在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

亞里士多德 名句篇一

2、壞人因畏懼而服從，好人因愛而服從。

3、語言的準(zhǔn)確性，是優(yōu)良風(fēng)格的基礎(chǔ)。

4、人類是天生社會性的動物。

5、天才必然和瘋子結(jié)成親密的聯(lián)盟。

6 、幸福屬于滿足的人們。

7、沒有瘋狂性格的人，絕沒有龐大的天才。

8、一切藝術(shù)、宗教都不過是自然的附屬物。

9、吠犬之用，勝于睡獅。

10、最明晰的風(fēng)格是由普通語言形成的。

11、邪惡事件起因于邪惡。

12、壞習(xí)慣是在不知不覺中形成的。

13、我愛我?guī)煟腋鼝壅胬怼?/p>

14、即使上帝也無法改變過去。

15、真正的美德不可沒有實(shí)用的智慧，而實(shí)用的智慧也不可沒有美德。

16、仲裁人要以衡平法為依據(jù)，法官要以法律為準(zhǔn)繩。

17、人生最終價(jià)值在于覺醒和思考的能力，而不只在于生存。

18、熱愛真理的人在沒有危險(xiǎn)的時(shí)候愛著真理，在危險(xiǎn)的時(shí)候更愛真理。

19、在科學(xué)上進(jìn)步而道義上落后的人，不是前進(jìn)，而是后退。

20、最易于使人衰竭，最易于損害一個人的，莫過于長期不從事體力活動。

21、凡善于考慮的人，一定是能根據(jù)其思考而追求可以通過行動取得最有益于人類東西的人。

22、謬誤有多種多樣，而正確卻只有一種，這就是為什么失敗容易成功難、脫靶容易中靶難的緣故。

23、青年希望表現(xiàn)自己的優(yōu)越性，在榮譽(yù)和金錢之間，更喜歡前者，因?yàn)樗麄冞€沒有感覺到對金錢的需要。

24、有人問：寫一首好詩，是靠天才呢？還是靠藝術(shù)？我的看法是：苦學(xué)而沒有豐富的天才，有天才而沒有訓(xùn)練，都?xì)w無用；兩者應(yīng)該相互為用，相互結(jié)合。

25、德可以分為兩種：一種是智慧的德，另一種是行為的德，前者是從學(xué)習(xí)中得來的，后者是從實(shí)踐中得來的。

亞里士多德 名句篇二

1、語言的準(zhǔn)確性，是優(yōu)良風(fēng)格的基礎(chǔ)。

2、熱愛真理的人在沒有危險(xiǎn)的時(shí)候愛著真理，在危險(xiǎn)的時(shí)候更愛真理。——亞里士多德

3、所謂平等，就是窮人不占富人的便宜。——亞里士多德

4、學(xué)問是富貴者的裝飾，貧困者的避難所，老年人的糧食。——亞里士多德

5、天才必然和瘋子結(jié)成親密的聯(lián)盟。——亞里士多德

6、善性是難能可貴的，也是高尚和值得稱贊的。——亞里士多德

7、熱愛真理的人在沒有危險(xiǎn)時(shí)愛著真理，在危險(xiǎn)時(shí)更愛真理。——亞里士多德

8、放縱自己的欲望是最大的禍害；談?wù)搫e人的隱私是最大的罪惡；不知自己過失是最大的病痛。——亞里士多德

9、我愛我的老師，但我更愛真理。——亞里士多德

10、謬誤有多種多樣，而正確卻只有一種，這就是為什么失敗容易成功難脫靶容易中靶難緣故——亞里士多德

11、習(xí)慣能造就第二天性。——亞里士多德

12、真正的美德不可沒有實(shí)用的智慧，而實(shí)用的智慧也不可沒有美德。——亞里士多德

13、古往今來人們開始探索，都應(yīng)起源于對自然萬物的驚異。——亞里士多德

14、教育在順境中是裝飾品，在逆境中是避難所。——亞里士多德

15、最初偏離真理毫厘，到頭來就會謬之千里。——亞里士多德

16、真正的朋友，是一個靈魂孕育在兩個軀體里。——亞里士多德

17、邪惡事件起因于邪惡。——亞里士多德

18、好感是友誼的先決條件，但不能把兩者混為一談。——亞里士多德

19、人們?yōu)樯频牡缆分挥幸粭l，作惡的道路可以有許多條。——亞里士多德

20、嚴(yán)肅的人模仿高尚的人的行動，輕浮的人則模仿卑劣的人的行動。——亞里士多德

21、知識分子優(yōu)于文盲，如同活人優(yōu)于死人。——亞里士多德

22、一個縱情恣樂、毫無節(jié)制的人，會變成放蕩的人；一個像鄉(xiāng)下人一樣、忌避一切快樂的人，會變?yōu)槁槟静蝗实娜恕！獊喞锸慷嗟?/p>

23、記憶為智慧之母。——亞里士多德

24、政治學(xué)并不制造人類，然而它使人類脫離了自然，并駕馭他們。——亞里士多德

25、幸福在于自主自足之中。——亞里士多德

26、事業(yè)是理念和實(shí)踐的生動統(tǒng)一。

27、在科學(xué)上進(jìn)步而道義上落后的'人，不是前進(jìn)，而是后退。——亞里士多德

28、上帝所做的、勝過一切想象中的幸福行為，莫過于純粹的思考，而人的行為中最接近這種幸福的東西，也許是與思考最密切的活動。

29、德可以分為兩種：一種是智慧的德，另一種是行為的德，前者是從學(xué)習(xí)中得來的，后者是從實(shí)踐中得來的。——亞里士多德

30、一個人面對正當(dāng)之事物，從正當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，而且在這種相應(yīng)條件下感到自信，他就是一個勇敢的人。——亞里士多德

31、美是一種善，其所以引起快感，正因?yàn)樗啤?/p>

32、美是一種自然優(yōu)勢。

33、謬誤有多種多樣，而正確卻只有一種，這就是為什么失敗容易成功難脫靶容易中靶難緣故。

34、青年希望表現(xiàn)自己的優(yōu)越性，在榮譽(yù)和金錢之間，更喜歡前者，因?yàn)樗麄冞€沒有感覺到對金錢的需要。

35、人生頗富機(jī)會和變化。人最得意的時(shí)候，有最大的不幸光臨。

36、一個人人的尊嚴(yán)并非在獲得榮譽(yù)時(shí)，百在于本身真正值得這榮譽(yù)。

37、壞人因畏懼而服從，好人因愛而服從。

38、情感，是指嗜欲，忿怒，恐懼，自信，妒嫉，喜悅，友情，憎恨，渴望，好勝心，憐憫心，和一般伴隨痛苦或快樂的各種感情。

39、求知是人類的本性。

40、人類所需要的知識有三：理論、實(shí)用、鑒別。

41、人，在最完美的時(shí)候是動物中的佼佼者，但是，當(dāng)他與法律和正義隔絕以后，他便是動物中最壞的東西。他在動物中就是最不神圣的，最野蠻的。

42、人類是天生社會性的動物。

43、沒有一個人能全面把握真理。

44、德可以分為兩種：一種是智慧的德，另一種是行為的德。前者是從學(xué)習(xí)中得來的，后者是從實(shí)踐中得來的。

45、一切藝術(shù)、宗教都不過是自然的附屬物。

46、有人問：寫一首好詩，是靠天才呢，還是靠藝術(shù)？我的看法是：苦學(xué)而沒有豐富的天才，有天才而沒有訓(xùn)練，都?xì)w無用；兩者應(yīng)該相互為用，相互結(jié)合。

47、教育并不能改變?nèi)诵裕荒芨牧既诵浴?/p>

48、聰明人總是與另外的聰明人意見相符；傻瓜常常既不贊同聰明人，也不贊同笨蛋。與此相似，直線總能與直線相吻合；而曲線既不彼此吻合，更不會同直線相一致。

49、求知是人類的本性。

50、勇敢乃是自信與害怕中間之道。

亞里士多德 名句篇三

1、戰(zhàn)爭的目的必須是為了和平。——亞里士多德

2、聰明人總是與另外的聰明人意見相符；傻瓜常常既不贊同聰明人，也不贊同笨蛋。與此相似，直線總能與直線相吻合；而曲線既不彼此吻合，更不會同直線相一致。——亞里士多德

3、吠犬之用，勝于睡獅。——亞里士多德

4、凡善于研究的人，必須是能根據(jù)其思考而追求能夠經(jīng)過行動取得最有益于人類東西的人。——亞里士多德

5、勇敢乃是自信與害怕中間之道。——亞里士多德

6、憐憫是一個人遭愛顧運(yùn)而引起的，恐懼是這個遭受厄運(yùn)的人與我們相似而引起的。——亞里士多德

7、有人問：寫一首好詩，是靠天才呢還是靠藝術(shù)我的看法是：苦學(xué)而沒有豐富的天才，有天才而沒有訓(xùn)練，都?xì)w無用；兩者應(yīng)當(dāng)相互為用，相互結(jié)合。——亞里士多德

8、情感是所有樣感覺：它們改變?nèi)藗儯绊懼藗兊拇_定，并且還伴隨著愉快和痛苦感覺。這類情感有憤怒憐憫恐懼等等以及與它們對應(yīng)的情感。——亞里士多德

9、吾愛吾師，吾更愛真理。——亞里士多德

10、教育并不能改變?nèi)诵裕荒芨牧既诵浴！獊喞锸慷嗟?/p>

11、知識分子優(yōu)于文盲，如同活人優(yōu)于死人——亞里士多德

12、當(dāng)你被水噎住的時(shí)時(shí)候，你還能喝別的什么飲料把那口水送下去呢——亞里士多德

13、嚴(yán)肅的人模仿高尚的人的行動，輕浮的人則模仿卑劣的人的行動。——亞里士多德

14、地球上一切美麗的東西都來源于太——亞里士多德

15、教育的根是苦的，但其果實(shí)是甜的。——亞里士多德

16、人生頗富機(jī)會和變化。人最得意的時(shí)候，有最大的不幸光臨。——亞里士多德

17、情感，是指嗜欲，忿怒，恐懼，自信，妒嫉，喜悅，友情，憎恨，渴望，好勝心，憐憫心，和一般伴隨痛苦或歡樂的各種感情。——亞里士多德

18、事業(yè)是理念和實(shí)踐的生動統(tǒng)一。——亞里士多德

19、人在到達(dá)德性的完備時(shí)是一切動物中最出色的動物；但如果他一意孤行。目無法律和正義，他就成為一切禽獸中最惡劣的禽獸。——亞里士多德

20、語言的準(zhǔn)確性，是優(yōu)良風(fēng)格的基礎(chǔ)。——亞里士多德

21、一只燕子帶不來夏天，見一面成不——亞里士多德

22、勞動的目的是為了獲得閑暇。——亞里士多德

23、古往今來人們開始探索，都應(yīng)起源于對自然萬物的驚異。——亞里士多德

24、沒有一個人能全面把握真理。——亞里士多德

25、羽毛相同的鳥，自會聚在一齊。——亞里士多德

26、一切藝術(shù)宗教都可是是自然的附屬物——亞里士多德

27、德能夠分為兩種：一種是智慧的德，另一種是行為的德。前者是從學(xué)習(xí)中得來的，后者是從實(shí)踐中得來的。——亞里士多德

28、邪惡事件起因于邪惡。——亞里士多德

29、人，在最完美的時(shí)候是動物中的佼佼者，可是，當(dāng)他與法律和正義隔絕以后，他便是動物中最壞的東西。他在動物中就是最不神圣的，最野蠻的。——亞里士多德

30、美麗的相貌和優(yōu)雅的風(fēng)度是一封長——亞里士多德

31、善性是難能可貴的，也是高尚和值得稱贊的。——亞里士多德

32、運(yùn)動太多和太少，同樣的損傷體力；飲食過多與過少，同樣的損傷健康；唯有適度能夠產(chǎn)生增進(jìn)堅(jiān)持體力和健康。——亞里士多德

33、學(xué)問是富貴者的裝飾，貧困者的避難所，老年人的糧食。——亞里士多德

34、長期的無所事事最能使人衰竭和毀滅。——亞里士多德

35、政治學(xué)并不制造人類，然而它使人類脫離了自然，并駕馭他們。——亞里士多德

36、上帝所做的勝過一切想象中的幸福行為，莫過于純粹的思考，而人的行為中最接近這種幸福的東西，也許是與思考最密切的活動。——亞里士多德

37、天才必然和瘋子結(jié)成親密的聯(lián)盟，——亞里士多德

38、人類是天生社會性動物。——亞里士多德

39、沒有瘋狂性格的人，絕沒有龐大的天才。——亞里士多德

40、熱愛真理的人在沒有危險(xiǎn)的時(shí)候愛著真理，在危險(xiǎn)的時(shí)候更愛真理。——亞里士多德

41、壞人因畏懼而服從，好人因愛而服從。——亞里士多德

42、青年期望表現(xiàn)自我的優(yōu)越性，在榮譽(yù)和金錢之間，更喜歡前者，因?yàn)樗麄冞€沒有感覺到對金錢的需要。——亞里士多德

43、美是一種善，其所以引起快感，正因?yàn)樗啤！獊喞锸慷嗟?/p>

44、人生最終的價(jià)值在于覺醒和思考的本事，而不只在于生存。——亞里士多德

45、在教育上，實(shí)踐必先于理論，而身體的訓(xùn)練須在智力訓(xùn)練之先。——亞里士多德

46、如果惡完全變成不堪忍受的，它也將自滅。——亞里士多德

47、教育應(yīng)由法律規(guī)定，并且應(yīng)是國家的事務(wù)。——亞里士多德

48、一個人人的尊嚴(yán)并非在獲得榮譽(yù)時(shí)，百在于本身真正值得這榮譽(yù)——亞里士多德

49、放松與娛樂，被認(rèn)為是生活中不可缺少的要素。——亞里士多德

50、幸福就是至善。——亞里士多德