回歸自然的作文六篇

　　在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫過作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編收集整理的回歸自然的作文6篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

回歸自然的作文 篇1

　　回歸自然，感悟生活，感悟人生，感悟生命的真諦！——題記

　　忙碌了一個學(xué)期，本想假期能放松一下，不免因補課而煩勞。于是，我再次來到鄉(xiāng)下的奶奶家，去親近自然，了解自然、感悟自然。

　　現(xiàn)在，仍然有許多人不愿意來到鄉(xiāng)下，總是嫌棄這里條件簡陋。的確，鄉(xiāng)下的條件自然比不上城里，好在我每年都來這里好幾次，也就習(xí)慣了、適應(yīng)了，甚至還有些享受。這里“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形……孔子云：‘何陋之有’”

　　每天，在靜謐優(yōu)雅的晨曦，在舒適愜意的午后，在炊煙裊裊的黃昏，我與伙伴們回歸自然。在晶瑩的露珠陪伴下，再斑駁的樹影嬉戲下，在迷人的晚霞目送下，奔跑在林中，難道這不是一個愜意的事情？

　　我們到大自然中去，尋覓那“明月松間照，清泉石上流”的韻味，追尋那“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”的空靈，尋找那“紅樹醉秋色，碧溪彈夜弦”的意境。聆聽清風(fēng)喁喁低語，聆聽松濤娓娓吟唱，聆聽蛐蛐兒嘻嘻鳴唱，聆聽山中鳥兒歡啼……

　　在大自然中，沒有了城市的喧囂，我仿佛心靈受到了洗滌，思想受到了沐浴，無數(shù)縷金色的陽光照射進我內(nèi)心的陰霾。在大自然中，我感悟到：人類之所以進步，那是大自然的恩賜。自然給予我們智慧，給予我們生存的空間，給予我們生命的繁衍。

　　到大自然中去，回歸自然，我不僅得到了大自然的沐浴，得到大自然的歡愉，還得到大自然的智慧與啟迪。回歸自然，感悟生活，感悟人生，感悟生命的真諦.

回歸自然的作文 篇2

　　發(fā)散思維是我們語文訓(xùn)練的一個很重要的內(nèi)容，我們總是簡單的把剛剛學(xué)過的內(nèi)容，讓學(xué)生簡單的進行一下練習(xí)，看似有了拓展和延伸，但是卻不免很多人學(xué)不到內(nèi)核，只是流于形式和表面，真正讓孩子有所體驗和感悟，這的確是一個很有價值的問題。很高興的是，這次在一節(jié)《小動物過冬》中有這樣的一個環(huán)節(jié)，老師讓學(xué)生通過讓學(xué)生練習(xí)一個句子，體會“好朋友在一起商量問題，很快樂”，補充練習(xí)句子，最后教師舉出來了一個最現(xiàn)實的例子，就是能夠和這樣的一群孩子在一起的快樂。這種把知識運用到自己身上的時候，往往體驗是更深刻的，而且也是更直觀的。

　　這恰好體現(xiàn)出來了一個語文老師的基本素質(zhì)，能不能在課堂上不失時機的把知識溶解在學(xué)生的心靈，這不是任何一個人都能夠做到的。

回歸自然的作文 篇3

　　【摘要】傳統(tǒng)的小學(xué)生作文，是在老師的指導(dǎo)下進行的，它離不開特定的培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)要求，有一定的規(guī)范性和強制性。也正因為如此，很多小學(xué)生由于不明白作文的規(guī)范性，又缺乏生活經(jīng)驗，而感到寫作文很吃力，往往對寫作文有畏難情緒和厭倦心理。因此，在作文教學(xué)中，關(guān)注兒童真實生活經(jīng)歷，引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)生活、感受生活，在積累生活經(jīng)驗的同時用手中的筆去描繪生活。并引導(dǎo)兒童通過讀書途徑積累語言，通過多種途徑訓(xùn)練兒童自由表達自己想說的話，同時，教師以動態(tài)評價方式，促進他們的發(fā)展。

　　【關(guān)鍵詞】作文教學(xué)；積累語言；感受生活；自由表達；動態(tài)評價

　　葉圣陶先生曾有這樣一段精辟透徹的論述： “寫作就是說話，為了生活上的種種需要，把自己要說的話說出來。……沒有話而勉強要說話，或者把別人的話拿來，當(dāng)作自己的話，都是和寫作的本意相反的。”這是真正的經(jīng)驗之談！在實際的語文教學(xué)中及與學(xué)生的交流中，我認(rèn)識到，還原學(xué)生的生活本性，讓他們的寫作回歸生活需要，“我口寫我心”，你自會發(fā)現(xiàn)生命之泉，由學(xué)生心中奔涌而出，從學(xué)生的作文中感受到跳動著的生命。

　　在小學(xué)階段的習(xí)作教學(xué)中，如何讓學(xué)生樂于動筆，樂于表達并表達得合乎規(guī)范呢？我認(rèn)為：

　　一、積累——為有源頭活水來

　　1.感受生活，閃現(xiàn)靈性

　　葉圣陶先生很早就指出： “寫作的根源是發(fā)表的欲望。正如說話一樣，胸中有所積蓄，不吐不快”。平時積蓄充實，作文就不會感到難了。積蓄是什么？積蓄是多方面的，生活的積蓄，知識的積蓄，思想認(rèn)識的積蓄，語文的積蓄等，而最主要的是生活的積蓄。因此教師在小學(xué)作文教學(xué)中要注意引導(dǎo)，使學(xué)生慢慢培養(yǎng)起觀察的興趣，逐步形成觀察的習(xí)慣。

　　正如葉圣陶先生說的“生活如泉涌，文章猶如溪流，泉源豐盈，溪流自然活潑晝夜不息”。受這次作文的啟發(fā)，我再引導(dǎo)學(xué)生觀察周圍的景物，經(jīng)過一段時間觀察，再讓學(xué)生寫“上學(xué)路上”這一話題作文時，“千地一景”的情況消失了，所敘的事也具體、詳盡多了。事實證明，學(xué)生的生活積累豐富了，不僅“有米下鍋”還會引起學(xué)生的傾訴、表達的欲望，就會有一種情溢心間，不吐不快的感覺。

　　2.欣賞美文，潤“作”無聲

　　學(xué)寫作文必須大量閱讀。讀書是基礎(chǔ)，讀書是積累，讀書是吸收。胸?zé)o半點墨，怎能下筆成文？學(xué)生不僅要積累課內(nèi)的詞句，還要擴大閱讀面，廣泛積累課外詞句，以便習(xí)作中厚積薄發(fā)，遣詞用句信手拈來。俗話說得好，巧婦難為無米之炊。學(xué)生只有在掌握了一定的詞語量的基礎(chǔ)上，才能寫出自己要說的話來。所以，教師就要加強詞語教學(xué)，幫助學(xué)生不斷積累。

　　（1）充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用，擴大學(xué)生的閱讀。學(xué)生學(xué)習(xí)的時間不能無限擴大，教師只有充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用，改變以往唯教材獨尊的想法，把學(xué)生當(dāng)成主體，為學(xué)生而教，在課堂教學(xué)中把教材的學(xué)習(xí)和課外的閱讀緊密結(jié)合，才能在減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)的同時豐富閱讀，擴大語言的積累。

　　（2）在活動中實現(xiàn)資源整合，進行語言積累。有效的語文教學(xué)不是孤立的，必須輔以豐富多彩的語文實踐活動，在活動中加強各語文資源的聯(lián)系，啟迪學(xué)生認(rèn)識他們并主動利用他們進行語言文字積累。

　　①摘抄好詞佳句。每個學(xué)生有兩本好詞好句本子，一本是自備采蜜本，可以摘抄課堂中學(xué)到的好詞好句，也可以是課堂上同學(xué)老師的精彩發(fā)言。另一本語文快樂島，則摘抄課外所積累的好詞佳句。

　　②好書推薦欄。學(xué)生把自己喜愛的課外書主動帶來充實書櫥，如《誰動了我的奶酪》《雞皮疙瘩》等，并在班級中形成了有書大家看，看后大家一起討論的風(fēng)氣。

　　③讀書交流活動。利用每周一次的閱讀實踐課，進行讀書交流活動。在讀書活動中，可以復(fù)述故事，也可以談體會介紹，還可以是合作表演故事劇，由學(xué)生自主選擇形式。④評選優(yōu)秀讀書筆記。評選優(yōu)秀讀書筆記是促進學(xué)生讀書的有效途徑之一。我常常告訴他們“不動筆墨不讀書”，每兩周檢查一次讀書筆記情況，既要檢查數(shù)量又要檢查質(zhì)量。評選時候，學(xué)生互看互評，并可以談?wù)勛约旱目捶ǎ虮頁P或批評，然后選出優(yōu)秀的讀書筆記，加“星”并展覽。

　　二、訓(xùn)練——百花齊放才是春

　　給足自由，激勵學(xué)生盡情傾吐所見所聞、所思所感，寫出個性，寫出創(chuàng)意。20xx年7月，新頒布的“課標(biāo)”則對自由表達進行了更充分地說明，如：總目標(biāo)提出“表述自己的意思”；階段目標(biāo)提出“寫自己想說的話”，“能不拘形式地寫下見聞、感受和想象”，“珍視個人的獨特感受”；教學(xué)建議提出“為學(xué)生的自主寫作提供有利條件和廣闊空間，減少對學(xué)生寫作的束縛，鼓勵自由表達和有創(chuàng)意的表達”；評價建議提出“對有創(chuàng)意的表達應(yīng)予鼓勵”。自由表達不是對學(xué)生宣講的口號，而是引領(lǐng)學(xué)生行動的指南。

　　在寫作中，要求學(xué)生有自己的感受，有獨特的見解；在表達中不說套話、假話；有自己的想象，自己的觀察，自己的真情實感；鼓勵學(xué)生自主地選擇表達的內(nèi)容和形式，真切地反映自己的所見所聞，寫出有自己特色的作文，從而形成了作文教學(xué)“百花齊放、百家爭鳴”的新氣象。

　　三、指導(dǎo)——巧把金針度與人

　　生活是真實的，作文也應(yīng)當(dāng)是真實的.，也只有敢說真話，才能寫出好的文章。例如開展心理疏導(dǎo)作文課對于引導(dǎo)學(xué)生說真話訴真情是有很大幫助的。教師在指導(dǎo)學(xué)生寫作時，要盡可能的引導(dǎo)學(xué)生“說真話、訴真情”，強調(diào)是什么寫什么，想什么說什么，不虛假，不矯飾，做到“我手寫我口”、“

　　我手訴我情”。在以表達自己真實思想和心理情感為中心的寫作中發(fā)展提高寫作能力和思維水平。

　　葉圣陶先生也曾說過： “文章必須從真實的生活里產(chǎn)生出來。有了充實的生活才有好文章”。這充分說明了作文要樹立“大語文”教育觀，要引導(dǎo)學(xué)生到社會這個大環(huán)境中去認(rèn)識生活，體驗生活，用語言表達生活。生活有多廣闊，作文教學(xué)的天地就應(yīng)當(dāng)有多寬廣。縱覽當(dāng)今形式的作文教育訓(xùn)練，“作文教學(xué)必須回歸生活”，必須從“封閉”走向“開放”，這是一個基本趨勢。

　　總之，學(xué)習(xí)語言重在積累，有了豐富的語言材料，學(xué)生才能準(zhǔn)確、生動、鮮明地描繪自己的所見所聞，表達自己的思想，抒發(fā)自己真情實感。把生活引入課堂，把作文引向生活，學(xué)生的語言積累豐富了，學(xué)生的語文素養(yǎng)也就提高了。

回歸自然的作文 篇4

　　自然界無邊無涯，廣闊天穹，浩大無波，骨氣闊人，況且其也還有放蕩不羈的高尚情操——這是原始的自然界。 人類是一個不知知足的一群動物系統(tǒng)，創(chuàng)收還沒出身時上天就注定了天下的主宰者，創(chuàng)收們行使自然界的統(tǒng)統(tǒng)，傷害它們，摧殘它們，致使了自然界體系的緊張失調(diào)，人們更是加大力度，奇診異寶加大開發(fā)力，珍稀動物緊張遭到人類的血腥屠戮，他們手中沾滿了鮮血，失去了理智，其實不曉得什么是“生命”。 短短幾...

　　自然界無邊無涯，廣闊天穹，浩大無波，骨氣闊人，況且其也還有放蕩不羈的高尚情操——這是原始的自然界。

　　人類是一個不知知足的一群動物系統(tǒng)，創(chuàng)收還沒出身時上天就注定了天下的主宰者，創(chuàng)收們行使自然界的統(tǒng)統(tǒng)，傷害它們，摧殘它們，致使了自然界體系的緊張失調(diào)，人們更是加大力度，奇診異寶加大開發(fā)力，珍稀動物緊張遭到人類的血腥屠戮，他們手中沾滿了鮮血，失去了理智，其實不曉得什么是“生命”。

　　短短幾許年光，卻不能讓其活到終究，享受到終究，創(chuàng)收們之間老是充溢了那無情的憎恨和恨毒的心態(tài)，他們之間就是弱肉強食的瓜葛。動物尚有哺養(yǎng)之情，何況人是比其不知高尚、理智千倍以上的人類，卻毫無理解的本領(lǐng)，亂居一世，效果固然使自己身材得到了知足，卻一生一世他的心態(tài)是永久地留下了那無情的創(chuàng)痕，再也沒有甚么可以填飽了。

　　自然界中的小部分動物界即便是弱肉強食，然而他們?nèi)杂幸活w貞潔的心靈，沒有人與人之間的勾心斗角，爾虞我詐。

　　人是低品的。

　　人是失敗的。

　　人即使的擁有權(quán)勢巨子的，目空四海的人物他也貧乏一種價值千金的器材。

　　這些使我不由自主想到了1句中國古話“學(xué)會生活。”看上去似字品意思再簡單無非了，但是大千世界，無奇不有，然而人有若干能真正理解它呢？但是就是另一種意思才是他精神之地點。

　　人是殘暴的。

　　人是冷血的。

　　他們沒有進一步索求人之間的那種特征，更沒有另一種實為引伸的含義，古來者不曉，當(dāng)代者更蒙昧，我預(yù)測在那不久的未來，人們會更為的無恥。

　　即使生存質(zhì)量進步了。

　　然而人們的生存品德常識那就不一定了。

　　人類啊，咱們?nèi)巳松嬖谕粋€地球，享受著那種無償?shù)母冻觯瑸楹卧蹅冎g仍是充溢不貞潔的思惟，偏幸那種無恥的舉動運動。

　　人類本性是純摯的，是充溢了愛和和平，只是缺少那一種——涵養(yǎng)。

　　修身養(yǎng)性是成才的根本。

　　讓我們回歸自然，維持平常心。

回歸自然的作文 篇5

　　小龜是屬于大自然的，終于和朋友騎自行車把它們送走了，送它們回到大自然，回到它們的故鄉(xiāng)。讓它們?nèi)ふ倚律睢?/p>

　　原想這會是件愉快的事情。我們頂著火辣辣的太陽，騎著借來的自行車把它們送往離學(xué)校較遠(yuǎn)的一條小河。小龜是朋友去年在學(xué)院水產(chǎn)協(xié)會買回來的兩只巴西龜。兩個小東西很容易養(yǎng)，隨便喂點食物就可以快活地去嬉戲。全宿舍人都喜歡逗著它們玩。然而，我們送走了它們，心里雖然沒有后悔，卻是那么不舍、那么難過。

　　平日里我并不是很喜歡動物，也很少陪著小龜玩。今天卻因為它們的離開而熱淚盈眶。到了河邊，朋友把兩只小龜依次放入水中，我在一旁拍照，想要作為最后的紀(jì)念。我知道朋友也會需要的。可是在鏡頭里我看見了那個讓我心痛的畫面。放入河水中的小龜往河里游了幾步又游回來了。小家伙揮著它的小腿劃著水向我們懷里游來。那一刻，我心都碎了。習(xí)慣了人與人之間的別離，不傷感別離。因為我知道別離之后還會相聚。因為離開了我們還可以聊電話、聊qq來了解對方的消息。而現(xiàn)在，與小龜?shù)膭e離卻是人生中第一次永別。再也不會相見的別離。讓我好難過。

　　特別是那小龜依依不舍的神情，讓我心疼的淚都要出來了。真想一把撈起它來再帶它們回家。然而我知道，小小的魚缸不是小龜長久生存的地方，河水才有利于它的成長。無奈之下，朋友忍住悲傷撈起小龜把它扔向河心。鏡頭一閃我拍下了那個讓我心痛的漣漪。從此，再也見不著了，小龜。別了，永別了。

　　朋友站起來就往回走，我靜靜地跟在她身后，看著太陽底下她的影子在悲傷。那一刻我心里好難過，好怕她哭。知道她是個不容易流淚的人，所以更怕她傷心。回來的路上，我把車騎得飛快，只想快點騎，因為我怕朋友坐在我的車后面一個人悲傷。因為我一想到那依依不舍的小龜就心痛欲裂了。更何況是養(yǎng)它們半年的朋友。我知道她肯定很難過。

　　從來，我們都是不懂得離別的孩子。可以一個人帶上簡單的行李，走得頭也不回。因為我們都習(xí)慣了生活中的相距別離，也明白別離之后還會再相聚。而今天，一只小龜教會了我們不舍，教會了我們生離死別。看著宿舍里空著的魚缸，我的心都空了。

　　小龜，在河水里，如此大的空間，可以忍你遨游，你還好嗎？希望你能好好適應(yīng)你是新環(huán)境，堅強的生存。自己覓食，自己休憩，健康成長。小龜，走好，一路走好。我們都會記得你，記得你教會我們的傷別離。

回歸自然的作文 篇6

　　課堂細(xì)節(jié)是我們一直以來強調(diào)的重點，可是這些東西又是沒有人能夠系統(tǒng)的進行總結(jié)和指導(dǎo)的，因為這些東西往往都是課堂生成的，是超出預(yù)設(shè)之外的。

　　但是往往體現(xiàn)一個教師的基本功，就在這樣的細(xì)節(jié)中更能讓人驚嘆。

　　一個老師的語言和體態(tài)，還有他對課堂氣氛的調(diào)節(jié)和利用，都是一個老師必須具備的基本功。

　　創(chuàng)新對于我們來說，其實并不是什么新的招式，而是對某種方式運用的恰當(dāng)和合理。一節(jié)課是不是體現(xiàn)了一個老師的思想和靈魂，這才是教育的境界。很多老師能夠緊緊圍繞一個詞語，一句話，或者一個問題，甚至一個表格展開進行教學(xué)，把整個課堂緊緊掌控在自己的手中，這樣不但讓學(xué)生可以自由發(fā)揮，更可以游刃有余的把問題隨時能夠收回來，這樣收放自如的課堂，讓人看了是一種享受。更是一個老師做到對教材的理解的深度，因為牽一發(fā)而動千鈞的作用，實在是很好的教學(xué)方式。而這一次聽課卻見到了好幾個這樣的課堂。比如一個老師在上《老人與海鷗》的時候從一個“餅干丁”可以看出來老人的仔細(xì)和愛心。這個細(xì)節(jié)完全可以讓我們想到這背后的很多故事。這種發(fā)現(xiàn)，恰好正是我們要讓孩子掌握的。