關(guān)于《中國(guó)通史》讀書筆記

　　《中國(guó)通史》是一本由張蔭麟 / 呂思勉 / 蔣廷黻著作。下面是小編為大家收集關(guān)于《中國(guó)通史》讀書筆記，歡迎借鑒參考。

　　《中國(guó)通史》讀書筆記一

　　中國(guó)，她是一個(gè)擁有五千多年歷史的古國(guó)，從古至今，中國(guó)發(fā)生過(guò)許多驚天動(dòng)地的事，雖然舊中國(guó)已過(guò)，但那些震撼中國(guó)的歷史，讓我們這些炎黃子孫們，無(wú)法忘記。

　　——題記

　　《中國(guó)通史》這一本書，生動(dòng)描寫了舊中國(guó)的興衰，以及新中國(guó)的成立。我們就來(lái)說(shuō)說(shuō)清朝，清朝是我國(guó)最后一個(gè)封建王朝，在大清這200多年的統(tǒng)治中，也發(fā)生過(guò)許多大事，最著名的，那就是19世紀(jì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)了。

　　鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，最值得讓國(guó)人反思的戰(zhàn)爭(zhēng)，因?yàn)槟且粦?zhàn)，不但說(shuō)明了英軍的強(qiáng)大，還說(shuō)明了清政府的無(wú)能。這一點(diǎn)，難道不值得我們反思嗎?

　　舊中國(guó)過(guò)去了，新中國(guó)到來(lái)了，但是這新中國(guó)的一切，還是和歷史有著大關(guān)系。

　　在一次散步中，我悟出了這樣一個(gè)道理。

　　周末，我吃完晚飯，就去公園散步了。

　　在公園里，我邊走邊想：為什么會(huì)有新中國(guó)，為什么抗日會(huì)勝利?而清朝為什么會(huì)覆滅?我走著走著，在一棵樹旁停了下來(lái)，并自言自語(yǔ)道：“為什么會(huì)有新中國(guó)?那是因?yàn)榭谷諔?zhàn)爭(zhēng)勝利了;為什么抗日會(huì)勝利?那是因?yàn)槲覈?guó)有許多有氣節(jié)、寧死不屈的人;而清朝又為什么會(huì)覆滅?那都是因?yàn)橹袊?guó)的黑歷史，實(shí)在黑得可怕!”

　　那晚后，我有了深深的感悟：改變以前的歷史是不可能的，但是我們可以創(chuàng)造歷史。

　　《中國(guó)通史》雖然只講到了1949年，但在一百年后的《中國(guó)通史》中，我們一定能發(fā)現(xiàn)會(huì)有更多的人來(lái)創(chuàng)造歷史。

　　教師評(píng)語(yǔ)

　　這是一篇五年級(jí)同學(xué)寫的讀后感，這是一個(gè)五年級(jí)同學(xué)的思考，看到這些，你的心始終都有一些觸動(dòng)。“尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”是年老之人所擁有的感嘆，而身為日出之陽(yáng)，你們能為祖國(guó)創(chuàng)造的，只有更多。

　　《中國(guó)通史》讀書筆記二

　　什么是通史?西文中沒有與通史完全對(duì)應(yīng)的名詞，中國(guó)古代所謂通史的涵義與近代新體中國(guó)通史也有差異。近代新體中國(guó)通史的編撰完全是新史學(xué)思潮的產(chǎn)物，它寄托了新史家通過(guò)回溯歷史來(lái)把握將來(lái)的熱切期望。二十世紀(jì)初,史家理想中的新通史是一部能體現(xiàn)歷史發(fā)展公理公例的國(guó)民發(fā)達(dá)史。起先章太炎等人希望用新思想為舊體裁決導(dǎo)新路，但結(jié)果證明傳統(tǒng)紀(jì)傳體不適合用來(lái)表現(xiàn)歷史進(jìn)化發(fā)展的秩序。日本學(xué)者那坷通世采用西式章節(jié)體按時(shí)間順序編排歷史，又綜合了中國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)紀(jì)事本末體和典志體的因素，結(jié)果成功地將中國(guó)古代歷史的方方面面以一種歷史進(jìn)化發(fā)展的邏輯進(jìn)行了重新敘述。

　　清末民初的通史編撰雖然大多會(huì)采用新的體裁和敘述方式,但是由于沒有新的研究方法,大多數(shù)著作便不可避免地成為舊史的抄撮與壓縮。對(duì)照新史學(xué)編一部國(guó)民發(fā)達(dá)史的要求，這些舊史壓縮抄撮本的最大缺陷便是社會(huì)經(jīng)濟(jì)內(nèi)容的缺乏。有鑒于此,民國(guó)以降就一直有學(xué)者提倡以縱斷史代橫斷史,以文化史代政治史。更多學(xué)者意識(shí)到根本問(wèn)題是方法的問(wèn)題，只有在明辨史料和著作的關(guān)系，并以科學(xué)的方法整理史料的基礎(chǔ)上,，部理想的新通史方可期待。循著這一思路,通史編撰不可避免地會(huì)走向以專史和斷代研究為取徑，集眾研究群力協(xié)作的新模式。

　　呂思勉是二十世紀(jì)初著名的史學(xué)家之一，他在中國(guó)通史、斷代史、社會(huì)史、文化史、民族史、政治制度史、思想史、學(xué)術(shù)史、史學(xué)史、歷史研究法、史籍讀法、文學(xué)史等方面都取得了驕人的成績(jī)。其中，對(duì)中國(guó)通史的編纂是他留給我們的最寶貴的財(cái)富，他編寫的兩部中國(guó)通史和四部斷代史是用新的體例寫出來(lái)的。呂思勉寓論于史，把他的真知灼見分散融合在文章的字里行間，對(duì)中國(guó)歷史分期、中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)等問(wèn)題都有精辟的分析和獨(dú)到的見解。被陳寅恪稱為“史學(xué)奇才”的張蔭麟，曾以出眾的才、學(xué)、識(shí)被同時(shí)代史家寄予厚望，張蔭麟因病37歲即在貴州遵義逝世,其生前竭盡心力為中學(xué)生編著的歷史教科書《中國(guó)史綱》也因此未能完成,僅到東漢為止。雖然殘缺不全，但《中國(guó)史綱》凝結(jié)了張蔭麟一生對(duì)歷史的所學(xué)、所思，歷來(lái)史家都對(duì)它贊譽(yù)有加，稱其為近代史學(xué)家所寫的比較成功的通史之一。蔣廷黻知識(shí)淵博，長(zhǎng)于演說(shuō)，他是南開歷史系的創(chuàng)建者，他主持開設(shè)了西洋通史、中國(guó)外交史等課程也很受廣大師生歡迎。如此集三位史學(xué)大家的研究精華的作品，讀之使人不忍釋卷，讀之詩(shī)人曉古今。

　　《中國(guó)通史》讀書筆記三

　　中華民族擁有五千年延綿不絕的歷史傳承，強(qiáng)大的凝聚力和生生不息的生命力是中華民族歷劫不衰，必將復(fù)興的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，并造就了每一個(gè)中國(guó)人的精神氣質(zhì)和生命底蘊(yùn)。歷史蘊(yùn)含著一個(gè)民族世代的興衰更替，以及透過(guò)事件表象所飽藏著的成敗之道與內(nèi)在規(guī)律，以歷史作為審視現(xiàn)實(shí)的一個(gè)視角，從歷史中汲取智慧營(yíng)養(yǎng)，是每一個(gè)中國(guó)人所必須正視的課題，學(xué)習(xí)歷史具有極高的現(xiàn)實(shí)意義。

　　懂得中國(guó)的歷史，才能使我們無(wú)愧為中國(guó)人，才能對(duì)我的民族、我們的國(guó)家有信心，才能是我們擁有中國(guó)人應(yīng)有的優(yōu)越感，但是正如先前所說(shuō)，中國(guó)的歷史書籍多如牛毛，又多以古文為主，對(duì)我們這些對(duì)古文向來(lái)不怎么“感冒”的人來(lái)無(wú)疑是一味難咽的苦藥。《中國(guó)通史》以白話文的形式對(duì)中國(guó)歷史進(jìn)行闡述，對(duì)我們來(lái)說(shuō)無(wú)疑是送來(lái)了一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤(rùn)我們那早已干涸的歷史細(xì)胞。

　　我們不是搞歷史的，不許對(duì)中國(guó)的歷史有細(xì)致入微的理解與獨(dú)到的見解，然而我們卻不能容忍對(duì)我國(guó)歷史的無(wú)知，《中國(guó)通史》對(duì)中國(guó)歷史進(jìn)行簡(jiǎn)要描述，對(duì)于增加我們的歷史文化素養(yǎng)還是很有幫助的，就我個(gè)人認(rèn)為還是很值得一看的。

　　《中國(guó)通史》讀書筆記四

　　臺(tái)海出版社出版的《中國(guó)通史》，作者是張蔭麟、呂思勉和蔣廷黻三人。張蔭麟是著名學(xué)者、歷史學(xué)家，著有《中國(guó)史綱》。呂思勉是中國(guó)近代四大史學(xué)家之一，著有《白話本國(guó)史》、《呂著中國(guó)通史》、《先秦史》、《先秦學(xué)術(shù)概論》。蔣廷黻是中國(guó)著名史學(xué)家、外交家，著有《中國(guó)近代史》。從作者陣容看，對(duì)于喜歡歷史的讀者而言，就有很大的吸引力。這本將三位史學(xué)大師的代表作編輯整理后，集合在一起的《中國(guó)通史》，即使不能將五千年發(fā)生的種.種敘述得十分詳細(xì)，但該有的內(nèi)容絲毫不少，就算不盡詳細(xì)，卻也算得上全面。所以，對(duì)于讀者而言，閱讀這本書的過(guò)程，就是一個(gè)深刻而愉快的體驗(yàn)。

　　《中國(guó)的通史》的上部，從“文明之初”講述到了“楚漢之戰(zhàn)”，在這本書中，不得不說(shuō)，作為一名史書的讀者，還是需要有些文學(xué)功底的。因?yàn)檫@部分引用的史料非常多，“前四史”的《漢書》、《史記》、《后漢書》、《三國(guó)志》一本都不少，還有古代各種詩(shī)歌集等，包括《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》等等。所以看著看著，就會(huì)有一種不僅僅只是在看史書，還有看文言文文學(xué)的感覺。或許會(huì)覺得理解文言文會(huì)有點(diǎn)困難，但面對(duì)作者們?nèi)绱诵攀帜閬?lái)的資料，而且運(yùn)用得如此出神入化，你會(huì)感嘆他們絕對(duì)不僅僅只是史學(xué)家而已!光是這種感覺的產(chǎn)生，就會(huì)讓你帶著更多的感動(dòng)和震撼繼續(xù)閱讀下去。一提起中國(guó)的歷史，很多人首先會(huì)想到的就是我泱泱大中華，上下五千年。可是這五千年是怎么來(lái)的，卻并不了解。

　　這本書開始之初，就給出了答案：我國(guó)歷史，確實(shí)的紀(jì)年起于共和。共和元年，在民國(guó)紀(jì)元前二千七百五十二年，公元前八百四十一年。自此以上，據(jù)《漢書•律歷志》所推，周代尚有一百九十二年，殷代六百二十九年，夏代四百三十二年。堯、舜兩代，據(jù)《史記•五帝本紀(jì)》，堯九十八年，舜三十九年。如此，唐堯元年，在民國(guó)紀(jì)元前四千一百四十二年，公元前二千二百三十一年;三皇之世，距今當(dāng)在五千年左右。

　　如此詳盡，想必解決了很多人關(guān)于這“五千年”由來(lái)的困惑。

　　當(dāng)書一頁(yè)一頁(yè)翻過(guò)去，歷史也漸漸朝著我們熟悉的方向前行。《中國(guó)通史》的下部，已經(jīng)從明清講到了中國(guó)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、教育和學(xué)術(shù)的發(fā)展。

　　面對(duì)著這條歷史的長(zhǎng)河，在河水的流逝中，我們真的會(huì)不禁感嘆自己的渺小。但那些或熟悉的或陌生的歷史事件，再次因?yàn)檫@本書印入我們腦海的時(shí)候;當(dāng)那些熟悉的久違的名字再次出現(xiàn)在我們眼前的時(shí)候，真心讓人覺得，讀這么一本史書，真好!那些有關(guān)歷史的答案，你終究能在這本書中找到。或許沒有那么深入，卻也可以給你指引方向。

　　當(dāng)然，作為一個(gè)中國(guó)人，了解自己國(guó)家的發(fā)展歷史，還是很有必要的。雖然有些知識(shí)在生活中不一定會(huì)用得著，但這些卻會(huì)融入你的血液，讓你變得有所不同。正如英國(guó)作家弗郎西斯•培根在他的《論讀書》一書中寫道：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭使人善辯，凡有所學(xué)，皆成性格。”

　　《中國(guó)通史》讀書筆記五

　　讀史可以讓人明智，鑒以往可以知未來(lái)，讀一本歷史方面的書需要慢慢的品味，慢慢的研究，不可馬虎大意，否則在別人面前會(huì)鬧出笑話。市面上的歷史書太多了，但是極品的卻很少，這部《中國(guó)通史》就是其中之一。

　　《中國(guó)通史》將民國(guó)時(shí)期公認(rèn)的三位史學(xué)大家的代表作編輯整理后，集合到一起，三位史學(xué)大家的史書的編寫各有優(yōu)點(diǎn)，集成一套，給讀者們帶來(lái)深刻輕松愉快的閱讀。

　　張蔭麟，號(hào)素癡，廣東東莞人，在清華求學(xué)7年，以史、學(xué)、才三才識(shí)出眾知名，與錢鐘書、吳晗、夏鼐并稱為“文學(xué)院四才子”《中國(guó)史綱》是張蔭麟短暫一生留下的唯一專著，原為作者受聘編寫的高中歷史教材的一部分。不僅被譽(yù)為歷史教科書中最好的一本創(chuàng)作，更是一種別具一格的通史讀物

　　蔣廷黻，字綬章，筆名清泉。湖南省邵陽(yáng)縣(今邵東縣)人,中國(guó)歷史學(xué)家，民國(guó)時(shí)期外交家，臺(tái)灣“中央研究院”院士;最早開始了中國(guó)近代外交史料的收集研究工作，作出了開創(chuàng)性貢獻(xiàn)，并率先在歷史系講授中國(guó)近代外交問(wèn)題，成為中國(guó)近代外交史教學(xué)研究的先驅(qū)者.著有《中國(guó)近代史》，《近代中國(guó)外交史資料輯要》等等。

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