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2024年牧童的原文和譯文 牧童的翻譯

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2024年牧童的原文和譯文 牧童的翻譯

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牧童的原文和譯文 牧童的翻譯篇一

陂中饑烏啄牛背,令我不得戲壟頭。

入陂草多牛散行,白犢時(shí)向蘆中鳴。

隔堤吹葉應(yīng)同伴,還鼓長(zhǎng)鞭三四聲。

牛牛食草莫相觸,官家截爾頭上角。

村外草地去放牛,我看見(jiàn)村莊四面莊稼綠油油。

山坡上烏鴉饑餓啄牛背,害得我不敢游戲和翻跟頭。

山坡上草多牛兒不抬頭,白牛犢兒向著蘆葦叢中叫個(gè)不停。

吹一聲蘆葉回應(yīng)堤那邊的同伴,甩幾下長(zhǎng)鞭渾身樂(lè)悠悠。

牛啊牛,你只管吃草可千萬(wàn)不要斗,你頭上的角啊,皇帝有用要征收。

牧童詞:猶牧童歌。

稠:茂盛。

陂:池澤邊的坡岸。

啄牛背:牛背上寄生有蟣虱,鳥(niǎo)落在牛背上啄食之。

戲:玩耍。

壟頭:田埂。

犢:小牛。

吹葉:用葉子自制的小哨,吹以取樂(lè)。

應(yīng)同伴:和其他牧童遙相呼應(yīng)。

鼓:甩響鞭。

觸:抵觸,兩牛抵角爭(zhēng)斗。

截:截割。

作者所處的時(shí)代,唐朝已經(jīng)由興盛逐漸走向衰落。中原廣大地區(qū)內(nèi)戰(zhàn)頻繁,人畜都要擔(dān)負(fù)空前沉重的徭役負(fù)擔(dān);送糧運(yùn)草,長(zhǎng)途跋涉,牛瘦人饑,再加上官家逼催緊迫,許多瘦牛都會(huì)磨得領(lǐng)背出血、化膿。烏鴉喜歡啄食腥穢的腐肉,嗅味而來(lái),所以才會(huì)有“饑烏啄牛背”的情況發(fā)生。作者為反映這一現(xiàn)實(shí)狀況,巧妙地借助孩提未盡的牧童說(shuō)出,作下了該詩(shī)。

詩(shī)的前兩句,作者先交待了牧童到遠(yuǎn)處放牛的原因。“繞村四面禾黍稠”,村子周圍都是莊稼地,禾苗長(zhǎng)勢(shì)正好,為了避免牛群禍害莊稼,牧童只好到遠(yuǎn)處放牛,這兩句在邏輯上采用了倒置的手法,先寫(xiě)果后寫(xiě)因,突出了“遠(yuǎn)牧牛”這個(gè)結(jié)果,后文也正是圍繞牧牛展開(kāi)。

“陂中饑?guó)B啄牛背,令我不得戲垅頭。”牧童把牛趕到了水草豐美的河邊陂岸,本來(lái)是想讓牛專心吃草,不用擔(dān)心它們會(huì)糟蹋莊稼,這樣他就能和伙伴們一起嬉戲玩耍了。結(jié)果,陂中有很多饑餓的水鳥(niǎo),它們不停地落在牛背上啄食蟲(chóng)虱,牧童不得不留下來(lái)看顧牛群,不停地驅(qū)趕鳥(niǎo)雀,其郁悶的心情可想而知。這兩句寫(xiě)出了牧童抱怨的情緒。

“人陂草多牛散行,白犢時(shí)向蘆中鳴。”因?yàn)橼橹小安荻唷保耘H簳r(shí)常走散,在蘆葦叢中的白色牛犢還不時(shí)地抬頭朝空中長(zhǎng)鳴。這說(shuō)明牧牛也不是一件容易的事情,但在兒童眼里,這艱苦的勞動(dòng)里倒也有不少樂(lè)趣。正因?yàn)榕H鹤呱ⅲ镣瘋儽仨毞珠_(kāi)尋牛。為了彼此聯(lián)絡(luò),告知對(duì)方自己所在的位置,他們“隔堤吹葉應(yīng)同伴”;為了管束牛群,牧童還要不時(shí)地“還鼓長(zhǎng)鞭三三四聲”。這兩句把尋牛、趕牛的過(guò)程寫(xiě)得生動(dòng)有趣,富有立體感與生活感。

詩(shī)到這里,還只是單純的敘事寫(xiě)景,除了生活情趣的盎然和兒童的天真嬌憨之態(tài)令人印象深刻,似乎也沒(méi)什么特別之處。但是,張籍的樂(lè)府詩(shī)往往會(huì)在有限的篇幅中敘寫(xiě)情事,只在篇尾以二句話作結(jié),正符合白居易在《新樂(lè)府序》中對(duì)新樂(lè)府詩(shī)歌的創(chuàng)作要求:“首句標(biāo)其目,卒章顯其志,詩(shī)三百之義也。”

“牛牛食草莫相觸,官家截爾頭上角。”牧童一邊揮鞭,一邊警告牛群:“你們不要再繼續(xù)打斗了,否則一旦被官府發(fā)現(xiàn),就會(huì)有官兵來(lái)截?cái)嗄銈冾^上的角。”以官兵來(lái)恐嚇牛群,足見(jiàn)牧童心性的天真、單純。

全詩(shī)自然清新,構(gòu)思新穎,以兒童天真的口吻揭露了黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí),達(dá)到了更強(qiáng)烈的諷刺效果。

牧童的原文和譯文 牧童的翻譯篇二

朝代:唐代

作者:儲(chǔ)光羲

原文:

不言牧田遠(yuǎn),不道牧陂深。所念牛馴擾,不亂牧童心。

圓笠覆我首,長(zhǎng)蓑披我襟。方將憂暑雨,亦以懼寒陰。

大牛隱層坂,小牛穿近林。同類相鼓舞,觸物成謳吟。

取樂(lè)須臾間,寧問(wèn)聲與音。

早晨去放牛,趕牛去江灣;傍晚去放牛,趕牛過(guò)村落。披著蓑衣走在細(xì)雨綿綿的樹(shù)林里,折支蘆管躺在綠草地上吹著小曲。腰間插滿蓬蒿做成的短箭,再也不怕猛虎來(lái)咬牛犢。

[1]稠:密。此句是說(shuō)村子四面禾黍稠密,不能放牧,只能去遠(yuǎn)處。

[2]陂(bēi):塘岸或河岸。烏:烏鴉。

[3]壟頭:原指田埂,此指高岸。

[4]白犢時(shí)向蘆中鳴:小白牛時(shí)常向蘆葦叢中鳴叫。

[5]吹葉:吹葦葉發(fā)聲。應(yīng):響應(yīng),回應(yīng)。

[6]鼓長(zhǎng)鞭:甩動(dòng)長(zhǎng)鞭以發(fā)出響聲。

[7]截爾頭上角:北魏時(shí),拓拔暉出任萬(wàn)州刺史,在路上需角脂潤(rùn)滑車輪,便派人去生截牛角,嚇得百姓不敢牧牛。這里是牧童嚇唬牛。

詩(shī)的大意是:因?yàn)榇遄铀闹芎淌虺砻埽屡3粤饲f稼,所以把它遠(yuǎn)遠(yuǎn)地放入陂中。沿河的陂岸,泉甘草美,真是個(gè)放牧的好地方;放到這兒來(lái)的牛可多著哩!牛自由自在的吃草,喝水,牧童又何嘗不想到山坡上和別的放牛娃去玩一會(huì)兒;可是討厭的鳥(niǎo)兒,在天空盤(pán)旋。它們餓了,老是要飛到牛背上去啄蟣虱。怎能丟下不管呢?牛性是好斗的,特別是牧童放的這頭小白牛更淘氣,它時(shí)而低頭吃草,時(shí)而舉頭長(zhǎng)鳴。這鳴聲該不會(huì)是尋找觸角的對(duì)象的信號(hào)吧?真叫人擔(dān)心,一刻也不能離開(kāi)它。此時(shí),牧童耳邊忽然傳來(lái)一個(gè)熟悉的聲音,有人卷著蘆葉在吹口哨。他知道是他的同伴放著牛在堤的那一邊,于是他也學(xué)著樣兒,卷著葉子吹起來(lái),互相應(yīng)和;一面監(jiān)視著這正在吃草的牛,抖動(dòng)幾下手里的長(zhǎng)鞭,并且向牛說(shuō)了下面兩句警告的話。這話里是有個(gè)典故的。

原來(lái),北魏時(shí),拓跋輝出任萬(wàn)州刺史,從信都到湯陰的路上,因?yàn)樾枰獫?rùn)滑車輪的角脂,派人到處生截牛角,嚇得老百姓不敢把牛放出來(lái)。這一橫暴故事在民間廣泛流傳,牧童們誰(shuí)都知道。“官家截爾頭上角”,是這牧童揮鞭時(shí)隨口說(shuō)出來(lái)的。這話對(duì)無(wú)知的牛來(lái)說(shuō),當(dāng)然無(wú)異“彈琴”,可是在牧童卻認(rèn)為是有效的恐嚇。這是值得深長(zhǎng)思之的。

唐朝自安史亂后,藩鎮(zhèn)割據(jù),內(nèi)戰(zhàn)不停。官府借口軍需而搶奪、宰殺民間耕牛,是極常見(jiàn)的事。和張籍同時(shí)的詩(shī)人元稹在《樂(lè)府古題·田家詞》里就有所反映:“六十年來(lái)兵簇簇,月月食糧車轆轆。一日官軍收海服,驅(qū)車駕車食牛肉。”連肉都被吃光,那頭上兩只角截下熬角脂,自然不在話下。這就是當(dāng)時(shí)的客觀現(xiàn)實(shí)。對(duì)于這種現(xiàn)實(shí),張籍這詩(shī)里并未作任何描寫(xiě),只是結(jié)尾時(shí)借放牛娃的口,輕輕地點(diǎn)了一下,筆意在若有若無(wú)之間,而人民對(duì)官府畏懼和對(duì)抗的心情,也就可以想見(jiàn)了。

全詩(shī)十句,是一幅絕妙的牧牛圖。前八句生動(dòng)曲折地描繪了牧場(chǎng)的環(huán)境背景、牧童的心理活動(dòng)和牛的動(dòng)態(tài),情趣盎然。然而詩(shī)的主題并不在此;直到最后兩句,讀者才能看出詩(shī)人用意之所在。從前面八句轉(zhuǎn)入最后兩句,如信手拈來(lái),用筆十分自然;寓尖銳諷刺于輕松調(diào)侃之中,用意十分明快而深刻。

詩(shī)歌語(yǔ)言樸直清新,明白如話,表現(xiàn)出一種“由工入微,不犯痕跡”的精湛功夫。

牧童的原文和譯文 牧童的翻譯篇三

騎牛遠(yuǎn)遠(yuǎn)過(guò)前村,短笛橫吹隔隴聞。

多少長(zhǎng)安名利客,機(jī)關(guān)用盡不如君。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn)牧童騎著牛緩緩地在前村走過(guò),輕風(fēng)隔著田壟送來(lái)陣陣牧笛聲。

長(zhǎng)安城內(nèi)那些追逐名利的人,用盡心機(jī)也不如你這樣清閑自在。

1、隴(lǒng):通“壟”,田壟。

2、長(zhǎng)安:唐代京城。

3、機(jī)關(guān)用盡:用盡心機(jī)。

這是一首饒有理趣,借題發(fā)揮的警世詩(shī)。前兩句描寫(xiě)牧童自在自得的神情,悠然牛背上,短笛信口吹,宛然如畫(huà)。牧童騎著牛兒,從前村慢慢走過(guò);吹著笛兒,笛聲在田間隨風(fēng)飄悠。“騎牛”與“吹笛”,生動(dòng)地描摹出牧童灑脫的形象、悠閑的心情:同時(shí),詩(shī)人把牧童放在“村”與“岸”的背景上,使畫(huà)面境界外闊,顯得“野”味濃郁。

后兩句即事論理,拉出逐利爭(zhēng)名、機(jī)關(guān)算盡的“長(zhǎng)安名利客”與悠然自得的牧童相比。有多少在官場(chǎng)上爭(zhēng)名逐利的庸人,費(fèi)盡心機(jī),其實(shí)不如牧童自在快樂(lè)啊!在一貶一褒之中,表露出作者清高自賞、不與俗流合污的心態(tài),同時(shí)也在贊美牧童。

該《牧童詩(shī)》與《紅樓夢(mèng)》之“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命。”有異曲同工之妙,詩(shī)中悠閑自得,吹笛牛背,早出晚歸,不愁食衣的“田園牧歌式”的生活,自然既飄逸而又理想,可惜在黑暗的制度下,只不過(guò)是文人學(xué)士們的“空想”之一。

牧童的原文和譯文 牧童的翻譯篇四

牧童詞

唐代:李涉

朝牧牛,牧牛下江曲。

夜牧牛,牧牛度村谷。

荷蓑出林春雨細(xì),蘆管臥吹莎草綠。

亂插蓬蒿箭滿腰,不怕猛虎欺黃犢。

朝牧牛,牧牛下江曲。

早晨去放牛,趕牛去江灣。

夜牧牛,牧牛度村谷。

傍晚去放牛,趕牛過(guò)村落。

荷蓑出林春雨細(xì),蘆管臥吹莎草綠。

披著蓑衣走在細(xì)雨綿綿的樹(shù)林里,折支蘆管躺在綠草地上吹著小曲。

亂插蓬蒿箭滿腰,不怕猛虎欺黃犢。

腰間插滿蓬蒿做成的短箭,再也不怕猛虎來(lái)咬牛犢。

朝(zhāo)牧牛,牧牛下江曲。

朝:早晨;日出的時(shí)候。

夜牧牛,牧牛度村谷。

荷蓑(suō)出林春雨細(xì),蘆管臥吹莎草綠。

荷:披著,背上。蓑:蓑衣,用草或棕編的防雨用具,類似于雨衣。莎草:多年生草本植物。多生于潮濕地區(qū)或河邊沙地。塊莖稱“香附子”,可供藥用。

亂插蓬蒿(hāo)箭滿腰,不怕猛虎欺黃犢(dú)。

蓬蒿:“茼蒿”的俗稱。黃犢:小牛。

牧童的生活是游蕩不定的,也是浪漫的。牧童既不免經(jīng)風(fēng)雨、涉艱險(xiǎn),又總是從大自然中得到樂(lè)趣和慈愛(ài)。這是一首牧童唱的歌。早上,牧童趕著牛沿著彎曲的江水去放牧;晚上,牧童歸來(lái)時(shí)就要摸黑走過(guò)山村的溝谷。早出晚歸的牧牛生活是辛苦的,詩(shī)中寫(xiě)到的“朝”“夜”兩次“牧牛”,第一次是指“牧牛去”,第二次是指“牧牛歸”。四個(gè)“牧牛”的重疊,造成了一種歌謠節(jié)奏和韻味,同時(shí)表現(xiàn)了早晚放牧、日日放牧的辛勤勞動(dòng)生活。“下江曲”和“度村谷”也表現(xiàn)了放牧生活的豐富多彩。

牧童總是在野外度過(guò)他的時(shí)光。在春天的漾漾細(xì)雨中,牧童披著蓑衣走過(guò)小樹(shù)林;在牧童的蘆笛聲中,莎草一天天地綠起來(lái)。牧童充分享受著大自然的美,大自然是他最相熟相知的朋友。頑皮活潑的牧童還把蓬蒿插在腰間當(dāng)作箭,想象著自己成了一位威風(fēng)凜凜的武士,連猛虎也不敢再來(lái)欺負(fù)小牛犢。

在詩(shī)中牧童生活不是一幅朦朧的牧牛景,而是處處顯出詩(shī)人對(duì)放牧生活的深切體驗(yàn)。詩(shī)中所寫(xiě)的牧童的冷暖甘苦,也不是只從旁觀察可得的,似乎詩(shī)人有過(guò)親身體驗(yàn)。這樣寫(xiě)景狀物,描摹生活,才可以達(dá)到如王國(guó)維所說(shuō)的“不隔”的境界。

起首二句,襲用民歌的曲調(diào),寫(xiě)了牧童早晚的行蹤。質(zhì)樸,淡雅,信手拈來(lái),卻象民間那種形神畢俏的剪影畫(huà)。這是遠(yuǎn)景中的牧童身影;下面開(kāi)始寫(xiě)近影:春雨如絲,無(wú)聲地滋潤(rùn)大地。詩(shī)人仿佛是看到出林的牧童披起了蓑衣,才感覺(jué)到空中已經(jīng)飄起了雨絲。一個(gè)“細(xì)”字,準(zhǔn)確地抓了春雨的特征。下一句沒(méi)有寫(xiě)人,寫(xiě)的是笛聲。

“臥吹”二字,使人分明想見(jiàn)到仰臥在莎草中牧童天真,快樂(lè)的模樣。悠揚(yáng)的笛聲,又使人體會(huì)到山谷中的清幽寧?kù)o。“莎草綠”照應(yīng)了前面的“春雨細(xì)”,使人感到山村中的一切都是那樣和諧、恬淡、清新和充滿生機(jī)。最后二句,是牧童正面形象的特寫(xiě)。憨頑的放牛娃把自己裝扮成一個(gè)全副武裝的勇士模樣,“不怕猛虎欺黃犢”更是一語(yǔ)點(diǎn)出山中牧童那種勇敢無(wú)畏的強(qiáng)俘性格。詩(shī)人用那生動(dòng)的筆觸,以一種簡(jiǎn)潔傳神的白描手法,勾勒了一幅“山中牧童圖”。那清新、活潑,近乎口語(yǔ)化的語(yǔ)言,更使全詩(shī)洋溢著一股濃郁的生活氣息。如果不是長(zhǎng)期生活在社會(huì)底層,和人民有著較廣泛的接觸,如果不是向民間文學(xué)學(xué)習(xí),從民歌中吸取營(yíng)養(yǎng),是不可能寫(xiě)出這樣一些較好的作品來(lái)的。

這首詩(shī)寫(xiě)出了牧童放牧生活和情趣。前四句側(cè)重描寫(xiě)牧童放牧的辛勤,詩(shī)人運(yùn)用時(shí)空的轉(zhuǎn)換擴(kuò)大詩(shī)歌的內(nèi)蘊(yùn)。后四句著重描寫(xiě)放牧?xí)r的情趣:春雨綿綿,牧童穿行于林中草地,稍有閑暇,便吹響悠揚(yáng)的蘆笛,一會(huì)又胡亂地在腰間插滿野蒿,恰似利劍,顯得英武灑脫,這樣就再也不怕猛虎欺負(fù)牛犢了。這種奇思漫想,生動(dòng)地表現(xiàn)了牧童幼稚、天真的精神面貌,令人忍俊不禁。

牧童的原文和譯文 牧童的翻譯篇五

騎牛遠(yuǎn)遠(yuǎn)過(guò)前村,短笛橫吹隔隴聞。

多少長(zhǎng)安名利客,機(jī)關(guān)用盡不如君。

《牧童詩(shī)》是宋代文人黃庭堅(jiān)創(chuàng)作的一首詩(shī)。該前兩句描寫(xiě)牧童悠然牛背上吹短笛的情景,后兩句即事論理,拿牧童和長(zhǎng)安名利客對(duì)比,表達(dá)了作者贊頌?zāi)镣彘e恬適,不追求名利的生活的情懷,黃庭堅(jiān)認(rèn)為人應(yīng)活得悠閑自在,不應(yīng)受名利所驅(qū)。

牧童騎著牛遠(yuǎn)遠(yuǎn)地經(jīng)過(guò)山村,他把短笛橫吹著,我隔著田隴就能聽(tīng)到,哎,多少到長(zhǎng)安求取名利的人啊,機(jī)關(guān)算盡都不如你(牧童)啊。

1、隴(lǒng):通“壟”,田壟。

2、長(zhǎng)安:唐代京城。

3、機(jī)關(guān)用盡:用盡心機(jī)。

在《桐江詩(shī)話》中記載,該《牧童詩(shī)》為黃庭堅(jiān)七歲時(shí)創(chuàng)作,即皇祐三年辛卯(1051年)。

有一天,黃庭堅(jiān)父親黃庶邀請(qǐng)幾位詩(shī)友一起在家飲酒吟詩(shī)。其中一位說(shuō):“久聞令郎少年聰慧,何不讓他也來(lái)吟一首!”這時(shí),黃庭堅(jiān)想起了吹笛子的小牧童,便以牧童為題,作一首詩(shī)。

這是一首饒有理趣,借題發(fā)揮的警世詩(shī)。前兩句描寫(xiě)牧童自在自得的神情,悠然牛背上,短笛信口吹,宛然如畫(huà)。牧童騎著牛兒,從前村慢慢走過(guò);吹著笛兒,笛聲在田間隨風(fēng)飄悠。“騎牛”與“吹笛”,生動(dòng)地描摹出牧童灑脫的形象、悠閑的心情:同時(shí),詩(shī)人把牧童放在“村”與“岸”的背景上,使畫(huà)面境界外闊,顯得“野”味濃郁。

后兩句即事論理,拉出逐利爭(zhēng)名、機(jī)關(guān)算盡的“長(zhǎng)安名利客”與悠然自得的牧童相比。有多少在官場(chǎng)上爭(zhēng)名逐利的庸人,費(fèi)盡心機(jī),其實(shí)不如牧童自在快樂(lè)啊!在一貶一褒之中,表露出作者清高自賞、不與俗流合污的心態(tài),同時(shí)也在贊美牧童。

該《牧童詩(shī)》與《紅樓夢(mèng)》之“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命。”有異曲同工之妙,詩(shī)中悠閑自得,吹笛牛背,早出晚歸,不愁食衣的“田園牧歌式”的生活,自然既飄逸而又理想,可惜在黑暗的制度下,只不過(guò)是文人學(xué)士們的“空想”之一。

牧童的原文和譯文 牧童的翻譯篇六

牧童詩(shī)

宋代:黃庭堅(jiān)

騎牛遠(yuǎn)遠(yuǎn)過(guò)前村,吹笛橫吹隔隴聞。(吹笛橫吹一作:短笛風(fēng)斜)

多少長(zhǎng)安名利客,機(jī)關(guān)用盡不如君。

騎牛遠(yuǎn)遠(yuǎn)過(guò)前村,吹笛橫吹隔隴聞。

牧童騎著牛遠(yuǎn)遠(yuǎn)地經(jīng)過(guò)山村,他把短笛橫吹著,我隔著田隴就能聽(tīng)到。

多少長(zhǎng)安名利客,機(jī)關(guān)用盡不如君。

長(zhǎng)安城內(nèi)那些追逐名利的人啊,用盡心機(jī)也不如你這樣清閑自在。

騎牛遠(yuǎn)遠(yuǎn)過(guò)前村,吹笛橫吹隔隴(lǒng)聞。

隴:通“壟”,田壟。

多少長(zhǎng)安名利客,機(jī)關(guān)用盡不如君。

長(zhǎng)安:唐代京城。機(jī)關(guān)用盡:用盡心機(jī)。

這是一首饒有理趣,借題發(fā)揮的警世詩(shī)。

“騎牛遠(yuǎn)遠(yuǎn)過(guò)前村,短笛橫吹隔隴聞。”描寫(xiě)牧童自在自得的神情,悠然牛背上,短笛信口吹,宛然如畫(huà)。牧童騎著牛兒,從前村慢慢走過(guò);吹著笛兒,笛聲在田間隨風(fēng)飄悠。“騎牛”與“吹笛”,生動(dòng)地描摹出牧童灑脫的形象、悠閑的心情:同時(shí),詩(shī)人把牧童放在“村”與“岸”的背景上,使畫(huà)面境界外闊,顯得“野”味濃郁。

“多少長(zhǎng)安名利客,機(jī)關(guān)用盡不如君。”即事論理,拉出逐利爭(zhēng)名、機(jī)關(guān)算盡的“長(zhǎng)安名利客”與悠然自得的牧童相比。有多少在官場(chǎng)上爭(zhēng)名逐利的庸人,費(fèi)盡心機(jī),其實(shí)不如牧童自在快樂(lè)啊!在一貶一褒之中,表露出作者清高自賞、不與俗流合污的心態(tài),同時(shí)也在贊美牧童。

該《牧童詩(shī)》與《紅樓夢(mèng)》之“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命。”有異曲同工之妙,詩(shī)中悠閑自得,吹笛牛背,早出晚歸,不愁食衣的“田園牧歌式”的生活,自然既飄逸而又理想,可惜在黑暗的制度下,只不過(guò)是文人學(xué)士們的“空想”之一。

牧童的原文和譯文 牧童的翻譯篇七

騎牛遠(yuǎn)遠(yuǎn)過(guò)前村,短笛橫吹隔隴聞。

多少長(zhǎng)安名利客,機(jī)關(guān)用盡不如君。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn)牧童騎著牛緩緩地在前村走過(guò),輕風(fēng)隔著田壟送來(lái)陣陣牧笛聲。

長(zhǎng)安城內(nèi)那些追逐名利的.人,用盡心機(jī)也不如你這樣清閑自在。

隴:通“壟”,田壟。

長(zhǎng)安:唐代京城。

機(jī)關(guān)用盡:用盡心機(jī)。

這是一首饒有理趣,借題發(fā)揮的警世詩(shī)。前兩句描寫(xiě)牧童自在自得的神情,悠然牛背上,短笛信口吹,宛然如畫(huà)。牧童騎著牛兒,從前村慢慢走過(guò);吹著笛兒,笛聲在田間隨風(fēng)飄悠。“騎牛”與“吹笛”,生動(dòng)地描摹出牧童灑脫的形象、悠閑的心情:同時(shí),詩(shī)人把牧童放在“村”與“岸”的背景上,使畫(huà)面境界外闊,顯得“野”味濃郁。

后兩句即事論理,拉出逐利爭(zhēng)名、機(jī)關(guān)算盡的“長(zhǎng)安名利客”與悠然自得的牧童相比。有多少在官場(chǎng)上爭(zhēng)名逐利的庸人,費(fèi)盡心機(jī),其實(shí)不如牧童自在快樂(lè)啊!在一貶一褒之中,表露出作者清高自賞、不與俗流合污的心態(tài),同時(shí)也在贊美牧童。

該《牧童詩(shī)》與《紅樓夢(mèng)》之“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命。”有異曲同工之妙,詩(shī)中悠閑自得,吹笛牛背,早出晚歸,不愁食衣的“田園牧歌式”的生活,自然既飄逸而又理想,可惜在黑暗的制度下,只不過(guò)是文人學(xué)士們的“空想”之一。

牧童的原文和譯文 牧童的翻譯篇八

荷蓑出林春雨細(xì),蘆管臥吹莎草綠。

亂插蓬蒿箭滿腰,不怕猛虎欺黃犢。

早晨去放牛,趕牛去江灣。

傍晚去放牛,趕牛過(guò)村落。

披著蓑衣走在細(xì)雨綿綿的樹(shù)林里,折支蘆管躺在綠草地上吹著小曲。

腰間插滿蓬蒿做成的短箭,再也不怕猛虎來(lái)咬牛犢。

⑴朝(zhāo):早晨;日出的時(shí)候。

⑵蓑(suō):蓑衣,用草或棕編的防雨用具,類似于雨衣。

⑶莎草:多年生草本植物。多生于潮濕地區(qū)或河邊沙地。莖直立,三棱形。葉細(xì)長(zhǎng),深綠色,質(zhì)硬有光澤。夏季開(kāi)穗狀小花,赤褐色。地下有細(xì)長(zhǎng)的匍匐莖,并有褐色膨大塊莖。塊莖稱香附子,可供藥用。

⑷蓬蒿(hāo):茼蒿的俗稱。

⑸黃犢(dú):小牛。

(6)荷:披著,背上。

詩(shī)的大意是:因?yàn)榇遄铀闹芎淌虺砻埽屡3粤饲f稼,所以把它遠(yuǎn)遠(yuǎn)地放入陂中。沿河的陂岸,泉甘草美,真是個(gè)放牧的好地方;放到這兒來(lái)的牛可多著哩!牛自由自在的吃草,喝水,牧童又何嘗不想到山坡上和別的放牛娃去玩一會(huì)兒;可是討厭的鳥(niǎo)兒,在天空盤(pán)旋。它們餓了,老是要飛到牛背上去啄蟣虱。怎能丟下不管呢?牛性是好斗的,特別是牧童放的這頭小白牛更淘氣,它時(shí)而低頭吃草,時(shí)而舉頭長(zhǎng)鳴。這鳴聲該不會(huì)是尋找觸角的對(duì)象的信號(hào)吧?真叫人擔(dān)心,一刻也不能離開(kāi)它。此時(shí),牧童耳邊忽然傳來(lái)一個(gè)熟悉的聲音,有人卷著蘆葉在吹口哨。他知道是他的同伴放著牛在堤的那一邊,于是他也學(xué)著樣兒,卷著葉子吹起來(lái),互相應(yīng)和;一面監(jiān)視著這正在吃草的牛,抖動(dòng)幾下手里的長(zhǎng)鞭,并且向牛說(shuō)了下面兩句警告的話。這話里是有個(gè)典故的。

原來(lái),北魏時(shí),拓跋輝出任萬(wàn)州刺史,從信都到湯陰的路上,因?yàn)樾枰獫?rùn)滑車輪的角脂,派人到處生截牛角,嚇得老百姓不敢把牛放出來(lái)。這一橫暴故事在民間廣泛流傳,牧童們誰(shuí)都知道。官家截爾頭上角,是這牧童揮鞭時(shí)隨口說(shuō)出來(lái)的。這話對(duì)無(wú)知的牛來(lái)說(shuō),當(dāng)然無(wú)異彈琴,可是在牧童卻認(rèn)為是有效的恐嚇。這是值得深長(zhǎng)思之的。

唐朝自安史亂后,藩鎮(zhèn)割據(jù),內(nèi)戰(zhàn)不停。官府借口軍需而搶奪、宰殺民間耕牛,是極常見(jiàn)的事。和張籍同時(shí)的詩(shī)人元稹在《樂(lè)府古題·田家詞》里就有所反映:六十年來(lái)兵簇簇,月月食糧車轆轆。一日官軍收海服,驅(qū)車駕車食牛肉。連肉都被吃光,那頭上兩只角截下熬角脂,自然不在話下。這就是當(dāng)時(shí)的客觀現(xiàn)實(shí)。對(duì)于這種現(xiàn)實(shí),張籍這詩(shī)里并未作任何描寫(xiě),只是結(jié)尾時(shí)借放牛娃的口,輕輕地點(diǎn)了一下,筆意在若有若無(wú)之間,而人民對(duì)官府畏懼和對(duì)抗的心情,也就可以想見(jiàn)了。

全詩(shī)十句,是一幅絕妙的牧牛圖。前八句生動(dòng)曲折地描繪了牧場(chǎng)的環(huán)境背景、牧童的心理活動(dòng)和牛的動(dòng)態(tài),情趣盎然。然而詩(shī)的主題并不在此;直到最后兩句,讀者才能看出詩(shī)人用意之所在。從前面八句轉(zhuǎn)入最后兩句,如信手拈來(lái),用筆十分自然;寓尖銳諷刺于輕松調(diào)侃之中,用意十分明快而深刻。

詩(shī)歌語(yǔ)言樸直清新,明白如話,表現(xiàn)出一種由工入微,不犯痕跡的精湛功夫。

牧童的原文和譯文 牧童的翻譯篇九

牧童詞

朝代:唐代

作者:李涉

朝牧牛,牧牛下江曲。

夜牧牛,牧牛度村谷。

荷蓑出林春雨細(xì),蘆管臥吹莎草綠。

亂插蓬蒿箭滿腰,不怕猛虎欺黃犢。

早上放牛,把牛放到大江彎曲的地方;傍晚放牛,把牛放到村口的山谷里。在細(xì)細(xì)的春雨里,他披著蓑衣走出樹(shù)林,睡在綠草地上把蘆管當(dāng)作樂(lè)器來(lái)吹。再把蓬蒿胡亂插在腰里當(dāng)作刀箭,這樣就不怕猛虎欺負(fù)小牛犢了。

詩(shī)的大意是:因?yàn)榇遄铀闹芎淌虺砻埽屡3粤饲f稼,所以把它遠(yuǎn)遠(yuǎn)地放入陂中。沿河的陂岸,泉甘草美,真是個(gè)放牧的好地方;放到這兒來(lái)的牛可多著哩!牛自由自在的吃草,喝水,牧童又何嘗不想到山坡上和別的放牛娃去玩一會(huì)兒;可是討厭的鳥(niǎo)兒,在天空盤(pán)旋。它們餓了,老是要飛到牛背上去啄蟣虱。怎能丟下不管呢?牛性是好斗的,特別是牧童放的這頭小白牛更淘氣,它時(shí)而低頭吃草,時(shí)而舉頭長(zhǎng)鳴。這鳴聲該不會(huì)是尋找觸角的對(duì)象的信號(hào)吧?真叫人擔(dān)心,一刻也不能離開(kāi)它。此時(shí),牧童耳邊忽然傳來(lái)一個(gè)熟悉的聲音,有人卷著蘆葉在吹口哨。他知道是他的同伴放著牛在堤的那一邊,于是他也學(xué)著樣兒,卷著葉子吹起來(lái),互相應(yīng)和;一面監(jiān)視著這正在吃草的牛,抖動(dòng)幾下手里的長(zhǎng)鞭,并且向牛說(shuō)了下面兩句警告的話。這話里是有個(gè)典故的。

原來(lái),北魏時(shí),拓跋輝出任萬(wàn)州刺史,從信都到湯陰的路上,因?yàn)樾枰獫?rùn)滑車輪的角脂,派人到處生截牛角,嚇得老百姓不敢把牛放出來(lái)。這一橫暴故事在民間廣泛流傳,牧童們誰(shuí)都知道。“官家截爾頭上角”,是這牧童揮鞭時(shí)隨口說(shuō)出來(lái)的。這話對(duì)無(wú)知的牛來(lái)說(shuō),當(dāng)然無(wú)異“彈琴”,可是在牧童卻認(rèn)為是有效的恐嚇。這是值得深長(zhǎng)思之的。

唐朝自安史亂后,藩鎮(zhèn)割據(jù),內(nèi)戰(zhàn)不停。官府借口軍需而搶奪、宰殺民間耕牛,是極常見(jiàn)的事。和張籍同時(shí)的詩(shī)人元稹在《樂(lè)府古題·田家詞》里就有所反映:“六十年來(lái)兵簇簇,月月食糧車轆轆。一日官軍收海服,驅(qū)車駕車食牛肉。”連肉都被吃光,那頭上兩只角截下熬角脂,自然不在話下。這就是當(dāng)時(shí)的客觀現(xiàn)實(shí)。對(duì)于這種現(xiàn)實(shí),張籍這詩(shī)里并未作任何描寫(xiě),只是結(jié)尾時(shí)借放牛娃的口,輕輕地點(diǎn)了一下,筆意在若有若無(wú)之間,而人民對(duì)官府畏懼和對(duì)抗的心情,也就可以想見(jiàn)了。

全詩(shī)十句,是一幅絕妙的牧牛圖。前八句生動(dòng)曲折地描繪了牧場(chǎng)的環(huán)境背景、牧童的心理活動(dòng)和牛的動(dòng)態(tài),情趣盎然。然而詩(shī)的主題并不在此;直到最后兩句,讀者才能看出詩(shī)人用意之所在。從前面八句轉(zhuǎn)入最后兩句,如信手拈來(lái),用筆十分自然;寓尖銳諷刺于輕松調(diào)侃之中,用意十分明快而深刻。

詩(shī)歌語(yǔ)言樸直清新,明白如話,表現(xiàn)出一種“由工入微,不犯痕跡”的精湛功夫。

牧童的原文和譯文 牧童的翻譯篇十

遠(yuǎn)牧牛,繞村四面禾黍稠。

陂中饑?guó)B啄牛背,令我不得戲垅頭。

入陂草多牛散行,白犢時(shí)向蘆中鳴。

隔堤吹葉應(yīng)同伴,還鼓長(zhǎng)鞭三四聲。

“牛牛食草莫相觸,官司家截爾頭上角!”

村外草地去放牛,我看見(jiàn)村莊四面莊稼綠油油。

山坡上烏鴉饑餓啄牛背,害得我不敢游戲和翻跟頭。

山坡上草多牛兒不抬頭,白牛犢兒向著蘆葦叢中叫個(gè)不停。

吹一聲蘆葉回應(yīng)堤那邊的同伴,甩幾下長(zhǎng)鞭渾身樂(lè)悠悠。

牛啊牛,你只管吃草可千萬(wàn)不要斗,你頭上的角啊,皇帝有用要征收。

牧童詞:猶牧童歌。

稠:茂盛。

陂(bēi):池澤邊的坡岸。

啄牛背:牛背上寄生有蟣虱,鳥(niǎo)落在牛背上啄食之。

戲:玩耍。

壟(lǒng)頭:田埂。

犢:小牛。

吹葉:用葉子自制的小哨,吹以取樂(lè)。

應(yīng)同伴:和其他牧童遙相呼應(yīng)。

鼓:甩響鞭。

觸:抵觸,兩牛抵角爭(zhēng)斗。

截:截割。

這首民歌體的政治諷刺詩(shī),是用一個(gè)牧童的口吻寫(xiě)的。

因?yàn)榇遄铀闹芎淌虺砻埽屡3粤饲f稼,所以把它遠(yuǎn)遠(yuǎn)地放入陂中。沿河的陂岸,泉甘草美,真是個(gè)放牧的好地方;放到這兒來(lái)的牛可多著哩!牛自由自在的吃草,喝水,牧童又何嘗不想到山坡上和別的放牛娃去玩一會(huì)兒;可是討厭的鳥(niǎo)兒,在天空盤(pán)旋。它們餓了,老是要飛到牛背上去啄蟣虱。怎能丟下不管呢?牛性是好斗的,特別是牧童放的這頭小白牛更淘氣,它時(shí)而低頭吃草,時(shí)而舉頭長(zhǎng)鳴。這鳴聲該不會(huì)是尋找觸角的對(duì)象的信號(hào)吧?真叫人擔(dān)心,一刻也不能離開(kāi)它。此時(shí),牧童耳邊忽然傳來(lái)一個(gè)熟悉的聲音,有人卷著蘆葉在吹口哨。他知道是他的同伴放著牛在堤的那一邊,于是他也學(xué)著樣兒,卷著葉子吹起來(lái),互相應(yīng)和;一面監(jiān)視著這正在吃草的牛,抖動(dòng)幾下手里的長(zhǎng)鞭,并且向牛說(shuō)了下面兩句警告的話。這話里是有個(gè)典故的。

原來(lái),北魏時(shí),拓跋輝出任萬(wàn)州刺史,從信都到湯陰的路上,因?yàn)樾枰獫?rùn)滑車輪的角脂,派人到處生截牛角,嚇得老百姓不敢把牛放出來(lái)。這一橫暴故事在民間廣泛流傳,牧童們誰(shuí)都知道。“官家截爾頭上角”,是這牧童揮鞭時(shí)隨口說(shuō)出來(lái)的。這話對(duì)無(wú)知的牛來(lái)說(shuō),當(dāng)然無(wú)異“彈琴”,可是在牧童卻認(rèn)為是有效的恐嚇。為什么會(huì)如此呢?這是值得深長(zhǎng)思之的。

唐朝自安史亂后,藩鎮(zhèn)割據(jù),內(nèi)戰(zhàn)不停。官府借口軍需而搶奪、宰殺民間耕牛,是極常見(jiàn)的事。和張籍同時(shí)的詩(shī)人元稹在《樂(lè)府古題·田家詞》里就有所反映:“六十年來(lái)兵簇簇,月月食糧車轆轆。一日官軍收海服,驅(qū)車駕車食牛肉。”連肉都被吃光,那頭上兩只角截下熬角脂,自然不在話下!這就是當(dāng)時(shí)的客觀現(xiàn)實(shí)。對(duì)于這種現(xiàn)實(shí),張籍這詩(shī)里并未作任何描寫(xiě),只是結(jié)尾時(shí)借放牛娃的口,輕輕地點(diǎn)了一下,筆意在若有若無(wú)之間,而人民對(duì)官府畏懼和對(duì)抗的心情,也就可以想見(jiàn)了。

全詩(shī)十句,是一幅絕妙的牧牛圖。前八句生動(dòng)曲折地描繪了牧場(chǎng)的環(huán)境背景、牧童的心理活動(dòng)和牛的動(dòng)態(tài),情趣盎然。然而詩(shī)的主題并不在此;直到最后兩句,我們才能看出詩(shī)人用意之所在。從前面八句轉(zhuǎn)入最后兩句,如信手拈來(lái),用筆十分自然;寓尖銳諷刺于輕松調(diào)侃之中,用意又是多么的明快而深刻!

詩(shī)歌語(yǔ)言樸直清新,明白如話,表現(xiàn)出一種“由工入微,不犯痕跡”的精湛功夫。

(馬茂元)

牧童的原文和譯文 牧童的翻譯篇十一

騎牛遠(yuǎn)遠(yuǎn)過(guò)前村,吹笛風(fēng)斜隔隴聞。

多少長(zhǎng)安名利客,機(jī)關(guān)用盡不如君。

《牧童詩(shī)》譯文

牧童騎著牛遠(yuǎn)遠(yuǎn)地經(jīng)過(guò)山村,他把短笛橫吹著,我隔著田隴就能聽(tīng)到。

長(zhǎng)安城內(nèi)那些追逐名利的人啊,用盡心機(jī)也不如你這樣清閑自在。

《牧童詩(shī)》注釋

隴(lǒng):通“壟”,田壟。

長(zhǎng)安:唐代京城。

機(jī)關(guān)用盡:用盡心機(jī)。

《牧童詩(shī)》賞析

這是一首饒有理趣,借題發(fā)揮的警世詩(shī)。

“牧牛遠(yuǎn)遠(yuǎn)過(guò)前村,短笛橫吹隔隴聞。”描寫(xiě)牧童自在自得的神情,悠然牛背上,短笛信口吹,宛然如畫(huà)。牧童牧著牛兒,從前村慢慢走過(guò);吹著笛兒,笛聲在田間隨風(fēng)飄悠。“牧牛”盡“吹笛”,生動(dòng)地描摹出牧童灑脫的形象、悠閑的心情:同時(shí),詩(shī)人把牧童放在“村”盡“岸”的背景上,使畫(huà)面境界外闊,顯得“野”味濃郁。

“多少長(zhǎng)安名利客,機(jī)關(guān)用盡不如君。”即事論理,拉出逐利爭(zhēng)名、機(jī)關(guān)算盡的“長(zhǎng)安名利客”盡悠然自得的牧童相比。有多少在官場(chǎng)上爭(zhēng)名逐利的庸人,費(fèi)盡心機(jī),其實(shí)不如牧童自在快樂(lè)啊!在一貶一褒之中,表露出作者清高自賞、不盡俗流合污的心態(tài),同時(shí)也在贊美牧童。

該《牧童詩(shī)》盡《紅樓夢(mèng)》之“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命。”有異曲同工之妙,詩(shī)中悠閑自得,吹笛牛背,早出晚歸,不愁食衣的“田園牧歌式”的生活,自然既飄逸而又理想,可惜在黑暗的制度下,只不過(guò)是文人學(xué)士們的“空想”之一。

《牧童詩(shī)》創(chuàng)作背景

在《桐江詩(shī)話》中記載,這首詩(shī)應(yīng)該是黃庭堅(jiān)七歲時(shí)創(chuàng)作,即公元1051年(皇祐三年辛卯)。黃庭堅(jiān)父親黃庶邀請(qǐng)幾位詩(shī)友一起在家飲酒吟詩(shī)時(shí),其中一位說(shuō):“久聞令郎少年聰慧,何不讓他也來(lái)吟一首 !”這時(shí),黃庭堅(jiān)想起了吹笛子的小牧童,便以牧童為題,作一首詩(shī)。

牧童的原文和譯文 牧童的翻譯篇十二

草鋪橫野六七里,笛弄晚風(fēng)三四聲。

歸來(lái)飽飯黃昏后,不脫蓑衣臥月明。

綠草如茵廣闊的原野,一望無(wú)垠。牧笛逗弄晚風(fēng),悠揚(yáng)悅耳,時(shí)斷時(shí)續(xù)地從遠(yuǎn)處傳來(lái)。牧童回來(lái)吃飽了飯,已是黃昏之后了,他連蓑衣也不脫,就躺在月夜的草地里休息了。

橫野:寬闊的原野弄:逗弄。蓑衣:棕或草編的外衣,用來(lái)遮風(fēng)擋雨。

《牧童》一詩(shī),向我們展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖:廣闊的原野,綠草如茵;晚風(fēng)吹拂著野草,還沒(méi)見(jiàn)歸來(lái)的牧童,卻先聽(tīng)見(jiàn)隨風(fēng)傳來(lái)的牧童悠揚(yáng)的愈來(lái)愈近的笛聲,笛聲時(shí)斷時(shí)續(xù),隨風(fēng)飄揚(yáng)。牧童回來(lái)吃飽了飯,已是黃昏之后了,他連蓑衣也不脫,就躺在月夜的露天地里休息了。詩(shī)中有景、有情,有人物、有聲音,這生動(dòng)的一幕,是由遠(yuǎn)及近出現(xiàn)在我們的視野里的。

“鋪”字,把草的茂盛和草原給人的那種平緩舒服的感覺(jué)表現(xiàn)出來(lái)了。

“弄”字,更寫(xiě)出了一種情趣,把風(fēng)中笛聲時(shí)時(shí)斷斷續(xù)續(xù)悠揚(yáng)飄逸和牧童吹笛嬉戲的意味傳達(dá)出來(lái)了。

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