近些天來(lái)，網(wǎng)絡(luò)上有關(guān)非洲“燙乳禮”，“割禮”的報(bào)道，再次激起了民眾對(duì)人權(quán)的關(guān)注與思考。在當(dāng)今的社會(huì)，自由平等的觀念早已深入人心，人類經(jīng)過(guò)數(shù)百上千年的奮斗，終于實(shí)現(xiàn)了人人平等的偉大目標(biāo)。

從陳涉的第一聲吶喊“王侯將相寧有種乎”，到歐洲“文藝復(fù)興”，“法國(guó)大革命”，美國(guó)黑奴制的廢除，馬丁的人權(quán)運(yùn)動(dòng)……一代代人用鮮血，掙脫封建的桎梏，建設(shè)了現(xiàn)在的和諧社會(huì)，時(shí)至今日，仍有不少人，為了人類的平等與自由而戰(zhàn)。人類在探索與斗爭(zhēng)中，贏得了彼此的平等與尊重。然而在發(fā)展的過(guò)程中。人類卻忽略了對(duì)其他生命的尊重。

美國(guó)某公園有這樣一個(gè)石碑，上面刻著近百年來(lái)滅絕的物種，每一個(gè)名字都是那么觸目驚心。現(xiàn)在，每年仍有許多物種瀕臨滅絕。人類，在這場(chǎng)災(zāi)難中做了什么？偷獵，濫伐森林，還有隨意排放的工業(yè)垃圾……許多物種岌岌可危。

人類，可能是地球上最具智慧的生物，但并不意味著人類可以主宰一切。傳說(shuō)中，佛祖曾為了拯救鴿子而選擇割肉，可直到他自己跳上天平，天平才得以平衡。因?yàn)樯遣环执笮。?u>舟舟兒童文學(xué)作文網(wǎng)分物種，不論智慧的，每一個(gè)生命，都有其生存的價(jià)值，每一個(gè)生命都是等重的。我們強(qiáng)調(diào)人類之間的平等自由，我們反對(duì)君主，反對(duì)獨(dú)裁，其實(shí)每一個(gè)生命何嘗不應(yīng)受到平等的對(duì)待呢？有人說(shuō)，弱肉強(qiáng)食，本是大自然的叢林法則。的確，以其他生命為食，這是我們無(wú)可避免的。但尊重自然，尊重生命，并不與此矛盾。其他生命與人類的生存總是息息相關(guān)的，我們不可避免地要向大自然索取，但不該是濫取。現(xiàn)在，我們對(duì)自然的掠奪已遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超出了我們自身的需求。這些年過(guò)量的開(kāi)發(fā)與掠奪，不僅給許多生物帶來(lái)了滅頂之災(zāi)，也給人類自身帶來(lái)了諸多困擾。其實(shí)，人類在索取的過(guò)程中，該心存感恩之心，藏族有天葬的風(fēng)俗，死后回歸自然，成為其他生物的食物。這就是他們對(duì)生命的尊重與感恩。人活著，無(wú)可避免地要以其他生物為食，但要對(duì)生命抱著敬畏之心，而非以人類為萬(wàn)物的主宰。“天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗”，人非天地，更要尊重生命，平等相待。

生命是平等的，人類在發(fā)展的過(guò)程中，當(dāng)走可持續(xù)發(fā)展道路，與自然和諧相處。否則，生命滅絕之時(shí)，也是人類滅亡之日！