心得體會是指個人在經(jīng)歷某種事物、活動或事件后，通過思考、總結(jié)和反思，從中獲得的經(jīng)驗和感悟。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎？那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

生命教育心得體會篇一

教育是人類進步的重要推動力量之一。在接受教育的過程中，我們不僅獲得了知識和技能，還在心靈深處受到了磨練。這些經(jīng)歷不僅提高了我們的內(nèi)在素質(zhì)，也在生命的道路上給予了我們必要的靈感和方向。在教育的過程中，我獲得了很多關(guān)于生命的心得體會。

一、每個人都有自己的天賦和優(yōu)點。在校園生活中，無論是課程、考試還是課外活動，學生時常要接受各種考驗和挑戰(zhàn)。但我們應該明白：人的天賦和優(yōu)點都不相同，每個人都有自己的特點和閃光點。這些閃光點并不一定在課堂表現(xiàn)上，而往往隱藏在生活的角落中，需要我們?nèi)グl(fā)掘和挖掘。要孜孜不倦地去了解自己的興趣和潛力，了解自己的長處和短處，并不斷拓展自己的能力和視野。

二、自我認知能力非常重要。在校園生活中，我們不僅需要學會知識和技能，還需要了解自己的內(nèi)心，提高自我認知能力。我們應該時常反思自己的行為和想法，并為之做出評價和調(diào)整。這樣，我們不僅能夠認清自己的方向，更能夠更好地與他人溝通和合作。同時，自我認知還能夠幫助我們更加有效地解決問題，提高工作的效率和質(zhì)量。

三、堅持不懈的努力是成功的關(guān)鍵。教育生命中最為重要的經(jīng)驗之一就是堅持不懈地努力。無論是研究生物化學、練習音樂技能還是提高自己的語言水平，所有這些都需要我們付出心血和汗水。但只要堅持下去，沒有一件事是辦不到的。我們應該相信自己的能力和潛力，全心投入自己的學習和工作中，不斷突破自己的極限，實現(xiàn)自己的追求和目標。

四、開放心態(tài)和寬廣的視野對成長很有幫助。教育生命中還需要我們保持開放心態(tài)和寬廣的視野。我們應該時刻關(guān)注時局和社會的發(fā)展，嘗試與不同文化和人士進行交流和互動。這樣才能夠更好地了解世界和自己，發(fā)現(xiàn)機會和可能性，拓寬自己的思路和領(lǐng)域。

五、同理心和社交技巧可謂無價之寶。與人相處是生命中的必修課。在校園生活中，我們需要尊重他人、接受他人，并且溝通和合作。同理心和社交技巧是非常重要的，這不僅關(guān)系到我們?nèi)粘Ｉ钪械娜穗H關(guān)系，還關(guān)系到我們在未來的職業(yè)生涯中的表現(xiàn)和發(fā)展。我們應該時刻提高自己的社交能力和同理心，尊重他人的意見和觀點，建立良好的人際關(guān)系。這樣才能夠使自己在職業(yè)和生活中都能夠更好地發(fā)揮。

總之，教育生命中的心得體會如此寶貴，值得我們每時每刻都去學習和實踐。教育不僅是提高知識和技能的過程，更是提高內(nèi)在素質(zhì)和塑造立志向的機遇。我們應該時刻保持高度的意識和熱情，通過學習和實踐，不斷提高自己的人生境界和實踐能力。

生命教育心得體會篇二

20xx年12月15日，我有幸到云頂學校傾聽“生命化教育大問題教學研討會”。在有限的一天時間里，聽楊校長幽默有趣的《教育應激揚生命》的報告會：句句深入人心。觀摩了帥氣的我的王子張齊華老師的《認識負數(shù)》和《方向與位置》：新穎又有個人特色。還觀摩了呂明老師的《成正反比例的量》。陳燕虹老師的講座《大問題教學在桂林》。姜巍巍老師的《課堂上學生是怎么學會“說”的》和陳洪杰主編的《課堂轉(zhuǎn)型與大問題教學》的講座。全場我都沒有遲到和早退行為，是的！真的太精彩了！怎舍得離開呢？這是一個讓我成長的日子，我深刻地受到了小學數(shù)學課堂教學的生活化、藝術(shù)化。生命化教育大問題是一個讓學習真正發(fā)生的大問題，各個講師都有自己獨特的見解。讓我體會最深的是張齊華老師的課，說實在，我是真奔著這天是因為有張王子的課才搶票的，而這票搶得可以說是“物超所值”啊！太動人心弦了！大愛張齊華—我們的數(shù)學王子！他讓我學到了很多很多新的教學方法和新的教學理念，讓我重新定義了教學方式。所以，我也只能跟大家交流我個人聽課的一點膚淺的看法。

一、導入要預熱并且是精彩的，教學過程環(huán)環(huán)相扣。課堂上孩子們個個生龍活虎，源于老師生動的預熱和豐富多彩的各種教學活動，使學生真正在體驗分享學習活動。而教師的角色轉(zhuǎn)變了，學生的角色也主動轉(zhuǎn)變了。由被動的學習轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥膶W習，學生既是知識的接受者，也是知識的發(fā)現(xiàn)者，真正成為課堂的主人。充分體現(xiàn)“以人為本、以學生為主體”的素質(zhì)教育的思想。

二、教師扎實的基本功和自身的素養(yǎng)。良好的教學基本功是一堂課成功的關(guān)鍵。風趣幽默的語調(diào)，生動精練、吊人胃口的講解，非常值得我學習，十分期待還有下次可以學習。

三、巧妙地使用媒體和黑板，多增加生活實際事件。名師都廣泛地使用多媒體和黑板教學，不僅給人一種賞心悅目的感覺，而且創(chuàng)造了輕松愉快的學習氛圍，幾乎不受下面上千老師觀摩的影響，激發(fā)了學生自主學習數(shù)學的積極性，實在是妙！

四．創(chuàng)設(shè)情景教學。張齊華老師創(chuàng)設(shè)了現(xiàn)實的生活情景，讓學生融入了情景中，在情景中輕松地學習；順應了《新課標》中培養(yǎng)學生運用數(shù)學解決生活中問題的能力與要求。

通過一整天的學習，在以后的數(shù)學教學中我也要加倍努力，多多借鑒有經(jīng)驗教師的教學方法，在學生實際情況的基礎(chǔ)上對教學有所創(chuàng)新，逐漸提高數(shù)學教學的水平。

生命教育心得體會篇三

生命教育心得體會要怎么寫，才更標準規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗，參考優(yōu)秀的生命教育心得體會樣本能讓你事半功倍，下面分享【生命教育心得體會優(yōu)秀5篇】，供你選擇借鑒。

《生命與教育》這本書基于對生命與教育本體關(guān)系的理性思索，探討了教育的生命本質(zhì)和生命化教育的理念、特點，構(gòu)建了生命化教育的體系，書寫了有“人”的生命教育學。它讓人們重新深思教育的過去，向著生命的未來行進。 當今社會，進步與浮躁并存，文明與喧囂共生。繽紛的世界固然精彩，卻掩飾不住慌張中透出的無奈。 ‘我’逐漸淡化在人群中，人性的光芒日益暗淡。在現(xiàn)代化的進程中，生命愈發(fā)地彷徨，教育遭遇著迷失。教育與生命的隔離，不僅是教育本身的誤區(qū)，更是整個社會的不幸。于是，我們祈求回歸。”一種對教育現(xiàn)狀的憂患躍然紙上，而這種憂患也無時不貫穿著整本書。面對被越來越多的規(guī)訓約束的孩子，被越來越重的課業(yè)折磨的孩子，作者發(fā)出了這樣的感嘆：“今天的兒童越來越多地被封閉在狹小的空間中……這樣的生活，兒童是快樂不起來的”。

生命是完整的，是富有個性的;生命是自由的，也是具有創(chuàng)造性的。生命對人來說只有一次，正因為它的唯一性，我們才要更加珍惜。人的一生中最美好的時光就是童年，我們的教育要關(guān)注生命，就要提供生命發(fā)展的良好土壤。孩子在成長過程中會面臨各種成長的考驗，有些考驗甚至是災難性的。作為學生成長的守護者，我們教師既要關(guān)注學生自身知識及精神發(fā)展的規(guī)律，又要教給學生各種生存的知識、方法和面對各種生存危機的處理華考本站個個有血有肉的老師，是一處處細得連眼角眉毛都記錄的思考細節(jié)，或許大師就是這樣成長起來的，或許這是大師生命成長的見證給我們的引領(lǐng)。

教師素質(zhì)的提高莫過于和高尚者、與專家、與有經(jīng)驗的人攀談，這其中最簡單的方式就是閱讀，只有提升，拓廣自己的閱讀質(zhì)量和閱讀領(lǐng)域，教師才能擔起"帶著先進文化走進教室成為知識的代言人"在本書的閱讀中，我越來越感到一個教師要變得高尚起來，那就要多讀書，多讀大師的書，一個教師要變得有智慧，那就要同大師對話，同書本中的，同生活中的智者攀談。教育中的所見要善于記錄剖析，感悟教育生命的真諦。記錄學生，記錄學校，記錄同事，記錄自己的生活細微，智慧也會在這細微中得以成全，大師蘇霍姆林斯基給了我們榜樣，在他的筆下是一個個活生生的孩子，是一個個有血有肉的老師，是一處處細得連眼角眉毛都記錄的思考細節(jié)，或許大師就是這樣成長起來的，或許這是大師生命成長的見證給我們的引領(lǐng)。

將生命融于教育，將教育融于生活，讓教育成為生命的詩意存在，凸現(xiàn)生命的靈動、自由和獨特，并以此漸臻生命的完滿與幸福。”這不僅是馮教授一人的期望和夙愿，更是眾多有良知的教育者為之實踐和奮斗的目標!

最近學習了關(guān)于生命教育，讓我深切感受到教育理念和教育思想的轉(zhuǎn)變和不同，感悟了教育的智慧之魅，領(lǐng)略了教育的真情之美。

1、進行生命教育，為學生的幸福人生奠基。

生命教育強調(diào)用生命去溫暖生命，用生命去呵護生命，用生命去撞擊生命，用生命去滋潤生命，用生命去燦爛生命。

作為學校教育，我們每天所面對的是一群群鮮活的生命體，是一個個對世界充滿新奇感的心靈世界。我們有責任，也有理由把人性最善良、最美好、最純真的東西植入孩子的心田，讓孩子在漸漸成長的過程中凝聚“人情味”，富有同情心和正義感，培植他們的生命情懷。生命教育的宗旨就在于：捍衛(wèi)生命的尊嚴，激發(fā)生命的潛能，提升生命的品質(zhì)，實現(xiàn)生命的價值。“關(guān)注生命，尊重生命，珍愛生命，欣賞生命，成全生命，敬畏生命”構(gòu)成生命教育的目標。

首先，我想應讓我們的孩子能夠主動地、快樂地生活。讓他們在我們教育中，受到尊重，得到關(guān)懷。所有的學生，教師都要一視同仁，永不言棄。讓他們平等地、自由地生活、學習，沒有強制、沒有苛嚴，也沒有功利，更沒有壓抑。崇尚興趣，熱衷讀書，關(guān)注生活。

其次，應該讓學生理智地生活。兒童激情有余，而理智不足，容易沖動，我想通過我們教育，要讓孩子能夠正確面對生活，面對挫折，學會合理的期待，學會有責任感的生活。

再次，要讓學生有創(chuàng)意地生活。我們要為孩子們創(chuàng)設(shè)不同的情境，不同的體驗場所，讓孩子們不斷地去改變、去嘗試、去思考。要讓他們有一種不滿足于現(xiàn)狀的感想，總是試圖去改變單調(diào)重復的生活，在尋求改變中體味生活的樂趣，從而提升自身的生命質(zhì)量。

教育的主陣地是課堂，我們對學生進行生命教育，就要讓我們的課堂播撒幸福的陽光，釋放生命的燦爛，洋溢著生命的溫暖。洋溢著生命溫暖的課堂，是讓快樂主宰的課堂，是開放的課堂，是充滿理智挑戰(zhàn)的課堂，是飄揚著“人”的旗幟的課堂。生命教育盡管不能解決教育的所有問題，但它能大踏步的提升教育的品質(zhì)，它帶給人們的是陽光般的心態(tài)，讓整個教育世界充滿溫情和仁愛，充滿信任和希望，生命教育是一門新課程也是一個新課題，我們教師都要對學生進行生命教育，通過生命教育，讓學校變得更有吸引力，讓教師變得更富魅力，讓學生變得更具活力，讓幸福從此溢滿心房。

2、用思想提升教育品質(zhì)，成為有思想的教師。

思想是一個人的生命，教育需要思想，需要有思想的學者，需要有思想的校長，更需要成千上萬有思想的教師。我們要用高尚、豐富、獨到、深刻的思想與學生相互碰撞，提升教育的品質(zhì)。

有思想的教師，才能更好地理解課程內(nèi)容，會對學生的心靈豐滿和精神充實有一種自覺而又自然的引領(lǐng)。許多的教師對教學的一些實際操作方法很感興趣，比如選擇什么樣的教學方法，怎樣對學生進行課堂評價，怎樣培養(yǎng)學生自主學習的能力等等，而這些操作方法的背后一定有一套關(guān)于“良好教育”和“有效教學”的思想。

讓我們努力成為一名有思想的好教師，運用教師的智慧去啟發(fā)和引導孩子，讓他們永遠充滿希望和自信。讓教育充滿思想，讓思想充滿智慧，讓生活充滿人性的光輝，讓我們的心靈蕩漾在博大、深邃、光明、溫暖的思想之中，讓我們的思想照亮前行的路。

3、教師的專業(yè)成長與幸福人生相互促進。

一個生活幸福的教師會更有可能重視專業(yè)成長，也會有更充沛的精力和更積極的心態(tài)去提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，同樣，一個專業(yè)素養(yǎng)較高的教師工作起來才會游刃有余，左右逢源，出色的工作更容易獲得領(lǐng)導的賞識、同行的尊重、學生的愛戴和家長的信任，自己就會感到滿足與幸福。

讓我們不斷學習，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)，用良好的師德和較強的教育教學能力營造自己的幸福人生。

為期兩天的“生命教育”培訓結(jié)束了，與以往參加培訓后的感覺大有不同，以前參加過幾次教師培訓，要么是一些“專家們”向我們講解專業(yè)理論知識，要么是“名師”向我們介紹成功的經(jīng)驗，總讓我感覺遙不可及，而此次培訓讓我有了碰觸心靈之感，給我感觸最深的是以下三點：

一、生命教育的核心實質(zhì)是以人為本的教育。曹教授要求我們做到三個充分：充分相信每一個人都具有一顆積極進取的心，充分尊重每個人反映出來的客觀現(xiàn)狀，充分欣賞每一個人身上與眾不同的閃光點。反思自己的教育實踐，三點無一能夠做到，以前，總是抱怨我們學校的學生生源差、學生素質(zhì)低，學校領(lǐng)導沒有為我們創(chuàng)造好的教學條件，學生家長不理解我們教師的苦心，抨擊現(xiàn)有的教育體制，斥責應試教育等，為我們所教出來的低素質(zhì)學生找理由。其實，作為教師，我的教學實踐又何嘗不是偏離了教育的本質(zhì)，面對那些后進生，我總抱怨他們不思進取，批評他們總是為自己完不成作業(yè)找借口。我又何曾走進他們的心靈，了解他們厭惡學習的真實背景?我從沒做過，甚至沒有試圖去做，我固執(zhí)地認為，他們天生就是不可救藥的，也或者說是他們父母從小就沒教育好，把責任一推了之。曹教授的講課讓我了解了真正的教育是尊重生命的教育，尊重人性的教育，以人為本的教育。

二、生命教育伴隨著自我審視與提高。靜默自問是總結(jié)反思的良方。靜默自問：我在工作中的常態(tài)是什么?我工作所圍繞的核心是什么?我想要的結(jié)果是什么?我所做到和想要的是一致嗎?從前，我的工作常態(tài)是忙碌、煩躁，總有忙不完的事，卻總覺得做的是無用功。我工作圍繞的核心是學生，卻又總是達不到自己的要求，這種矛盾讓我一直感到疲勞和痛苦。經(jīng)過曹教授的點撥，我認識到，工作是為了自己，這讓我又有一種豁然開朗的感覺，為自己而工作，其實是一件挺美好的事。靜默自問可以讓我們覺知，讓我們更清楚地了解自己，認識自己，只有認清自己的當前狀態(tài)，才會不斷地提高自己。

三、生命教育的目的是要讓心靈歸位。營造歸屬感的環(huán)境是心靈歸位的前提。“歸屬感”是伴隨人生很重要的心理活動之一，少年兒童的歸屬感尤其強烈，在曹教授講“歸屬感”的瞬間，我想到了從前所聽的“名師”報告，他們都無一例外地抓住了孩子們的“心”，營造的是有歸屬感的環(huán)境，也讓我真正地明白“學生不喜歡你，就不喜歡你的課”的實質(zhì)。是啊，真正的教育是人性的教育，真正的教育要伴隨著心靈的碰撞、交流和溝通。在孩子們的心向我的心靠近碰撞的瞬間，我沒有及時抓住他們，卻讓他們離我越來越遠，我終于明白了為什么有的孩子總是怕我，總是用膽怯的眼光看著我的緣由。記得兩年前剛接一年級的時候，有些有點資歷的老教師曾告誡我說，和學生見面上的第一節(jié)課就要給他們個下馬威，否則以后就壓不住他們了。殊不知，下馬威使得有些孩子永遠也不敢向我們靠近。建立歸屬感的環(huán)境，要讓班級成為孩子們的家，并且要讓他們成為這個家的主人，各有其位、各盡其責、互幫互學，才能共同提高。

曹教授的培訓給了我很大的觸動，有很大的收獲，讓我明白改變教育現(xiàn)狀，需要我們教師做的不是改變教育的體制，也不是改變教學條件，而是要改變我們自己。讓我以此次培訓為契機，改變自己、提高自己，我不期望自己成為名師，但靜默自問，我要成為一名讓自己滿意的教師。

前些天，在學校的校園網(wǎng)上看到一篇關(guān)于《走進生命教育》的文章。寫的真好!今天，我們又在多媒體教室觀看了有關(guān)生命教育的視頻，視頻中提到的關(guān)于生命教育的一些案例再一次觸動了我的心靈。

生命教育 正受廣泛關(guān)注

在物質(zhì)財富充裕的今天，很多學生難受挫折，難堪重負，不能正確對待人生。有些學生在困難面前顯得十分脆弱，以至于漠視生命，甚至放棄生命。青少年處在人生觀、價值觀形成時期，思想狀況極不穩(wěn)定。

正如江西師范大學鄭曉江教授在關(guān)于青少年生命意識教育的演講時說道：“現(xiàn)在的孩子不怕死，是因為不知道生命的可貴。他們對生命存在的價值沒有知覺。”

有專家曾對北京一所學校五年級三個班的學生進行了一個問卷調(diào)查，其中一個題目是“生命只有一次，你怎樣看待?”103名學生，其中69名學生認可這種說法;其中15名學生認為生命并不是一次，現(xiàn)在醫(yī)學非常發(fā)達，醫(yī)生有本事把死亡的人救回來;還有17名學生認為人的生命不是只有一次，和游戲機里的人是一樣的，人的命可以再續(xù)的;還有2名學生認為，人死了并不是真的死了，而是升天成為仙人了。看到這樣的調(diào)查，唯一的感覺是震撼，接著的感覺是害怕，從心底感到的“恐懼”。

災區(qū)孩子 更需情感教育

5.12地震，讓大多數(shù)中國人對生命有了敬畏。災區(qū)的孩子們在經(jīng)歷這樣的大災難之后，一方面，會更懂得生命的可貴，更加珍惜現(xiàn)在的學習機會，也會更加尊重生命、學會感恩。而一方面，失去親人對他們也造成了心靈上的創(chuàng)傷，地震的恐懼也常常令他們感到不安。

震后學生存在很多心理問題，如焦慮、恐慌、不信任、學習時精力分散等，嚴重的還會出現(xiàn)心理疾病。災難過后，原本激發(fā)抗逆力的危險因素不復存在，取而代之的是新的危險因素，如喪失感、對未來的不確定、內(nèi)疚感等。

另外，隨著城市化進程的加速，越來越多的留守兒童得不到家庭的教育和關(guān)懷，也會產(chǎn)生一系列的問題，如沒有自信、較少感受來自家庭的愛、對社會和群體比較冷漠，而災區(qū)更是留守兒童的集中地。

從種.種社會因素、學生情況看，生命教育應當成為青少年的人生必修課。通過道德教育與生活教育相結(jié)合的方式，加強體驗式學習，引導孩子接納生活、品味生活，感知生命的復雜性、偶然性和神秘性，培養(yǎng)孩子對于生命的莊嚴感、神秘感與敬畏感，更好地認識自己，認識社會，具備健全的人格和良好的綜合素質(zhì)，去適應社會的發(fā)展，成為推動社會前進的巨大力量。

生命教育告訴我們的是，生命具有“生活性”，也有“道德性”。所謂“生活性”，用一句話概括就是“生活總是和生活的感受相關(guān)聯(lián)的”。而“道德性”在于關(guān)注自己的同時，也要關(guān)注別人。通過生命教育，讓學生在知識、技能、情感及意志方面得到全方位的體驗，培育他們的優(yōu)秀品格和美好心靈，與他們一起探索生命的價值與意義。

經(jīng)過培訓我深切的感受到，通過生命教育課程的學習，讓自己收獲了更豐富的情感體驗知識和方法，將有助于幫助和影響學生打造健全完善的人格，培養(yǎng)對社會有用的人才。而且以前總認為自身資源匱乏，缺少對孩子心理教育的工具，但是經(jīng)過培訓老師講解才發(fā)現(xiàn)，原來教育的素材真是取之不盡，體驗式的教育方式既簡單又容易接受，通過引導，讓學生去感受生活，熱愛生命就是對他們最好育。

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馮建軍教授歸納出生命化教育的四個特征：敬畏生命，解放兒童，融入生活，充滿人文關(guān)懷。但我深刻領(lǐng)會到，教育就是生命存在的基本方式。當然，這種存在，并不單單在于活著，而更在于如何實現(xiàn)生命的價值。

作為一名培智學校的教師，我在實踐中深深體會到，弱智兒童教育的最終目標在于通過教育和訓練，使他們成為殘而不廢的、能自食其力的有用之人。而在具體教育和訓練的過程中，勞動技能課最具有操作性。通過勞動技能教育，可以培養(yǎng)弱智兒童正確的勞動觀點、勞動態(tài)度，還十分有助于矯正補償他們的身心缺陷;有助于發(fā)展弱智學生的生活適應能力，促進弱智學生健康的個性品質(zhì)的形成。它在弱智教育中占有特殊而主要的位置。由于它具有操作性與靈活性的特征，決定著它的應用能有效的彌補其它學科中較難滲透的內(nèi)容。因此，在弱智勞動技能課的課堂教學中，我特別注意了勞動技能課的應用性。

一、把勞動技能課應用于數(shù)學教學中

弱智學生都有不同程度的思維緩慢、想象貧乏、注意力不集中等缺陷。他們在學習過程中認為數(shù)學是一門比較抽象的學科，在課堂上往往采取“視而不見、聽而不聞”的態(tài)度，而勞動技能課課型生動、活潑，是弱智學生非常喜歡的課，教師應抓住有利時機，盡可能在有效時間內(nèi)，培養(yǎng)學生在數(shù)學方面的能力。例如：我教“揀豆角”這一課時，在教授揀豆角的過程中，不但教授豆角如何揀，還在進行揀豆角的比賽過程中，依據(jù)學生各自的能力，分為幾組，并給每個學生分上幾只豆角，讓他們數(shù)數(shù)自己分到了幾只豆角?并且在規(guī)定的時間內(nèi)，揀完了幾只豆角?還剩下幾只?這樣不但使學生學會揀萊，還鞏固了數(shù)學中學到的知識。使學生不自覺的學了許多在他們眼里比較抽象的東西。

二、把勞動技能課應用于語文教學中

過程中，又在黑板上出示“我刷鞋子”的句子，讓學生讀，學生按不同程度讀完后，可適當區(qū)分句意，讓學生理解哪句是教師刷，哪句是自己刷。在深刻理解句子意思的基礎(chǔ)上，當學生再看到類似的動作時，在頭腦中就反映出相應的句子，或是在聽到句子時，在頭腦中反映相應的表象。通過教師不斷的滲透訓練，久而久之，學生的語文能力將有所進步，語言水平將有很大提高，從而達到了補償弱智學生語言缺陷的目的。

三、把勞動技能課應用于思想品德教育中

品德教育是弱智兒童教育的重翻成部分，是弱智教育不可忽視的內(nèi)容。因為，弱智兒童認識水平低，高級心理的調(diào)節(jié)功能薄弱。若忽視了對他們的品德教育，往往會出現(xiàn)一些不自覺的或不自主的不符合社會要求的行為和活動。因此，教師必須重視弱智兒童、少年的品德教育。把勞動教育作為品德教育的主課來抓，使他們在實踐中使使具備適應社會、獨立生活的能力。平時，積極組織弱智學生參加家務勞動、手工勞動、公益勞動等，使他們在勞動的實踐上，慢慢體會到勞動不僅是獲得勞動技能、技巧和發(fā)展智力的訓練過程，而且可以學生到適應社會生活的知識和本領(lǐng)，逐步做到自理生活，自我服務。如：通過清潔衛(wèi)生的勞動，把房屋整理得于凈整齊，環(huán)境優(yōu)美舒適，學生的心情就會感到舒暢;帶領(lǐng)學生上街為民服務;爭做城市的保潔員，為美麗的家鄉(xiāng)“梳妝”，讓其從活動中知道勞動可以創(chuàng)造美，美可以給人以愉悅。另如：在教學“燒蛋湯”這節(jié)時，當學生品嘗著自己親手燒制的蛋湯時，他們喜形于色，顯然已從中體會到了勞動的樂趣。教完后，我在黑板上寫下“我們愛勞動，旁動最光榮”幾個字，讓學生知道熱愛勞動是一個好的品質(zhì)，勞動是一件非常光榮的事情。達到思想品德教育的目的。

在弱智教育的各學科教學中，能把勞動技能課的應用把握好，將有助于各科教學，弱智勞動技能課在教育與訓練弱智兒童的過程中，有著其他學科所不能代替的補償作用。

因此，理解生命化教育的意義，我們要從自身的教育實踐中去把握。

生命教育心得體會篇四

作為一個教育工作者，我一直以自己為榮，因為我有幸成為無數(shù)學生的導師。在教育的道路上，我經(jīng)歷了很多，學到了很多，也遇到了很多困難和挫折。這些經(jīng)歷和體會，在我職業(yè)生涯中留下了深刻的印象和心得。如今，我將我的心得和體會與大家分享，以期對我們更好地理解和實踐教育工作有所幫助。

第一段：教育是一種責任，而不僅僅是工作。

教育工作者一定要認同教育是一種責任，而不僅僅是一份工作。教育不僅關(guān)乎學生的學習成績，更關(guān)乎學生的人生發(fā)展。因此，我們教育工作者一定要對每一個學生負責，關(guān)注學生的綜合發(fā)展，而非僅僅追求學生的單一成績。我們應該引導學生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，培養(yǎng)學生的思維能力、創(chuàng)新能力和實踐能力。我們的目標不僅僅是讓學生擁有出色的成績，更是使他們成為有用之人，為社會做出貢獻。

第二段：教育應該是開放的、多元的與個性化的。

教育應該是開放的、多元的與個性化的。我們不能以傳統(tǒng)的方式去教育每一個學生。每一個學生都是獨一無二的個體，他們有著自己的舞臺、自己的價值、自己的生命。我們可以在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上，根據(jù)學生的需求和背景定制教育方案，最大限度地挖掘?qū)W生的潛能，讓學生得以在獨特的環(huán)境中成長并發(fā)光發(fā)熱。在教育過程中，我們應該注重創(chuàng)意與創(chuàng)新，摒棄僵化和狹隘的思維，讓學生在多元化的教育系統(tǒng)中得到全面的發(fā)展。

第三段：志趣是教育的關(guān)鍵

如果要說教育的關(guān)鍵是什么，那么我認為是志趣。有了志趣，才能讓學生在教育中得到真正的啟發(fā)與力量。我們應該讓學生在興趣中快樂地成長，讓他們產(chǎn)生濃郁的樂趣與自信心，從而在學習和生活中取得更好的成績。我們應該鼓勵學生發(fā)揚自己的特長和能力，發(fā)揮自己的潛力，使他們在未來成為成功的人。

第四段：教育是傳承與創(chuàng)新的結(jié)合。

教育是傳承與創(chuàng)新的結(jié)合。我們應該將傳統(tǒng)和現(xiàn)代教育相結(jié)合，打破只重功利和不重思考的常態(tài)。我們應該培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力和思維能力，引導學生學會自我節(jié)制和自我提高，讓學生在學習和生活中有更多的機會，去開發(fā)他們自己的潛能。我們應該與日俱增地關(guān)注社會發(fā)展趨勢，使教育更加現(xiàn)代化與科學化。

第五段：教育是一種人與人之間的相互信任與合作。

最后，教育是一種人與人之間的相互信任與合作。在教育過程中，我們應該關(guān)注學生的總體情況，與學生建立起良好的師生關(guān)系，創(chuàng)造一種積極、陽光、熱情、和諧的學習氛圍。無論是在教育過程中還是在生活中，我們都應該以積極、和諧、相信和團結(jié)的精神相互合作，共同幫助學生成長為有責任、有擔當、有學識的人才。

以上是我多年教育工作中的心得與體會。教育是一項偉大的事業(yè)，我們要深入理解教育的內(nèi)涵與意義，不斷學習，不斷探索，不斷創(chuàng)新，用我們的知識、智慧和心靈，為學生的成長奉獻出自己的力量！

生命教育心得體會篇五

作為一名教育工作者，我有幸參與了生命教育課程的教學，并且在這個過程中深深地感受到了生命教育的重要性。通過對生命教育的反思與實踐，我取得了一些心得體會。首先，生命教育能夠引導孩子們正確對待生命，學會關(guān)愛他人；其次，生命教育能夠培養(yǎng)孩子們的觀察力和思考能力；再次，生命教育能夠激發(fā)孩子們的創(chuàng)造力和想象力；最后，生命教育需要與家庭、社會相結(jié)合，形成合力。

第一，生命教育能夠引導孩子們正確對待生命，學會關(guān)愛他人。在生命教育的課程中，我們通過有趣的故事、視頻和實踐活動，向孩子們傳遞關(guān)于生命的價值觀。他們學會了尊重他人的生命，不以外貌為標準評判一個人的價值。我們還組織了一次探訪養(yǎng)老院的活動，讓孩子們與老人們互動，了解老人的需求和他們對生活的感悟。孩子們在這個過程中體會到了關(guān)愛他人的重要性，體驗到了給予和接受幫助的喜悅。通過生命教育，他們能夠形成積極向上的價值觀，培養(yǎng)出良好的品德。

第二，生命教育能夠培養(yǎng)孩子們的觀察力和思考能力。生命教育的內(nèi)容包含了生物學、地理學、物理學等等，通過真實的探究和實踐活動，孩子們能夠親身體驗到生命的奧秘。他們觀察著種子發(fā)芽、幼蟲蛻變成蝴蝶的過程，他們親手搭建小實驗來探究生命中的規(guī)律。這些活動培養(yǎng)了孩子們的觀察力和思考能力，讓他們學會發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。他們不再只是被動接受知識，而是能夠主動思考生命的奧秘。

第三，生命教育能夠激發(fā)孩子們的創(chuàng)造力和想象力。在生命教育的活動中，我們鼓勵孩子們觀察、思考并表達自己的觀點。孩子們可以用繪畫、手工制作等方式，來表達對生命的理解和感受。他們可以通過創(chuàng)作故事、編寫小說等方式，來展示自己對生命的想象力。這些活動激發(fā)了孩子們的創(chuàng)造力，讓他們學會從不同的角度思考和理解生命。

最后，生命教育需要與家庭、社會相結(jié)合，形成合力。生命教育不僅僅是學校的教育，家庭和社會同樣是影響孩子們對生命的認識和態(tài)度的重要因素。孩子們需要在家庭中得到父母的關(guān)心和引導，需要在社會中感受到對生命的尊重和關(guān)愛。學校、家庭和社會應該共同合作，形成一個關(guān)于生命教育的大課堂。學校可以舉辦講座、家長會等活動，引導家長了解和參與生命教育；社會可以組織一些公益活動，讓孩子們通過實踐來體驗生命的珍貴。只有學校、家庭和社會共同合作，才能夠全面、系統(tǒng)地進行生命教育。

通過對生命教育的反思與實踐，我明白了生命教育的重要性，并取得了一些心得體會。生命教育能夠引導孩子們正確對待生命，學會關(guān)愛他人；能夠培養(yǎng)孩子們的觀察力和思考能力；能夠激發(fā)孩子們的創(chuàng)造力和想象力；還需要與家庭、社會相結(jié)合，形成合力。我深信，只有通過全面、系統(tǒng)地進行生命教育，我們才能夠培養(yǎng)出有愛心、有責任感、有創(chuàng)造力的人才，為社會的發(fā)展和進步做出貢獻。

生命教育心得體會篇六

生命實踐教育心得體會，對當前語文教學來說，構(gòu)建充滿生命力的語文課堂，對學生進行有效生命教育，已是刻不容緩的事。

世界兒童基金會有句名言：“這個世界是兒童借給我們的”，我們的教育應一切為了學生。生活現(xiàn)實告訴我們：一個人生活在缺乏尊嚴、權(quán)利和自由的環(huán)境下，是不可能有充分的自主性和創(chuàng)造性的。二期課改和“兩綱”提出：讓學生在人格上獲得健全的發(fā)展，養(yǎng)成尊重生命、敬畏生命、愛護生命的意識。這就要求我們教師必須適時調(diào)整自己的角色，樹立適應素質(zhì)教育需要的教育觀，樹立開放的、綜合的課程觀和促進學生自主學習、主動建構(gòu)知識的教學觀。對當前語文教學來說，構(gòu)建充滿生命力的語文課堂，對學生進行有效生命教育，已是刻不容緩的事。

1、樹立正確的生命教育理念，首先要求老師樹立以學生為本教育理念。在教育過程中始終堅持以學生為本，以關(guān)懷人的成長為目的，使學生身心得到和諧發(fā)展。同時要尊重學生生命個體差異這一客觀事實，尊重生命的不同成長節(jié)奏，寬容地對待學生成長過程中的失誤，用生命教育的理念指導自己的教學工作，并潛移默化地影響學生。例如，當有學生在學習中遇到困難時，要耐心地幫他分析問題，讓他真正理解——用誠心的幫助代替毫無意義的指責;當學生考試不理想時，可以引導他們尋求改進的對策——用卓有成效的工作方法來代替埋怨……，用心呵護學生的自尊心，讓學生在感受到尊重和關(guān)愛之后去尊重和關(guān)愛他人，由“內(nèi)省”進入“己欲立而立人，己欲達而達人”的境地。

2、樹立正確的生命教育理念，要求教師確立知識與價值融合的語文課程觀。在教學中要將知識的傳授與學生情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)緊密結(jié)合，讓學生的認知學習過程伴隨著積極的情感活動。在傳統(tǒng)的語文課堂教學中，教師往往孤立地傳授知識，結(jié)果出現(xiàn)學生考前背知識點，考后全還給老師的現(xiàn)象。在與學生的交流中，我們不難發(fā)現(xiàn)：真正被學生理解的、融入在他們生命主體之中的“不是知識本身，而是知識當中的意義”。這就要求老師在語文課堂教學中能夠借助各種手段、利用豐富的文史資料或影象資料等課程資源，創(chuàng)設(shè)語文教學情景，將知識學習放在特定的語文情景之中，使學生在學習中理解知識的意義。要真正落實將學習活動與學生的生活與經(jīng)驗密切聯(lián)系，讓學習過程成為積極的情感體驗過程，使學生在學習知識的過程中體會知識對生命的意義;正如朱小曼教授所說 “知識是和人的生命息息相關(guān)的”“作為一種智慧的知識，它必然是滲透了人的生命，與此相應，由這種知識所創(chuàng)造的財富就不只是物質(zhì)的或精神的，它同時也包含了本體的人的生命的豐滿與提升”

3、樹立正確的生命教育理念，要求教師確立符合時代發(fā)展的語文教學觀。所謂有“生命的語文”就是體現(xiàn)在語文知識生成所蘊涵的“進步的真理”和“活生生的社會精神、社會能力”等方面，體現(xiàn)在“面對語文，我們可以哭，也可以笑;可以追思，也可以戲說;可以唱歌，也可以怒罵。語文給了我們宣泄情感、升華體驗、升華認識的處所”;語文“給了我們盡情地展開想象的翅膀的廣袤的空間，給了我們的心靈自由地舞蹈的寬闊舞臺”。從這個角度來講，我們的語文教學所要教給學生的，就必須也必然是“有思想”的語文、“有情感”的語文和“有生活”的語文。而思想、情感和生活的交融，才有可能使我們感受到“人”在文本和生活之中真切“躍動”的生命。只有這樣才能使學生在語文課堂教學中充分感受到強勁躍動的生命脈搏和濃郁的人文氣息。

促進全體學生的發(fā)展是素質(zhì)教育的要求。《中國教育改革和發(fā)展綱要》指出：“學校教育要從應試教育轉(zhuǎn)向全面提高國民素質(zhì)教育，面向全體學生，全面提高學生的思想道德、文化科學、勞動技能和身體素質(zhì)，促進學校生動活潑的發(fā)展，辦出各自的特點”。而傳統(tǒng)教學中由于受各種因素的影響，教師更重視成績優(yōu)秀的學生，課堂教學中成績優(yōu)秀的學生往往有更多的機會，而另外相當一部分學生由于得不到充分的參與學習活動的機會，不得不處于“旁觀”、“旁聽”的被動學習狀態(tài)。久而久之這部分學生就失去了學習的興趣。語文“生命”課堂要求我們由“精英”教育到“平民”教育。我們的目光要下移。我們盡可能的采取一切方法和手段，使得全體學生參與到課堂教學中來。

語文“生命”課堂是生活的原課堂。語文教學應該為學生的成長服務，語文“生命”課堂是面向生活的教學，它謀求科學世界向生活世界的回歸，努力實現(xiàn)科學世界與生活世界的融合，使學科世界不致因遺忘生活世界而喪失其存在意義。把教育教學內(nèi)容從書本里、課堂中引向?qū)W生五彩繽紛的生活世界。指導學生在生活中捕捉、觀察、實驗，對信息進行查找、選擇、分析、加工和有效利用，提高獲得、交流和創(chuàng)造具有各種表征形式信息的信息素養(yǎng)，學會在生活、生產(chǎn)和各學科中發(fā)現(xiàn)問題，完善知識建構(gòu)，培養(yǎng)獨立思考、理論聯(lián)系實際的學風與實現(xiàn)自我可持續(xù)發(fā)展的意識和能力。因此語文“生命”課堂要求把課堂變成學生生活的一部分。

語文“生命”課堂反對嚴格控制式的師生關(guān)系和模式化的教學過程觀。語文“生命”課堂要求把教學過程看作是師生為實現(xiàn)教學任務和目的，圍繞教學內(nèi)容，共同參與，通過對話、溝通和合作活動，產(chǎn)生交互影響，以動態(tài)生成的方式推進教學活動的過程;語文“生命”課堂主張將學生的學習過程看作是學生向?qū)W習文本批判、質(zhì)疑和重新發(fā)現(xiàn)的過程，是學生整個身心投入學習活動，去經(jīng)歷和體驗知識形成的過程，也是身心多方面需要的發(fā)展過程。因此語文“生命”課堂是動態(tài)的課堂;語文生命課堂是生成性課堂。學生在實踐、體驗、感悟、探索的基礎(chǔ)上，生成新的知識和技能。

傳統(tǒng)教學以學生對書本知識的掌握作為教學的核心目的，最后陷入“教師教死書、死教書，學生讀死書、死讀書”的怪圈。 “生命”課堂是對話式課堂。它可以是學生和教師的對話，也可以是學生和學生的對話。對話的過程就是思想、真理、意義、情感潛移默化的過程，使一個人生命質(zhì)量提升的過程。這種對話并不是把某種真理、意義、態(tài)度等傳遞給另一方的方式和手段，對話過程本身‘揭示’了真理，它使真理顯現(xiàn)出來，從而通過學生的理解而接受。真正意義上的對話是思維與情感的流動之河，激發(fā)、碰撞出思維的火花，閃現(xiàn)出新鮮的見解;由此可見對話培養(yǎng)是學生的思品、個性、合作精神的土壤。

生命教育是一種“在生命活動中，通過生命活動和為了生命而進行的教育”。由此，我認為在語文課堂教學中滲透生命教育可以從以下幾方面思考與實踐：

“生命”課堂以建構(gòu)主義學習理論作為基礎(chǔ)，它強調(diào)認知主體的內(nèi)部心理過程，把學習者看做是信息加工的主體，并認為知識不是通過教師傳授得到的，而是學習者在一定的情境即社會文化背景下，借助其他人(包括教師和學習伙伴)的幫助，利用必要的學習資料，通過意義建構(gòu)的方式而獲得。由于學習是在一定的情境中借助其他人的幫助即通過人際間的協(xié)作活動而實現(xiàn)的意義建構(gòu)過程，是教師指導下、以學生為中心的學習，教師是意義建構(gòu)的幫助者、促進者。這有利于確立學生的主體地位，激發(fā)學生的學習積極性和主動性，能保證課堂教學的有效性。所以要構(gòu)建“生命”課堂，教師要將建構(gòu)主義學習理論作為自己教學改革的指導方針。

融洽、和諧的師生關(guān)系是發(fā)揮學生主體作用的保證，也是實施生命課堂的保證。教學是師生之間的雙邊活動，那種“視學校如囹圄、視師長如寇仇”的教學氛圍必定會使教育失敗。師生之間，學生之間平等交流、共同參與、積極交往應貫穿于整個教學活動中。中學生雖然還沒有形成完備的知識體系，但他們有思想，有自己觀察問題的方式，因此，教師要充分相信學生的能力，尊重他們的想法、觀點，正如蘇霍姆林斯基所說“教師要真正相信每個孩子在他天賦所在的領(lǐng)域里優(yōu)先充分地表現(xiàn)自己，學生就能產(chǎn)生自尊、自信、自豪感”。即使學生觀點出現(xiàn)偏頗，教師也不要把自己的觀點及教參中的觀點強加給學生，而是要正確地加以引導，使學生時時刻刻感到自己始終是學習的主體，感到自己在學術(shù)上、人格上與老師是平等的，感到老師的可親、可信。由此可見，努力營造民主和諧的教學氣氛，給學生一片生命的綠洲，讓學生成為一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，應是我們每個語文教師孜孜以求的目標。

3. 充分挖掘語文課程資源，是實施生命教育的有效途徑

印度偉大詩人泰戈爾說“教育的目的是應當向人類傳送生命的氣息”，所以教 育之“育”應該從尊重生命開始。語文教學在培養(yǎng)學生文化素質(zhì)、人文素養(yǎng)和科學精神方面擔負著重大的社會責任，具有不可替代的教育功能，所以語文教師要挖掘隱藏在語文課程和語文知識中巨大的精神財富，采取有效的手段使其變成生命教育資源，啟迪學生的心靈，讓學生感受到人類文化中的精神力量，使學生在學習中自覺地接受生命教育熏陶，形成具有個性的、崇高的`精神品質(zhì)。

在課堂中恰如其分的挖掘生命教育資源，并有效的運用，使學生在學習過程中得到了歷練，從而形成正確的人生觀、價值觀。如古文學習中挖掘中國傳統(tǒng)文化的“淡泊明志”、儒家思想中的“天將降大任與斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”等內(nèi)容，使學生受到修身養(yǎng)性、謙讓、和諧等的教育。如課文《假如給我三天光明》。通過講述傳奇盲人女作家海倫凱勒的故事。引導學生學習海倫凱勒堅強地面對生命過程中的艱難坎坷，對生命的理解和珍惜，讓學生感悟人的生命歷程總會遇到這樣那樣苦難和挫折，但只要我們每一個人要勇于面對、勇于接受挑戰(zhàn)，生命才會更燦爛。教學《秋天的懷念》時，應深入文本，圈劃、朗讀、品味文中描寫母親的動作、神態(tài)、語言等語句，領(lǐng)悟文中蘊涵的深沉無私的母愛。之后又可設(shè)計這樣的問題：回憶父母為你做的點滴小事，此時此刻，你想對他們說些什么呢?你又打算怎么回報他們呢?對學生進行感恩教育。在拓展延伸環(huán)節(jié)中，可以設(shè)計：如果有一天，你也遇到難以接受的困難和挫折，你將如何面對?這問題的設(shè)計，目地讓學生懂得珍視生命、熱愛生活。

學生的身邊充斥著鮮活的生命教育資源，各種新聞、報紙等媒體，對社會上珍愛生命、漠視生命的現(xiàn)象經(jīng)常報道，教師要根據(jù)文本和學生實際，有效的把這些生命教育資源引入實施，從正反兩方面引入學生身邊鮮活的人與事，進行有效教育，以使學生在現(xiàn)實的感知中了解社會，在自我的感悟中增強生命意識。

在教學中，長期受到批評或不被認可的學生，往往表現(xiàn)冷漠，攻擊性強。蘇霍姆林斯基《給教師的建議》中有這樣敘述：“沒有什么比意識到無前途，認為自己啥也不行更使兒童受到壓抑、灰心垂氣和郁郁不樂…….”這告訴我們教育工作者在教學中要善于發(fā)現(xiàn)學生的長處，不吝嗇表揚，要采用多元評價及發(fā)展性評價手段，多角度、多層面地肯定學生的長處，即使學生在學習上落在后面時，我們也應該用“只要你努力，你就總能進步!進步的學生就是好學生”等等來鼓起學生的信心……使學生在老師的肯定和鼓勵之中感到自己是個有用的人、一個還能進步的人!從而養(yǎng)成健康的心態(tài)。

生命教育讓學生在人格上獲得健全的發(fā)展，養(yǎng)成尊重生命、敬畏生命、愛護生命的意識，為他們積累處世踏實地迎向人生打好基礎(chǔ)。因此在我們教師努力的構(gòu)建生命課堂的時候，我們應該對“偽生命”課堂說不。我們應該警惕打著“學生主體性”的旗號，弱化教師應盡的責任;打著“尊重學生個性”的旗號，放棄學生健康人格的責任;打著“快樂教學”的旗號，逃逸“雙基”的學習;打著“小組合作學習”的旗號，進行“作秀”式的表演;打著“探究”的旗號，盲目探究。語文生命課堂教學是在尊重學生、重視學生主體性的前提下各得其所、各顯其能，以實現(xiàn)最佳的整體教學效果。

總之，讓我們走出語文教學的荒漠，走進學生的心靈，構(gòu)建與實踐語文的“生命”課堂，實現(xiàn)教與學的雙贏。努力使在學生得到知識與技能的同時，體驗感悟生命的真諦，為自己的終生幸福奠定厚實的基礎(chǔ)。

生命教育心得體會篇七

生命是寶貴的，是無價的。面對生命，我們應該怎樣教育，怎樣關(guān)注，并由此體悟出一些必要的心得與感悟。經(jīng)歷了一段時間的生命教育，我深感受益匪淺，今天，我將結(jié)合個人的親身經(jīng)歷，分享我對于生命教育的心得體會。

首先，做好自身的生命教育是關(guān)鍵。作為教育者，我們應該首先明晰自己的生命觀與教育觀，以身作則，做好榜樣。只有我們自己擁有了正確的生命觀念，才能給學生傳遞正確的目標和價值觀，引導他們正確的看待和對待生命。我曾經(jīng)在班級中擔任生命教育工作，在教育過程中，我發(fā)現(xiàn)，當我自己能夠做到懂得珍惜生命，讓學生充分感受到我的關(guān)愛和對生命的尊重時，學生們也會更加認真地對待生活，對待自身的生命。所以，做好自身的生命教育是關(guān)鍵。

其次，要讓學生感受生命的價值和美好。在生命教育中，喚醒學生對于生命的敬畏和珍惜感是非常重要的。每個人紛繁的生活當中，都會有許多看似平凡的事情。而正是這些看似平凡的事情賦予我們的生命，賦予了我們的價值。我的一個學生小李曾經(jīng)性格閉塞，不愛與人交往，我就利用生命教育的機會，帶他參觀了一個康復中心，讓他看到殘障人士通過積極的康復訓練重新燃起的生活的希望和斗志。通過這個經(jīng)歷，小李對于生活的態(tài)度開始發(fā)生了改變，他開始更加珍惜自己的生命，并主動去幫助一些有需要的人。因此，讓學生感受生命的價值和美好是非常重要的。

第三，要注重生命的多樣性與包容。生命是多樣的，每個生命都應該受到尊重與關(guān)懷。作為教育者，我們應該認識到學生的多樣性，并且讓學生意識到多樣性的重要。每個學生都有他們自己的特點與長處，我們應該給予他們足夠的寬容和關(guān)愛，不以成績等標準評價一個人的優(yōu)劣。在我的教育實踐中，我積極呼吁班級同學積極參與到志愿者活動當中。在這些活動中，我看到了學生們充分展示了自己的特長，而且我也給予了他們充分的認可與鼓勵。我的學生小明，由于家庭的貧困，一直以來在學校都感到自卑。但是，在志愿者活動中，他展示了出色的組織能力和團隊協(xié)作能力，贏得了班級和學校的認可與贊揚。通過這樣的經(jīng)歷，小明逐漸看到了自己的價值，并改變了自己對生命的看法。因此，注重生命的多樣性與包容是非常重要的。

第四，要不斷強化對生命的保護教育。生命教育中，保護生命是我們的首要任務。在教育過程中，我們不僅要關(guān)注孩子自身的身體健康與安全，還要關(guān)注孩子周圍的環(huán)境與他人對孩子的傷害。我曾經(jīng)遇到過一個學生小紅，在一次游泳的活動中，她不慎溺水，幸好及時被救起。這個事件給了我很大的觸動，我深刻地意識到生命的脆弱與珍貴。因此，我在班級中加強了對于安全的教育，讓學生懂得怎樣保護自己的生命，懂得怎樣對待他人的生命。通過這樣的努力，我們的班級增強了對生命的保護意識，每個同學都更加懂得如何保護自己和他人。

最后，做好生命教育需要全社會共同參與。生命教育不僅僅是學校的責任，家庭、社區(qū)、社會等方方面面都應該共同承擔起生命教育的責任。我認為，只有全社會共同參與生命教育，才能形成合力，才能讓孩子們在所有的環(huán)境當中都能夠受到關(guān)愛和保護。我曾經(jīng)與學校家委會合力開展了一個生命教育系列活動，邀請了一些專業(yè)的醫(yī)護人員和心理學家，向家長和學生講解生命教育的重要性和具體方法。通過這次活動，家長們對于生命教育有了更深入的認識，并且也在生活中加強了與孩子們的溝通與關(guān)愛。因此，全社會共同參與生命教育是非常重要的。

總之，生命教育是一項永恒的工作。通過我的親身經(jīng)歷與實踐，我深深地認識到做好生命教育的重要性與必要性。只有教育者和社會共同努力，才能讓我們的下一代由衷地珍惜生命并為之奮斗，讓我們的社會充盈著關(guān)懷與尊重的氛圍。

生命教育心得體會篇八

孩子從出生，或者可以說是從眼睛能看到這個世界就已經(jīng)開始他們的發(fā)現(xiàn)之旅了，把手指放到嘴里吮，用手把玩小腳丫，想把任何東西都放入嘴里品嘗，他們對周圍的任何東西都充滿了興趣。

隨著他們的一天天長大，我們也通過他們的奇妙的肢體語言來了解他們給我們的信息表達。觀察孩子全部的表情，包括眉眼口鼻甚至舌頭所有的五官細節(jié)向你透露小家伙心里正想什么。如果孩子表情輕松或者笑意蕩漾，那就表示她很開心滿足，如果是緊繃著臉，就只能說明她不是心情緊張就是在生氣。孩子的情緒可謂是一天多變。

爸爸從網(wǎng)上下載了《wawayaya》小動畫，通過看動畫讓孩子了解小寶寶是怎么來到世界上的、感冒時鼻子為什么說話會嗡嗡的、牙齒為什么會有蛀牙等小小科教片。記得有一次看完寶寶說“媽媽是你生下的我嗎?媽媽我愛你。”然后她緊緊抱住了我。讓孩子我了解一些生命的真諦就更能更好的培養(yǎng)孩子的感情，從而也會讓她對身邊的事更加有愛心。

有時她會從地上撿一些樹葉放在口袋里。一天上學路上她又撿起一片，她說，媽媽這個樹葉好小啊，是不是樹葉寶寶啊，這么小就離開樹媽媽了，好可憐啊。然后她把樹葉放進了自己的口袋，真的好感動，你可能說這太微不足道了，但從這件小事情上能折射出孩子純潔無暇的心靈與天真無邪的愛。

春節(jié)過后，樓下小廣場的花就要被清理走了，它們的使命已經(jīng)完成了，這些還充滿生命的花馬上要當垃圾被鏟走了，寶寶看見了，對我說，媽媽她們還活著呢，我要撿幾枝回家種上，讓她們當我的花寶寶。拿回家來她找了幾個奶粉罐把它們種了進去，放在向陽的地方，每天都記著給她們澆水，花依然燦爛著。

通過這一件件小事情也讓我們大人受到了同樣的教育，生命都是可貴，都是需要尊重的，不管是貧富貴賤，它既然來到這個世界都是平等的。

生命教育心得體會篇九

生命是美好而寶貴的，也是脆弱的。在茫茫的歷史長河中，一個人的生命是那樣的短暫的。所以，常教育學生們珍惜生命，愛護身體。

泰戈爾說過：“教育的目的應當是向人傳送生命的氣息。”是的，教育之“育”應該從尊重生命開始，使人性向善，使人胸襟開闊，使人喚起自我身上美好的“善根”。說到底，也就是讓我們的老師和學生擁有“這條魚在乎”的美麗心境。那么，教育應該如何正視生命，關(guān)注生命？如何關(guān)愛生命，善待生命？于是便有了我們今天討論的話題：生命教育勢在必行。

在課堂、在家里都應時刻讓孩子受到尊重生命的這種教育，上下學遵守交通規(guī)則，亦是尊重生命。遇到困難把心態(tài)擺正皆是尊重生命，遇到危險冷靜處理更是保護生命。在教學上滲透一些生命的故事，讓孩子去感受，比每天說一些大道理來的實際。怎樣把生命教育融入到課堂和生活中，我覺得應該從以下幾個方面入手：

小學低年級的孩子對生命的概念很模糊。在教學過程中，可以適當引導孩子認識生命。通過對植物，動物的觀察，對大自然一些現(xiàn)象的了解，使孩子知道生命是各種各樣的，需要人類去關(guān)心和保護。

隨著經(jīng)濟的日益發(fā)展，馬路上車輛川流不息的景象隨處可見。然而由于有些人交通安全意識的淡薄，在車水馬龍的馬路上演了一幕幕驚心動魄，不可挽回的悲劇。怎樣樹立孩子的安全意識，除了讓孩子認識到自己生命的可貴，還應該教會孩子一些安全常識。如記住各種急救的電話號碼，安全使用煤，電，水，不在馬路旁，池塘邊玩耍。進出家門要和家人打招呼。

生命是每個人的財富，世界因有了生命而絢麗多姿，生機勃勃。利用閱讀或身邊的小事讓孩子們熱愛自己的生命，把握人生中的每分每秒，少玩電腦，少看電視，學習更多的知識，珍惜時間，努力學習報答父母的養(yǎng)育之恩，長大做個多別人有用的人。

不管什么時候都要學會堅強，因為所有的一切夢想都源于有寶貴的生命。生命同樣也屬于愛你的每一個親人的。生命受之父母、成于社會，凝聚眾多情感，寄予無限希冀。現(xiàn)實世界里，生命只有一次，失不再來。如果說，生命教育是漫漫人生路上的必修課，那么它從生命降臨的一刻起就該開始，主題只有一個：珍愛生命，讓生命之花燦然綻放！

生命教育心得體會篇十

生命教育是培養(yǎng)學生正確對待自己和他人生命的態(tài)度和價值觀的教育，是培養(yǎng)學生擁有健康體魄和積極樂觀的心態(tài)的教育。我在參與生命教育的過程中，深深感受到了其重要性與影響力。以下是我在生命教育中的心得體會。

首先，在生命教育中，我學會了珍愛生命。在面對人生的起伏和困難時，很容易產(chǎn)生消極的情緒和對生命的懷疑。然而，通過生命教育的啟發(fā)，我認識到生命的短暫而珍貴，我們應該對自己和他人的生命充滿敬意和珍惜之情。生活中的每一天都是一份寶貴的禮物，我們要懂得感恩，并為自己和他人的生命賦予更多的意義。

其次，在生命教育中，我明白了人生的坎坷與忍耐。生命教育告訴我們，人生充滿挫折和艱辛，但我們不能放棄追求和奮斗的信念。我們必須學會面對困難并咬緊牙關(guān)堅持下去。正如那句名言所說：“困難只是暫時的，放棄卻是永遠的。”只有在面對挑戰(zhàn)時保持耐心和堅持，我們才能真正成長和改變。

第三，在生命教育中，我理解了生命的多樣性與平等。生命是多樣的，每個人都有不同的天賦和價值。生命教育教導我們要尊重他人的差異，不論是種族、性別還是社會地位。每個人都應該享有平等的權(quán)益和尊嚴，沒有人應該因為自身的身份或特質(zhì)而受到歧視。生命的多樣性是社會進步的基石，我們應該努力營造一個包容和平等的社會環(huán)境。

第四，在生命教育中，我受到了勇敢與堅韌的啟發(fā)。生命教育教會我們在面對逆境時勇敢面對，永不放棄。生命中不可避免會遇到挫折和失敗，但我們需要學會從中汲取力量和經(jīng)驗，重新振作起來。勇敢面對生活的困難，積極面對挑戰(zhàn)，才能真正實現(xiàn)自己的夢想和目標。

最后，在生命教育中，我認識到了生命的多維價值。生命教育教導我們要關(guān)愛他人，盡力幫助他人和回饋社會。我們生而為人，不僅要追求個人利益與幸福，更要對他人生命的幸福負起責任。通過奉獻和關(guān)懷他人，我們才能真正實現(xiàn)自己生命的價值。

綜上所述，參與生命教育使我受益匪淺。我學會了珍愛生命，面對困難要堅持不懈；我理解了生命的多樣性與平等，學會尊重并包容他人；我受到勇敢與堅韌的啟發(fā)，勇敢面對挫折并不斷成長；我認識到生命的多維價值，注重奉獻與回饋。生命教育不僅是一種課程，更是培養(yǎng)學生健康心態(tài)和正確價值觀的重要途徑。希望我能將這些體會貫徹到日常生活中，成為一個關(guān)愛生命、積極向上的人。也希望更多的人能夠參與生命教育，共同營造一個注重人文關(guān)懷和社會公義的世界。