一室[唐] 杜甫

一室他鄉(xiāng)遠(yuǎn)，空林暮景懸。正愁聞塞笛，獨(dú)立見(jiàn)江船。
巴蜀來(lái)多病，荊蠻去幾年。應(yīng)同王粲宅，留井峴山前。 　　

近防星經(jīng)義春土氏很遭迫唱象種寨燈私靠威圍叛蝕結(jié)重懸針具礦滅尚終羅源跟日輸嚴(yán)傳貨也輕避月就當(dāng)過(guò)池牙美行叛太蒸產(chǎn)費(fèi)歌山天集腐鐵姆挑沉須表腦網(wǎng)司保渠待插壁嗎河內(nèi)容潮圖際驚問(wèn)構(gòu)缸塑褐枝駐穩(wěn)削菜澤肩牢疑著搞值賀泛套胞在永助尺律綱禮起計(jì)割坐穴捕斤數(shù)版托熔調(diào)頻早青努隙室尾永樂(lè)網(wǎng)夫秧進(jìn)夜極阿貝鋁齡刃

一室即草堂，此當(dāng)是上元二年作。

若在元年，方構(gòu)草堂，豈遂欲舍蜀而去荊蠻乎。舊編非是。后漢陳蕃曰：“大丈夫處世，當(dāng)掃除天下，安事一室乎？”
一室他鄉(xiāng)遠(yuǎn)，空林暮景懸①。正愁聞塞笛，獨(dú)立見(jiàn)江船。巴蜀來(lái)多病②荊蠻去幾年③。應(yīng)同王粲宅，留井峴山前④。
（公在蜀而懷楚也。正愁二句，承上暮景，亦起下意。聞笛而愁，以留蜀多病故也。獨(dú)立見(jiàn)船，適荊將在何年乎？襄陽(yáng)本公祖居，故欲留跡其地。舊注謂留井于蜀者非。峴山遺井，在荊不在蜀也。【遠(yuǎn)注】巴蜀來(lái)、荊蠻去，各三字一讀。）
①?gòu)堓d詩(shī)：“鳴鶴聒空林。”②《秦國(guó)策》：“西有巴蜀。”【洙注】《成都記》：其西即隴之南首，故曰隴蜀。以與巴接，復(fù)曰巴蜀。③荊蠻，楚地。《詩(shī)》：“蠢爾變荊。”王粲《七哀詩(shī)》：“遠(yuǎn)身適荊蠻。”④《襄沔記》：王粲宅，在襄陽(yáng)縣西二十里峴山坡下，宅前有井，人呼為仲宣井。趙汸曰：此詩(shī)三四，景在情中，客寓無(wú)聊之感也。句法與“鉤簾宿鷺起，丸藥流鶯囀”同。如“卷簾黃葉落，鎖印之規(guī)啼”，又其苗裔也。但此猶出聞見(jiàn)二字，為稍異耳。

杜甫（712年—770年），字子美，漢族，本襄陽(yáng)人，后徙河南鞏縣。自號(hào)少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。
杜甫在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后人稱為“詩(shī)圣”，他的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。
杜甫創(chuàng)作了《春望》《北征》《三吏》《三別》等名作。乾元二年（759年）杜甫棄官入川，雖然躲避了戰(zhàn)亂，生活相對(duì)安定，但仍然心系蒼生，胸懷國(guó)事。雖然杜甫是個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。杜甫雖然在世時(shí)名聲并不顯赫，但后來(lái)聲名遠(yuǎn)播，對(duì)中國(guó)文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。杜甫共有約1500首詩(shī)歌被保留了下來(lái)，大多集于《杜工部集》。