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馬克思主義的建構(gòu)有三個(gè)重要的理論來(lái)源，即德國(guó)古典哲學(xué)，英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，英法空想社會(huì)主義。馬克思主義理論中的核心――科學(xué)社會(huì)主義理論的邏輯起點(diǎn)就是空想社會(huì)主義，因而對(duì)這兩種思想在時(shí)空上的繼承和創(chuàng)新關(guān)系的梳理顯得尤為重要。14-15世紀(jì)，是西歐資本主義發(fā)展的原始積累時(shí)期，資本主義作為一種新興社會(huì)制度以其強(qiáng)大的生存能力和擴(kuò)展能力在西歐的土地上迅速扎根。

資本主義的早期發(fā)展，在很大程度上激化了私有制出現(xiàn)以來(lái)就存在的階級(jí)矛盾，這種激化帶來(lái)的就是被壓迫被剝削階級(jí)的強(qiáng)烈反抗。正如馬克思在《資本論》中所描述的那樣：“資本來(lái)到世間，從頭到腳，每個(gè)毛孔都滴著血和骯臟的東西。”早期的空想社會(huì)主義者們敏銳的注意到了這一點(diǎn)，在他們的著作中一方面對(duì)資本原始積累時(shí)期的罪惡予以揭露，另一方面試圖去構(gòu)建一種新的社會(huì)制度代替現(xiàn)有的資本主義制度，給人類帶來(lái)幸福。康帕內(nèi)拉作為早期空想社會(huì)主義思想的代表人物，在其著作《太陽(yáng)城》中對(duì)未來(lái)社會(huì)及其制度構(gòu)建進(jìn)行了天才的設(shè)想和描繪。