(guān)系、列舉關(guān)系、條件關(guān)系、舉例關(guān)系、時間關(guān)系等。
高考高分作文12
我站在人生的渡口，此岸的邊緣。滿眼是彼岸山水的靜謐，浸漬在風(fēng)吹草低的呼吸；絲絲縷縷的夢幻，凄凄訴訴的百花留香；泠泠泉清，嚶嚶鳥鳴，芙蓉尚盈盈……
我要去彼岸。
有時，現(xiàn)實如同一場迷霧，比夢更長，比風(fēng)更短，執(zhí)著的心情，為所求、為所得，掩蓋了漫漫上浮起的黑暗。總有人，架起一只牛角的船，以牛角尖的方向，駛?cè)雺趑|深處的迷幻。
我還是要去彼岸。
為了那白鷺橫江水光接天的彼岸，縱一葦之所如，凌萬頃之茫然，我可以不怕一切的險阻與艱難。此岸此時已變得丑陋，在彼岸的反襯下顯得如此迷亂不堪，我片刻難安，世界已被彼岸填滿，足以扣住我脈搏的彼岸……
我一定要去彼岸。
有時，世界像一口鍋，人生與得失煮沸在其中。看不清方向的人們跌落進形形色色的誘惑的罅隙。人生像一壺?zé)_的水，沸騰著翻滾著燃燒著不停消耗著自己，在沸點的極限上耗盡成壺口百態(tài)的煙，使我們老來莫名的感慨萬千。何為得，而何又為失呢？
我終于登上了彼岸。
如果說到達(dá)的所得能讓我短暫欣喜，那么欲望冷卻后的冰涼如在心底挖空一個長眠的洞。這空空如也的殘缺是所得還是所失？我回首曾經(jīng)的那個此岸，為何是翠竹搖風(fēng)暄千林翠鳥的晨曲？又為何竟傳來紅梅映日吐萬樹紅霞的晚鐘？風(fēng)雨交融，我又站在了人生的渡口，彼岸的邊緣。當(dāng)彼岸成為了此岸，此岸又成為了另一個彼岸時，悵然若失是怎樣一個詞？
我躺在此岸與彼岸的邊緣，當(dāng)我明白，這便是得與失的邊緣。
有時，得與失似乎竟在一念之間，而它們卻又是相互依存而在，這便如河的兩岸，人生忙忙碌碌，始終都是在此岸眺望彼岸。這世上沒有一味的得也沒有一味的失，琉璃鏡兩邊的世界如何能擇選？岸之得失，且正是人生之得失，人應(yīng)為該得而得為該失而失，莫在這無窮無盡的困擾上心機算盡勞煩一生。韶光飛逝，才是人生最大的失！
此岸是真實，彼岸是風(fēng)景。我頹然一笑恍若隔世。且讓子夜的音調(diào)洗凈潮聲，讓薄霧欲墜的回響將飛走的月色反轉(zhuǎn)，流進我夢的血管。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。
高考高分作文13
1.研讀考綱
研讀考綱是高考的“應(yīng)考指南”，如果對考綱規(guī)定的考試內(nèi)容、范圍都稀里糊涂的，復(fù)習(xí)就會沒有明確指向，甚至?xí)霈F(xiàn)南轅北轍，重點、難點不分，或是發(fā)生抓小放大的情況。
2.用好課本
包括現(xiàn)代文、古文、作文都有可能會直接或間接地考到已學(xué)過課本上的知識點：考題與課本中某篇文章在語言、寫法、立意，以及人物性格、主題觀點等方面的異同的分析，寫作中對課本事例、名言名句的引用等，這都需要考生重視。可以按照散文、科技文、說明文、議論文、小說、詩歌、古文等不同文體，分別有重點地選取有代表性的名家名作的內(nèi)容加以領(lǐng)會，一篇文章花上五到十分鐘左右的時間，溫故知新、熟能生巧就可以了。
3.開門見山
“開門見山”是一種比喻的說法，指的是寫文章時直截了當(dāng)切入主題的寫法。考生在一開頭就要亮出自己的觀點。這種方法在各類文章的寫作中得到廣泛的運用，占有很大的比例。它的表達(dá)角度，可以是開頭直敘本事，也可以直接點題；既可以開宗明義揭示主旨，也可以單刀直入點明論點。這種寫法干脆利落，入題快捷，所以是考場作文開頭的首選方法。
4.制造沖突
作文體裁一般以記敘文為主。寫作時，考生在文章開頭要善于制造矛盾，在矛盾中展開故事情節(jié)才能吸引人。寫作時，考生如果跳出常規(guī)“順敘”思維，制造矛盾沖突，就可迅速抓住讀者的心，吸引評卷老師讀下去。另外，在文章開頭即向讀者展現(xiàn)事件的矛盾焦點，利于增強文章的曲折性和可讀性。
環(huán)境描寫既可以渲染氣氛，又可以襯托人物、推動故事情節(jié)的發(fā)展。在文章開頭先寫一段場景、情節(jié)描寫，能為故事提供一個背景，將讀者帶到一個特定的故事氛圍中，起到引人入勝的作用。
5.善用名言
文章開頭引用一些警句、名言、詩句或俗語、諺語等，可以吸引讀者，突出中心。這種開頭法，也是考生容易掌握和便于使用的方法。多數(shù)考生都會記得幾首古詩、幾句格言或名言。名言警句式的開頭如果運用得當(dāng)，往往能增強文章的氣勢，但是考生引用時要盡量準(zhǔn)確，避免出現(xiàn)知識性錯誤。
高考高分作文14
“譚維維算什么！不就是去高檔點的地方去演唱過嗎！還常拿出來現(xiàn)……”劉力洋又有什么了不起！參加個超女就以為自己是個什么人了，好了不得喲……”小A和小B正扯開喉嚨，放聲“高歌”，全然不顧分貝高低，反而一路狂升。她們一個個爭得面紅耳赤，小A還豎起一根手指對另一人指指點點，嘴皮上下翻滾，一串話語便嘰哩呱啦的蹦了出來。小B見勢，也不是吃素的，站到凳子上，兩手叉腰，擺好架勢，準(zhǔn)備進攻，同樣，她那說話的速度絕不亞于同聲翻譯，我呆呆地“佇立”在一旁，看著這場蓄勢待發(fā)的口水戰(zhàn)，半晌才回過神來，但又無可奈何，只拂袖而去。
正準(zhǔn)備坐下的我，又聽到另一種爭聲又開始了。
“這道題是這樣解的，你那樣做錯了”“沒錯，我的答案和你的一樣，方法還簡單些！”“可你這樣做沒有憑據(jù)呀！你看這個根本不可能等0嗎！”“我求出來就等于0，你看把已知條件一轉(zhuǎn)換，不就等于0嗎！”“如果你轉(zhuǎn)換錯了呢？”“沒有”小D頭一偏起身說：“不跟你講了理虧還不放手！”“明明是你不對呀……”兩人各不松口，小C爭得青筋暴起，氣喘吁吁，小D似乎占了上風(fēng)，但也是口干舌燥，力不從心。我眼前只有“稿紙搞紙滿飛”令我眼花繚亂，目瞪口呆，可我“堅韌的意志力”還是把我拉回了現(xiàn)實，我大喝一聲“stop”兩人才從興頭上下來。我小聲提議，怕再次引起這場思想斗爭，說：：“你們?yōu)槭裁床蝗フ依蠋熌兀俊薄澳愀覇幔俊毙挑釁地對小D說到，“去就去，誰怕誰呀！”小D答到。這件事最終在教室辦公室里落下了帷幕。老師將正確答案公布并把獲勝者表揚了一番，小C昂首挺胸，自信滿滿的走進了教室，小D則像只斗敗的公雞，心里似乎還不甘心，進教室時，口中還喃喃道：“這樣也不錯嗎！”我不禁在心中為這不服輸?shù)男愿窆钠鹫苼怼?/p>
爭論，爭論，便是從爭中悟出個論。世間有爭也有論，但爭吵過后悟出個道理的又有多少呢！現(xiàn)在提倡環(huán)保，以保護自然資源，那我就來提倡有意義的爭論，以保護思想。善于爭，且得論這便是智者，是聰慧的閃光，同樣，善于爭，且得論這便是智者，是聰慧的閃光，同樣，善于爭，但不得論這便俗者，是近乎愚昧的表現(xiàn)。智者云：“有意義的爭論，是為思想流通所建的一道渠，無意義的爭論，是為思想貶值前所做的一份告示。
高考高分作文15
[考場小絕招]
在考場上“寫什么”固然重要，但“怎樣寫”更重要。所以一定要發(fā)揮自己的長處，避免自己的短處。“我想握住你的手”，看似是不宜寫成議論文的，更不宜寫成“三段論”式的議論文，而這位考生偏偏是發(fā)揮了自己寫這種議論文的長處，經(jīng)過周密構(gòu)思，在限制中跳出優(yōu)美的舞蹈，寫出這樣一篇煥發(fā)文采的議論文，即說明此。
[說三道四]
這是一篇被評為68分的作文。它的成功可以歸結(jié)為以下幾點：一、立意高遠(yuǎn)。“我想握住說真話的人的手”，確實比別的立意都要高遠(yuǎn)。在現(xiàn)實社會中，說真話確實不容易，是需要勇氣的，有時候要付出生命的代價，所以要握住他們的手，難能可貴。二、結(jié)構(gòu)層次清晰。作者寫這篇作文是經(jīng)過周密構(gòu)思的，開頭直接亮出觀點，以“崇敬”、“支持”、“決心”三個關(guān)鍵詞總領(lǐng)全文，以下在說明“想”的原因時，按照這三個方面依次說來，層次非常清晰，而且層層遞進，一步步豐富“握手”的內(nèi)涵，最后一段照應(yīng)題目與開頭，升華主旨，使得結(jié)構(gòu)完整。三、內(nèi)容充實。從形式上看，這還是一篇“三段論”式的議論文，總論點下面分解為三個分論點，但分論點下面有豐富的論據(jù)和分析，這樣做到了內(nèi)容飽滿充實。四、語言流暢。是一篇較有文采的議論文。
[說三道四]
全文立足于虛化的“你”―――文學(xué)，以充滿感情的文字表達(dá)內(nèi)心深處要握住文學(xué)的手直到永遠(yuǎn)的心聲。文中用“是你”、“還是你”、“依舊是你”層層推進方式多角度闡述了“為什么要緊握文學(xué)的手的理由”：文學(xué)讓自己穿越時空；讓生活變得豐富多彩；讓自己感悟人生哲理。其間既有收放自如的鋪陳，也有對文學(xué)內(nèi)涵的思索。行文流暢，多使用排比等整句，情感充沛，有一氣呵成的氣勢。值得一提的是首尾的語言，有了“與文學(xué)握手”的感染力，顯示考生運用文字的綜合能力。明顯的缺點是引用過多，有掉書袋之嫌，顯得樸實不足，華藻有余。其實，寫自己對文學(xué)的感情，不在于知道了多少，而是自己和文學(xué)之間那種難分難舍的親和力，使文學(xué)成為自己生命中重要的一部分。
[考場小絕招]
應(yīng)當(dāng)說“我想握住你的手”這樣一個溫情的題目，是有利于愛好文學(xué)的同學(xué)的。要寫好這篇作文，一是要充分調(diào)動自己的文學(xué)積累，二是要學(xué)會造境抒情，本身使用第二人稱，化虛為實，就有利于抒情，加之使用排比等整句，一路鋪排而來，層層推進，這樣就使感情越發(fā)濃郁，使行文更富有感染力。
