心中有不少心得體會(huì)時(shí)，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

教師讀書(shū)心得體會(huì)篇一

第一段：引言（200字）

作為一名教師，不斷提升自身的知識(shí)水平是我們職業(yè)發(fā)展的必要條件。而閱讀作為一個(gè)獲取新知識(shí)，提高自我修養(yǎng)的重要方式，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)尤為重要。在過(guò)去的時(shí)光中，我不斷堅(jiān)持閱讀，積極參與教育類(lèi)圖書(shū)的學(xué)習(xí)，獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟示。現(xiàn)在，我將分享我的讀書(shū)心得體會(huì)，希望能夠?yàn)閺V大教師提供一些參考和幫助。

第二段：不斷學(xué)習(xí)的重要性（200字）

讀書(shū)不僅是為了拓寬自己的知識(shí)面，更是為了獲得新的教育技巧和教學(xué)方法。通過(guò)閱讀，我了解到了許多先進(jìn)的教育理念和理論，以及實(shí)際教學(xué)中的有效實(shí)踐。這些知識(shí)幫助我更好地認(rèn)識(shí)到每個(gè)學(xué)生的差異性，并針對(duì)不同的學(xué)生制定個(gè)性化的教學(xué)計(jì)劃。此外，通過(guò)閱讀，我還學(xué)會(huì)了如何提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和參與度，如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維和批判性思維等，這些都對(duì)我的教學(xué)工作產(chǎn)生了積極的影響。

第三段：讀書(shū)對(duì)自我修養(yǎng)的影響（200字）

除了教學(xué)技巧，閱讀還對(duì)我的自我修養(yǎng)產(chǎn)生了重要影響。通過(guò)閱讀，我不斷接觸到各種各樣的文學(xué)作品，拓展了自己的文化視野，提高了自己的人文素養(yǎng)。同時(shí)，通過(guò)閱讀一些優(yōu)秀的教育家和思想家的作品，我不斷反思自己的教學(xué)方法和教育理念，進(jìn)一步提高了自己的教育水平。閱讀讓我更加深入地思考教育的本質(zhì)和目的，讓我對(duì)教育投入更多的熱情和精力。

第四段：閱讀的困難和應(yīng)對(duì)策略（300字）

盡管閱讀對(duì)于教師來(lái)說(shuō)具有重要意義，但閱讀也面臨著一些困難。首先，教師的工作繁忙，時(shí)間有限，很難抽出足夠的時(shí)間來(lái)閱讀。其次，教育類(lèi)書(shū)籍通常相對(duì)較為枯燥和深入，需要較高的專(zhuān)業(yè)背景才能理解。針對(duì)這些困難，我采取了一些應(yīng)對(duì)策略。首先，我明確了自己的閱讀目標(biāo)，并合理安排閱讀時(shí)間，保證每天至少閱讀半小時(shí)。其次，我選擇針對(duì)性強(qiáng)且易懂的教育類(lèi)書(shū)籍，并閱讀一些教育期刊和雜志，及時(shí)了解教育界的最新動(dòng)態(tài)。最后，我加入了教育讀書(shū)俱樂(lè)部，與其他教師一起交流學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。

第五段：結(jié)語(yǔ)（200字）

通過(guò)閱讀，我不僅獲得了豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，也提升了自己的教育素養(yǎng)和修養(yǎng)。我相信，只有不斷學(xué)習(xí)和提高自己，才能更好地完成教育使命，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。因此，我鼓勵(lì)每一位教師都要養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣，將其作為職業(yè)生涯中不可或缺的一部分。通過(guò)閱讀，我們將不斷提升自己的教育敏感性和創(chuàng)新能力，為學(xué)生帶來(lái)更好的教育體驗(yàn)。

教師讀書(shū)心得體會(huì)篇二

本學(xué)期我閱讀了蘇聯(lián)聞名蘇霍姆林斯基寫(xiě)的《給教師的建議》這本書(shū)。書(shū)中談了一百條建議，讀著此書(shū)，就似乎一位智者站在你面前，循循善誘。

書(shū)中還有很多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn)，其中給我印象最深的是這樣一句話：“請(qǐng)記住：成功的歡樂(lè)是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意，無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的。”這就集中體現(xiàn)了蘇霍姆林斯基賞識(shí)教育的思想，他認(rèn)為教師的賞識(shí)是實(shí)現(xiàn)成功教育的核心所在。

作為一名教師尤其要常常刷新賞識(shí)教育的思想，賞識(shí)每一個(gè)孩子，關(guān)注每一個(gè)個(gè)體，摒棄冷眼和偏見(jiàn)，用真情去澆灌，用愛(ài)心去培育，用親情去呵護(hù)。在澆灌、培育與呵護(hù)中觀察、發(fā)現(xiàn)并準(zhǔn)確把握每個(gè)孩子的閃光點(diǎn)，使他們的閃光點(diǎn)得以升華。讓每個(gè)幼兒都獲得不同程度的體驗(yàn)與成功。使他們感到“我是最棒的!” “我能行!”從而正確地認(rèn)識(shí)自己。因?yàn)橹挥谐晒Σ拍茏尯⒆咏⒆孕牛挥谐晒Σ拍茏尯⒆佑兄鲃?dòng)參與一切活動(dòng)的愿望。正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣：“請(qǐng)記住：成功的歡樂(lè)是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意，無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的。”

實(shí)踐中我們不難發(fā)現(xiàn)，賞識(shí)教育讓自由、歡樂(lè)與舒暢回歸課堂，回歸孩子的一日生活，賞識(shí)教育把自信、創(chuàng)造與成功，帶給孩子，還給孩子一個(gè)完整的自我。賞識(shí)教育在師生之間架起了一座橋梁，讓溝通與關(guān)愛(ài)解開(kāi)每個(gè)學(xué)生的心鎖。

教師讀書(shū)心得體會(huì)篇三

做為一名優(yōu)秀的教師，我們一方面要將教學(xué)做好，讓學(xué)生們?cè)谥R(shí)和技能上得到極大提升，另一方面，也要時(shí)刻保持自己的閱讀熱情，不斷精進(jìn)自己的專(zhuān)業(yè)學(xué)問(wèn)。我們教師除了教育教學(xué)以外，還應(yīng)該具備閱讀和學(xué)習(xí)的能力，尤其是教師應(yīng)從多個(gè)角度出發(fā)來(lái)看待問(wèn)題，從多個(gè)領(lǐng)域和多個(gè)學(xué)科去閱讀和學(xué)習(xí)。

第二段：書(shū)籍是心靈的糧食

在我們的成長(zhǎng)歷程中，書(shū)籍是心靈的糧食，閱讀讓我們的世界變得更加豐富和多彩。書(shū)籍是無(wú)聲的寶藏，經(jīng)歷人生百轉(zhuǎn)千回后，始終揮之不去，它不僅是對(duì)我們?nèi)松膯⒚桑浅砷L(zhǎng)路上的良師益友。為了提高自己的閱讀能力，我們教師更應(yīng)該注重培養(yǎng)和加強(qiáng)自己內(nèi)心的閱讀欲望，以不斷開(kāi)闊自己的知識(shí)，加強(qiáng)自己的專(zhuān)業(yè)能力。

第三段：閱讀帶給我更多收獲

閱讀不僅可以讓我們了解課本知識(shí)以外的信息，更能帶給我們更多的收獲。不管是文學(xué)書(shū)籍，還是歷史的傳承，或是哲學(xué)的思辨，閱讀讓我們能對(duì)各類(lèi)世界文化和學(xué)科有更全面的認(rèn)識(shí)和理解。尤其對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō)，閱讀既能擴(kuò)充我們的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，也能提供更多方式和方法去教學(xué)生。

第四段：善于引導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)

作為一位身負(fù)教育重任的教師，我們更要懂得如何去引導(dǎo)和熏陶學(xué)生讀書(shū)。我們要通過(guò)學(xué)生的愛(ài)好、文化心理和成長(zhǎng)經(jīng)歷對(duì)學(xué)生的閱讀進(jìn)行精準(zhǔn)規(guī)劃和引導(dǎo)，在教育上做好引領(lǐng)孩子們領(lǐng)略書(shū)本所呈現(xiàn)的世界的工作。

第五段：嘗試多元化的閱讀

閱讀不僅僅是一種形式，更是一種過(guò)程和體驗(yàn)。我們應(yīng)該嘗試去體驗(yàn)和探索不同類(lèi)型的閱讀，用多樣化的閱讀來(lái)增強(qiáng)自己對(duì)世界的了解。比如讀故事書(shū)，可以培養(yǎng)自己的想象力；讀文學(xué)作品，可以陶冶情操；讀趣味作品，可以?shī)蕵?lè)身心等等。不同閱讀能夠讓我們?cè)陂喿x的同時(shí)，也更能體會(huì)生活的美好。

教師讀書(shū)心得體會(huì)篇四

用課余讀一本書(shū)活動(dòng)。旨在引領(lǐng)全體教師從自身做起，從點(diǎn)滴做起，培養(yǎng)濃厚的學(xué)習(xí)興趣，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，探索科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念;營(yíng)造人人熱愛(ài)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的氛圍，積極踐行“閱讀生活化、學(xué)習(xí)終身化”的學(xué)習(xí)理念。

針對(duì)教師的教學(xué)和教育工作的需要，學(xué)校精心挑選了不同種類(lèi)的書(shū)籍，包括一些教育專(zhuān)著、各種教育期刊雜志以及課程標(biāo)準(zhǔn)、專(zhuān)業(yè)知識(shí)方面的書(shū)籍，使教師能夠從中不斷提高自身的理論-功底、了解教改動(dòng)態(tài)，學(xué)習(xí)新的教育方法、增強(qiáng)教學(xué)的本領(lǐng)。在讀書(shū)的基礎(chǔ)上，學(xué)校定期組織的讀書(shū)心得交流和研討活動(dòng)，使教師們能夠在短時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)、解惑。

一、積極組織發(fā)動(dòng)，宣傳 “讀書(shū)活動(dòng)”的精神實(shí)質(zhì)，使每一位教師都切實(shí)領(lǐng)會(huì)活動(dòng)的目的、要求及要達(dá)到的具體目標(biāo)。

學(xué)校召開(kāi)學(xué)年、學(xué)科組長(zhǎng)及骨干教師會(huì)議，商討制定行動(dòng)的計(jì)劃和具體實(shí)施步驟，初步選定閱讀的書(shū)籍名稱(chēng)和活動(dòng)的場(chǎng)所地點(diǎn)及各項(xiàng)活動(dòng)的具體負(fù)責(zé)人，做到了分工細(xì)致，責(zé)任明確，便于操作。學(xué)校以朱永新的《新教育之夢(mèng)》為源頭，鼓舞教師大量閱讀經(jīng)典使教師素質(zhì)得到升華。

召開(kāi)教師會(huì)，宣傳活動(dòng)的內(nèi)容和要求，明確各項(xiàng)活動(dòng)和各個(gè)環(huán)節(jié)的具體目標(biāo)，并對(duì)獎(jiǎng)懲措施也進(jìn)行充分的研討。

二、制定切實(shí)可行的措施保障，每個(gè)環(huán)節(jié)都有相應(yīng)的制度和獎(jiǎng)罰細(xì)則，確保活動(dòng)持續(xù)有效的開(kāi)展，防止“一陣風(fēng)”刮過(guò)的不良傾向。有活動(dòng)制度的約束和指導(dǎo)，使教師普遍感到目標(biāo)明確、任務(wù)具體、做起來(lái)易行。

三、建立學(xué)校、教研組、教師三級(jí)網(wǎng)絡(luò)。學(xué)校負(fù)責(zé)整個(gè)活動(dòng)的資料、資金、場(chǎng)所保障;教研組負(fù)責(zé)組織教師參與、實(shí)施;各位教師積極響應(yīng)，有目的、有計(jì)劃、有步驟地搞好閱讀、研究、講座、撰寫(xiě)論文等各項(xiàng)工作。

為把此項(xiàng)活動(dòng)搞好，學(xué)校添置了大量的圖書(shū);還增添了不少有益的硬件設(shè)備，配制光盤(pán)、音像制品，為活動(dòng)提供充足的保障。

四、各項(xiàng)活動(dòng)的開(kāi)展，有效地促進(jìn)了教師專(zhuān)業(yè)的發(fā)展，提高教師的科研能力。通過(guò)活動(dòng)，使教師們?cè)谥R(shí)的海洋中遨游，感受教育大師的風(fēng)范，領(lǐng)悟素質(zhì)教育的真諦，提高文化知識(shí)素養(yǎng)，增強(qiáng)教育管理的水平，對(duì)科學(xué)研究的認(rèn)識(shí)越來(lái)越深入，課題研究的水平逐步提高。

“閱讀經(jīng)典，豐富人生”活動(dòng)在我校的順利開(kāi)展，得益者——教師，受益者——學(xué)生，同時(shí)提高了教師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，促進(jìn)了學(xué)校教育教學(xué)改革的不斷深入，我們一定要把這項(xiàng)活動(dòng)持續(xù)有效地開(kāi)展下去。使“閱讀生活化、學(xué)習(xí)終身化”的理念成為每位教師的一種自覺(jué)行為。

教師讀書(shū)心得體會(huì)篇五

讀了《一份特別教案》這本書(shū)心中有一些體會(huì)，深知要當(dāng)好新時(shí)代的教師并不是一件簡(jiǎn)單的事情，教師是"人類(lèi)靈魂的工程師"，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻，古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師"教書(shū)育人"的職責(zé)中教書(shū)的一面，而"為人師表"則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。師生關(guān)系主導(dǎo)在教師，據(jù)有關(guān)調(diào)查表明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素，70%以上的受訪問(wèn)者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師，66%的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以，24%的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽，因?yàn)槔蠋熀吞@可親，或是因?yàn)樽约簩W(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好，原因是因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)成績(jī)不好或不守紀(jì)律。過(guò)去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。

而且，師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高，他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢(shì)，也就是說(shuō)年級(jí)越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生，他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng)，與教師的接觸機(jī)會(huì)較少，彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會(huì)，他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。師愛(ài)最為公眾期待教師應(yīng)該熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁，樹(shù)立較高的威信。教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識(shí)，以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象，既要"德才兼?zhèn)?、"嚴(yán)格負(fù)責(zé)"，又要"幽默風(fēng)趣"、"熱情活潑"；對(duì)教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的"幽默"、"熱情"、"機(jī)智"等特質(zhì)；對(duì)自身形象的追求，既要"自然"、"文明"，又要有"舉止優(yōu)雅"、"談吐高雅"等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱(chēng)職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作，熱愛(ài)學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識(shí)，更重要的是得到老師的關(guān)愛(ài)。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。

其實(shí)教師都是本著教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來(lái)看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著想，教師本身并不能得到任何的回報(bào)。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學(xué)生對(duì)教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為，比如學(xué)生見(jiàn)了教師不說(shuō)話，上課時(shí)間吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決的制止。

如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話，那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng)，恰當(dāng)?shù)模褪且环N激勵(lì)；不恰當(dāng)?shù)模蜁?huì)成為一種傷害，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評(píng)的"度"，變"忠言逆耳"為"忠言悅耳"。參加了多次的教研活動(dòng)，給我最大的感觸是無(wú)論是哪個(gè)年級(jí)的學(xué)生，都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以，要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。教師要經(jīng)常自省：我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師，不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過(guò)去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不"省"，自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)退步，就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。教師要正確對(duì)待學(xué)生的意見(jiàn)：

師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾，處理得好，會(huì)教學(xué)相長(zhǎng)，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問(wèn)題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì)更多，處理問(wèn)題會(huì)更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。

教師必須樹(shù)立平等對(duì)待觀：

我覺(jué)得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車(chē)；教師應(yīng)服務(wù)于全面，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。

建立良好的師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的智力，潛能開(kāi)發(fā)。作為教師深感責(zé)任重大，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系，因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流，觀點(diǎn)具有"權(quán)威性"，久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。 "一日為師，終身為父"是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做"父親"，就要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。

教師讀書(shū)心得體會(huì)篇六

書(shū)，一道彩虹。既明亮，又多彩。讀書(shū)，如涓涓清流沁人心脾，又似熊熊烈火促我激情。讀完書(shū)，帶給我更多的思考。

教師的教學(xué)技能對(duì)于教師自身素質(zhì)的提高起著重要的作用，作為一名年輕教師還需不斷學(xué)習(xí)，潛心鉆研，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。

對(duì)有效的教學(xué)而言，學(xué)科的課程并非是包羅萬(wàn)象的百科全書(shū)，所以教師要做的是不僅要了解起學(xué)科課程，而且要能夠?qū)⒅R(shí)傳達(dá)給學(xué)生，因?yàn)閭鬟_(dá)知識(shí)的能力絕非簡(jiǎn)單地了解知識(shí)，這就是為什么許多大學(xué)教授盡管在自己所從事的領(lǐng)域里才華橫溢、知識(shí)淵博，但教起學(xué)生來(lái)卻捉襟見(jiàn)肘，條理紊亂而詞不達(dá)意。所以掌握教學(xué)技能對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)便成為關(guān)鍵所在。故教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的年齡、教學(xué)目標(biāo)以及其他因素的差異性來(lái)完成教學(xué)任務(wù)：激勵(lì)學(xué)生、管理課堂紀(jì)律、評(píng)估先前知識(shí)、有效地表達(dá)觀點(diǎn)、考慮學(xué)習(xí)者的各種特性、評(píng)估學(xué)習(xí)結(jié)果，以及復(fù)習(xí)等，許多事實(shí)證明了這些任務(wù)完成的多寡，直接決定了教學(xué)質(zhì)量的好壞，亦即決定了“好”與“壞”的關(guān)鍵。

人們常說(shuō)：“要讓學(xué)生得到一杯水，教師先得有一桶水。”而這桶水永遠(yuǎn)都裝滿鮮活可口的圣水。我崇拜竇桂梅老師，記得在一書(shū)中曾寫(xiě)道竇老師在平時(shí)工作之余大量閱讀有關(guān)教育的書(shū)籍，并做好讀書(shū)筆記，幾年來(lái)記的筆記有10萬(wàn)字之多，多篇發(fā)表。正是在她不斷的學(xué)習(xí)、符號(hào)學(xué)中，自身修養(yǎng)日益提高，才能在工作中高瞻遠(yuǎn)矚地指導(dǎo)實(shí)踐。

這使我想起了宋代學(xué)者朱熹的一句詩(shī)“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”。這源頭活水不正是我們發(fā)展提高的最關(guān)鍵所在嗎？“得天下英才而教之，其樂(lè)無(wú)窮；得大道恩師而學(xué)之，樂(lè)在其中。”我們青年教師是二十一世紀(jì)教壇的主力，繼往開(kāi)來(lái)是我們使命。用我們的不懈的追求、堅(jiān)定的信念、永恒的執(zhí)著去不斷學(xué)習(xí)、探索教育教學(xué)的規(guī)律，才能實(shí)現(xiàn)我們的遠(yuǎn)大理想，實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值，才會(huì)無(wú)愧于自己的一生。

我們不僅僅要學(xué)習(xí)教育方面的知識(shí)，在知識(shí)爆炸的今天，我們要掌握的東西太多了，如英語(yǔ)、計(jì)算機(jī)等等。樂(lè)在學(xué)中，樂(lè)在超越自我之中。

教師讀書(shū)心得體會(huì)篇七

讀書(shū)是一個(gè)人終身的事業(yè)，在我們的職業(yè)生涯中，也是需要不斷學(xué)習(xí)的一個(gè)重要方面。作為一名教師，閱讀是我們接觸新知識(shí)、掌握教學(xué)方法和技巧不可或缺的一部分。在我的教學(xué)生涯中，我深深感受到閱讀對(duì)于我的成長(zhǎng)和發(fā)展的重要性，因此我想將我的閱讀心得和體會(huì)與大家分享。

第二段：閱讀培養(yǎng)思維能力

通過(guò)閱讀，我們可以拓展自己的視野，并培養(yǎng)自己的思維能力。每一次閱讀，我們都會(huì)遇到一些新的觀點(diǎn)和思想，它們將會(huì)引領(lǐng)我們思考和拓寬我們的認(rèn)知。尤其是在教學(xué)中，閱讀可以讓我們更好地把握教學(xué)方法的核心，推動(dòng)我們探索新的教學(xué)效果和業(yè)務(wù)提高的方式。我自己也在工作中多次發(fā)現(xiàn)，在自己系統(tǒng)的培訓(xùn)課程建立上面，需要用到閱讀的思維方式來(lái)理清楚整個(gè)邏輯體系。

第三段：閱讀提升專(zhuān)業(yè)水平

閱讀不僅能培養(yǎng)我們的思維能力，還能有想達(dá)到提升自己的專(zhuān)業(yè)水平。教育的日新月異，教師需要通過(guò)閱讀新的教育文獻(xiàn)和研究報(bào)告，及時(shí)了解到教學(xué)領(lǐng)域的這個(gè)效果變化，進(jìn)而指導(dǎo)我們的實(shí)際教學(xué)行為。和自己團(tuán)隊(duì)同事交流討論，閱讀能夠讓我們不斷吸取前人的智慧，及時(shí)更新知識(shí)體系，進(jìn)而更好地指導(dǎo)學(xué)生。我們知道一個(gè)了不起的教師，不只是掌握了知識(shí)，還要有探索和創(chuàng)新精神，僅靠閱讀是達(dá)不到的，搭配自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，讓不斷優(yōu)化變化，才能在實(shí)踐中取得收獲和打磨成為實(shí)踐具案例成功的達(dá)人。

第四段：閱讀拓寬視野

閱讀也可以幫助我們拓寬視野，了解到世界其他地區(qū)的風(fēng)土人情和文化背景。這在多元文化背景的學(xué)校中尤為重要，教育以及做人，都要多做互通成則的平臺(tái)和機(jī)會(huì)，不僅有助于增進(jìn)語(yǔ)言與文化的諒解，還有助于培養(yǎng)全球化的視野，為職業(yè)道路的未來(lái)發(fā)揮重要作用。

第五段：結(jié)論

總的來(lái)說(shuō)，閱讀對(duì)于教師的意義在于，可以讓我們拓展思維，更新知識(shí)，提升專(zhuān)業(yè)水平，拓寬視野，讓自己對(duì)班級(jí)外更加敏銳、深入了解。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，擁有閱讀的技能和習(xí)慣，是培養(yǎng)自己競(jìng)爭(zhēng)力的一種必要手段。我相信，在未來(lái)的教學(xué)生涯中，我會(huì)繼續(xù)通過(guò)閱讀不斷擴(kuò)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備，為成功教育提供不懈的努力。

教師讀書(shū)心得體會(huì)篇八

教師的職業(yè)是特殊的，作為謀生的手段，他是一種職業(yè)，但是一個(gè)魅力教師的工作過(guò)程與內(nèi)涵卻已涉及到了事業(yè)屬性。所以在一個(gè)魅力教師心目中，教師是神圣的，從事教育事業(yè)，是可以笑對(duì)蒼穹的樂(lè)事。不能以事業(yè)為驅(qū)動(dòng)力的教師是無(wú)法完成和完全實(shí)現(xiàn)教育的塑造功能的。“學(xué)高為師，德高為范”在其身上不可能真正體現(xiàn)。拿起書(shū)本講課，放下課本走人，對(duì)其他不聞不問(wèn)的教師，充其量是一個(gè)簡(jiǎn)單勞動(dòng)的“教書(shū)匠”，成就不了完整“教育工作者”的形象。

這學(xué)期學(xué)習(xí)了由周成平主編的《魅力教師的修煉》。里面有許多的理念和優(yōu)秀教師的心得體會(huì),需要我去追逐,去領(lǐng)會(huì),去反思。每一項(xiàng)修煉都讓我受到啟發(fā)和深思,讓我認(rèn)識(shí)到自己在日常的教學(xué)和教育工作中的許多不足。每個(gè)修煉都可以成為我今后教育教學(xué)工作的指領(lǐng)。

在這里我要介紹自己體會(huì)最深的五點(diǎn)：

善于思考必定受益無(wú)窮。思考可以化解矛盾的癥結(jié)，使僵化的思維方式疏通，變得清晰，構(gòu)建新的思維和理念。凡成大器的人都養(yǎng)成了善于思考的習(xí)慣。在平時(shí)的教育和教學(xué)實(shí)踐中，我要持續(xù)不斷、讀思結(jié)合、以寫(xiě)促思、形成系統(tǒng)性的經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)備。

教師的.語(yǔ)言要具有親和力，課堂上和學(xué)生進(jìn)行知識(shí)和思想的交流，語(yǔ)言要自然親切，熱情明快；對(duì)學(xué)生的提問(wèn)、輔導(dǎo)解答要不厭其煩；課下可以融入到學(xué)生中去，和學(xué)生進(jìn)行無(wú)拘無(wú)束的交談。學(xué)生學(xué)習(xí)上有失誤或做了錯(cuò)事也能夠循循善誘給予正確指導(dǎo)。學(xué)生生活中有苦惱或痛苦，教師要給予關(guān)愛(ài)，即使是一句溫暖的話語(yǔ)，也會(huì)讓學(xué)生心中燃起暖暖的愛(ài)意。

與家長(zhǎng)聯(lián)系，這是每一個(gè)教師經(jīng)常要做的工作。但往往是有事的時(shí)候才聯(lián)系，而且多半是作業(yè)不交或者出了什么事故的時(shí)候才聯(lián)系，所以，許多家長(zhǎng)都條件反射似地怕接老師的電話。本次學(xué)習(xí)就提出很好的建議：教師應(yīng)該在休息的時(shí)候，打兩三個(gè)電話，與家長(zhǎng)閑聊一會(huì)兒，了解一下學(xué)生在家的表現(xiàn)，學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，以及家長(zhǎng)對(duì)老師有些什么要求和建議等。平時(shí)加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系，可以預(yù)防很多事故的發(fā)生，比“亡羊補(bǔ)牢”般的事后談話效果更好。

課堂教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，從書(shū)中學(xué)習(xí)的例子可以得出：設(shè)計(jì)獨(dú)樹(shù)一幟的個(gè)性化教學(xué)思路、尋求與眾不同的個(gè)性化教學(xué)藝術(shù)、塑造別具一格的個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格、展現(xiàn)略高一籌的個(gè)性化教學(xué)品位。

魅力教師如何修煉呢？從“修煉”二字中，就可以看出其艱巨性，就好比孫悟空在八卦爐里煉就一雙火眼金睛一樣，是要?dú)v經(jīng)諸多風(fēng)雨，歷盡無(wú)數(shù)煎熬的。無(wú)論是人格修煉、學(xué)識(shí)修煉、語(yǔ)言修煉，還是教學(xué)修煉，等等，都得日日行之，堅(jiān)持不懈。

我心目中的魅力教師首先具有的優(yōu)秀品質(zhì)便是“愛(ài)無(wú)言”。愛(ài)是教育的本質(zhì)內(nèi)涵。教育是愛(ài)的教育，沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有了教育。知識(shí)的傳授，文化的傳承，都必須以“愛(ài)”為載體。愛(ài)同樣也是教師的基本要求。學(xué)生的身心發(fā)展雖然處于逐漸成熟過(guò)程，可能存在著諸多差異，但一點(diǎn)卻是每個(gè)學(xué)生都感同身受的，那就是對(duì)“愛(ài)”的感知。一個(gè)愛(ài)學(xué)生的老師，必然會(huì)受到學(xué)生的廣泛歡迎，所謂“親其師，信其道”，不僅含有能力因素，更多的是愛(ài)的元素。教師只有在愛(ài)的思想、觀念的指導(dǎo)下，才能完成教育價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。我想，蘇霍姆林斯基的“熱愛(ài)兒童”這四個(gè)字的內(nèi)涵，也應(yīng)該如此。

如果說(shuō)愛(ài)是情感的源泉，事業(yè)是崇高的志向，那么教師要有淵博的學(xué)識(shí)則是深厚的積淀。要傳授知識(shí)與技能，教師除了有一定的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)外，還必須有常人不具備的運(yùn)用能力和傳導(dǎo)能力。與此同時(shí)，教師還必須隨著現(xiàn)代社會(huì)知識(shí)和技能的快速發(fā)展而不斷充實(shí)自己，這樣才能跟上教育發(fā)展的步伐，才能適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律。

只有成為一個(gè)“有心、懂愛(ài)、善思、勤學(xué)、律己”的人，才能形成教師的完美人格，才能成為一個(gè)真正意義上的魅力教師！

教師讀書(shū)心得體會(huì)篇九

教師讀書(shū)心得體會(huì)是指教師在讀書(shū)過(guò)程中所得到的收獲和感悟，它不僅對(duì)于教師自身的成長(zhǎng)有著深刻的影響，也能夠幫助他們提高教學(xué)水平，更好地面對(duì)現(xiàn)實(shí)。以下是我從教師讀書(shū)心得體會(huì)中所得到的五個(gè)方面的啟示和感悟。

第一段，深入了解學(xué)科能力，打破知識(shí)壁壘。教師在讀書(shū)中能夠了解相關(guān)學(xué)科知識(shí)，豐富自己的知識(shí)體系，有助于打破各學(xué)科之間的壁壘，跨領(lǐng)域創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)跨學(xué)科教育、結(jié)合實(shí)際問(wèn)題的優(yōu)質(zhì)教學(xué)。

第二段，提高教學(xué)能力，開(kāi)拓思路。教育教學(xué)不僅僅依賴(lài)于教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，更多的還需依賴(lài)獨(dú)立思考能力。教師通過(guò)讀書(shū)，積累更多的素材和思維模式，能更為深入的理解教材內(nèi)容，使教材更加靈活、生動(dòng)、活潑，同時(shí)展示老師的獨(dú)特思維策略，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)師生共贏。

第三段，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)，促進(jìn)協(xié)作。讀書(shū)是完全個(gè)人行為，但讀書(shū)對(duì)于教師團(tuán)隊(duì)建設(shè)具有現(xiàn)實(shí)意義，通過(guò)閱讀，教師能夠認(rèn)識(shí)到團(tuán)隊(duì)存在的重要性，理解優(yōu)質(zhì)教育的時(shí)代背景，并與團(tuán)隊(duì)成員分享信息和經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)團(tuán)隊(duì)協(xié)作性和增進(jìn)團(tuán)隊(duì)凝聚力和團(tuán)隊(duì)和諧性，從而讓教育教學(xué)變得更加優(yōu)質(zhì)和高效。

第四段，自我學(xué)習(xí)能力，創(chuàng)造良好教育環(huán)境。教師通過(guò)閱讀，增強(qiáng)了自己的學(xué)習(xí)能力，開(kāi)啟了一扇窗口，與時(shí)俱進(jìn)，掌握最新的成果。有效的教育環(huán)境不僅需要著名學(xué)府的學(xué)習(xí)資源，同時(shí)需要教師不斷更新教材、教學(xué)模式，提高教育水平。教師通過(guò)讀書(shū)培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力與創(chuàng)造力，精深教育理論，推行科學(xué)教育，在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)和需求。

第五段，增強(qiáng)教師檔案建設(shè)，為教育發(fā)展做好資源策劃。閱讀書(shū)籍可以讓教師更好地錄制教育成果，教師在讀書(shū)中獲得更多的知識(shí)，增加自身的教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中整合教育資源,提高自己的教育水平.同時(shí)教師也可以依據(jù)自己所學(xué)的理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)而寫(xiě)出一篇篇教育論文，將這些教育成果整合起來(lái)，并仔細(xì)分析，提出一些有益的建議，為教育發(fā)展做好資源策劃和規(guī)劃，為未來(lái)的教育事業(yè)發(fā)展做出重要的貢獻(xiàn)。

總之，教師讀書(shū)心得體會(huì)是教學(xué)工作者持續(xù)學(xué)習(xí)的行為，不僅可以增長(zhǎng)知識(shí)和技能，還有助于推進(jìn)教育教學(xué)發(fā)展。我相信通過(guò)閱讀，教師可以在教學(xué)上更得心應(yīng)手，并能在推動(dòng)學(xué)校教育發(fā)展方面大有裨益。

教師讀書(shū)心得體會(huì)篇十

作為一名教師，閱讀的習(xí)慣是必不可少的。我認(rèn)為只有通過(guò)多讀書(shū)才能拓寬自己的視野，提高自己的素養(yǎng)。在我的職業(yè)生涯中，我讀過(guò)許多書(shū)籍，并從中得到了許多啟示和感悟。今天，我將分享一些我所閱讀書(shū)籍的心得體會(huì)。

第一段：閱讀帶給我的樂(lè)趣

在我看來(lái)，閱讀是一種非常愉悅的體驗(yàn)。沒(méi)錯(cuò)，有時(shí)會(huì)有一些艱澀難懂的段落或章節(jié)，但是當(dāng)我讀到一個(gè)非常有趣的故事或者一個(gè)深刻的思想時(shí)，我的心情總是非常愉快的。通過(guò)閱讀，我的想象力也得到了提高，我能夠想象出作者所描繪的場(chǎng)景以及人物性格。總而言之，閱讀給了我非常美好的體驗(yàn)和愉悅的時(shí)光。

第二段：學(xué)會(huì)思考的能力

我認(rèn)為，閱讀可以讓我們學(xué)會(huì)更深入地思考。當(dāng)我們讀一本書(shū)時(shí)，我們需要認(rèn)真理解其中的思想和觀點(diǎn)。我們需要不斷地分析和思考，才能真正明白書(shū)中所要表達(dá)的意思。通過(guò)這樣的過(guò)程，我們可以提高我們的思考能力，這也是我認(rèn)為閱讀所帶來(lái)的最重要的好處之一。

第三段：拓寬自己的視野

閱讀讓我們了解到不同的人、不同的事和不同的文化。無(wú)論是小說(shuō)、歷史、哲學(xué)還是科學(xué)，每一本書(shū)都能讓我們更深刻地理解世界和人類(lèi)的本質(zhì)。此外，我還可以了解各種不同的文化和傳統(tǒng)，這些知識(shí)可以幫助我更好地理解世界的多樣性。

第四段：提高自己的寫(xiě)作能力

作為一名教師，寫(xiě)作能力是必不可少的。通過(guò)閱讀優(yōu)秀的作品，我們可以學(xué)到很多寫(xiě)作技巧，這可以讓我們更好的表達(dá)自己的思想和觀點(diǎn)。此外，閱讀也可以培養(yǎng)我們的語(yǔ)言表達(dá)能力和詞匯量，這就更容易讓我們寫(xiě)出優(yōu)秀的教學(xué)材料，來(lái)幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)和理解知識(shí)。

第五段：培養(yǎng)品行的升華

閱讀不僅可以幫助我們提高知識(shí)和理解能力，還有助于培養(yǎng)我們的品格和人生態(tài)度。閱讀資料和文學(xué)作品的過(guò)程中，我們不僅可以學(xué)習(xí)如何為人處事，更重要的是，它可以啟發(fā)我們的思想，讓我們更加感知世界的美好和蘊(yùn)含在書(shū)籍中的人生智慧。作為一名教師，這樣的品行升華對(duì)教育學(xué)生起到的作用非常重要。

總之，閱讀對(duì)教師來(lái)說(shuō)是非常重要的。它拓寬了我們的視野、提高了思考能力、提高了寫(xiě)作技巧、培養(yǎng)了品質(zhì)，同時(shí)也為我們帶來(lái)了無(wú)盡的樂(lè)趣和啟示。因此，我鼓勵(lì)每一位教師閱讀，從中汲取知識(shí)和營(yíng)養(yǎng)，讓自己成為一個(gè)更加博學(xué)和可信的教育工作者。

教師讀書(shū)心得體會(huì)篇十一

通過(guò)這次讀書(shū)活動(dòng)，我對(duì)教學(xué)有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)，教學(xué)不僅關(guān)注基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，還關(guān)注學(xué)生的情感，態(tài)度和價(jià)值觀。教材的編寫(xiě)從兒童的現(xiàn)實(shí)生活和童真世界出發(fā)，圖文并茂，形式多樣，風(fēng)格活潑，色彩明麗，能夠吸引學(xué)生閱讀，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。我們當(dāng)教師的就應(yīng)該理解教學(xué)目標(biāo)，明白把握教材編排的意圖和特點(diǎn)，選用恰當(dāng)?shù)氖侄危閷W(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的有利于學(xué)生發(fā)展的教學(xué)情境，從而達(dá)到激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生積極主動(dòng)的參與到教學(xué)中來(lái)。

教學(xué)以新課標(biāo)為依據(jù)，關(guān)注學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和興趣，教材編排也盡量從學(xué)生的生活實(shí)際和學(xué)生感興趣的情景引入，使抽象的數(shù)學(xué)密切聯(lián)系實(shí)際，教材圖文并茂，新穎活潑。呈現(xiàn)出內(nèi)容豐富，結(jié)構(gòu)寬闊的特點(diǎn)。通過(guò)和老師們的交流，我對(duì)教學(xué)整體編排有了新的認(rèn)識(shí)，明白了編者對(duì)例題的編排意圖，對(duì)每單元的教學(xué)目標(biāo)有了更加系統(tǒng)的理解。

教師在教學(xué)中要鼓勵(lì)學(xué)生大膽思考，仔細(xì)觀察，由同一副情景去尋求不同的思路，使之有所創(chuàng)新，有所發(fā)現(xiàn)，讓學(xué)生充分展示思考問(wèn)題的過(guò)程，發(fā)現(xiàn)獨(dú)特的見(jiàn)解。這樣一來(lái)既能培養(yǎng)學(xué)生從多方面，不同角度思考問(wèn)題的能力，同時(shí)學(xué)生的求異思維也得到了培養(yǎng)。

教學(xué)時(shí)完全可以根據(jù)實(shí)際情況采用游戲、表演等實(shí)際活動(dòng)將情景圖所提供的內(nèi)容進(jìn)一步動(dòng)作化、情景化，使學(xué)生全身心地置身于真實(shí)的數(shù)學(xué)活動(dòng)情境中，增加實(shí)際體驗(yàn)，使抽象的知識(shí)形象化、具體化，渲染氣氛。

教學(xué)要倡導(dǎo)課堂生活化，強(qiáng)調(diào)從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，讓學(xué)生親身經(jīng)歷將實(shí)際生活中的問(wèn)題抽象成數(shù)學(xué)問(wèn)題，并加以解決。采用教材中的教學(xué)情境，將課本數(shù)學(xué)變?yōu)樯顢?shù)學(xué)，盡量創(chuàng)設(shè)生活化的課堂情境，使課堂成為一種開(kāi)放的“生活化”數(shù)學(xué)。“動(dòng)手實(shí)踐、自主探索、合作交流”是新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)的重要學(xué)習(xí)方式。就是要求我們把抽象的數(shù)學(xué)知識(shí)化為具體的、摸得著的、看得見(jiàn)的、可操作的數(shù)學(xué)。所以在教學(xué)中要注意從學(xué)生的數(shù)學(xué)現(xiàn)實(shí)出發(fā)。引領(lǐng)學(xué)生不斷經(jīng)歷艱辛的自主探索學(xué)習(xí)過(guò)程，讓學(xué)生親生經(jīng)歷數(shù)學(xué)的“再發(fā)現(xiàn)”“再創(chuàng)造”過(guò)程，不僅要學(xué)會(huì)知識(shí)，更主要讓學(xué)生感受如何學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)了數(shù)學(xué)課程促進(jìn)學(xué)生全面、可持續(xù)、和諧發(fā)展的特點(diǎn)。

其次對(duì)教師的作用我有了新的定位：教師的作用應(yīng)該是如何去組織課堂教學(xué)，充分發(fā)揮新教材的優(yōu)勢(shì)，進(jìn)一步突出學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性，培養(yǎng)其創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。作為教師，總是想在最短的時(shí)間內(nèi)，灌給學(xué)生最多的知識(shí)。學(xué)習(xí)不是教師把知識(shí)簡(jiǎn)單地傳遞給學(xué)生，而是學(xué)生自己建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生不是被動(dòng)地接收信息，而是以原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，主動(dòng)地建構(gòu)知識(shí)的意義。在教學(xué)中，教師只是一個(gè)組織者和引導(dǎo)者，學(xué)習(xí)的效果最終取決于學(xué)生是否真正參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中，是否積極主動(dòng)地思考。

總之，通過(guò)本次讀書(shū)，讓我受益匪淺，許多疑惑迎刃而解。

教師讀書(shū)心得體會(huì)篇十二

教學(xué)問(wèn)題的關(guān)鍵，不只是操作模式的優(yōu)劣而已，教學(xué)好不好的關(guān)鍵是：老師的教學(xué)操作夠不夠細(xì)膩。

競(jìng)爭(zhēng)激烈的校園，優(yōu)勝劣敗的班級(jí)，最缺乏的就是這種將低成就的孩子也能輕松的德戲碼。復(fù)制這一帶上來(lái)的戲碼。復(fù)制這一套”合作學(xué)習(xí)”的經(jīng)營(yíng)模式并非難事，難道是老師誠(chéng)心的誘導(dǎo)、細(xì)膩的觀察、及時(shí)地伸出援手、及時(shí)的給予幽默鼓舞。

沒(méi)有任何一個(gè)學(xué)生是完全靠老師教會(huì)的，其實(shí)孩子教孩子更容易。教育不必太傲慢，老師也不必太往臉上貼金。大部分有效地學(xué)習(xí)都是孩子自己的體會(huì)和同學(xué)間相互的影響。對(duì)不少學(xué)生來(lái)說(shuō)，孩子教孩子比老師來(lái)教更容易，合作學(xué)習(xí)更具成效。

影響體育教師發(fā)展的因素很多，歸納起來(lái)大致可分為兩大類(lèi)：一是外部因素，如體育教師的社會(huì)地位、學(xué)校的管理制度等;二是體育教師自身因素，如自我發(fā)展需要、教學(xué)反思能力等。其中，教師自身因素在教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展中起決定性作用。從專(zhuān)業(yè)發(fā)展角度看，教師的成長(zhǎng)離不開(kāi)教師自己的教學(xué)實(shí)踐，教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展只有在具體的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中不斷反思才能完成。教育學(xué)者杜威這樣說(shuō)過(guò)：“教師應(yīng)當(dāng)對(duì)實(shí)踐進(jìn)行反思，將教學(xué)看作是一種反思性的學(xué)術(shù)實(shí)踐，通過(guò)反思實(shí)踐來(lái)改進(jìn)教學(xué)，做?反思型實(shí)踐者?”。體育教師要提高自己的職業(yè)形象，就必須在教學(xué)實(shí)踐中以自己的行為表現(xiàn)，主動(dòng)反思，做“反思型實(shí)踐者”，逐步推進(jìn)自身專(zhuān)業(yè)發(fā)展。

反思是個(gè)體成熟之標(biāo)志。反思型教師不僅要具有課堂教學(xué)知識(shí)、技巧和技能，還要具有對(duì)自己的教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行反思、研究和改進(jìn)的能力，以及對(duì)教育的社會(huì)價(jià)值、個(gè)人價(jià)值和自己的教育信念進(jìn)行更廣闊的探究和反省的能力。即在“反思——更新——發(fā)展——再反思——再更新——再發(fā)展”這樣一個(gè)無(wú)限往復(fù)、不斷上升的過(guò)程中，使自身的成長(zhǎng)始終保持一種動(dòng)態(tài)、開(kāi)放、持續(xù)發(fā)展的狀態(tài)。

要想成為反思型體育教師不是一個(gè)自然而然、簡(jiǎn)單的過(guò)程，它需要體育教師在職業(yè)生涯中不斷學(xué)習(xí)與提升，不斷地反思自己的知識(shí)、信念、行為和各種視之為當(dāng)然的觀點(diǎn)，轉(zhuǎn)變那些不正確的假設(shè)、信念，修正那些不合理行為，把反思的方法與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，不斷自我探究、自我發(fā)現(xiàn)、自我解決，才能逐步邁向批判反思之門(mén)。首先，要將反思滲透教學(xué)的全過(guò)程。即教師要進(jìn)行全面具體的課前準(zhǔn)備，并在教學(xué)過(guò)程中對(duì)教學(xué)活動(dòng)的內(nèi)容、對(duì)象、過(guò)程進(jìn)行計(jì)劃、安排、反饋、評(píng)價(jià)與調(diào)控，最后在課后對(duì)上過(guò)的課進(jìn)行回顧與評(píng)價(jià)，總結(jié)課堂教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，找出問(wèn)題，分析原因，采取補(bǔ)救措施等。教師只有通過(guò)這些措施，形成對(duì)體育教學(xué)的系統(tǒng)反思，養(yǎng)成反思習(xí)慣，并使反思伴隨著體育教學(xué)活動(dòng)的常規(guī)化而逐漸自動(dòng)化。其次，要講究科學(xué)的反思方法，選擇適合自己的反思方式，以提高反思的效率。第三，經(jīng)常記錄并剖析“關(guān)鍵事件”，以提高教師在教學(xué)過(guò)程中處理突變事件的能力，促進(jìn)教師的自身的發(fā)展。第四，要進(jìn)行系統(tǒng)的理論分析。因?yàn)橄到y(tǒng)的理論分析可以幫助教師審視那些教學(xué)中的直覺(jué)判斷，幫助認(rèn)識(shí)和理解自己的行為和思想，而且還可以為自己的實(shí)踐提供多種可能，增強(qiáng)陳述自己行為的理論基礎(chǔ)。

要想成為一名批判反思型體育教師，就意味著要在批判反思的過(guò)程中，把個(gè)人的教學(xué)活動(dòng)、集體的經(jīng)歷以及正規(guī)的理論、研究視為同樣重要的因素，使自身的教育實(shí)踐和思想更具有合理性。只有在不斷的批判與反思中教師的教學(xué)才會(huì)得到持續(xù)地發(fā)展。為成為一名具有批判反思的體育教師努力！

教師讀書(shū)心得體會(huì)篇十三

教師作為社會(huì)繁榮發(fā)展的重要組成部分，除了要傳授知識(shí)和技能，還要有著良好的思想修養(yǎng)和學(xué)術(shù)素養(yǎng)。因此，閱讀成了一項(xiàng)至關(guān)重要的任務(wù)和職責(zé)。在讀書(shū)的過(guò)程中，不僅能夠提高審美、鑒賞、創(chuàng)新和思維等能力，還能夠增強(qiáng)教師的教學(xué)能力和理論水平。在本文中，我將分享我讀書(shū)的心得體會(huì)，并談一下閱讀所帶來(lái)的益處。

第二段：拓展自己的視野

作為一名教師，要認(rèn)真閱讀教育相關(guān)的書(shū)籍，這不僅可以讓我更好地掌握教材知識(shí)，更重要的是，閱讀可以拓寬自己的視野， 讓我更深入地了解各種教學(xué)理論、不同的方法策略，更好地對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)和幫助。閱讀還可以促進(jìn)自我的成長(zhǎng)和進(jìn)步，讓我們對(duì)自己的思想和能力進(jìn)行檢驗(yàn)、評(píng)估和反思，提高自身的素養(yǎng)和能力。

第三段：拓展學(xué)生的視野

閱讀對(duì)于提升學(xué)生綜合素質(zhì)同樣是至關(guān)重要的。我常常鼓勵(lì)學(xué)生多讀好書(shū)，因?yàn)榱己玫拈喿x習(xí)慣和廣博的讀書(shū)量是學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展的必要條件。透過(guò)書(shū)籍，學(xué)生可以接觸到各種思想和歷史，學(xué)習(xí)到人生的種種經(jīng)驗(yàn)和智慧，這對(duì)于提升學(xué)生的綜合素質(zhì)和人文素養(yǎng)都是很有幫助的。在閱讀的過(guò)程中，學(xué)生學(xué)會(huì)思考，積累人生閱歷，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣也是非常重要的。

第四段：優(yōu)雅的言談舉止

讀書(shū)可以讓我們更具言語(yǔ)的修養(yǎng)和質(zhì)量，提升我們的語(yǔ)言能力和表達(dá)能力。一個(gè)博覽群書(shū)的教師，思考問(wèn)題的角度會(huì)更加新穎獨(dú)特，對(duì)于同學(xué)和家長(zhǎng)留下的印象也是更為深刻的。在日常生活中，教師和學(xué)生、家長(zhǎng)交往時(shí)，優(yōu)雅的言談舉止也是非常重要的。因此，在文化課的學(xué)習(xí)生活中，多讀書(shū)是對(duì)教育的一種很有益的補(bǔ)充。

第五段：總結(jié)

總之，教師應(yīng)該保持良好的讀書(shū)習(xí)慣，發(fā)揚(yáng)閱讀的精神和智能，并把閱讀這個(gè)文化活動(dòng)融入到教育和日常生活中，切實(shí)提高自身的素質(zhì)和思想境界。同時(shí)，教師也要鼓勵(lì)學(xué)生多讀書(shū)，提高學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)和綜合素質(zhì)。讓我們一起擁抱讀書(shū)，讓閱讀成為我們生活的一部分，帶給我們品質(zhì)上的提升，同時(shí)也使我們和我們的世界變得更加美好和充實(shí)。

教師讀書(shū)心得體會(huì)篇十四

參加工作的這幾年，我聽(tīng)過(guò)不少老師的示范課：有的教師講得井井有條，知識(shí)分析透徹，算理演繹清晰，學(xué)生聽(tīng)得輕輕松松，似乎明明白白，但稍遇變式和實(shí)際問(wèn)題卻往往束手無(wú)策;有的教師設(shè)計(jì)了許多細(xì)碎的問(wèn)題，師生之間一問(wèn)一答，頻率很高，表面上看十分流暢，但結(jié)果檢測(cè)學(xué)生知識(shí)的掌握和能力的形成卻并不理想;有的教師注重精講知識(shí)，留出大量的時(shí)間練習(xí)各式各樣的習(xí)題，雖然學(xué)生解題能力尚可，但卻抑制了學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造潛能;有的教師讓少數(shù)優(yōu)等生在課堂上唱主角，操作、演示、活動(dòng)、匯報(bào)……表面上看熱熱鬧鬧，實(shí)際上多數(shù)學(xué)生作陪客旁觀，個(gè)別學(xué)困生更如霧里看花，不知其所以然。這些課在平時(shí)的聽(tīng)課活動(dòng)和觀摩教學(xué)中并不少見(jiàn)。眾所周知，評(píng)價(jià)具有很強(qiáng)的導(dǎo)向功能。我認(rèn)為，如果不對(duì)好課的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行重新認(rèn)識(shí)，勢(shì)必會(huì)影響素質(zhì)教育的深入實(shí)施。我認(rèn)為一堂好課可以從以下四個(gè)方面著手考慮。

班級(jí)授課制的課堂教學(xué)，以統(tǒng)一化的集體教學(xué)為特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)教學(xué)要求、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)進(jìn)度、教學(xué)檢測(cè)等方面的一致性。它以假設(shè)的全班學(xué)生知識(shí)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)能力的一致性為前提，教學(xué)中就容易“一刀切”。一堂好課，首先應(yīng)真正做到面向全體學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都在原有基礎(chǔ)上得到最大可能的.發(fā)展。面向全體學(xué)生，就意味著承認(rèn)差異，因材施教。學(xué)生所處的文化環(huán)境、家庭背景和自身思維方式制約著學(xué)習(xí)的結(jié)果，由此而產(chǎn)生的差異將導(dǎo)致不同的學(xué)生表現(xiàn)出不同的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)傾向。承認(rèn)學(xué)生的差異性，并不意味著搞“填平補(bǔ)齊”，而是在致力于絕大多數(shù)中等水平學(xué)生發(fā)展的同時(shí)，還要使那些在數(shù)學(xué)方面學(xué)有余力的優(yōu)生脫穎而出，學(xué)有困難的學(xué)生學(xué)有所得，達(dá)到基本要求。

真正做到面向全體學(xué)生，應(yīng)依據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)和班級(jí)學(xué)生的實(shí)際，改變以教師為中心的教師與學(xué)生個(gè)體或教師與學(xué)生群體的單一課堂交往模式，形成師生之間、生生之間多向交流、多邊互動(dòng)的立體結(jié)構(gòu);應(yīng)有效地采用活動(dòng)化、探索性的學(xué)習(xí)方式，通過(guò)合作、討論、交流，發(fā)揮“學(xué)習(xí)共同體”的作用;應(yīng)在練習(xí)層次上“上不封頂，下要保底”;應(yīng)對(duì)某些特殊學(xué)生(特優(yōu)或?qū)W困)給予特殊政策;應(yīng)使課堂成為每一位學(xué)生充分發(fā)揮自己能力的舞臺(tái)。

“數(shù)學(xué)是人們?cè)趯?duì)客觀世界定性把握和定量刻畫(huà)的基礎(chǔ)上，逐步抽象概括、形成方法和理論，并進(jìn)行應(yīng)用的過(guò)程，這一過(guò)程充滿著探索與創(chuàng)造”。學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程不能只是接受現(xiàn)成的數(shù)學(xué)知識(shí)，而是一個(gè)以學(xué)生已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的主動(dòng)建構(gòu)的過(guò)程。許多東西是教師難以教會(huì)的，要靠學(xué)生在活動(dòng)中去領(lǐng)會(huì)。只有學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中，才是有效的學(xué)習(xí)。一堂好的數(shù)學(xué)課，教師應(yīng)十分關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，向?qū)W生展示知識(shí)的發(fā)生發(fā)展過(guò)程，引導(dǎo)學(xué)生參與概念、法則的形成過(guò)程，暴露學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的思維過(guò)程。具體說(shuō)，教學(xué)時(shí)應(yīng)抓住新舊知識(shí)的連接點(diǎn)，從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)背景出發(fā)，幫助學(xué)生獲得新知學(xué)習(xí)的必要經(jīng)驗(yàn)和預(yù)備知識(shí)(奧蘇貝爾稱(chēng)之為“先行組織者”)，從而為新知學(xué)習(xí)提供認(rèn)知固定點(diǎn)，提高學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中適當(dāng)觀念的可利用性;應(yīng)啟發(fā)學(xué)生從原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中找準(zhǔn)新知的生長(zhǎng)點(diǎn)，不僅要考慮學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)所需要的基礎(chǔ)，而且充分考慮學(xué)生對(duì)將要學(xué)習(xí)的新知識(shí)已了解多少，從而確定新知學(xué)習(xí)的起點(diǎn)(維果茨基稱(chēng)之為“最近發(fā)展區(qū)”);應(yīng)突出新舊知識(shí)的不同點(diǎn)，在比較中發(fā)現(xiàn)矛盾，引發(fā)認(rèn)知沖突，使學(xué)生達(dá)到“憤悱”的狀態(tài)，為學(xué)習(xí)新知?jiǎng)?chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，保持學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，幫助學(xué)生建構(gòu)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義。

關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，應(yīng)向他們提供充分的從事數(shù)學(xué)活動(dòng)和交流的機(jī)會(huì)，幫助他們?cè)谧灾魈剿鞯倪^(guò)程中真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識(shí)和技能、數(shù)學(xué)思想和方法。在這一過(guò)程中，凡是能讓學(xué)生自己學(xué)會(huì)的，讓學(xué)生去親自體驗(yàn)，決不去教;凡是能讓學(xué)生自己去做的，讓學(xué)生親自動(dòng)手，決不替他做;凡是能讓學(xué)生自己去說(shuō)的，讓學(xué)生自己動(dòng)口，決不代他講。為學(xué)生多創(chuàng)造一點(diǎn)思考的時(shí)間，多一些活動(dòng)的空間，多一點(diǎn)表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)，多一點(diǎn)體嘗成功的愉快，真正做到“學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，而教師則是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。”

數(shù)學(xué)是一門(mén)應(yīng)用性很強(qiáng)的學(xué)科，數(shù)學(xué)的應(yīng)用業(yè)已滲透到社會(huì)的方方面面。不少，數(shù)學(xué)教學(xué)不能“掐頭去尾燒中段”，要重視數(shù)學(xué)模型的建立和數(shù)學(xué)在實(shí)際生活中的應(yīng)用。一堂好課，不僅要讓學(xué)生建構(gòu)知識(shí)的意義，還應(yīng)使他們懂得知識(shí)的來(lái)源和實(shí)際應(yīng)用，“使學(xué)生初步學(xué)會(huì)運(yùn)用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)和方法解決一些簡(jiǎn)單的實(shí)際問(wèn)題”(引自《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)大綱》試用修訂版)。一方面，數(shù)學(xué)課本中有許多知識(shí)的教學(xué)都有利于培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)，特別是幾何初步知識(shí)、統(tǒng)計(jì)知識(shí)及一些應(yīng)用題的學(xué)習(xí)，都是從實(shí)際出發(fā)，經(jīng)過(guò)分析整理編成數(shù)學(xué)問(wèn)題的;另一方面，由于課本的容量有限，使得許多學(xué)生熟悉的喜聞樂(lè)見(jiàn)的生活事例未能進(jìn)入課本。因此，教師應(yīng)處理好數(shù)學(xué)的學(xué)與用的關(guān)系，注重學(xué)用結(jié)合，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和體會(huì)數(shù)學(xué)的應(yīng)用價(jià)值。

注重學(xué)用結(jié)合，應(yīng)在課堂上充分挖掘教材中蘊(yùn)涵的數(shù)學(xué)應(yīng)用性因素，堅(jiān)持從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累出發(fā);應(yīng)盡可能地利用學(xué)生生活中的情景和數(shù)據(jù)編制數(shù)學(xué)問(wèn)題，體現(xiàn)數(shù)學(xué)與生活相伴;應(yīng)在教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式上，改變封閉式的單向結(jié)構(gòu)為開(kāi)放性的多向結(jié)構(gòu);應(yīng)盡可能地創(chuàng)造機(jī)會(huì)，讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)探索和解決一些簡(jiǎn)單的實(shí)際問(wèn)題。使學(xué)生在實(shí)踐和應(yīng)用中體會(huì)數(shù)學(xué)與自然及人類(lèi)社會(huì)的密切聯(lián)系，了解數(shù)學(xué)的價(jià)值，增進(jìn)對(duì)數(shù)學(xué)的理解和應(yīng)用數(shù)學(xué)的信心，學(xué)會(huì)運(yùn)用數(shù)學(xué)的思維方式去觀察、分析現(xiàn)實(shí)社會(huì)，去解決日常生活中和其他學(xué)科學(xué)習(xí)中的問(wèn)題，形成勇于探索、勇于創(chuàng)新的科學(xué)精神。

葉瀾教授說(shuō)過(guò)：“課堂教學(xué)應(yīng)被看做是師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷，是他們生命的、有意義的構(gòu)成部分。”

在數(shù)學(xué)課上，學(xué)生們除了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)，發(fā)展智能，還帶著自身的情感、動(dòng)機(jī)、需要等一并投入課堂;學(xué)生們除了與教師交往外還與同伴之間進(jìn)行相互交往;學(xué)生們除了認(rèn)知、情意方面的發(fā)展，還包含群體合作能力、行為習(xí)慣及交往意識(shí)與能力等多方面的發(fā)展。誠(chéng)然，這一系列目標(biāo)不是一節(jié)課所能完成的，但卻必須通過(guò)每節(jié)課來(lái)實(shí)現(xiàn)，滲透在課堂教學(xué)的全過(guò)程中。在每一節(jié)數(shù)學(xué)課上，每個(gè)學(xué)生都是把整個(gè)生命投入課堂的，我們所進(jìn)行的都應(yīng)是“完整的人的教育”。

著眼學(xué)生的全面發(fā)展，應(yīng)在數(shù)學(xué)課上營(yíng)造生動(dòng)、活潑、民主、和諧的課堂氛圍，無(wú)論是課堂的引入、新知的展開(kāi)、結(jié)論的獲得、技能的形成、情意的發(fā)展、個(gè)性的展現(xiàn)……課堂的每一分鐘都能像磁石一樣緊緊地吸引著學(xué)生的注意力;應(yīng)創(chuàng)設(shè)一些具有一定思考性、探索性、思想性、趣味性的問(wèn)題情景與任務(wù)目標(biāo)，讓學(xué)生主動(dòng)地從事觀察、實(shí)驗(yàn)、猜測(cè)、驗(yàn)證、推理和交流等數(shù)學(xué)活動(dòng)，有效地實(shí)現(xiàn)師生、生生之間的互助互動(dòng);應(yīng)充分挖掘數(shù)學(xué)的形式美與內(nèi)在美，體現(xiàn)數(shù)學(xué)的文化價(jià)值和育人功能，使學(xué)生在學(xué)數(shù)學(xué)的過(guò)程中經(jīng)常伴有輕松感、快樂(lè)感和成功感，讓每一個(gè)學(xué)生都體驗(yàn)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂(lè)趣，享受成功的快樂(lè)。

新時(shí)代的課堂教學(xué)，已經(jīng)進(jìn)入以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力為重要目標(biāo)的新階段。通過(guò)對(duì)目前小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的反思，認(rèn)為，一堂好課不同于一臺(tái)好戲。演戲是按照固定的劇本，依據(jù)既定的程序，演繹著不變的情節(jié)。而上課面對(duì)的是一個(gè)個(gè)活生生的個(gè)體，這些個(gè)體有著不同的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)背景，有著不同的思維方式和學(xué)習(xí)習(xí)慣，有著不同的學(xué)習(xí)能力和豐富情感。因此，我們所上的每一課都是唯一的、不可重復(fù)的、豐富而具體的綜合。一堂好課，不是講授得多么滴水不漏，環(huán)節(jié)上的天衣無(wú)縫，細(xì)節(jié)上的精雕細(xì)琢，而是應(yīng)該建立在實(shí)際學(xué)情的基礎(chǔ)上，面對(duì)全體學(xué)生，關(guān)注學(xué)習(xí)過(guò)程，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。